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[文学]写给城市????[第17页] |
| 作者:守夜人梦寒星 |
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《思想者与泥足巨人之怯魂见闻》 —— 思想者道——怯魂！万物皆生机盎然！街市热闹非凡！人群熙熙攘攘！ 往来车水马龙！尔何以生怯？何以生悲？ 怯魂道——思想者！见尔之所不见吾所以怯！闻尔之所不闻吾所以悲！ 思想者道——怯魂！魂不附体！——可悲可怯乎？ 怯魂道——思想者！吾之所见！ ——人乃兽中之兽矣！余之拙见！——虎狼食人不食子！人尤能食之！ 人本无魂矣！此吾之所以怯！ 怯魂道——思想者！吾之所闻！ ——魂乃鬼中之鬼矣！余之侧察！ ——鬼畜索魂不索体！人尤能索之！ 人本无体也！此吾之所以悲！ 无魂无体！——何有魂不附体之说！为人之难矣！ 思想者道——怯魂所言极是！听君一席话！吾心生寒意！实可怯可悲矣！ 尔怯魂！悉听余一言！人有一口！诸尘亦皆有一口！此入之道矣！ 大道之门既入而出！其口在于你我之间！其道在于万物之间！其门在于天地之间！无穷无尽矣！ 彼怯魂！从无至于无！何以生悲！何以生怯！ 众妙之门谓之玄牝！诸尘皆生于其中！殁于其里！ 彼怯魂！星辰斗转亦不过一瞬之间！唯道永存！彼怯魂！尽可饱食食人之人！此天道矣！ 怯魂道——思想者！皆大欢喜！ ————吟游者 |
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《你的沉思》 ———— 如果我看到你的容颜 漫漫的 印象里你那皎白的驻足沉思便会模糊不清 不是你的印象似梦似幻 而是空间的距离让万物混沌不清 可以拉长时空的影却只能模糊我的眼睛 你的沉思却能模糊我的心 ————楚寒星 |
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《古今终南山》 ———— 古今终南山，两位仙家，论人间闲话，山水对歌 善者临于水，执中绳钓，不得渔而醉，五谷不食 贤者栖山中，执斧钺伐，既得薪而归，炊烟袅袅 居水者空桨，水击百丈，居山者挥袖，众神来游 —— 太乙居天都，神州绵延，正气不绝兮，西山填海 终南雄峰起，万壑空幽，阴晴幻化兮，大道常存 祥云浩荡合，青霭近无，狼哭虎啸兮，天下为公 欲投人处宿，五湖四海，孤舟邀醉兮，樵夫劝歌 ————楚寒星 |
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《集体·个体·荣誉·尊严·尊重》 ———— 个体荣誉源于集体 亦必将以集体为荣 —— 欲拥抱个体荣誉者 亦必将服务于集体 —— 不尊重集体荣誉者 亦必将丧失其尊严 —— 集体荣誉源于个体 亦必将保有其尊严 —— 确信生命需要赞美 个体间应保有尊重 ————先行者 |
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《文明与野蛮》 —— 人类本来是个矛盾体 既有文明一面也不失野蛮特质 遇到文明则更文明 遇到野蛮则更野蛮 这本来没什么错 错在于——在战胜野蛮的同时不能及时回归文明状态 文明与野蛮跟男女情爱既相关又无关 女性通常代表的是文明一方 不懂文明的女性会让人头疼 男性则文明与野蛮二者兼有 不懂野蛮的男人则骄里娇气 宣战野蛮意味着离别 而再次执手时意味着文明的回归 男性与女性的相遇也必将以文明的方式回归 文明不能强迫——因野蛮人的存在 野蛮也需分清敌友——不施于文明 ————吟游者 |
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《如果你爱国》 —— 如果你爱国 你一定会爱这个国家的人民 如果你爱国 你一定会爱这个国家的土地 如果你爱国 你一定会爱这个国家的领袖 如果你爱国 你一定会爱这个国家的文明 如果你爱国 你一定会爱这个国家的军队 如果你爱国 你一定会爱这个国家的山河 如果你爱国 你一定会爱这个国家的历史 如果你爱国 你一定会爱这个国家的现在 如果你爱国 你一定会爱这个国家的未来 ————楚寒星 |
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《父爱如山》 —— 是谁——在磅礴大雨中独自奔跑 丢给我一把雨伞 他告诉我——不要怕！别低头！ 他仿似听不到声音——从不回头 —— 是谁——在烈日下辛苦劳作 在杂乱的小工坊里寻找希望 予我温馨的小屋与爱的绿荫 是父亲！是父亲！ —— 我希望也有那么一天 也能如父亲一般勇敢 不惧风吹雨淋——任它雷电咆哮 不怕烈日炽烤——任它骄阳似火 —— 欠下的总有还的时候 这爱的火种得留下去 还得烧起来！ 烧成铁——还得烧成刚！ ————蹩脚的诗人 |
