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[易经]先谈一下先后天八卦。[第3页]

作者:289989993
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再者研究易必须结合客观实际出发,
我们知道天南地北,上北下南,北坤南乾。地球围绕自转轴旋转。
古易之所以有不同,原因在于,自转轴发生了倾斜。
通过现代科学我们已经看到了,地球自转轴并不是垂直的。而是存在一个66°34′的夹角。
所以我认为这也是古易卦序改变的一个原因。
古书记载的天不足西北,地不满西南,也就是说天塌西北、地陷东南指的就是地球发生了倾斜。以我们现在上北下南的角度来看正好吻合。
若以上北极为坤的话,那么实际上坤是向右面转了一格。实际在正上面的是艮。
这实际上也是后期学易好多卦序解释不通的原因。
 
而天塌西北、地陷东南从记载中描述的是共工撞倒了不周山的柱子。引发灾难。
神话般描述的外表下记载的到底是怎样一个情景现在很难得知了。
不过按现在各家理论认为无非就是小行星撞击或者大的灾难引发的。而在那时最有有名的大灾难那就是洪水说了。
至于到底是不是,或者说他是否只起到推波助澜的作用还需考证。
我想说的是这是很神奇的,我们现在人无法想象的。远古之人对于我们世界的探测和了解就非常靠谱。
或者可以说我们有一个非常高的史前文明。但或人为或天灾被埋没了。
我们想当然的认为越以前越愚昧,越往后越开明发达。实则不一定。
周人刻意抹杀殷商,污蔑其所有。春秋所谓圣人们大量焚烧古籍文献。自立一套。历史断片了,实则是在倒退,是对后人的犯罪。
所以我一直在说看史看易一定要追本溯源,不要被一些课本和现金的宣传蒙蔽眼睛,惰性思考。认为某某一定就是对的。
 
孔子讲“礼”,而非“理”。
如果想学“礼”,看论语。而不该看易。
礼为何?装饰艺术,门面功夫罢了。就像参加正式场合必须穿西装正装一样。然后并不是穿了西装你的素质就一定配的上你庄重华丽的门面,该什么熊样还是什么熊样。
 
礼是规则,是人的“潜规则”,而非“自然法则”。
二者天差地别。
礼只为一种复制,一种标杆。而人人思维不同,道路不同,所遇人事,环境变化都不同。所以不可能一概而用。
华而不实。
我们看名人成长之路,看伟人行走的轨迹。但我们却无法照搬。
当你开着一艘帆船,找了一帮经验丰富的水手,想沿着哥伦布的轨迹重复辉煌的时候。一个惊天大浪打来,你会感慨“啊,,原来我不能复制他的运气”。
理,良药苦口。礼,糖块。
礼在现在可以说必不可少了。但还远远不够,光学的满嘴堂皇,礼仪得体很多人以为就够了。实则花瓶一个。
学的“理”才为王道,只可惜懂得人少之又少。
 
看到一些人对着卦爻辞大谈“做人”和“道德”。
该如何如何,最好应该怎样怎样。那东西是自己理想化的东西吗?
猫有猫道,狗有狗道。
你的思维和认知还有前提条件已经决定了你对事情的处理态度和行事方法。这不是纸上谈兵的东西,
每个人的处理方式都是不同的,
做事皆从本愿出,做不到完全程式化的模式,否则人人看易人人做事都一个模样??
连阴阳关系和八卦对应关系这样的最基本问题都搞错,能搞出什么来?
只能自己意,淫一些和易经无关的所谓人生道理和道德。耍耍嘴皮子罢了。
 
易经不教你道德,所谓那些道德和做人规范之类都是后世自己的解释附会到易经身上。一家一言,不胜枚举。
易经最初就是占卜,但不完全等同于后来的江湖算命。
国家大事等等等等,而掌握易的则是专门的人员,我们暂且称他为 巫。而且一般人是接触不到的。
他只给你个公式,叫你运用这个公示方式去求得你想要的东西。
只是后来的发展各家各派理论加上个人的解释 如滚雪球般越滚越大。越来越杂。
易经是镜子是尺子,你什么样照出的就是什么样,你多高的层次看到也是和你同样高的层次。
 
看到一个很有意思的贴。
鲁迅:“晚安”!。语文老师:“晚安”中“晚”字点明了时间,令人联想到天色已暗,象征着当时社会的黑暗。而在这黑色的天空下人们却感到“安”,侧面反映出人民的麻木,而句末的感叹号体现出了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。鲁迅:。。。。。。。
我们现在很多人就在意,淫易经。
 
帖子很好
 
学易最重要的是提升自己磁场 天人合一说的就是人的磁场要和天地一样 就像两个素未谋面的人不用语言交流就可以感性感知对方一样
 
第二个是学习历法 一些天体星宿日月运行周期 这个很重要 个人见解 希望求同存异
 

 
有意思
 
阿弥陀佛
 
先后天八卦不能说谁对谁错,因为;人生于天地之间,天有其运行之道,地亦有其运行之道。说白了:就是:天道顺行,地道逆转。所以:先后天八卦是相对存在的,太极图也沒有对错!只要你明白其中道理即可。
 

 
楼主还在关注吗,在的话麻烦回我一下,后天八卦确实仅仅只有一点,有数理上的和谐感,而先天八卦从多个角度讲都是极其和谐的。
 
帖主是一个认真治易之士,说出了很多有见地的观点,赞!赞后,我想请教一下,正确的后天八卦,什么样?
 
楼主辛苦了
 
扬 陈 邵
 
先天八卦我看懂了,后天八卦我不懂,楼主这样一讲,我明白了,我没从五行的角度去看!
 
邵雍讲,后天八卦乃入用之位,后天之学也。我也曾怀疑后天之卦许久。学易,不疑古,不可。其过,亦不可。后天有其奥妙之所,建议孜孜以求之。
 
世间不论何种学说,本先是无,依人而有,因而,以人为本是世间学说必有的核心。
核心,不是一二三,不可以确指,却又可以确指。不可以确指,在神。可以确指,在形。故而,核心兼形神。
易,在你定义时易,不定义时也易。易,在你一念抉择和现实的共鸣。
 
天,其实也就是无极,无穷无尽,无始无终。地,实物也,天虚地实。而地不在,天也在,所以地和天并不是一个层次的。所以卦里面的乾坤这个乾是指天之用。如同空间是无穷无尽的,而房子是有大小的,房子这个空间的大小,是指空间之用
 
乾天也故称乎父
坤地也故称乎母
震一索而得男故谓之长男
巽一索而得女故谓之长女
坎再索而得男故谓之中男
离再索而得女故谓之中女
艮三索而得男故谓之少男
兑三索而得女故谓之少女
——这一节,想请先生
 
我从来没算过命呢,有大佬帮我算算的吗
 
反正楼主比我懂得多
 
说的好,。
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加:2021-07-13 23:11:05  更:2021-07-13 23:20:41 
 
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