[红楼梦] 红楼梦的时代大概率是明末，而不是康乾[第1页]

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[红楼梦]红楼梦的时代大概率是明末，而不是康乾[第1页]

作者:内断衡轻动

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虽然红楼梦是写一家一姓的兴衰，但说句难听话，就算贾府被满门抄斩，从主子到奴才都死光，虽然惨绝人寰，但也只是一个家族的灭亡，远远称不上“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”吧？
毕竟贾府虽然人口很多，但也只有千把左右，就算全部杀掉堆一起，也离白骨如山差远了；并且贾府人口奴仆占绝大多数，公子小姐的数量屈指可数，远远达不到“无非公子与红妆”的程度。所以要达到“无非公子与红妆”的程度，必须是许多许多豪门的灭亡，而这只可能发生在国家灭亡的大动乱时期。
所以红楼梦的时代背景，大概率就是改朝换代的大动乱时期，整个社会都天翻地覆，尸山血海，生灵涂炭，玉石俱焚，所以红楼梦里的时代，大概率是明末清初。
虽然书中多次提到当时国泰民安，但也隐晦提到社会已经出现动乱了，比如薛蟠一家初次上京是因为匪患而打道回府，再比如薛蟠出去跑商遇到土匪打劫。
而曹雪芹出生日期约1715年(康熙五十四年），那时整个社会早就安定下来了，就算有动乱和战争，也主要是在边疆，对境内人民没太大影响，所以曹雪芹的幼年，少年，青年，中年，老年，都是国家安定的康乾时期（即便不是国富民强的盛世，也至少是国家安定），不是乱世。
所以曹雪芹大概率只是原著的修改者，编辑者，而不是最初原创者，因为原创者大概率是经历天翻地覆大动乱时期的人。
而这也能更合理地解释作者为什么会对贾府里的安逸享乐不厌其烦地反反复复描述，颠来倒去描写。
因为那些奢华享受，虽然反映着奢侈腐朽，但却是家国天下的一部分，是故国残梦的一部分。
所以，曹雪芹大概率只是红楼梦原稿的修改者，编辑者，再次创作者，而不是最初创作者。因为最初创作者大概率是明末乱世的人。
所以，个人倾向红楼梦本来就没写完，并且是被作者本人主动腰斩的（若原作者真是明末之人的话）。所以八十回之后就算有一些原稿，也估计是被作者本人毁弃了，而不是所谓的遗失了。因为红楼梦若真是字字泣血的话，那么最初创作者估计很难忍心继续写下去。
当然，本人虽持红楼明末论，但绝不承认鬼本。因为鬼本太太太OOC了，完全就是鬼扯。

明末清初，一群人写的

是四个家族，而且都是富贵之家，够得上“白骨如山”了

而曹雪芹，虽然少年时享过福，其后半生过的都是穷苦日子，对少年时的富贵生活难免会追忆，但他的家族只是被抄家，不是被满门抄斩，绝对跟白骨如山不沾边，也难以称得上字字泣血——他或许可以自己觉得是字字泣血，但读者恐怕很难因为他只是因为家道中落就觉得他是字字泣血。
所以，他说字字泣血，应该不是为自己的往昔感慨，而是为原创者的往昔感慨。
只是他毕竟年少时享过富贵，其后半生一直困苦，能比一直在享受富贵，或者从来没享受过富贵的人更能体验到其中的心酸苦辣，所以他是相对来说的比较合格的原稿修改者，编辑者，再创者。
不管怎样，曹雪芹对红楼梦的贡献还是非常大的，因为若无其人的反复修改，恐怕红楼梦就会无法流通下去了（若原创者是明末遗民，红楼原稿就是悼亡血文的话）。
总之，曹雪芹若是原创者，整本红楼只是对往昔富贵生活的羡慕追忆，那么红楼梦即便文笔再好，也无法改变格局不大的事实；而如果原创者是明末遗民，书中的红楼生活是其故国残梦不可分割的一部分，那么整本红楼就真的称得上以小见大，真的可以称得上字字泣血，真的能称得上“满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味”。
毕竟小说的开头是补天传说。而天，一向代表的是国家，而不是一个家庭的小家。
把拯救家族当成补天，也不是完全不可以，但怎么说呢，格局太小了。
虽然拯救自己的家族，于现实中的个人而言确实不是容易的事情，但上升到小说的角度，格局就很小。
就像现代网文里的男主角，若只是纠缠于自己一个小家族的利害纷争，而对整个社会没有直接的贡献，那么小说的格局就很小。
当然，若红楼梦的创作者就是曹雪芹，小说单纯就是对个人往昔的富贵生活的羡慕追忆，也不是不可以。毕竟作者有自己创作的自由，有权力调整自己作品的格局。
而如果曹雪芹就是对前朝悼亡而写出红楼梦，也不是绝对绝对绝对不可能。毕竟曹雪芹年少时家族被朝廷抄家了，富贵生活没了，估计对朝廷还是颇有怨念的，若因此就通过暗抽抽地悼念前明而暗抽抽地怼清朝，也不是完全不可能。
所以，红楼是明末悼亡文，其原创者是明末之人，只是个人的一种思路，一种揣测，并非要冒犯曹雪芹。
而且也确实不会冒犯到曹雪芹。
因为就算读者眼拙，只把曹雪芹当成原稿的增删修改者（若曹雪芹就是原创者的话），人家曹雪芹也不会介意。
因为人家曹雪芹自己说自己是增删修改者。
当然，咱就算持红楼悼亡文的看法，也不认同索引派的论调，所谓的林黛玉代表崇祯，薛宝钗代表皇太极之类的论点。
因为那种通过对号入座的解析法解读出来的内容，不是悼亡挽歌，而是战斗号角，但若是作为战斗号角，就是暗戳戳地吹号角，就像拐十八个弯骂人一样，自己吹得很累，读者听得更累。
所以个人的观点就是，作者写红楼梦虽是为了悼亡，但内容就是表面内容，意思就是表面意思，虽然有写得不清楚的地方，但不是为了要暗戳戳地影射什么——不写清楚单纯是不方便写得清楚，却不是刻意要暗戳戳指示什么。
若红楼世界的家国天下是泰山，那么贾府生活就是障目的一叶，使得读者的视角无法扩展到广阔的世界（除非各种脑补），只能用余光瞅到那么一星半点。
但叶子就是叶子，不是泰山，叶子也不能代表泰山。
所以什么贾府映射朝廷，贾政贾赦代表两个权力核心，奴仆争斗代表党争之类的说法，个人很难赞同。
总之，个人观点是，原创者写红楼的初衷，是为了给自己的故国悼亡，是为了排遣自己心中的孤愤悲伤，但就小说本身而言，也确确实实是日常文，现代人当成日常文，甚至言情文来读，也不算错。
以上纯系个人观点，多以猜测为主，不保证一定是对，不喜轻拍。

