[易经] 《直方周易》系词连载—

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作者:赵庚白

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【原文】子曰：“劳而不伐⑸，有功而不德⑹，厚之至也。语以其功下⑺人者也。
【译文】老师说：“有了功绩却不夸耀自己，有功绩却不图感激，宽厚品行达到极点了。这是在说有功绩却能自降身份与人交往谦恭待人的人。

【原文】德言⑻盛⑼，礼言恭⑽；谦也者致⑾恭，以⑿存其位⒀者也。”
【译文】道德主张高尚，礼节主张谦慎有礼。具有谦虚品德的人最谦慎有礼，因而他能稳定地存在于官爵职位上。

你这样照搬，并不能获得孔子下学而上达的真正智慧。

学习了。写得好啊！顶

【原文】“不出⑴户⑵庭⑶，无咎。”子曰：“乱⑷之所生也，
【译文】“遥远的南方之国官长不走出自己办公的官署，没有灾祸。”老师说：“祸乱在这样的地方发生啊，

【原文】则⑸言语⑹以⑺为⑻阶⑼。君不密⑽则失臣，
【译文】仅说话认为既是招引祸患的根由。君主说话不周密就会失去臣下，

楼主是位易学大家，作品精良。顶。学习了。

【原文】臣不密则失身⑾，几⑿事不密则害成。是以君子慎⒀密而不出也。”
【译文】臣子说话不周密就会失去生命，细微小事不周密就会令灾害形成，所以君子恪守慎重周密原则因而不走出自己办公的官署。

【原文】子曰：“作《易》者，其知盗⑴乎⑵！《易》曰‘负⑶且乘，致⑷寇⑸至⑹。’
【译文】老师说：“《易经》的作者他知道强盗的心理吧！《易经》说：‘将财物背在身上而且是正在乘坐车辆，结果招引强盗到达将财物夺去。’

【原文】慢⑿藏诲⒀盗，冶⒁容诲淫⒂。《易》曰：‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”
【译文】轻视对财物的隐藏就是在教导强盗；艳丽的容貌就会引导贪色者。《易经》说：‘将财物背在身上而且是正在乘坐车辆，结果招来侵犯者到来将财物夺去。’实际强盗是他自己招来的。”

加:2021-06-30 23:20:29 更:2021-07-27 00:12:52

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