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[红楼梦][第41页]

作者:汤姆大叔L
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第九十八回,黛玉生前最后一句话,【刚擦着,猛听黛玉直声叫道:“宝玉,宝玉,你好……"说到"好"字,便浑身冷汗,不作声了。】底下要说出什么来,应该就是:宝玉,宝玉,你好~~~了。为什么是个“了”字?崇祯帝还泪给李自成,终得有个了局。李自成你快好起来吧,不忍说底下那个了字,了就意味着终结。
 

【老太太的一个新新的大红猩猩毡斗篷放在那里,谁知眼错不见他就披了。】大红猩猩毡斗篷就是两者标志性印象。
贾宝玉最后的情形,贾政【抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。】
 
蒙古起源也很久远,早期以部落形式存在,到成吉思汗时代十三世纪才逐步统一各部,形成强大的政权。元末农民起义,蒙古人才退回草原,政权依然存在。蒙古(1206年-1271年)、元朝(1271年-1368年)、北元(1368年-1388年)、鞑靼(1388年-1635年)。林丹汗成为末代大汗,就是红楼梦书中的张道士,又称“终了真人”,这终了二字,了就是好,好就是了,意思就是蒙古灭亡,归入清朝。1921年7月11日蒙古复国就不在曹雪芹所知范围了。
 
第十九回,元春回宫后,东府贾珍那边又唱了四出戏,《丁郎认父》,《黄伯央大摆阴魂阵》,更有《孙行者大闹天宫》,《姜子牙斩将封神》。这也是作者精心筛选出来的戏文,也有对应的红楼梦情节。
《丁郎认父》对应贾芸认贾宝玉为义父,隐含的就是袁时中认李自成为义父。李自成收过义女和义子,其中有一个色艺双绝的义女慧梅,深受李闯王夫妇喜爱。袁时中其人为起义军首领之一,小有名气,李自成为收编袁时中,将慧梅嫁给他。后袁时中叛变,带着慧梅出逃。虽然这段故事取自二十世纪作家姚雪垠的长篇小说《李自成》,但也不可能没有依据的乱编。

 
《黄伯央大摆阴魂阵》对应第十二回,王熙凤(李岩)大摆迷魂阵,戏弄贾瑞,贾瑞影射谁暂不好说。《孙行者大闹天宫》对应第六十八回,酸凤姐大闹宁国府。《姜子牙斩将封神》对应第一百十四回,王熙凤历幻返金陵,甄应嘉蒙恩还玉厥。多尔衮斩将定鼎。
 
贾雨村【问道:“君家莫非甄老先生么?"那道人从容笑道:“什么真,什么假!要知道真即是假,假即是真。”雨村听说出贾字来,益发无疑。】贾家就是甄家?甄家就是贾家?非也,贾雨村仍然在迷局之中。作者表达的大义是:真即是假,假即是真,真的尽了为假,假的尽了为真。中国人很喜欢争正统,不过是口舌是非罢了,哪有什么正统和非正统,圣人云:善者善之,不善者亦善之。天道轮回,善恶有报,不是口舌所能定义的。
 
