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[文学]诗词《秋意浓》[第10页]

作者:有无先生
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立体目标主义认为,当你关心的金钱和荣华为了大家勤俭向上的工作和生活幸福时,这种金钱和荣华才是温暖人心的。
 
有人说,我看到你的语言中有很多的道德、和谐、温馨、芬芳和勤俭等词,为什么?因为有的地方有的时候有太多的不道德、不和谐、不温馨、不芬芳和不勤俭。
 
有人问,你对腐败和建立在百姓苦难之上的帝王将相的生死浪费腐化性生活怎么看?立体目标主义认为,他们中有的是由时代原因产生的人性不成熟,有的是动物不如,有的是吸血鬼,有的是为了自己和小集团的权力,也有的是表面腐化实在做着为民幸福的事等。
 
真对各国发展社会主义的经验教训,有人问什么样的社会主义好?立体目标主义赞同原苏联一个领人对社会主义的的看法,他说:“没有建立在现代最新技术基础上的大资本主义经济,没有一个使千百万人在产品的生产和分配中最严格尊守的统一标准的国家组织,社会主义就无从设想。
 
立体目标主义认为:在二十一世纪,一个成熟的民族,必定有一个成熟的领导人才集团,她有认清世界和国家发展的大势的能力,有预防各种动乱和各种战争的能力,有满足人民愿望、被人民拥护的能力,有一个高尚又伟大的价值观。她遵循执政规律和个人活动规律办事,遵循和平共处五项原则处理国际事务,能得到绝大多数国家的信赖和支持,能用人类和国家的未来引领现在的各项事业,本国人民的科学文化素质的水平居世界前列,能让人民有看得见、能实现的目标,能用和平智慧解决一切争端。
 
十多年前,曾有人问,你对各种斗争、战争特别是中国的春秋战国和清末民初怎么看?立体目标主义认为,古今中外,不少长期混乱黑暗和丑恶的地方有时也会产生最有序奇妙和芬芳恒久的花果。
 

 
文字多了文采语,墨里浸满芬芳情;异乡十五天下好,不如自家月儿明。有无先生的《读书夜思》,送给朋友们指正。
 
立体目标主义认为,有些好事说的太明白反而不美,有些言论需反复思考慢慢体会才能理解全意。有的话需一定的修养和经历后才能完全明白。还有,系统的知识需系统地理解,才能明白整体思想。送给喜欢的朋友。
 
立体目标主义所说的包括世界各种国际领导集团在内的各国和各行领各业的导人才集团是指:世界各民族中最优秀的、在组织和领导社会活动的各级领导岗位上,为社会发展和人类进步事业作出了显著贡献的人组成的最佳领导群体。他们当中的每个人,特别是核心人物,不但有德、有才、有见识,而且特别精通人的公私两面性和善恶两面性,精通人性的优点和弱点,熟知并能掌握自然科学、社会科学和技术科学的最新发展方向,有预防和制止各种斗争和动乱的能力,有预防和制止战争本领,有应对各种自然灾难的能力。有识人的本领和容人的雅量,有指挥若定的胆略和百折不挠的毅力,他们象碳原子组成的金刚石而不是石墨(碳原子,由于排列和组合不同,一个松软,一个坚硬)。他们能严以律己,善于公正透明地工作,善于博采众长、权衡综合,考虑照顾到所有人利益,能审时度势、择优而进,创造出自然环境美好、社会安定,科技、政治、经济、文化和谐繁荣,所有人都有远方地共同发展的局面。
 
自从认识后,想起特别甜;你我隔天涯,文墨美眼前。有无先生的《可爱的网友》,送给可爱的你指正。
 
有人问,你怎么对嘲讽你的人有时也欣赏点赞献礼物呢?有无先生说,我有时也自己嘲笑自己。比如下楼。
 
有天有地有古今,
无虚无假无恶心;
先给众友零散语,
生来低能却自欣;
在家勤俭拚己短,
做事想果亦思因;
美虽空幻养思想,
梦里梦外常温馨。
有无先生的《自嘲》,送给朋友们快乐心情吧。
 
