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[文学]不言情而情无限，言有尽而意无穷[第8页] |
| 作者:☆小喜儿☆ |
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《你，有你的世界》 但凡是美的东西，一定就有希望！ 鱼水星月，烟花萤火 渡船信使，天荒地老 即使是九泉之下虎头龙身独角狮尾的谛听 也都有希望 谁到过人心的声音呢？ 谁又能没有约束的走进别人希望 山海相依自有心与心之间的守望 你，有你的世界！ ——吟游者 |
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天上月，人间月，负笈求学肩上月，登高凭栏眼中月，竹篮打水碎又圆。 山间风，水边风，御剑远游脚下风，圣贤书斋翻书风，风吹浮萍有相逢。 ——烽火戏诸侯《剑来》 |
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你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 ——卞之琳《断章》 |
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《续弦》 你云梳长舟曳清漾 曳清漾的风在岸上等你 彩蝶亲吻了你的扉页 你浮阅了长风的酒 ——吟游者 |
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欢迎继续，加油。 |
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有些人心如花木，皆向阳而生。 ——《剑来》 |
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兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。 ——《淮南子》 |
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什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。 ——《龙猫》 |
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夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮 |
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若寻浮生皆谈笑，且须清风三万盏。 |
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阶前雨是无根雨，心上人是无望人。 天上雨是人间雨，天涯人是所念人。 |
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家乡的什么会让你有归属感？ 正因为无法选择出生的地方或成长的城市，人们才会对出生地，家乡有种近乎血缘的眷恋。一个地方一旦住下来，那里的空气或者气味就会随着成长牢牢吸附在身上，渐渐形成身体的一部分。只是地名不同，那城市吹拂的风也不一样。空气也决然不同。居民的气息会在不知不觉间增强那座城市的气味。 |
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我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。 ——中岛敦《山月记》 |
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起风了 我并不担心尘世的烟火 我担心自己的炭 燃得太快 不够等一个人回来 ——第六届徐志摩微视歌大赛二等奖《夜里》 |
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四种不恰当的沟通方式。 第一种不恰当的沟通方式是，道德评判。指的是用自己的道德标准去评判他人，如果一个人的行为不符合自己的价值观，就认为对方是不对的、不道德的。 第二种不恰当的沟通方式是，进行比较。指的是人们在沟通的过程中，会将对方与别人进行比较。严格说来，也是评判的一种形式。 第三种不恰当的沟通方式是，强人所难。指的是在沟通中，有些人会用批评、指责和命令的方式，将自己的意愿强加给对方，甚至用惩罚相威胁。 第四种不恰当的沟通方式是，回避责任。指的是有些人会为自己找借口，来逃避对自己的思想、情感和行动应负的责任。 ——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》 |
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