[西游记] 盘点一下近来影响较大的西游记网络谣言，你中了几条？[第2页]

第二点的延申
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孙悟空被金刚琢砸晕
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评论：不知道哪传出来的谣言，误导了很多人
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反驳：
【话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。】
原著写的很清楚了，金刚琢是砸了孙悟空一跌，孙悟空接着就爬起来了，然后细犬趁机补刀，上去咬住孙悟空的腿，又把孙悟空扯了一跤，然后二郎神+六圣一拥而上借机按住孙悟空这才真正把孙悟空降伏了，虽然金刚琢是导致孙悟空被七圣降伏的决定性因素，但说砸晕孙悟空属于是睁眼说瞎话了

第二点的延申
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孙悟空被金刚琢砸晕
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反驳：

鉴于百度这丧心病狂的屏蔽系统，后面我将发一楼文字，一楼图片，文字得等系统审核通过

火钳刘明

西游记里分为武力法力（神通）法宝三个体系，像太上老君等大佬还有如来这些都是武力差，法力高，西游记里施展神通都需要掐诀念咒的施法时间，正常战斗不可能有这个时间，所以这些大佬都需要护法神
点评：这个论调应该是近期兴起的，近一年我时常刷到，我稍微了解了一下，来源是弓手冬郎的视频
大概言论如下

