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[游戏动漫]请问如何看待游神现场cos赵世子共享香火事件？ |
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请问如何看待游神现场cos赵世子共享香火事件？ 关注问题?写回答 [img_log] ACG 福建 扮装（Cosplay） 神仙 民俗文化 请问如何看待游神现场cos赵世子共享香火事件？ |
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网红整烂活在福建游神现场cos赵世子，就算被马夫驱赶也要自顾自走在队伍前方硬蹭香火，终于引发众怒。我专门找福建朋友打听了一下那里游神活动的讲究，朋友告诉我这位网红确实犯了不少禁忌。 |
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第一、按照当地习俗请出赵世子之前需要摆一些仪式，此网红没有经过掷杯同意就出来扮神显然不合乎规矩。这哥们儿八成是认为当地游神习俗和平时在漫展随便出个cos差不多，这在当地人看来确实挺冒犯。 第二、一般来讲在游神活动中扮神是不能扮全身的，所以大家看视频里本地人扮的赵世子特意露出了下半身现代装束，这应该说是有意为之。但是这位网红不懂规矩，直接出了个全套，这在当地人看来是缺乏敬畏之心的行为。 第三、最令本地人生气的是这位网红在马夫多次驱离后仍然赖在队伍里嬉皮笑脸硬蹭香火，完全就是一副要把流量吃到底的做派。街边儿的村民也是不想毁了这场活动，所以大家都还是比较克制一忍再忍。 第四、这事儿最难受的应该还是东家，人家花钱请赵世子本来就是图个大吉大利的好彩头，没想到网红来搅局反而触了霉头。 |
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这位网红签约的MCN机构在事后信誓旦旦说旗下艺人出活动是当地文旅局请过去的，但当地文旅局马上站出来否认：我可没有，你别乱说啊！ 这两方肯定有一个在说谎，我更偏向于相信当地文旅局。游神本来就是民间自发的活动，东家请赵世子旨在给自己和同乡都讨个好彩头，文旅局犯得着请网红去专门出cos？而且要请也不至于请个什么都不懂的半吊子吧？ 要我说这种事儿还是入乡随俗，你要是不懂人家的规矩真就别整烂活出来败兴。MCN机构也别言必称“艺人”，手底下明明就是一群到处吃流量的混子，这算哪门子的艺人？ |
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这个问题我跟我的邻居José，一位虔诚的天主教徒，进行了探讨。 我：如果有一个礼拜日，你们在教堂做祷告和弥撒的时候，有人过来扮耶稣，你们怎么看待。 José：那正好把他钉十字架上。 |
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这就好比你在跪拜你祖宗，他COS成你祖宗蹲排位前面，这搁谁谁能不生气 |
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突然想起一件传闻。 大致是福建某地有段时间组织党员干部对着妈祖宣誓，绝对不贪腐。 这件事引起了各级官员的强烈抵触情绪。 后来迫于无奈，把对着妈祖宣誓换成了拿着党章宣誓，这才把工作顺利完成了。 有信仰还是很重要的，人大多不愿意对自己“真正的信仰”不敬。 |
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要不说还是福建人民大气呢 你要搁我这在那帮穆斯林们做礼拜的时候cos一下默罕默德你都走不出清真寺 |
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评论区一堆理中客自恃清高，看不起人家习俗的人是什么意思呢？ 清明上坟你家难不成能拿条狗当祖宗拜？ 七月半烧纸你家会用厕纸烧？ |