为什么谎言重复一千遍就会成为真理,那是因为这种情况下没有人继续探寻真理。我真的很希望看到有更好的真言能高过我的结论,毕竟我也很想知道曹雪芹所思所想。
 
基本概念:
  《紅樓夢》—— 紅樓即朱樓,指上層權貴的宅所,朱樓夢,或者說怡紅夢。夢,乃大夢,朝代興衰之夢,如夢似幻,載入史冊。(注意朱楼,不是朱家的楼叫朱楼。)此書名內涵,指的就是李自成做的春秋大夢。
  《石頭記》—— 红楼梦原名,此書名内涵:撰文立碑,以彰歷史。此名取自《石匮书后集》
  《風月寶鑒》—— 清代吴贻棠所作《風月鑒》
  女媧補天—— 寓意,救民於水火之中。
  神瑛侍者—— 唐代李姓皇族
  絳珠仙草—— 唐代朱姓草民
  警幻仙姑—— 楊玉環或上元夫人,掌管情冊之神。風情萬種,聯想:封情萬種,誰為情種?天下的人都是情种。
  石頭城—— 山海關
  赤瑕宮—— 大明宮
  鳳藻宮—— 沈陽故宮
  金陵—— 京師(北京城,同現代詞語“首都”是一樣概念,也包括明末其他相關帝都,如盛京、西安、成都、南京、福州、肇庆、衡州等)
  寧國府—— 奉天府,遼東地區(今遼寧省),盛京(沈陽)
  榮國府—— 順天府(北京城管轄區),京师(北京)
  大觀園—— 金陵,明代京師(大觀,乃天下大觀)
  太虛幻境—— 金陵,唐代長安城(虛境的寓意,所有朝代的归宿,万境归空。)
  大荒、鸿蒙——蛮荒,天地之始一片混沌,寓意空无之境。
  铁槛寺—— 皇家陵园 (縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭)
  皇宫—— 幻化的當權政府
  甄家—— 多尓袞滿清集團
  賈家—— 明朝利益集團.......賈不假,白玉為堂金作馬。
  王家—— 大順國集團.........東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。
  薛家—— 大周國集團.........豐年好大雪,珍珠如土金如鉄。
  史家—— 大西國集團.........阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。
  大金麒麟—— 傳國玉璽,大清(文彩辉煌金麒麟)
  通靈寶玉—— 假玉璽,大順(无材补天之蠢物)
  金鎖 —— 假玉璽,大周
  小金麒麟—— 假玉璽,大西
  迷津(问题)—— 深渊,改朝换代渡劫之途
  急流津觉迷渡口(答案)——通向华夷一家民族团结之路,化解冲突之路
  女儿—— 忠臣良将、英雄豪杰、以及节妇烈女。属水
  男子—— 祸国殃民、卖官鬻爵、鸡鸣狗盗之徒。属泥
  木石前盟——毁灭,前代(明),真的尽了生出假。林黛玉草木之人,贾宝玉荒石之人。
  金玉良缘——成就,后代(清),假的尽了生出真。薛宝钗嫁金之人,甄宝玉真玉之人。
  仕途经济(治世)——兵法韬略(乱世)
  好了歌 —— 好便是了,了便是好。不要执迷于荣辱盛衰。
  金陵十二钗正册—— 品列上等,史册中人物本纪
  金陵十二钗副册—— 品列中等,史册中世家
  金陵十二钗又副册—— 品列下等,史册中列传
>>> 四大家族一榮俱榮,一損俱損。<<< 朱、李、吴、张四大家族
  “賈不假,白玉為堂金作馬。”—— 賈家其實不假,是歷史的存在,漢白玉磚石鋪設的殿堂,坐的是金鑾殿。“金作馬”是一個字謎,“鑾”字,引申義金鑾殿、鑾駕。鑾和駕兩個都是形聲字,作者提取了這兩個字的形部,成爲隱喻。皇家必备的两大特征。
  “東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。”—— 這其實是一句調笑語,東海龍王,四海之首,当时天下之首就是明朝,被称为天朝上邦。“白玉”指糧食(出處:錦衣玉食),明朝缺少錢糧的時候,招惹出李闖王來,這裡的“金陵”指西安。注意這對子的對應字,可以連讀:東海-龍王(明朝),床-王(闖王)。
  “豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”—— 豐年指清朝的收穫之年,此雪代血,天下历经血光之災,薛家勢力逐步扩大。“珍珠”指明朝整個利益集團,被攆成黃土,吳三桂擁有的金戈鐵馬所向無敵。
  “阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。”—— 這裡的“金陵”指成都,張獻忠建立的大西國是帝王家,住不下阿房宮三百里那樣大的地方,用阿房宮作比,説明史家也是以國來衡量的。
  通靈寶玉的概念—— 賈寶玉是第一主角,而且是個複雜的角色,扮演了李自成角色,同時又一再影射多爾袞的故事。玉石起到兩個功能,一是作爲一個見證者,二是起到一個通靈的作用,書中所有角色影射歷史人物,即所謂的通靈。玉石在,賈寶玉就正常,玉石丟失代表真假角色互換,直到孽債償還清,石頭再回來了結賈寶玉。按照民間傳説,李自成未死於戰亂,最後出家。
 
所有小说为什么总有虚构成分,其一,因为作者不能完全知道事实。其二,因为某些原因不能完全清晰表达出来。其三,情节缺少吸引人的地方,需要作者艺术加工,夸张夸大,张冠李戴,敷衍荒唐,妙语连珠。
 
木石一词的时代特征。某个时代特别强调,词汇就会烙下时代印记。
白居易的诗《李夫人》:......人非木石皆有情,不如不遇倾城色。
施耐庵《水浒传》:人非草木,孰能无情。
雍正在奏疏批文中大量使用了“木石”一词,对当世文学会产生影响。而曹雪芹说,木石也有情,似乎有点反传统的味道。
 
读出小名宝玉、大名石头在《红楼梦》纪年中的年龄,就知道作者写的是哪一朝的历史,否则证据不足。
 
我怕与您的结论有冲突。贾家(假家一一朝廷)自1616年努尔哈赤国朝定鼎,至1818年康熙惟一的嫡孙弘晳二十五岁,连头带尾一百零三年。根据元春判词“虎兔相逢大梦归”谜底元春属鸡、次年又一位公子石头属狗。十九岁时父亲贾政(假政)胤礽被废。根据书中文字二十岁的弘皙被康熙安排在胤禛属下,胤禛给弘皙设置“迷人圈子”,以使迷其心志。康熙(情可亲-可儿)安排二十五岁的弘晳初试雨情。要知“初试云雨情”的寓意请看第六回 秋末初冬刘姥姥一进荣国府。
 
文化传承会出错吗?当然会,圣人是稀有的存在,平凡的人看不见圣人。
 
自叙传难道不是自传吗?我看有的红学专家说这是两种概念呢?难道不是一个意思两个名称上稍有不同的词汇吗?
 
  都中——帝都之中
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加:2021-06-30 23:05:59  更:2022-05-17 15:32:04 
 
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