挺好,古新。
 
日月蓝天久,山河年年春;古人环境老,今读依旧新。有无先生的《咏古人》,请朋友们指正。
 
我认我,站在以人类为中心的宏观宇宙观角度看,物质不灭的观点是错误的,科学家们看到的最远距离是一百亿光年,如果把这巨大而有限的时空想象成地球大小,跨度十万光年的银河系象一个直径十米铁球,太阳如氢原子大小,太阳比地球的体积大一百三十多万倍,我们人类在这个巨大而有限的时空中已是微乎其微中的微乎其微,在无限宇宙就更加渺小,近于无有。物质的总量人类无法知道,即是知道,对人类的生存也无意义,在宏观上,人类对于无限宇宙,将永远是多半无知状态。我认为,只有永恒的变化,没有不亡的物质。人类只有地球这一个家,她生病人类也不会健康,她消亡人类也无法生存。我们看到的生灭循环,好像是物质不灭,这只是相对的,绝对说,任何具体物质消亡后都不会重来,即是微生物和量子也如此。这就是立体目标主义的物质观。欢迎大家批评指正。
 
有的人笑话有些底层文人、农民、工人和小商小贩没本事。立体目标主义发现,不少贤德的底层群众不是没本事,而是没有条件和机会施展本事,也不愿意用违犯天理道德来成就自己。
 
有无先生的《老同学》:“十五夜朗月儿明,想起青春路上行;华年同学多娇美,如今羸弱白发生。送给朋友们指正。
 

 
有的极少数人得了好人、老实人和勤俭百姓的好处,满足富有了自己,不知报恩,还在嘲讽败坏他(她)们的高尚善良,这样的人是立体目标主义看不起的一种人,需对其进行苦难教育,使其变好。
 
立体目标主义者发现,古今中外有的历史学家和政治家的高尚伟大在于善于成全了别人和民族的事业,甘愿牺牲自己。
 
学习西方好,也唱东方红;中国立体美,慧惠乾坤行。有无先生的《咏中国》,送给朋友们指正。
 
白菜油菜和豆荚,土豆茄子和冬瓜;越是普通花果香,最能温暖千万家。有无先生的《普通颂歌》,送给朋友们体会幸福了。
 
怎样预防国家和人类的各种战争斗争造成的灾难?立体目标主义认为,敬畏天理道德,防微杜渐,是预防国家和人类产生重大人为灾难的前提。
 
有人问,是各种国际国家法律规则制度主要还是天理道德主要?立体目标主义认为,各种天理道德是制定各种好的国际国家法律规则制度的依据。
 
常听有人说,字如其人。有无先生认为,不少时候不是这样,有的人的字不怎么样,做事为人让别人叫好的不少。有的人书法潇洒俊美,做事小气丑陋的也有。仅从一个人的字体往往看不透他的全部行为脾气性格。
 
如诗如画小农家,引得朋友赠文夸;院里花开院外香,水中鱼儿似朝霞。有无先生的《农家美》,送给朋友们指正。
 
“一花冰崖上,神也怯欣赏;千秋不褪色,万代还馨香。”有无先生的《寒俏》,献给喜欢的你。此文其中的一个目的是在赞美人类的一项比较更伟大的更基础性的发现和发明,你知道了吗?
 
立体目标主义认为,个人只有立体融会自己和社会的多面性时,才会有天容万物和海纳百川的旷达心胸。
 
有无先生认为,谁不把勤俭朴实的农民当人看,谁就不是正常人。包括农民、工人在内的各行各业的劳动者都应有做人的尊严,并互相受到尊重。立体目标主义认为,古今中外,不尊重劳动者的国家和领导者是在自己败坏自己。
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