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我是福建泉州南安人，在这里普及一个少人知道的知识点。 福建有很多人信仰的是本地神明，这些本地神明或许有人觉得不出名，离开了当地就没有人认识了，或者有人觉得神明神职会比较小，但是本地供奉的，信仰的神明，八成左右都是历史上真实存在过的人。曾经为本地做出过突出和伟大的贡献的 。 这些神明既是神明，也是本地人血脉上的“共祖”，视同祖先的。 这不是那种对外传播的宗教，不要混为一谈。 这是我们本地人自己的神明，跟外地人是没关系的。我们不对外传播的。 网上，你怎么去说福建人卖莆田鞋，做电诈，开莆田系医院什么的，或者卖茶叶啊，怎么黑福建，都没几个福建人跟你争的，但是只有一点，不要去动福建人的信仰。你看这一次这件事，福建人们都是什么反应，你就知道了。那是真的发火的。 至于这个网红后续的问题，其他回答已经说得很清楚了，怎么处理这件事，看那位东家的家族怎么做吧。我们是不会插手别人家族怎么做的。 |
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他敢去中东cos安拉我就服气 |
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对福州当地民俗文化和人民缺乏最基本的尊重 游神从去年开始在短视频平台火了，可能在大多数人眼里就是配着“咚咚咚”英文DJ的神仙蹦迪，民俗版迪士尼花车巡游，春节赛博朋克……可很多人都没有意识到：游神是当地人供奉神明、请求神明保佑的非常严肃的祈福活动。很多人只看到了神明金身在路上走，没有注意到路边家家户户摆的贡桌，队伍所到之处放鞭炮迎接，一家人对着神明烧香叩拜，祈求来年平安顺利 所以这个网红不用找什么借口，一会问了东家，一会问了本地人，一会又是当地文旅请的，把锅甩得满天飞。但凡他认识到这个活动的严肃性，也不会自带妆造师和摄影师，死死地挡在别人的贡桌前，在神像前面走了一路！开道的马夫来回拿鞭子抽他，都抽不走这张自恋的脸，啥意思啊，让别人拜他？换个场景想想，在教堂礼拜现场cos耶稣、在寺庙法事现场cos佛祖、在祭拜祖先现场cos祖宗，还大剌剌坐在台上，问大家我帅不、我扮的像不？合适吗？礼貌吗？想想都替路边虔诚叩拜的大娘大爷委屈 综上，他这个行为基本等于踩福州人脸上了，拿别人的信仰开玩笑蹭热度，毫无下限地娱乐化游神这项非遗文化，用福州话形容就是“颠趴”，被骂几句都算轻的了 另外，也提醒一下后面去看游神活动的游客们：游神是非常严肃的祈福活动，敬神如神在，可以不信，但请尊重！不要随便踩踏当地人给神明准备的桌椅，更不要干扰队伍的正常行进，妨碍路边大娘们的叩拜祈福，更更更不要做出如此哗众取宠、亵渎神明博出位的行为，感谢！ |
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是这样的，我不信这些，但我理解为啥当地人会愤怒。 这事儿说白了就相当于人家结婚，结果你穿了一条限量版Vera Wang打扮得比新娘子还花枝招展，人家送礼金你一把夺过去，人家送祝福你在那儿笑得跟一朵野菊花一样“谢谢祝福么么哒”，还和新人一起敬酒，你觉得新人和其家人会咋看你？ 这还真不是封建迷信的问题。是，福建人比较信这些，但是别忘了这事情发生的大前提是，那TM是过年！是过年！是过年！说白了，这种游神活动不过就是大家借着过年，图个好彩头，求个吉祥。你可以不屑，说是封建迷信，但是老百姓求个吉利总没错吧，何况这活动合理合法，给人家扣帽子显得你很高贵咋地？觉得人家封建迷信的请你身先士卒，如果在你家逢年过节有喜事时有人触你霉头砸场子时希望你也能保持笑脸而不是当场满嘴MMP哦 |
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我丢，他八字到底多硬敢替全村挡灾的，这下不单单是替群村挡灾，甚至在赵世子前面走，这是也要帮赵世子挡灾吗？ 好家伙 |
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补充回答。 1、关于封建迷信 看到后续回答里有不少说是封建迷信，如果指的是下图的行为与现象，我表示赞成。 |
