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[易经]与初学杂谈[第2页] |
作者:大成捷要 |
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感觉楼主好渊博,有大师的风范 |
再回到最开始那个一百米线段,你能在这两点之间连出二百米、五百米、八百米、一百零五米……就是不能连出一百米以下的距离 这一句不能理解 你能不能图解一下 |
“#”这种,四线,有垂直有平行,互相垂直的线可以画出三条,也只能画出三条。地球上有丰富的动植物,金木水火土,人,是地球上最完美的生物。太阳上为什么没有这样?那就是一个“合”在里面,”合"与“不合”,“合"什么都在道家文献里面有讲。地球是圆的,人在哪,都是脚踩着地,头顶着天,易经卦,主要讲上、下关系,初、二、三、四、五、上爻,天上地下人中,而不是讲前后左右,地简天繁,头象天,脚象地,人之脚简单,头复杂,主要功能性器官都在头上,天、无穷无尽,但头上也不能长无穷无尽的器官,是有限的,如同只有地球互近的星体会影响到地球,太过遥远的星体,对地球就不会有影响了。因唯有空间无限的,一切事物都是有限的,既然有限,那就有个定数,就会有个定数,定数首先体现在体积上,具体事物都有具体的体积,人的体积不能无限大,所以人就有具体的定数,头、手、脚、脏腑、皮、骨、筋、血、毛发、细胞等等,其种类是有定数的,质与量也有是定数的,为什么是这个定数,有这个定数那就一定是要“合"了什么,合什么呢?《黄帝内经》里有具体的讲,很值得学习 |
顶一下 |
定数,人的定数,是轨迹,是制约人,对人来说,则 不知不觉,身在此山中。没有什么合不合理,公不公平。极合理,极公平,极不合理,极不公平,都是存在的。唯有合道,就是改变,合道,在没有七情六欲的时候,以神为主导,如鸡抱卵,如龙养珠。思维,是神起的一种作用,不是说思维就是神 |
人之精气神,神是什么?思维是什么?我想每天24小时精力充沛,这是思维,神,需要休眠,你天天不睡觉,用不了几天就挂了,你常熬夜,则少年白头,做事出错。神,能提供思维,并不是思维,神眠思维则息,思维是神起作用的一部分,梦境,和清醒时的思维活动并不是一回事,梦多则神疲。科技,是思维部分发展出来的,道,是对人体全面了解,不是只为思维服务,黄帝内经,也是针对人体全面了解,人向道的初衷,是求长生,求天人合一 |
说了这么多说破天,也就是道可道,非常道。。。。 |
遗传基因,就是固定的轨迹,上好发条,沿规迹运行。每个人的轨迹不同,犹如每个人的指纹不同。每天醒来的那一刻,就是上好了发条,开始运行。 |
科学永远是进步的,所以实际上,科学永远是不成熟的。科学是时间的庞然大物,人一点点时间微不足道,折腾进去很快就没了,若干若干年以后看现在,微不足道,你是微不足道里面的微不足道。方以类聚,物以群分,这些内容有范围,只适用于追求改变自身的人。生活的意义是什么?假设人类从出生,再成长,长到青年,后面变老的过程不存在,永远年青下去,永远生活下去,人类扩大地球总是在变大,那么就没人会提出生活的意义是什么这个问题, |
人是从哪里来的?道生一、一生二、二生三、三生万物,人在这万物里面,所以人是生出来的。又由于人在万物里面,所以我们只能讲万物里面的生,至于道、一、二、三的生是讲不出来的,就如你自己不能把你自己提起来(主要是个意思,不要扯滑轮什么的,那意思变了),所以我说的生,只适应于万物里面。万物就是实体,不管大到多大,小到多小,都是实体的存在。万物里面,生是什么?变化是什么?窃以为,其实就是组合,所有的生,所有的存在,都是本身就存在的,在进行不同的组合而成 |
易经64卦,也是阴爻和阳爻在进行不同的组合而来,但是易经有个定,就是六,每卦都是六个爻,所以六对易经很重要,六是易经的核心,对于易经来说,少一爻不成,多一爻不对,六是易经的成数。 |
易经为什么是六数,这是由三决定的,三生万物。万物界里面包含有三的特性,又不是三。如果说万物界里面有规律,则来源于三。自然生是种组合,自然变化是种组合,亡,也可以看成是种组合,负组合。人之初生、成长、壮大、哀老、亡,在组合之中,算是规律,那么有规律就有打破规律,这个打破规律的方法就是道,这就是道士的认识,打破的程度,就是修道的程度 |
你有来处,来于妈妈的肚子,而在这之前,你亦是存在的,分别存在于爸妈身上,更之前,在爷爷奶奶外公外婆身上,更更之前……,当然那不是现在的你,是你的来源,精子不能变成人,卵子也不能变成人,两两结合,通过胎盘的孕育,就形成了你,这是成你的过程。成丹,所谓内丹,以人体为炉鼎,精气为药物,以神运精气,通过意念修炼而结丹药者,即内丹。小周天,练功者闭目静坐,鼻吸清气,使吸入之气下降脐下(丹田),过肛门而沿督脉尾闾(下关)上行,经夹脊(中关)至玉枕(上关),到头顶百汇穴,入泥丸,顺面部至舌与任脉接,至前胸部膻中而下,至下丹田复沿原路循环,即一小周天。练功者可根据自己的身体情况和疾病决定收气存想其处,以达到强身却病,廷年益寿的目的。当然,虽然只是小周天,也最好有师傅指导,否则也有可能走火入魔,此处只是为从末接触过的不知道有此的吧友简介 |
《周易》实际上是谈到了修道的:易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。这段话围绕着一个字,“感"字,“感"字前面-无思也,无为也,(心)寂然不动,这就是修道。“感”字后面的而遂通天下,就是新生,道生一、一生二、二生三、三生万物的生,是必然的,这里遂通天下是一种境界,是打破人的第一层桎梏,这时候人与天地融恰在一起,与人事融恰在一起,而完全没有困惑,吉而无往不利。以现代环境的影响,难以达到这个境界,但是有能在这个境界里偶尔逗留的人。 |
论述精彩。支持楼主。 |
洛书九宫数,1、2、3、4是伏羲八卦方位图四阴卦老至少的序;6、7、8、9是四阳卦少中长老的序。总体是坤至乾阳的递增次序,谓之阴阳序。它是由四象数图奇偶数的展开而生成。谢谢,献丑了。 |
受教了! |
八卦是立体的八方,每四个卦为一个组合,即面,形体共六个方面的属性,即为六虚,六虚阴阳相合即为三才,八卦六爻三才是看法不同而已。 |
一个点,穿过直线,能夠互相垂直的是三条,合三生万物,合八卦,八卦都是三爻卦,八卦生六十四卦即三生万物。先天八卦图好记,阳光至头上来,头为天为乾,脚为坤为地,左手离右手坎,左肩兑右肩巽,左股震右股艮,人看着太阳升起,太阳又落下,这个过程相当于太阳在左手边升起,右手边落下,所以以左为阳,右为阴 |
幻方与易学, 周易乃有无字天书之称,文字(爻词)描述宇宙法则, 幻方乃有字天书,是文字,图画之易学转为有字(数字)之学,万物皆数。 看到这的3阶幻方有感而发。 |
四象生八卦,生出来就错位了,少阴(秋)→ 离震(春),秋生春,少阳同理,矛盾了啊! |
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