[感情生活] 生娃要趁早啊！血与泪的教训。。。[第52页]

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[感情生活]生娃要趁早啊！血与泪的教训。。。[第52页]

作者:心之清泉

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    诸葛亮和王阳明都是天才类的人物，对普通人来说有点高不可攀。那我们来看看袁了凡吧，他父亲早逝，15岁的时候，母亲劝他不要读书改学医术，好有一技傍身，医生做得好，也可以成名。

    在古代，特别是宋朝之后，重文轻武，学而优则仕，读书当官是有志青年的首选。那为什么袁母会劝他弃文从医呢？后学推测的原因一方面是袁了凡祖上当官时因为站错队而被抄家，祖父逃亡在外隐姓埋名才活了下来，由此告诫后代不要为朝廷效力自然是情理之中，袁了凡的父亲就是一位中医；另一方面也许是袁了凡学习没那么出色，而科举制度又十分严苛，家里的财力估计难以支撑。因此还不如另谋出路，这也是他父亲的临终遗愿。

    但袁了凡应该还是喜欢读书的，经常跑到寺庙去（以前的寺庙藏书很多，有类似于现在图书馆的功能），在那里遇到了仙风道骨、精通命理的孔先生。

    孔先生只是稍微打量他一下，就开口说：你注定是官场中人，明年参加考试就能中秀才，为什么不读书呢？

    这跟袁了凡内心的想法是一致的，所以他就把孔先生请回老家，向母亲如实禀报。既然仕途有望，母亲当然不会拦着，于是袁了凡得以正式到私塾去读书。一年后，果然中了秀才。接下来，孔先生给他推算运程，接下来三年的考试考第几名，过后统统应验，分毫不差。接着推算终生的吉凶祸福：哪一年出贡（秀才的最高级别）、哪一年当县长、当三年半就该辞职归乡，53寿终正寝，可惜命中无子。

    此后的十几年，凡是考试及名次，都跟孔先生算的一致，直到袁了凡33岁出贡，依然逃不脱孔先生的推算。至此，袁了凡终于相信命有定数。此前他或许希望孔先生算得不准，但将近20的验证历程，让他不得不接受了自己只是秀才的命。

    古代的秀才大约等同于现在的本科，所以我们很多人跟袁了凡一样的起点。

    袁了凡身体力行进行改命之后，一年，就中了举人。举人跟秀才有什么区别呢？从收入状况来看的话，如果秀才年收入10万左右的话，那么举人年收入就是几百万到千万的级别，用现在的话来讲，就是实现财务自由了。而且举人还可以在地方当官，社会地位也大大提高，县长见了都要起身让座的。

    一年，就从一个穷秀才变成富贵老爷，从年入10万到年入百万，这样的改命之法谁不想要呢？

    袁了凡是怎么改命的呢？

    他本来已经认命了，觉得富贵成败都是天注定，走运早或晚，都有定数，于是把一切功名、利益都看淡了，不去过分追求。以至于在考上秀才的最高级别得以进北京国子监读书的时候，在京住了一年，终日静坐，不做过多的阅读和思考。然而就是这样的清静无为，他的频率却提高了，命运开始有了一点变化。

    第二年，他转到南京国子监读书（明朝是两京制），在入监读书之前，袁了凡先到栖霞山去拜见云谷禅师。

    据说云谷禅师当时非常有名，访客络绎不绝，云谷禅师为了清修，特地跑到大山深处更偏僻的地方去。而袁了凡也不顾劳顿，一定要面见云谷禅师。见着之后，云谷禅师并不说话，只是丢给他一个蒲团，一起静坐。袁了凡也一直没开口，两人就这样对坐了三天三夜。

    一般人拜见高僧大德，无非是想问问吉凶祸福，算算功名利禄，或者探讨人生真谛，迫不及待就会开口，而袁了凡却可以三天三夜没有疑问，难道这是一个得道的高人吗？

    云谷禅师不禁有点好奇，便主动问他：人之所以不能超凡入圣，是因为妄想杂念太多，心中不停地思来想去，定不下来。而你能和我静坐三天，不见你有杂念，这是什么原因呢？

    袁了凡回答说：我的命已经被孔先生算定了，何时生，何时死，何时发达，何时失意，都有定数，没有办法改变。纵然胡思乱想也得不到什么好处，都是白想，所以干脆就什么都不想，也就没什么妄念了。