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这个图是我今天早上去某音截的，其实昨天晚上也有看到这种评论，恕我直言这种叫他封建迷信都算是好听了，这种损人利己的愚人行为....算了，我不会骂人，反正确实很有病。 民俗不等于封建迷信，信仰也不等于迷信。 是否有信仰、是否相信神明，是个人自由，但人都应该要有敬畏之心。 然后吐槽两句评论区这种行为。 真要说受香火，那受的也是当时在场的信众、居民的香火，你评论区这些人给这个coser上过半根香，点过半根蜡吗？ 就厚着脸皮硬蹭。 2、关于封建迷信 游神不是封建迷信，游神不是封建迷信，游神不是封建迷信。 （重要的话说三遍） 不了解某个民俗、文化背景就指着硬说是封建迷信的人，这种行为和第一点的人没多大区别，都是硬蹭。 首先请先将传统文化和迷信区分开，就拿回答里提到过的河伯娶亲作为例子吧。 中国早期的神明信仰源自于对自然，例如山川河流、气象一类的敬畏与崇拜，了解河伯的来源，进而了解这条河、这道川的历史背景和历史人物故事，再从而保护河流、敬畏自然，传承给下一代。 这叫传统文化。 而打着河伯名号残害无辜妇女儿童并从中谋利，这叫封建糟粕。 两者根本就不能混为一谈！ 3、关于游神 第三点我觉得其实有点难回答，因为游神这种活动本身就结合了非常丰富的传统文化背景，既有第二点说的源于自然崇拜，也有中国古代基层社会结构的演化与影响（例如里、社、庙、会、村、集）等等，仅凭我的寥寥数语难以涵盖。 感兴趣的其实是可以自己查一下相关资料，网上其实很多，新闻也有很多正向、科普性的报导。 如果抛开玄学里的神明巡境这个说法，从传统文化角度，游神活动往往结合了庙会，包括了舞龙舞狮、剪纸、杂技等各项传统艺术，而作为游神载体的木偶工艺，更是已经列入非物质文化遗产。 潮州铁枝木偶戏是潮州地区婚丧节庆、游神赛会等民俗活动重要的文艺表演形式之一，深受广大城乡群众的欢迎。它以其浓郁的乡土气息，配以优美的潮剧唱腔、潮州音乐和独特的表演技艺，发展成为民族民间宝贵的文化遗产。2006年，木偶戏（潮州铁枝木偶戏）被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 以上摘自中国非物质文化遗产网，有兴趣的也可以自己了解下。 所以，游神根本不是所谓的封！建！迷！信！ 至于那些几十年前旗号的，虽然想吐槽但为了保住我这篇长答案，我还是忍住吧，但可以说一个常识—— 游神这类大型集会活动，本身就是要向当地政府报备的！ 第十四条大型活动有下列情形之一的，由承办者在举办大型活动的二十个工作日前向公安机关申请安全许可： （二）组织参加人数一千以上的； （三）其他预计参加人数一千以上的。 第十五条大型活动有下列情形之一的，承办者应当向市公安机关申请安全许可： （二）预计参加人数一万以上的文艺演出、体育竞赛 以上摘自《北京市大型社会活动安全管理条例》。 所以！如果没有报备，没有政府支持，是不可能被这样广泛宣传的，游神活动本身就是合法合规的行为。 最后，还是那句。 信仰是个人的自由，但传统文化和封建迷信从来都不是一个东西，不要打着封建迷信去迫害已经越来越稀少的传统文化。 今天中午刚和师兄弟们讨论完这个问题。 先说这个cos的行为。 行为很疯批，缺少基本常识，毫无敬畏之心，解释很诡辩，明显是这样做之前就觉得不妥，却存了侥幸心理模棱两可的问了东家，试图找人背锅。 接着是一个常识—— 活人是不能受香火的，绝大部分普通人都承受不住这份福德。 换个更好理解的例子，活人受香火的这种行为就相当于这个人在接受自己长辈的跪拜大礼，电视剧里经常可以看到一个人被跪拜的时候要赶紧扶对方起来，口称“受不起”，类似就是这个意思。 不过我个人觉得，这个人的这个行为，就算今天不发生，明天后天也总有人会去这么做。 因为这两年汉服圈也好、cos圈也好，都掀起了扮演神仙的风潮，各种活动或者平台上很容易见到各种神仙扮相，说实话这种行为其实我并不是很能接受。 一开始的初心或许是好的，通过认真的研究、严谨的复原，能达到更好的宣传，但在模仿神仙掀起热潮、成为标签以后，一堆人前赴后继的去模仿这种外形，多了，自然就会慢慢失去这种敬畏之心。 更何况现在更多的人都是不相信有神仙的存在，觉得是封建迷信，就更别谈什么敬畏之心了。 所以cos世子这位，就是这种现象的一个呈现，在大规模cos神仙热潮里，他选择了一个在他看来与众不同的路子来博取流量，或许他的想法是这样的： ——每个人都可以模仿神仙，凭什么我不行？ ——那些一个个穿着神仙衣服参加活动、踩街的都不会被骂，凭什么来骂我？ ——说我没有获得神仙同意，没有打杯问，那么那些穿神仙衣服模仿的就都问过了吗？ 不是说不能扮神仙，而是应该有严谨的态度和敬畏之心，但当某个东西被广泛的使用后，难免会变成快餐化的存在，从而引出各种问题和辣眼睛的事儿。 说到底，就是cos的这个人没有充分了解游神文化，甚至可能对赵世子本身也不够了解（我看了他其他作品，是有cos过财神，可能是因为听说赵世子是财神的儿子，所以就直接上了吧），最后导致了这种结果。 没有充分了解cos的形象、背景各种就直接上，我记得在cos圈也是个很忌讳的事儿来着？（对cos圈了解不深，只是偶尔会自己拍来玩玩） 至于受香火以后会有什么后果...嗯... 各人造业各人担。 |
