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[文学]诗词《秋意浓》[第14页] |
| 作者:有无先生 |
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立体目标主义认为，古今中外，不论什么样的时代，勤俭节约应该是人类永恒的美好品质。 |
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立体目标主义认为，不论是自然科学还是社会科学，实践真理都是有条件的。 |
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有人说，贫穷是万恶之源。你怎么看？立体目标主义认为，贫穷应是国家民族和个人学习奋斗的动力。道德和文化的腐化堕落才是有些重大罪恶的原因。 |
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有人问，你如何看待古今中外的你死我活的斗争和战争？立体目标主义认为，有些你死我活的斗争和战争的深因是有的人不吸取教训而违背天理道德引起的，不少都是人类天理正义的无奈和邪恶非正义的冲动智慧表现。 |
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有朋友问，天理正义与邪恶非正义有什么区别？有无先生认为，在利益和道德只能选一的情况下，有天理正义的国家民族和个人会选择道德，放弃利益。邪恶非正义的选择则相反。这就是两者的一个不同。 |
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立体目标主义认为，在21世纪，世界性的受人尊敬的真正的伟大国家和伟大企业，决定最后输赢的是道德文化，其次才是科学技术和其它。 |
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脏衣破碗爬天涯，羸弱病体背着家;天天冷餐无着落，寒夜身盖风雪沙。有无先生的《乞讨怜》，送给朋友们指正。 |
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有无先生发现，古今中外，各行各业中，都有各种各样的乞讨人，有的在乞讨个人功名;有的在乞讨国家民族和人类的幸福前途;有的在乞讨一种不朽的思想文化;有的在乞讨自家的一条永恒坦途;有的在乞讨一种至高无上的权利;有的在乞讨平常平淡平安的生活;有的在乞讨短暂的美丽;有的在乞讨长生不老等等。为了这，有的人，身跑着，心却爬着;有的人，身爬着，心却飞着;有的人在严寒风雪中乞讨，有的人在着暖花开中乞讨;有的人在穷困潦倒中乞讨，有的人在荣华富贵中乞讨。因为乞讨，有的人把自己的痛苦变成了欢乐，有的人把自己的幸福娈成了苦难。 |
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《立体目标主义宣言》中说过，古今中外，有的历史证明:给别人的制造危险，往往是也同时在给自己制造灾难。 |
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有朋友问，人类、国家民族和个人的最大敌人和最好的朋友各是什么？《立体目标主义宣言》中说:“在21世纪，人类、国家民族和个人的最大敌人是自己的弱点。最好的朋友是互有未来的互尊互利性互相有先有后地可持续性和谐发展。” |
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有人问，你对坏人怎么看？有无先生认为，从立体目标主义角度看，坏人和魔鬼人本质上是一种精神病人，监狱就是他们的医院。 |
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有人问，你怎样看待当前的美伊敌对伤害？立体目标主义认为，互让互利平衡的智慧是有关战争各方的贤德智慧，互相伤害的智慧是人类有关各方最无奈或最无能的智慧。 |
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静深福远，智圆行方;心慈人美，志恒智芳。有无先生的《咏人》，送给朋友们指正。 |
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你认为新中国的领导人都是些什么人？立体目标主义认为，实事地说，尽管有的领导人也犯过错误，但总地说，新中国各代领导人是和平发展领袖，公道务实伟人。 |
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不少人骂美国、英国、德国和日本，你怎么看？立体目标主义认为，站在受害人民角度看，英美有不少缺点和罪恶，但否定不了两国近二百多年来在科学文化和政治民主等方面所创造的持续性幸福人类的各种普世成果的实事性高尚伟大。有无先生认为，任何国家民族和个人都是一种残缺的美丽，只不过多少不同。德国和日本在很多先进科学技术方面不少是领先世界的，虽然这两个国家有政治不成熟给受害人民造成的战争灾难。我们必须多角度立体公正地看待问题，才会得出各方都信服的结论。 |
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立体目标主义认为，为了最低生活需求，好人和老实人的乞讨是一种生存的无奈，是对上天不公的一种呐喊。为了自己奢侈生活和荣华富贵而向百姓路人乞讨金钱物质是对人类同情心的欺骗和愚弄。 |
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有人问，人类最伟大的自由是什么？立体目标主义认为，在21世纪，各国各民族明智理智的互相和谐奉献的互尊互利性自由，是人类最伟大的自由。 |
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雪娇静消江山尘，寒梅孤散四海馨;心在来年春光好，幸福八方欣赏人。有无先生的《梅雪心愿》，给好友暧贴，送给朋友们指正。 |
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图来自百度，敬谢辛苦奉献的温馨朋友们。 |
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有人问，你怎样评价中国人民解放军总司令朱德？立体目标主义认为，朱德是人类历史上的一位伯乐元帅，平民伟人。 |
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立体目标主义认为，古今中外的历史和现实中，有的失败者比成功者更伟大和光荣，因为他(她)们顾全大局的善意忍让性失败，而换来了国家、民族、行业、家族、家庭和他(她)人的平安幸福性发展。 |
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眼神那般靓，歌声那般馨;不知有多好，迷倒千万人。有无先生的《馨人》送给朋友们指正。 |
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有人说，行善无求福自来，为人有德天长佑。有无先生认为，只有在整个社会都把幸福人类的天理规则制度当作工作生活习惯的时候才普遍是这样的。 |
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人生自古谁无难？不如意事七八九;曾经风雨千百万，苦难过后人不愁。有无先生的《人生悟》，送给正在经历着苦难的朋友们自慰愁苦的心情。 |
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有无先生认为，听有的歌后，能让人理解伤感有故事的精心词曲，体会微笑心疼中的柔强怜唱。 |
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有的人说，可怜之人必有恨之处，可恨之人必有可悲之苦。立体目标主义认为，好人和老实人的苦难可怜，他(她)们善良勤俭的品格值得全人类可爱，小人和伪君子做坏事的本性可恨，下场可悲。 |
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立体目标主义认为，地球所有生命有一个恰好合天理道德的生命立体结构，每类生命都是其中合理的一部分，破坏了这个合理结构的多少和有无，就打破了这恰好的立体平衡，必然给相关的生命带来不好或灾难。自然天理故有的规则总是以给人类疾病或灾难的方式，让人记住天理规则和生命中那些不可侵犯部分的超人类性强大，让人类牢记自己的弱能和不该犯的错误，但有的人总是忘记教训，挺而走险，因此，世界上便有了可恨又可悲的人，这样的人即害己又害众人。 |
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