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《晚安》 —— 我找不到地方说晚安 我只能在这里说晚安 天上的星数也数不清 梦里的人却只有一个 —— 在黑夜里睁开眼睛 在黑夜里闭着眼睛 一样是黑色 不一样的是还有梦 —— 时间太久了我不能保证 我不懂感情你不要介意 这孤独的身份可能是永恒 谢谢你能给我光明 ——楚寒星 |
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《黑暗与黎明》 —— 黑暗中的光明总是零零碎碎 它们是遥远的星光 也是人们的希望 即便是亘古存在的星光 也可能在瞬间陨落 何况凡人的希望呢？ 我的希望很简单 简单到 沉沉地睡一觉便触手可及 即便是如此简单的希望 也有人等不到黎明的到来 你不能说我是梦中人 梦中人的希望如此简单 简单到黎明照亮黑暗 ————楚寒星 |
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《婚姻与爱情》 —— 以前的情人是次席 现在的情人是主角 —— 婚姻是爱情的坟墓 这坟也得有人守着 —— 陪你快活的人不少 陪你死的人可不多 —— 这世界上有真爱 真爱一直在路上 —— 你可以继续摸索 不一定就有人等 ————楚寒星 |
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《往事成风》 —— 婚姻——是最持久的爱情 愿陪伴一生的人 是爱人 —— 那梦中人——百转千回 不提也罢了 云烟一梦——往事成风 —— 今有老者言——泡妹子 尔来不知羞——睡几个 吾独拾礼节——孤寡人 ————楚寒星 |
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《吟游者与疯魔之——明灯篇》 —— 那疯魔欲探看璀璨的星空 寻觅沉睡已久的灵魂 吟游者提醒它—— 疯魔！找到灵魂！ 你定要让灵魂与星辰相拥！ 灵魂——自此寄予繁星 —— 那疯魔欲狡辩人性的善恶 妄图控制并惩罚善良 吟游者告诫它—— 疯魔！找到善良！ 你定要誓死守护人性之美！ 善良——自此由心而生 —— 那疯魔欲篡夺死神之旨意 妄图以神谕要挟众生 吟游者命令它—— 疯魔！找到生命！ 你定要将生命拯救出淤泥！ 生命——自此荣耀向阳 —— 那疯魔欲熄灭人间的烟火 悄然以腐浊掩住黎明 吟游者焚了它—— 疯魔！找到光明！ 无尽的苍穹里点一盏明灯！ 疯魔——失去了光明 ————蹩脚的诗人 |
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《思想者与泥足巨人之无皮者华》 —— 泥足巨人道——思想者！何谓挚友！ 思想者道——泥足巨人！吾有知音！ 乘梦而行！乍暖还寒时！奉衣呈袍！ 奉衣呈袍者鲜！鲜而为贵！ 为贵者华！华者乃诸君子之所好也！ 泥足巨人道——思想者！其人何居？ 思想者道——泥足巨人！深山之中！ 泥足巨人道——思想者！其衣几件？ 其袍几服？ 思想者道——泥足巨人！一件一服！ 泥足巨人道——思想者！绣中何瑞？ 思想者道——泥足巨人！龙凤呈祥！ 泥足巨人道——思想者！衣袍何质？ 思想者道——泥足巨人！一人皮也！ 泥足巨人道——思想者！真谐谬也！ 思想者终成大难！褪人皮则血肉现！ 何有无皮之人！奉衣呈袍者虎狼也！ 思想者道——泥足巨人！吾之见闻！ 虎狼食人无分皮肉！人且分而置之！ 奉吾衣袍！贻我食粮！此挚友是也！ 何言谐谬哉！无皮者华！无皮者华！ 泥足巨人道——思想者！无人无皮！ 岂有虎狼奉衣呈袍之理！此梦当醒！ 思想者道——泥足巨人！虎狼所见！ 吾令奉衣呈袍！不敢不来！ 此梦已成真！龙凤呈祥！无皮者华！ ————吟游者 |
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《生或者死》 —— 生或者死，不在于离别的距离 离别仍可咏颂，而背叛意味着死亡 —— 有的人死了无数次 有的人注定永生 —— 我的手里并没有标尺 生或者死，同样不可抹灭 —— 你必须活一次，生命仅此一次 在此之前你必须选择，生或者死 —— 生与死之间是生命的长度 有的人未曾活过 ————蹩脚的诗人 |
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《男人与女人》 ———— 男人们愤怒地咆哮 我的思想天下第一 那些事情和我密切相关 且 我早就已经说明那是真理 —— 当我的眼神注视你时 请你看好 我的眼神里一定有——一定程度的轻蔑 请你记住——我是男人！ 我一定是必须是恐怖的决定！ —— 女人们平静地处理一切男人 女人们宽容平复男人们的一切 对于真正的男人 她们不多说一句话 ————吟游者 |
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