[西游记] 西游证道谈[第4页]

阅读网购物网址万年历小说 | 三丰软件天天财富小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

佛经: 故事佛经佛经精华心经金刚经楞伽经南怀瑾星云法师弘一大师名人学佛佛教知识标签

名著: 古典现代外国儿童武侠传记励志诗词故事杂谈道德经讲解词句大全词句标签哲理句子

网络: 舞文弄墨恐怖推理感情生活潇湘溪苑瓶邪原创小说故事鬼故事微小说耽美师生内向易经后宫鼠猫美文

教育信息历史人文明星艺术人物音乐影视娱乐游戏动漫 | 穿越校园武侠言情玄幻经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传

首页 -> 西游记 -> 西游证道谈 -> 正文阅读

[西游记]西游证道谈[第4页]

作者:神义天驱

首页上一页[3] 本页[4] 下一页[5] 尾页[6] [收藏本文] 【下载本文】

我认为开篇诗写的很好，从天地混沌=〉盘古开天地=〉天地孕育万物=〉总结造化之功并引出西游记。几句短短的诗概括了古人的宇宙观。

有人说，猴子本自出佛家。我以为，猴子本自出道家。
猴子出世不久，就遇到了“大造化”。
他早年居住的地方，有一副对联，叫做“花果山福地，水帘洞洞天”。
他出世不久，就住进了洞天福地。
准确的说，猴子出世的地方，就是是福地，花果山。
后来搬进了更好的地方，洞天，水帘洞。
所以，猴子本自出道家。

美猴王的名字的来历。
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。“美”
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。“猴”
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。“王”
“借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。”的理解，有人偏重于道家的思考。
我以为，这句话的意思，就是作者吴承恩要以猴子为主角，写完《西游记》，而后两句，“内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。”其实也点明了文旨，那就是“内圣外王”，阐述作者的人格思想和政治思想。
回过头来看第一句，“三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。”
群生就是“百姓”。“日月精”就是“明朝”。
明朝的百姓啊，我要借此书，阐述我的人格思想和政治思想。
插一句，我们研究《西游记》，要能入能出，《西游记》毕竟是有作者的，研究《西游记》不能完全脱离作者，很多时候，要知道《西游记》中的一些“为什么”，我们要将作者带入进来思考。

“争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!”
呵呵，从古至今，莫不如此。
作者反感这样的社会状态，于是想寻觅自己理想的社会状态。
“收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。”
这是借樵夫之口，表达了作者的一种理想的社会状态。

私货暂且不提，回到《西游记》的文字中去。
猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省?假若我与你去了，却不误了我的生意，老母何人奉养?我要斫柴，你自去，自去！”
---------------------------------------------------------------------------------
奇了怪了，有好处都不要，不就是指下路嘛，干嘛如此不近人情。
自己不修仙到也罢，指路都推三阻四。实在是“不当人子”。

还有更奇怪的事情。读完《西游记》回过头来看这一段，会发现一个很不和谐的地方。
樵夫竟然没有说猴子是“雷公”。樵夫没有一丝一毫的差异。樵夫称猴子为“汉子”。
由此，得出以下可能的结论：樵夫的审美观与常人不同；猴子的相貌后来发生的巨大的变化。
但后，后来菩提祖师明确了告诉我们，猴子的相貌就是“猢狲”一般。
所以，结论明确了，樵夫的审美观不正常。

说白了，樵夫不是正常人。而且，樵夫当时正处于一种“烦恼”的状态，所以才会念诵“满庭芳”。所以，樵夫，实际上是一种象征。

前文已述，菩提其实就是吴承恩。
菩提，是吴承恩幻想的用来创造一个他所需要的猴子的人物。
樵夫，就是现实中的吴承恩。
所以，樵夫不惊讶猴子的相貌，菩提早就知道猴子来了；樵夫的烦恼，就是吴承恩的烦恼。
樵夫不愿意去见菩提，就像我们有时候不愿意直面自身的烦恼一样。

插一句，在中国历史上，佛道儒三教之间的关系是很复杂的。
相生相克相长。
佛道儒三者之间是有矛盾的，有时候矛盾激化，会发生比较恶劣的事件。
但是，同时三者之间又都在互相学习。
依照季羡林的观点，
1.如果没有佛教的传入与兴隆，道教也许传播不开；
2.儒道两家是可以并存共处的；
3.许多义学高僧都出身于儒家士族
所以，《西游记》不能简单的理解成为扬佛弃道的小说，更不能因为小说中的一些名词和桥段就认定《西游记》是一部描写丹道修行的小说，那样太牵强附会了。

“诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。”
楼主，这首诗是清朝人加上去的。
明朝的四本完整版西游记，都没有这首诗。

西游释厄传，朱鼎臣编著，也称“朱本”。
它是完整版西游记的一个删节本。

楼主对开篇诗解释许多观点很新颖，但《西游释厄传》的“释厄”二字如何解释？

当年鲁迅先生把西游记定义为神魔小说，而楼主以为西游记该是仙佛小说，我觉得西游记通篇写的是人情世故，这我就不必解释了吧。释厄传，李卓吾先生说“不能释厄，不如不读西游。”，释厄传就是“是恶转”，唐僧师徒这一路就是为解救世人，救人脱离苦难，包括外在，包括人心。于是八十一难有多少是因为他们“多管闲事”而闯下的？

总之，灵根育孕源流出，心性修持大道生。
猴子出世了，拜师了，也有姓名了，只要修心持性，自然能够成就大道。
这就叫做“师出有名”。
有了第一回，后面就继续往下写了。

有人说，猴子出师前后性格大变，证据如下：
猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”
-----------------------------------------------------------------------------------
猴子是什么心性？
“志心朝礼”而无性。猴子一心想要长生不老，正所谓生死间有大恐怖。猴子能够意志坚定，拜师成功，是因为这个大恐怖。正是在这个前提下，猴子无性。
这个心，不是大道的心；这个性，不是大道的性。
所以，猴子虽学菩提法，但无菩提心。性格大变，也就成了一种必然。

首页上一页[3] 本页[4] 下一页[5] 尾页[6] [收藏本文] 【下载本文】

西游记最新文章

加:2021-07-06 13:28:07 更:2021-09-15 04:25:51

古典名著名著精选外国名著儿童童话武侠小说名人传记学习励志诗词散文经典故事其它杂谈
小说文学恐怖推理感情生活瓶邪原创小说小说故事鬼故事微小说文学耽美师生内向成功潇湘溪苑
旧巷笙歌花千骨剑来万相之王深空彼岸浅浅寂寞 yy小说吧穿越小说校园小说武侠小说言情小说玄幻小说经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传古诗易经后宫鼠猫美文坏蛋对联读后感文字吧武动乾坤遮天凡人修仙传吞噬星空盗墓笔记斗破苍穹绝世唐门龙王传说诛仙庶女有毒哈利波特雪中悍刀行知否知否应是绿肥红瘦极品家丁龙族玄界之门莽荒纪全职高手心理罪校花的贴身高手美人为馅三体我欲封天少年王
旧巷笙歌花千骨剑来万相之王深空彼岸天阿降临重生唐三最强狂兵邻家天使大人把我变成废人这事顶级弃少大奉打更人剑道第一仙一剑独尊剑仙在此渡劫之王第九特区不败战神星门圣墟

网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com