反驳：首先，不论法宝这种外力因素，西游记的武力和神通是相辅相成的，都是一个角色战斗力的重要组成部分，武力虽然在表现力上远不如神通，但武力属于基本功，很多神通就需要自身有一定武力的基础才能施展，例如三头六臂这种强化类的招数，就好比一栋在华丽建筑都会有最根本的地基一样，原著里但凡有正面战斗表现的角色，自身都具备一定的武力值，就拿原著公认的表现天花板如来来说。七十七回提到过：
当年如来在雪山顶山修炼成佛，碰上了孔雀大明王在无差别进食，孔雀吸食的范围极大，能把五十里范围的人都吸进去，如来当时也遭到了这个无差别AOE的波及，被孔雀吸入后，如来凭借着刚修成的丈六金身在孔雀的肚子中没有遭到消化，这一点至少表明了如来的丈六金身有类似金刚不坏的防护性能，随后如来欲从便门出，但恐污了真身，于是就便刨开孔雀的脊背，跨上灵山，要宰了她。
【我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命】
可以徒手刨开能把五十里内的人一口吸之的孔雀明王的脊背，跨上灵山，这已经表明了如来有着不俗的武力值了，这个视频里把如来被孔雀吞了来表示如来武力不行让我非常的诧异，如来被孔雀在几十里外无差别一口吸进肚里，又不是如来和孔雀正面单挑被孔雀口擒，和武力方面有什么关联？而且如来反手就把倒霉催吞了他的孔雀给手撕了，明明是证明如来武力值不俗的战例，怎么成了黑点了？我暂且蒙在鼓里。
还有镇元子，镇元子不但有让孙悟空无可奈何的强大神通袖里乾坤，还有着可以在三兄弟的围攻下遮架一小时的高超武艺表现，还有一些没有战斗表现，但设定上实力高强的，也会在一些细节中提到他们的武力设定，比如菩提和其他五大圣
菩提【除了如来外唯一的真如，精微万法全】孙悟空说过菩提曾传授过他武艺
【【身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周】而孙悟空的武艺在书中被评价为【真个是寰中少有，世上全无】】
其他五大圣【和孙悟空牛魔王结拜的一方妖王】，孙悟空在结交他们的时候，时常与六位大圣讲文论武
【连自家美猴王七个。日逐讲文论武】
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此外，西游记里施展神通需要掐诀念咒施法时间，在正常战斗里自己一个人不可能有这个时间，需要有人护法这个属于扯淡言论，西游记里用于战斗的神通，绝大部分都是都是瞬发或者施法时间极短的【喊一声，或者做一个动作就行】更不存在因为需要施法时间所以限制大在单纯战斗中不可能有时间使用这种说法
举例
1.如来秒杀大鹏的一指和五行山在原著就是瞬发的技能
【好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名"五行山"，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道："善哉！善哉！"】——孙悟空要跳出，如来翻掌一扑，这有什么需要施法时间和要念咒的描写吗？至于说如来之前和猴子打赌让猴子上自己的手掌赌斗是哄骗孙悟空给自己争取施法时间，这更是无稽之谈，原著从没一个字提到这一方面，而且这一段怎么看都是来衬托如来的，表明人外有人，天外有天，孙悟空一个筋斗十万八千里这等莫大神通都跳不出如来的手掌
【二菩萨既收了青狮、白象，只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要【diao】捉猴王。原来大圣藏在光中，他怎敢近？如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪【diao】他一下，【被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。】飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕】——一指直接把大鹏抽筋打成不能飞的残疾鸟，简单粗暴，如来变肉是因为大鹏看到佛光不敢近，如来才变肉将他引回来，千万不要无视掉大鹏不敢近佛光这个条件，而且全套操作都是如来一个人完成的
2.镇元子的袖里乾坤
【大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。】只要把袖子变大，自己飞过去笼人即可，在被三兄弟围攻，自己遮架的情况下，一样能使出来
3.三头六臂
【那哪吒奋怒，大喝一声，叫：“变！”即变做三头六臂，恶狠狠手持着六般兵器，乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，丫丫叉叉，扑面来打】
【那怪闻言，急传号令，把那山前山后群妖，洞里洞外诸怪，一齐点起，各执器械，把那三四层门，密密拦阻不放。行者见了，满心欢喜，双手理棍，喝声叫：“变！”变的三头六臂，把金箍棒幌一幌，变做三根金箍棒。】——喊一声变就能释放，孙悟空在被三十六雷将群殴，刀枪剑戟来得甚紧的情况下都能从容不迫的开三头六臂打得众雷神莫能相近
【他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。】
4.法天象地
【将宝贝攥在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声"长！"他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱】和三头六臂一样只需要喊一声就能施展，孙悟空在对阵牛魔王和二郎神时候，面对对方也开启本相，一样能用出来与他们进行对抗
【【真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似【华山顶上之峰】，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，【却就是昆仑顶上擎天之柱】，抵住二郎神】
【对行者高叫道："泼猢狲！你如今将奈我何？"行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫："长！"长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。】
5.兵器雨
【那伙群妖莫想肯退。行者忍不住焦躁，把金箍棒丢将起去，喝声：“变！”即变作千百条铁棒，好便似飞蛇走蟒，盈空里乱落下来。那伙妖精见了，一个个魄散魂飞，抱颈缩头，尽往洞中逃命。】
【行者把棒丢起，叫一声：“变！”就以一变十，以十变百，以百变千，半天里，好似蛇游蟒搅，乱打妖邪。妖邪慌了手脚，化道清风，即奔碧空之上逃走。】依旧是喊一声就能施展的技能
6.白象的卷鼻
【被妖精赶上，捽开鼻子，就如蛟龙一般，把八戒一鼻子卷住，得胜回洞。】
【那妖精见行者棒重，满身解数，全无破绽，就把枪架住，捽开鼻子，要来卷他。行者知道他的勾当，双手把金箍棒横起来，往上一举，被妖精一鼻子卷住腰胯，不曾卷手。】——捽开鼻子就能施展，类似于倒马毒可以在对打中伺机使用，打对方一个措手不及，在被孙悟空棒重压制的情况下就试图用这招来翻盘，打败敌人后也可以用来追击擒拿
7.倒马毒
【三个斗罢多时，不分胜负。那女怪将身一纵，使出个倒马毒桩，【不觉】的把大圣头皮上紥了一下。行者叫声：“苦啊！”】
【八戒道：“哥哥，我不曾见你受伤，却头疼，何也？”行者哼哼的道：“了不得，了不得！我与他正然打处，他见我破了他的叉势，他就把身子一纵，不知是件什么兵器，着我头上紥了一下，就这般头疼难禁，故此败了阵来。”】——蝎子精在被孙悟空破了叉势的情况下，能瞬间使出倒马毒翻盘，速度快到孙悟空都察觉不到，至于蝎子精喷烟吐火多手多脚遮掩自己主要是为了掩盖自己的身躯，让人看不清她的本相和动作，为使用倒马毒的时机做掩护，这不妨碍倒马毒是速度极快的瞬发技能
相反，有比较复杂的施法方式和前置的战斗神通才是少数，例如身外化身，三昧神风，三昧真火，金光阵等，而且这些基本也不用掐诀念咒【极少数的例外是孙悟空的吹风法，这个需要念个咒】只是施法动作比较复杂，三昧真火这个红孩儿需要法宝五行车辅助施展，孙悟空没用于战斗的我们暂且不提【哪吒VS牛魔王的时候用过真火烧牛魔王，是瞬发的技能，但没说是三昧真火】
身外化身和三昧神风都是可以单人在战斗中使用的，像身外身，施法方式为拔下自己身上的一处毛，放入嘴里嚼碎，在喷出去，喊一声变，够复杂了吧？但孙悟空经常在被群殴，相持不下或者下风甚至败阵的时候使出身外身来扭转战局，例如在对阵哪吒+五天王的时候，双方相持到天黑，自己帐下七十二妖王被其他十万天兵尽数捕获，孙悟空就在哪吒和五天王的围攻下使出身外身，战败了哪吒和五天王，顺带打退了十万天兵，扭转战局，还有对战竹节七狮的时候，孙悟空加沙僧在群狮的围攻下败阵了，都败阵了，够严重紧急了吧，即使在被打得败阵，面临着群狮的追击这种情况下，也不妨碍孙悟空使出身外身翻盘
【【说不了，沙僧、行者也都战败。】众妖精一齐赶来，被行者拔一把毫毛，嚼碎喷将去，叫声：“变！”即变做百十个小行者，围围绕绕，将那白泽、狻猊、抟象、伏狸并金毛狮怪围裹在中。沙僧行者却又上前攒打。到晚，拿住狻猊、白泽，走了伏狸、抟象。】
然后三昧神风，施放要往巽地吸三口气，然后在吹出去，黄风怪在被孙悟空身外身围住，自身慌了的情况下，也能在紧急关头用出这一招，反破了身外身
【变有百十个行者，都是一样打扮，各执一根铁棒，把那怪围在空中。那怪害怕，也使一般本事：急回头，望着巽地上把口张了三张，嘑的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！】
至于金光阵这个，只要拖下衣服，然后两胁下的千只眼睛一齐睁眼即可，如果不穿上衣的话那么甚至可以算瞬发技能，也和视频中所说的需要掐诀念咒相差甚远
【那道士与大圣战经五六十合，渐觉手软，一时间松了筋节，便解开衣带，忽辣的响一声，脱了皂袍。行者笑道：“我儿子！打不过人，就脱剥了也是不能彀的！”原来这道士剥了衣裳，把手一齐抬起，只见那两胁下有一千只眼，眼中迸放金光，十分利害】
而需要捻决念咒的基本上都是些辅助神通，例如拘神移山缩地定身法避水诀避火决等，而且像避水诀避火决这种只要捻着决就有效果，孙悟空在面对金角用扇子扇出的神火和三昧真火的时候就是捻着诀硬抗的，没什么因为要读条还得有人帮你拖一下这样的，西游记是神话小说，请有想象力一些，神魔打斗，一边打一边放个技能不是很正常的事情？哪有什么因为释放技能要捻决念咒需要施法时间，所以必须有人给你当肉盾拖时间，当打游戏呢