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游神对于福建当地人来说是一件极其庄重的事情，是为了得到神明的庇护。可在某些网红看来，这是一种表演，一种博流量的方式，甚至做出了不尊重当地风俗的行为。 |
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近日，某网红cos福建游神“赵世子”是一事引起了热议。视频中，该男子化装成赵世子，走在游神街道，与赵世子同行。甚至一度走到世子前方承受当地人香火，这行为过于离谱。 |
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前方开道的“马夫”多次回头打了他几次，示意其离开，但他就是不为所动。或许，在他看来这就是一场表演秀，是一场cosplay。 |
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甚至有网友惊人发现，在视频中的赵世子好像真的生气一般。 |
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此举也是惹怒了诸多网友，指责他不尊重神明，不尊重当地人的风俗习惯。当年刘涛要扮演妈祖也都要去庙里求得同意，这网红哪里来的面子。 |
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重点不是在装扮，而是他走在了神明的前面享受了香火。当地人很重视游神，希望得到庇护，一个大活人吃什么香火，真不怕折寿。 |
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在这件事引起热议后，该网红曾在评论区回应称是受到东家的邀请。可东家的回应是，现场具体细节无法照顾到，只知道有人想合照，并不清楚有人要COS世子。 |
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随后这位网红又解释说，自己在来之前，联系过两个当地的游神账号，询问是否可以在游神时穿类似的装扮到现场互动，都得到了积极的回复。 |
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沟通过程中，中间人也说可以安排跟在赵世子身边，说已经和东家打好了招呼。所以当天自己做好了妆发到达现场，并且进行了拍摄。 |
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而他所签约的MCN公司称，这次是受到了当地文旅局的邀约过去，所有动线都是所有动线都是由组织方告知该如何做，并非自主安排。之所以删除视频是为了平息舆论保护艺人，因为不是当地人，所以不了解文化背景。 |
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福州市文旅部门称，游神活动系由长乐区文旅部门负责，福州市文旅局并未参与相关活动。福州长乐区文旅局回应称，已经注意到网上的争议，并且他们并未邀请过该网红。 |
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目前，该网红已经进行了道歉，并晒出了自己前往当地庙中祭拜，希望能够得到谅解的视频。他再度道歉， 对自己没有了解当地文化表示真诚的忏悔与道歉。 |
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而在评论区中，网友们依旧无法原谅他。东家说的穿汉服，不是COS。东家说是队伍旁，而他直接走到了队伍前面。文旅局根本没有邀请，但公司却说有，明显是撒谎。也有网友点出，他所谓祈求原谅的方式也是毫无诚意，居然是站着，请放出三次完整的过程。 |
