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[易经]《易经》的原始面貌－－连载[第20页] |
| 作者:绿军RR |
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君臣之间如果不实而虚，必将“亡其国以及其身”，君臣上下同实，便可以长有令名于天下。 |
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我们认为，《周易·归妹》卦上六爻爻辞中的“女承筐无实”、“士刲羊无血”，是《周易》六十四卦爻辞中运用文字载体解释象载体（图画载体）时出现的又一次重大误释。 |
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“女承筐无实”为女娲的“娲”字的图画画面，即指向了女娲这个人；“士刲羊无血”为伏羲的“羲”字的图画画面，即指向了伏羲这个人。 |
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加油啊楼主，加油更 |
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《归妹》卦中反映的是伏羲、女娲之间的婚姻事件，女即“女承筐无实”之女，男即“士刲羊无血”之士。 |
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“女承筐无实”之女是女娲的“娲”字中的“女”字偏旁，所谓“竹编筐子”根本不存在，“筐子”以及“筐中无实”的出现，是由于“呙”这个字像是一只底部在下口朝上开着的放在那里的一只筐子，“呙”字上面的“口”里什么也没有，被释义为“筐中无实”。 |
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一个女子紧贴一只朝上开口的空着的筐子，被解释为一个女子背负着一只空着的筐子。我们认为“娲”字，呙”字上部的“口”不是一个方口，是一个“○”，表示的是鸟的头部，呙字下部“内”字内的两点即“小人字”，是上面那个鸟头朝下张开的嘴，“内”字去掉“小人字”的外框是这只鸟儿展开的两只羽翅。 |
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《周易》文字载体的爻辞作者在将《周易》象载体中图画画面表达的故事解释为文字时，将参与了伏羲创造八卦行动的女娲的“娲”解读为“一个背负着一只空筐子的女子”。 |
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楼主加油！ |
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在《周易》象载体中图画画面中，或者说我们试着将《周易》文字载体的“士刲羊无血”还原为《周易》象载体中图画画面，“士刲羊无血”原本是伏羲的“羲”字。 |
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学习了！ |
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然而，《周易》文字载体的爻辞作者在用文字描述出图画画面的《周易》爻辞时，没有对“女承筐无实”给出正确的释义，在对“士刲羊无血”的释读上又一错再错，伏羲的“羲”字上面有一个类似羔羊的“羔”字的字头，被释读成了一只羊头，伏羲的“羲”字下部有一只兵戈的“戈”，被理解为刀具、兵器一类的“刲”，一颗羊头下面是一支兵器的“刲”，这就是“有人用兵器刲宰杀下一颗羊头却没有见到羊头上流出鲜血”，即“士刲羊无血”。 |
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