楼主观点客观、理智、谨慎，赞同！

你是不是要放突勒人出城？

白骨如山什么时候成了红楼梦的结局了？

白骨如山的山是什么山？喜马拉雅山？昆仑山？家里的粮食钱财堆积如山，意思就是家里真就有座山一样大的粮仓？案卷堆积如山，谁家的案子能放下一座山？

你知道原因的，它们要千方百计禁止红楼梦的反侵略解读。

随着时间的推移，越来越多的读者认同此观点。

难道满清专挑大户人家的帅哥美女杀，广大劳动人民、以及大户人家的儿童、老人都得以幸免了吗？
什么明遗民能把薛宝钗（黄台吉、满清）放在12金钗首位？可叹停机德，第一个。
在他心目中，12钗的排位顺序是------薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿------按癸本推手的论证，就是：
黄台吉、崇祯、袁崇焕（孙元化）、隆武、史可法（历史）、明遗民、福王、朱耷、魏忠贤、长平公主、洪承畴、天启。
这是一个什么鬼顺序？

楼主能认识到红楼梦成书于明末清初是一大进步，相信总有一天会有更多朋友认识到癸酉本便是金陵十二钗未完稿！

坚持抗战时间最长的永历，被打入另册。
薛宝钗不仅成了十二钗之首，崇祯都得排到后面，她还成了贾宝玉家的人，----------先以彼家上、中、下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。。。
薛宝钗是贾宝玉家，上等女子，之首。
这明遗民敢情是疯了不成？

你对薛宝钗（黄台吉）是金陵十二钗之首，贾蓉（戎）是贾府长房长孙，有什么认识？你快给更多朋友好好宣传宣传，这到底是为什么？

花通华，寓意林黛玉--崇祯---是中华民族的掘墓人。
她说，随土化了岂不干净。她要把中华民族永远埋葬在地下，不见天日，化于无形。
她非说外面的水是脏的。
外面的水凭什么就是脏的呢？她自己都说了，天下水都归一处，迟早流向大海，长江黄河也在外面，是中华民族的母亲河，何脏之有？
不错，外面有人民群众在河里洗衣服、倒马桶。但是土里就干净吗？花园的土里也有粪肥，花遇到粪肥不也是脏的？
她的意思是，花只能与大户人家公子小姐的排泄物相遇，与外面劳动人民的排泄物相遇，是不可以的。
我们知道林黛玉一向蔑视底层人民群众。有一本书里曾经写道：心里没有人民，必为人民所抛弃。
她无视人民生活在水深火热之中，卖儿卖女的现状，说盛世无饥绥，何须耕织忙，对人民群众的劳动，表示可有可无，毫无尊重之意。

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加:2022-03-08 11:58:28 更:2022-03-08 12:04:42

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