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难道网红都是这样，博一时流量，到现在还对自己的行为左右顾而言他。你可以不相信鬼神之说，但一定要尊重当地文化，要有敬畏之心。这可不是网红谋取流量的手段。 |
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假如韶山纪念毛公诞辰的时候（各地民众赴韶山纪念毛泽东诞辰130周年_新闻中心_厦门网 (xmnn.cn)），群众献花的时候，有个网红扮成毛公的样子站铜像前面自拍，共享献上去的花，很多群众也会不高兴的。 |
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都是策划好的，网上已经开始各种公关洗白了，道歉也没有什么诚意，看看后续怎么发展。 一个没有什么名气的人，因为这次事件一下子全国知名，现在黑红也能赚钱，这次有人成功赚够了流量，明年更多妖魔鬼怪就出来了，以后还会看到什么样的行为，不敢设想。 |
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不光cos神，甚至有一票人在cos上海女老师。 |
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COS赵世子那个，我在首页学到好多知识、风俗。 一、神明赵世子平时不爱出来，这次请他，用仪式请了好几次，他才同意。结果出来后，遇到这样的事儿，可想而知神明会多不高兴。 二、抬着神明的那个人，也要用仪式请示神明是否同意，要是神明不同意就换人，换到同意。而COSER都没请示，没经过同意，就直接扮上真身了。 三、COSER的衣服是五爪金龙，神明才用了四爪，COSER僭越。 四、COSER走在神明前面，路两边都是供桌，他还站在供桌前，这是截胡了人间给神明的供奉。一个凡人，接了这些供奉，无福消受，会折寿的。 五、神明的马夫用鞭子打了他几下，但他完全不知道该回避了。但不能在神明面前打架，所以围观群众虽然生气，但也没动手强行赶走。 六、不是不能COS赵世子，你COS的话，去COS活动上C也行，不应该舞到正主面前，而且还是在这样的大日子。 七、这事儿的严重程度，我看网友形容说是：家里抬着祖先牌位出来供奉，结果一个不相干的人坐到祖先的位置，享受别人给他磕头。 不知我总结得对不对，如有冒犯之处，请神明和网友多多原谅。咚咚咚。 同时也给我提了个醒儿：不论在哪里，遇到当地的民俗，不懂要多问，没弄清之先，别乱来。 |
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这事说白了很简单，别提什么封建迷信，他就是触了霉头，就该骂 比方说婚礼现场，新郎新娘还没上去呢，他上去一身西装革履站在台上四处敬酒，说谢谢各位来宾参加 比方人家正举行葬礼，大家正绕着棺材看死者最后一面默哀呢，他穿着寿衣上来躺死者旁边让大家朝他默哀 比方走到烈士纪念碑下面瞻仰烈士，他穿一身军装站在纪念碑旁边 哦再举个我自己的例子，有一天我本来在一家我挺喜欢的自助餐吃饭呢，然后突然来了一帮人搁那闹，说在这家吃了闹肚子，让我们都别吃了，偏偏我还就坐门边，他们放个大喇叭我看视频都看不安生 不要因为提到迎神赛会就都打成封建迷信反过来说这网红没错，你搁公众场合影响别人，虽然我不是什么暴躁的性格不可能当场动手，但我肯定要骂你一句傻逼的 |
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这人有毛病，自己去个景区摄影棚拍拍照片拉倒了，百姓在祈福呢，他以为迪士尼花车游街呢，穿成那样跑赵世子前面搔首弄姿，还以为自己挺美的，就算年轻不懂事，围观民众都告诉他了这样不合适，马夫也提醒了他不止一次，他竟然厚着脸皮全程跟到底，这不是找骂是什么？要是个懂事的，别人提醒一下，他早就走了，过后在网上好好道歉说自己年轻不懂事以后再也不敢了也就算了，他可倒好，放似是而非的截图，证明自己是得到主家认可的，大言不惭理直气壮的，根本就没有道歉的态度。 |