而且用这个观点，把如来这种在战斗表现上干货满满的和一群压根就没出过手或者明确表示为战五渣的角色绑在一起完全就是在混肴概念，事实上如来和这群所谓大仙的定位全然不同，就拿视频中提的太上老君举例，西游记中并不会因为一个是道祖一个是佛祖所以两人任何层面上都完全对等。评价一个人的实力看的是具体表现而不是想当然地看称号。太上老君的能力在于炼制法宝，炼石补天也是老倌值得称赞的能力，但太上老战斗力差也是真的。在兜率宫全体成员被孙悟空打趴后，【太上老君依然冲上来抓孙悟空，被孙悟空反手摔个跟头：慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了】
相信这时候肯定有人会拿如来被蝎子蛰说事，然而这两者没有一丝一毫类比性可言，如来被蝎子蜇的情况原文中只有这些描述：【他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁】
这段描述并没有渲染任何打斗的氛围，既没说如来是在攻击蝎子，也没说如来是要捉拿蝎子。如来被蛰了以后就让金刚捉拿蝎子，蝎子则逃到女儿国附近的毒敌山，而太上老君被倒栽葱则不同了，他是在手下人一起上被孙悟空全部放倒后自己也冲上来抓孙悟空，被孙悟空反手一推，太上道祖成了太上倒祖。如果把这两种场面混为一谈就属于偷换概念了。而且说如来战斗力强，是天花板主要是因为如来有很硬性的战斗干货表现，镇压孙悟空，造飞龙杖降风魔，金钵盂扣六耳，手撕孔雀，一指秒大鹏，即使他被蝎子精蛰过，也不能掩盖他这些堪称原著第一的强大战绩表现，而太上老君是真的菜，他被孙悟空打了个倒栽葱后，从沙僧的描述来看，太上老君落下了心理阴影害怕了，孙悟空出兜率宫开始大闹天宫一路打到玉帝门口，堵着门耀武扬威，老君这里也没什么表示，如来降伏孙悟空后，老君连同其他天庭大佬才被玉帝喊来拜献如来，事后，他还将责任推卸给看炉道人，此外也没有写他神通广大降妖的表现来为老君正名，如来这种有大法力正面碾压对手战绩的跟太上老君那种并没有用来正面战斗表现法力的角色还是没什么类比性的，如来属战斗类型的魔法师，可以用发动法力正面攻击，而且打起来可以完胜战士的那种。而太上老君则属于科研教授的那种，跟战斗没啥关系了。
至于大仙需要护法神也爱收护法神的说法，你看原著里如来和镇元子这两真正能打的大佬，打架的时候需要什么狗屁护法神帮忙给自己拖时间来施法吗？从来不都是单人用神通打爆对面？而且很多人怕是误解了护法神的定义，护法神的职责是卫道，即保护、维持正法，而不是单纯给某某当私人保镖，比如王灵官，他有纠察善恶的职责，他的一个名称就叫都天纠察大灵官，在原著中孙悟空搅乱蟠桃会逃下界后，玉帝就是让他缉访孙悟空的踪迹，猪八戒醉酒要强 bao 霓裳仙子的时候，也是纠察灵官发现然后上奏玉帝带队抓起来的
【这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！” 灵官领旨，即出殿遍访尽得其详细。】
【纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我】
再拿大鹏做一个逻辑方面的举证，如来让一个被自己一指头秒杀就了筋的大鹏当保护自己的私人保镖，这不搞笑么
此外该视频最后用一些神仙收伏自己的坐骑举例纯属是在误导人，这些神仙大多是通过念咒和克制的法宝降伏自己的坐骑的，而且念咒这个东西和唐僧对孙悟空念紧箍咒差不多的性质，和法力能打什么的完全扯不上关系，一些坐骑听到主人念咒就自动归降了，而且要孙悟空去引怪主要是因为妖精在洞里，引出来好降，免得跑了，像文殊和普贤降伏青狮白象的时候，青狮举着刀冲过来，文殊普贤也不见得要一个人挡住二怪，自己在后面念咒降伏啊，直接念动真言，青狮就归降了【三魔道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。】

