给孩子讲点美丽诗词: 第七章 地球人都知道的事理规律
事物的发展有其自身规律，如果人们不知道事理规律，在处理问题、进行决策和判断时违背它，只会在无意义的事情上浪费大量精力，甚至吃了暗亏还浑然不知。只有认识事理规律，了解问题的出现都有其根源、有得必有失、全面看问题等事理，才能节约大量宝贵的资源。
诗海漫步
【高岸为谷，深谷为陵】
出处：《诗经·十月之交》
释义：高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
【甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘】
出处：汉·无名氏《古诗·甘瓜抱苦蒂》
释义：瓜是甜的，却有个苦的瓜蒂；枣是漂亮的，却长在荆棘上。比喻世上万物难以样样都好。
【何意百炼钢，化为绕指柔】
出处：晋·刘琨《重赠卢谌》
释义：谁料到百炼精钢，竟变成柔软得能缠在手指上的东西。
【合者离之始，乐兮忧所伏】
出处：唐·白居易《和梦游春诗》
释义：有合必有离，所以合是离的开始；有乐必有忧，所以说快乐里边潜伏着忧愁。
【试玉要烧三日满，辨材须待七年期】
出处：唐·白居易《放言五首》
释义：要检验是真玉还是假玉，就要用火烧它三天三夜；要辨别是豫章木还是樟木，就要等它长够七年的时间。诗句以“试玉”、“辨材”为例，用形象的语言道出了一条含义深刻的哲理：对事物的判断，有待时间的证明，人才须长期观察才能认准。材：这里指豫章木、樟木。据说这两种树木要生长到七年才可以分辨清楚。
【覆水不可收，行云难重寻】
出处：唐·李白《代别情人》
释义：倒在地上的水难以再收回，飞走的云朵再也找不到了。比喻事情已经发生了，无法挽回。
【人事有代谢，往来成古今】
出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》
释义：世间的事物是处在不断的发展变化中的。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。
【白日无定影，清江无定波】
出处：唐·聂夷中《劝酒二诗》
释义：太阳不会是静止不动的，江水也不会是静止不流的。比喻自然界的一切都是在不断变化之中的。
【近水楼台先得月，向阳花木易为春】
出处：宋·俞文豹《清夜录》
释义：靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。比喻因靠近某种事物而获得优先的机会。
【不识庐山真面目，只缘身在此山中】
出处：宋·苏轼《题西林壁》
释义：为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中。（视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。）
【太山秋毫两无穷，巨细本出相形中】
出处：宋·苏轼《轼在颍州与赵德麟同治西湖，未成，改扬州。三月十日湖成，德麟有诗见怀，次其韵》
释义：泰山虽然大，却不是最大的；秋毫虽然小，但也不是最小的。泰山的大，秋毫的小，是两相比较而存在的。
【有得须有失，无福亦无祸】
出处：元·朱庭玉《道情》
释义：有得必有失，祸福相依存。
名句拾遗
【仁者见之谓之仁，智者见之谓之智】
出处：《周易·系辞上》
释义：对同一个问题，仁者看了说是仁，智者看了说是智。比喻对同一个问题，不同的人有不同的看法。
【有无相生，难易相成】
出处：《老子》
释义：有和无是相互对立而产生的，难和易是相互对立而形成的。用来比喻事物是相互对立、相互依存的，体现了老子朴素的辩证法思想。
【缘道理以从事者，无不能成】
出处：战国·韩非《韩非子·解老》
释义：按照事物规律办事情的，没有不成功的。
【万物必有盛衰，万事必有弛张】
出处：《韩非子·解老》
释义：万物都有茂盛和衰败，万事都有松弛和紧张。说明盛衰、张弛是一切事物的规律。
【满而不损则溢，盈而不持则倾】
出处：汉·司马迁《史记·礼书》
释义：水满了若是不减少一些，就会自己流出来；容器满了若是不把它扶正就会倾倒。比喻干什么事情都要有所节制，超过了限度，不加节制，就会有与其相反的结果。
【物有必至，事有固然】
出处：汉·司马迁《史记·孟尝君列传》
释义：事物发展有它的必然归宿，人情世态有它的本来面貌。
【禄无常家，福无定门】
出处：晋·挚虞《门铭》
释义：福气并不是经常固定在某一家的，幸运也不是只光顾一家人。
【管中窥豹，只见一斑】
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》
释义：从竹管里看豹子，只能看到它的一个斑纹。用来比喻眼光狭窄，所见有限；或比喻只看到局部，看不到全体。
【当局称迷，旁观必审】
出处：《旧唐书·元行冲传》
释义：下棋的人容易糊涂，看棋的人看得清楚。比喻当事者往往因考虑得失而认识不清，不如局外人看得全面、客观。
【凡物各自有根本，种禾终不生豆苗】
出处：唐·顾况《行路难》
释义：任何事物都有自己的特性，播种的是栗，绝不会长出豆苗。用来比喻因果间的必然联系。
【人有悲欢离合，月有阴晴圆缺】
出处：宋·苏轼《水调歌头》
释义：人的一生有悲伤和欢乐，离别和聚会相伴随，月亮有阴天和晴天、满月和缺月的变化。
【众盲摸象，各说异端】
出处：宋·释道元《景德传灯录》
释义：许多个盲人一起摸象，各自说大象像自己所摸到的那一部分。比喻片面地看问题，往往不能得出正确的结论。
【天有不测风云，人有旦夕祸福】
出处：元·无名氏《合同文字》
释义：比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。不测：料想不到。