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看了不少评论都在明里暗里为那个coser说话的，作为一个福建人我看不下去！！ 请你们明白，在福建，要成为我们的祭拜对象必须是对当地做出巨大贡献的人，比如著名的妈祖是因为拯救了很多的渔民！我们的香火纸钱是敬奉他们的贡献，铭记他们的付出，是我们福建曾经一路走来的历史！不是随便一个路人就可以用几句轻飘飘的话就盖过去的！ 想蹭热度我们不在意，但是请尊重我们的历史，我们的风俗，还有我们对做出贡献的人的敬意！不是什么垃圾都能享用我们福建人的香火的，明白？！！ |
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这件事背后的的玄学含义暂且不说，单论这叫朱哲立的网红，对当地民俗毫无尊重，跟主家装傻充愣，拿着一张跟自个化妆师的截图硬说是主家同意了。后又无视当地群众的劝说。现在更上一层楼，干脆开始控评删评了。我不好评论，只能说福建网友还是脾气太好了。 再论玄学的事。首先这游神是要事先掷圣杯，取得上方同意方可继续。而这位不仅毫无重视，穿的衣服甚至还有五爪龙，这就算得上是砸场子了。再说走路抢神位，那马夫的鞭子在他身上都快舞出花了，他该不会认为这是给他驱邪呢吧。要是真要扮演，不说怀着诚惶诚恐的心，起码要有个恭谨的意。这种不伦不类，轻慢自高的态度，我不好说这位是怀着什么目的去的。再说，要是在什么漫展这些活动场所模仿一下，那也不好说些什么。但这位可是到正主眼前大摇大摆地走着，这就算得上是贴脸挑衅了。 至于活人受香火这件事，这位太玄寒同修解释的很明了了。我只能说，现代的人为了出点名，真是啥也不顾了。cos都cos到神仙头上了，但是如果cos的人认真研究背景，细心准备并且避讳了一些禁忌了，哪怕最后出的成果并不好，也是应该鼓励的。毕竟是新的时代了，食古不化也不是发展之道。但要是拿这当一个玩物，丝毫敬畏之心都没有，那这人活该挨骂 |
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我问一下南方的网友们 游神期间是不是不能动手啊 怎么不给他一脚踹出去 这放在我们这里真的会被打到死 这简直就是极度的懈怠神明 |
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我就知道知乎一定是“众人皆醉我独醒” 肯定要找角度喷游神和洗白这逆天网红 |
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如下：图片来自互联网，侵联删。 图1： |
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该cos男身穿整套挑人家地方百姓大日子游神的时候，还特意选择穿着五爪金龙黑袍站在人家正神前头替人家领受百姓们摆的供桌和烧的香火以及有的群众还跪拜，老百姓是拜天地和正神们，哪里是拜他？他一个大活人没有对国家和百姓做出什么贡献，人家也没有替他立生祠，不知道他一个大活人怎么就敢领百姓们的一路香火供奉？ 一点都不尊重当地老百姓！！！ 图2： |
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图3： |
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这个coser或团队里肯定有人懂流程，是故意抢香火的。用红布蒙眼，真把自己当神像了。 对于这种不怀好意的“客人”，不管信不信，都不用给好脸色。被骂两句算轻了。 马夫赶他好几次都没离开。从社会主义接班人的角度看，这是影响别人工作。 想象一下，如果有人cos成米老鼠，挡在迪士尼工作人员前影响游客合影，赶也赶不走，发到网上这人会被怎么对待?（还好迪士尼有规定） |
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那个coser是失了智么？他消受得起么？ |