冬郎讲西游记作者那期有点过分了，几乎完全否定了挺吴派，还讲西游记作者是宦官，梁语生讲朱紫国那期讲到作者就比冬郎讲的好

4.孙悟空学艺是做梦，菩提祖师和斜月三星洞实际不存在，背后有高人指点
点评：孙悟空学艺属于做梦应该是出自张纪中版西游记，背后有高人指点我看到最早出处大概是贴吧，随后是叶之秋大湿的堪破西游表示一切都是老君在背后推动把这一点发扬光大
现在我又看到一个把两点一起缝合的

首先，灵台方寸山，斜月三星洞的隐喻确实是心，但剧情是剧情，隐喻是隐喻，这两点不能搞混【而且这能扯上做梦也未免有点过于脑补了】，就拿六耳来说，六耳的象征隐喻无疑是二心和心魔，但这并不妨碍剧情上六耳是个独立的角色
【大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，【至今绝此一种。】】——这是旁白描述，你要说作者旁白描述情节都是瞎写我也没辙
学艺的章节前后情节连贯，也没有入梦的伏笔或者暗示，和西游补这类意境流小说的写法根本上就不一样，且菩提有一定的心理描述【祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的！不然，何就打破我盘中之暗谜也？”】
作者也给菩提写了一首赞词
【大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
　　不生不灭三三行，全气全神万万慈。
　　空寂自然随变化，真如本性任为之；
　　与天同寿庄严体，历劫明心大法师。】
其中还提到菩提有【历劫】这个设定，如果是一个在剧情中不存在的角色话，作者没必要如此写一个角色，隐喻寓意西游记大多章节基本都有，大部分敌人都有自己的象征【典型的就是六贼象征六根，蝎子象征色邪】，但寓意隐喻和象征不要直接套入到实际剧情，这些主要是告诉读者做人和修行的道理，给书增加思想和深度，如果按这种纯隐喻解读，那西游记路上的一堆妖怪都不存在，全部都是师徒四人的凡念所化。
至于背后有高人指点这点
【猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”【噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。】】
【噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。】作者直接捅过旁白描写表示是猴子自己的意愿导致他学得了本事，成为了齐天大圣，不可能是高人指点

就筋是抽筋还是筋没了的意思啊

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加:2021-10-01 23:11:24 更:2021-10-01 23:17:52

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