【天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣】
出处：清·彭端淑《为学一首示子侄》
释义：天下的事情有困难和容易的不同吗？只要去做，难的也会变容易；如果不做，容易的也会变成难的。
【瞬息间又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空】
出处：清·曹雪芹《红楼梦》
释义：坏事悲事总会伴随着好事乐事而来，并很快取而代之。好事坏事、乐事悲事，都不过是一场梦幻。
【那红尘中有些乐事，却不能永远依恃】
出处：清·曹雪芹《红楼梦》
释义：好事不可能永远存在、永远不变。
谚语集锦
【不兴春风，难得秋雨】
释义：不经过春天就到不了秋天，比喻事物都有其自身发展的规律。
【分久必合，合久必分】
释义：指人或事物变化无常，分合无定。
【差之毫厘，谬以千里】
释义：开始时虽然相差很微小，结果却会造成很大的错误。
【船无水难行，鸟无翅难飞】
释义：比喻做事缺少必要条件，很难做成。
【欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人】
释义：要想知道目前兴衰的征兆，一定要问以冷静的眼光旁观事物的人。
【舟循川则游速，人顺路则不迷】
释义：船顺流而行就快，人顺路而走就不会迷失方向。
【河有两岸，事有两面】
释义：意为任何事情都有正反两面。
【人无千日好，花无百日红】
释义：人生没有长久都是好境遇的，花朵没有长久都开得鲜红的。
【路遥知马力，日久见人心】
释义：路途遥远，才能检验出马的足力好坏；相处久了，才能了解人真正的内心世界。
【冰厚三尺，非一日之寒】
释义：冰冻到三尺厚，不是一天的冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。非：不是。寒：冷。
【种瓜得瓜，种豆得豆】
释义：比喻做了什么事，就得到什么结果。
【公道世间唯白发，贵人头上不曾饶】
释义：人会衰老是不可改变的自然规律，即使是再高贵的人也改变不了这个事实。
【一个巴掌拍不响】
释义：说明任何事物之间都是有联系的，没有孤立的事物。
【有一利必有一弊】
释义：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
【一叶障目，不见泰山】
释义：人被一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。后来就成了成语。比喻为局部的、暂时的现象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本质。
故事漫谈
传说古时候楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的捷径。他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，就可以用它来隐身，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了。他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来，混在地上的落叶里，无法辨认了。他只好把所有的树叶扫回家，一片一片地试。他用树叶遮住自己的眼睛，问妻子：“你看得见我吗？”妻子总是说：“看得见！”后来，妻子被他问得厌烦了，随口答了一声：“看不见！”他喜出望外，马上带着这片树叶，去偷人家的东西，结果被人家扭送到衙门去了。县官经过审问，忍住笑，说：“你真是一叶障目，不见泰山呀！”
歇后语荟萃
【开山平地——积少成多】
释义：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【卤水点豆腐——一物降一物】
释义：指有一种事物，就会有另一种事物来制伏它。
【老牛下沟——先湿脚】
释义：指出规律是客观的，既不能创造，也不能消灭。
【近香烧无芳】
释义：常靠近香的人，反而感觉不到它的香味。比喻距离产生美感。比喻容易得到的东西不觉得宝贵。
【生姜——老的辣】
释义：比喻人年纪越大，经历事情越多，办起事来就越加老练。
【过了春的大白菜——不吃香了】
释义：比喻过时的东西不那么受欢迎了。
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【歌谣在线】
七不嫌
古代穷人有“七不嫌”之说，讲的都是生活中的实在事。
饥饿得粗食，不嫌；
徒行得劣马，不嫌；
行久得座位，不嫌；
久贫得薄酒，不嫌；
口渴喝凉水，不嫌；
赶路乘小船，不嫌；
遇雨进小屋，不嫌。
【幽默看台】
较岁
一户人家刚生了女儿，有人就为两岁的儿子来提亲。
这人大怒道：“怎么这样欺负我！我女儿一岁，他儿子两岁，如果我女儿十岁，他儿子就二十岁了。怎能把女儿许给这样的老女婿。”
妻子对丈夫说：“你算错了。我们的女儿今年虽然才一岁，等到明年这时候，就和他儿子同岁了，怎么不能许配呢？”
【妙联巧对】
眼中人是面前人
北宋著名政治家寇准19岁时即考中进士，后来官至宰相，封莱国公，人称寇莱公。
一次，朝中文武百官在御花园游玩，寇准见荷花池中红日倒映，十分美观，顿发诗兴，便向同游的百官出了一个上句求对：
水底日为天上日
众人感到这一写景状物十分巧妙又富有哲理的句子对起来难度颇大，思索良久亦不能对。这时群臣中有一位叫杨大年的走上前来对道：
眼中人是面前人
大家听罢，齐声称妙。
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