    云谷禅师大笑：开始我还以为你是人中豪杰呢，没想到也只是一介凡夫俗子啊！

    云谷禅师说的话袁了凡不是很清楚，于是向他请教。

    云谷禅师说：普通人不可能没有胡思乱想的念头，有了胡思乱想就必定会被阴阳气数所束缚，如此怎么可能没有定数呢？虽然说定数是存在的，但是只有平常人才会被这种定数束缚住；若是一个极善的人，命运之定数就控制不住他了；而极恶之人，定数也拘他不住。你二十年来的命数都被孔先生算定，不曾有一分一毫的改变，完全被定数束缚住，这不就是平常人，不就是凡夫俗子吗？

    （这里的极善，不是普通意义上的善良。极善就是上善，上善若水，水接近于道。极善之人是指活在道中的人，得道的人。）

    袁了凡接着问：那么定数可以改变吗？

    禅师说：道家说‘命由我立，福自己求’。我佛经典则说‘求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿’，说谎乃佛家大戒，诸佛菩萨是不会骗人的！

    插句题外话，云谷禅师不光精通佛法，对道和儒也都有研究，在他对袁了凡的教导中，儒释道各种观点自由穿插。

    显然袁了凡也考虑过改命，只是想不通。他的问题来了：孟子说‘求则得之，是求在我者也’。自己身内的事才可以求得，比如道德、修养、学识，而功名富贵，是身外之事，如何求得？

    云谷禅师回答：孟子的话没有错，只是你的理解有偏差。六祖慧能说‘一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。’求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得。

    这段话相当重要！六祖说，一切的福德福田，都离不开心，心外是没有福田可以寻找的。这就跟王阳明龙场悟到的一样：心外无物，向之求理于事物者，误也！一切的根源都在心。向内求，不但可以做一个道德高尚的人，也可以享受到荣华富贵。

    袁了凡当然想要这样的改命，具体要怎么做呢？袁了凡等着云谷禅师往下说。

    云谷禅师反问：你觉得你该考得功名吗？你觉得你该有儿子吗？

    这实际是在引导袁了凡进行自我反省，向内求的第一步就是躬身反省！

    袁了凡想了很久，坦诚地回答：不该。能考取功名的都是福德深厚的人，我命浅福薄，而且也没做过什么善事来积累福报；我性情急躁，对人不耐烦，不能容人；有时傲慢自大，用小聪明去压制不如自己的人；喜欢信口开河，议论他人是非长短，只图自己口舌之快，而不管别人感受如何。这些行为举止，都是导致我福薄的原因，又怎能取得功名呢？

    袁了凡继续说：也不该有儿子，
    一，我有洁癖，水至清则无鱼；
    二，我爱发火，和气才能化养万物；
    三，我只关注自己不关心别人；
    四，我高谈阔论滔滔不绝，话多耗气；
    五，我爱喝酒，酒多伤身；
    六，我喜欢熬夜长坐，不知道保养元精
    。。。。。。
    如果细细检查还有很多过失没有指出来啊！

    能够承认自己福报不够，能够承认自己的种种不足，而不是怨天尤人，推给外界因素，这已经是非常的难能可贵了！

    有多少人想发财，想升职，想嫁高富帅，想找白富美，想孩子是学霸。。。求而不得的时候，又有多少人意识到其实是自己的问题呢？

    云谷禅师说：能拥有千金家产的人，一定是享有千金福报的人；没有后代的人，一定是所积功德已用完，功德极薄之人。现在既然你已经明白了自己为什么没有功名，为什么没有儿子，那就要把这些错误和过失统统改正过来。一定要积德行善；一定要打开自己的心量；一定要和气、仁爱、慈悲地对待他人；一定要爱护自己的精气神。从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。如果你能这么做，你的命运一定会改变！

