[易经] 太极图的由来[第3页]

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[易经]太极图的由来[第3页]

作者:百忍家声

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太极图的由来
太极图，道家绘制宇宙万物奥秘总图，被誉为「华夏第一图」，但这华夏第一图究竟是怎么来的，鲜有人知。
了解太极概念之前先了解无、有的概念。
无，是相对有的没有，是相对存在的不存在，是虚，是幽，是玄。无，是万有的至极内外，即大到无外，小到无内的太极虚无之没有，是空位。是宇宙诞生之前，中国人称这种状态为「无极」。

有，与无相反，是与无相对的有，是相对没有的有，是实质的存在，是万物之母，大小有定，多少有数，始终有限，运行有规律。占据空间曰宇，占据时间曰宙，故曰宇宙。
「旁日月，挟宇宙，为其脗合，置其滑涽，以隶相尊。」（语出《庄子·齐物论》）
「外不观乎宇宙，内不知乎太初，是以不过乎昆仑，不游乎太虚。」（语出《庄子·知北游》）
「往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。」（语出《文子·自然》）
实有的状态，中国人称之为太有、有极。
有極圖（太有圖）

无的状态就是极。同义
这是我理解的

《河图》《洛书》之图都展示了数的精妙，其中《洛书》中从一至九的排列位置，更称为神奇。
《洛书》中数的结构口诀为：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。

《洛书》的神奇在于，无论数字横、纵、斜相加，得数都是十五。且以五为核心，外圈八个数字，每横纵首位相邻两个数字差值为五。
按照数字大小顺序连接，会出现螺旋状结构图示。