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很多事情不是一句cos就会让大家无条件原谅你的，须知下民易谑，上苍难欺呀。 我这个人其实在一些事情上是相当古板的，就比如那些道系青年穿个道袍法袍上街招摇，就比如诸位汉服娘们穿个神仙服装搔首弄姿，我实在欣赏不了，我对cos和汉服的接受尺度一向很大，我可以欣赏你们cos季莹莹擦边扭腰露屁股，但是有些底线是不能碰的，你cos季莹莹我说好活当赏，你cos个女神仙我就只能说好货当杀了。 熟悉我的朋友应该知道我其实一开始在知乎上并不是一个纯道教博主，我爆的第一篇回答是和一群汉服娘的撕逼帖。小姐姐们高呼着复兴传统文化穿上好看的衣服却啥传统文化也不懂的时候我就知道，总有一天民俗文化和宗教文化也得被这群老少爷们祸害一遍，大概是去年过年的时候吧，网络上就出现了一群汉服党和coser们打着“中国的神仙不是都穿白衣”的幌子开始扮演神仙，男的出演财神灵官爷真武大帝，女的出演斗姆西王母，个个神光焕发个个油头粉面，评论区高呼这就是我们的传统文化！ 所以这位朱先生和他的团队不就被吹飘了嘛，我看了他的视频，至少到年初五他发的cos财神的视频里，各位女粉丝仍然在说哥哥好帅我好爱。 其实呀，诸位深谙传统文化却又不懂传统文化的潮流弄潮儿们，在我国土生土长的宗教文化里，除了戏曲行当，其外任何一种对神明的扮演都是不尊敬的，哪怕在古时候的戏行里，要扮演这位神明的伶人照样是三香六供的祭祀，一丝不苟的演好，才算没辜负了老爷的允许。 有关民俗文化这一部分，玄寒老爷说的很清楚了 @太玄寒 ，我就不多赘述了，这事让个福建本地人来跟大家扯扯更加适合。 在我国的神明祭祀环节里，对于神明的尊崇其实是非常高的，哪怕是皇帝也是加封尊崇，《唐律疏议》，《大明律》里也都有假拖神明假扮神明有律条处罚。你们前段时间说刘涛演妈祖的时候不是讨论的很热烈么？说人家还专门去庙里打茭问了，怎么到自己这里，糊涂了呢？各位网红扮演王灵官赵元帅，扮演斗姆元君西王母的时候，有没有想起来去庙里问问呢？ 怕是连个一礼三叩都行不来吧…… 当然，各位网红起码还是存着一部分的敬畏心的，我接触的网红很多，我知道他们多少还是挺信这个的，像这位朱先生这样敢在太岁头上动土的好汉我确实是第一次见，当然我还是要重申我的观点，不是我小气，也不是我阻挠传播什么传统文化，而是你们在想传播文化时好心办坏事呀…无论是道教还是佛教，都一力的不允许扮神的情况出现，宗教内部都认为这种行为是对神明的亵渎。道士就算是在书符作法时，也不敢读出神明的名字，只敢新造出几百个讳字来避讳称呼神明，更不要说扮作神明的样子了，你别说什么你们道教佛教玩不起，你要不去看看隔壁回教？你去给他们cos一个真主阿拉试试？ 最后其实也没啥想说的了，我不反对cos，相反我也曾经是个二刺猿，你们不是常说cos一个角色就要cos他的灵魂么？那你们在cos神仙时多少了解一下他背后的文化背景和宗教背景，可能真的不会有这方面的问题存在，说到底还是只愿意享受人前的赞美，不愿意付出人后的学习呀，到今天如过街老鼠人人喊打贻笑大方了，就悔之晚矣了。 引用解冤经里的一段话来作结尾吧： 复见诸地狱之中，饿鬼穷魂，以日继夜，受种种苦恼。悉无人形，五体坏烂。饥餐猛火，渴饮熔铜，足履刀山，身负铁杖。遍体流血，悲号彻天。是时会中有一真人，名曰广信，从座而起，稽首前进。上白道君曰：不审此辈穷魂，生有何咎，而受兹苦？ 道君曰：受诸罪者，在世之时，不敬三光，欺负神理，十恶五逆，不忠不仁，不慈不孝，毁伤物命，杀害众生，福尽寿终，当受斯苦。 |
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还是统战价值不够 你要是在人家在教堂做礼拜的时候COS耶稣，当场就得给你钉十字架上。 伊斯兰教就更别说了，现在某些地区猪肉都得叫大肉 怎么现在同样的事情在福建发生了就有人说是封建迷信？我寻思这不是一样的性质吗？ |
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一帮人在这以自己不信神不封建深感优越，在这阴阳怪气为网红洗地是什么意思？当地人信就得尊重当地人的信仰，你因为你不信就可以亵渎当地人的信仰吗，你不信基督教就可以跑去教堂在别人礼拜的时候捣乱？这不叫唯物主义破除封建迷信，这叫不尊重人哗众取宠，纯欠 有知友提出基督教做礼拜是受法律保护的，那就类比成在别人家送葬队伍前跳科目三，别人撵还不走吧，不违法，但欠打 评论区的几位，这是什么宗教民俗的问题吗？这是不尊重人的问题，不要在那扯扯扯 |
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