    我们来看云谷禅师的几条改命之方：
    1，一定要积德行善；
    2，一定要打开自己的心量；
    3，一定要和气、仁爱、慈悲地对待他人；
    4，一定要爱护自己的精气神。

    第四条是我们已经在做的：养护身体健康，葆养精气神。2、3条是说要宽容，要心平气和，要有爱心。大家回头看一下我们前面发的能量表，“爱、喜悦、和平”都是正面的情绪，都处在能量级的极高水平。第一条积德行善也是基于爱所作出的行动，甚至第四条的本质也是爱，自己也是天地万物中的一员，对自己也要正确的关爱啊！

    当我们处在爱的氛围里，心情是不是清净的、喜悦的、和平的呢？如果我们能一直保持这样的情绪状态，我们就会过得很好，用云谷禅师的话说就是：求富贵得富贵，求情感得情感，求健康得健康。

    袁了凡严格安照云谷禅师的教导去做，修了一年后，也就是他37岁时中了举人，迈进了富贵的行列；11年后，48岁的他有了儿子袁天启；17年后，也就是53岁，考中进士（登第），朝廷派他到天津宝坻县当县长。在原来的命运里，这一年他本来要寿终正寝了的，但通过修行完全改了命，不光还活着，还在京城附近当了官，一直活到73岁。他不仅是宝坻县历任官员里最有政绩的一位，而且还流芳百世。

    这是多么大的奇迹啊！

    说到积德行善，很多人以为就是放生、捐款、铺路、修桥，其实，这些方式也对也不对。说对，是因为这确实是利他利众生的行为；说不对，是因为方式并不重要，重要的是你的感觉和意识频率。如果感觉不好，心情很糟糕，那捐再多的钱铺再多的路也算不上行善，积不了德。

    比如有很多的放生群，如果你很想去做，而且放生之后你也感觉很好很清净，那就可以去做。如果放生整个过程让你感觉很不舒服，不享受，或者力不从心，那就不要去做。因为你一旦不舒服就会有负面的情绪，就离开了清净喜悦的频率，掉到了低频率低能量的区域，这就适得其反了。

    帮助他人也是如此，量力而行，在自己的能力范围内行事，而不能一味牺牲自己，那样你的感觉一定不会好，搞不好还会变成怨妇。要知道，感觉不好就不是善，善一定是清净的、和平的、喜悦的。

    归根结底，养生也好修行也罢，目的都是恢复自己本来的清净，包括身体上的和心灵上的。无病一身轻，无事也一身轻，这个轻，既是身体上的轻盈，也是心头上的轻松和舒畅。

    身体淤堵轻盈不起来，心情抑郁舒展不开来，原因总的来说也只有一个，经络不通达——情绪的淤积同样会引起经络堵塞哦~

    《黄帝内经》说致病因素“内有七情，外有六淫”。“七情”就是指过度的情绪：喜怒忧思悲恐惊，七情太过就会伤及脏腑，如喜伤心，怒伤肝，悲伤肺，思伤脾，恐伤肾。看似无形的情绪如果不能很好地疏导出去，时间稍长就会沉积下来，变成堵塞经络的元凶之一。让人的心“像压了一块大石头”、让人气鼓鼓地吃不下饭、气得肺都要炸了、头疼、腹胀、失眠等等症状，都是情绪堵住经络的表现。

    我们老祖宗的智慧就是疏通经络，经络通则百病消。像抑郁症，运动疗法和心理疗法都能治愈。运动疗法自然是提升阳气，振奋气血，疏通经络，加速浊气浊水的排放；而心理疗法则主要是释放情绪，用另外一种方式疏通经络。

    心理疗法相对来说比较抽象，看不见摸不着，要集中精神运用自己的意识，甚至要进入催眠状态，有人会觉得过于神叨，这里就不详细介绍了，有兴趣的朋友可以看看这本书：《前世今生》，一位美国心理医生写的。

    五一假期即将来临，提前祝大家节日快乐！

    出门的旅途愉快，居家的好好休息好好锻炼！

    在红尘中练体又炼心，练一个金刚不坏身，修一颗清净如来心！

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