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[游戏动漫]如何评价漫画《一人之下》第698(658)话情报图?

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绝了,我以为下一话是左门长气化飞升后无事发生,三一门误认为是无根生的锅,就此开始大乱,但这样画显得三一门起人有些饭桶了,总得有高手看明白发生了些什么吧。
如今看情报图这tm不仅仅是衣服飘起来了,还给了个下巴的特写和左若童特有的飘柔发丝,还真给他凝回去了,那按上一话评论区的一些讨论,能聚能散可不是大成吗,可似冲这么激动,又显然出了大问题,总之目前来看米二确实不打算走三一门都不清楚情况,然后和无根生误会了打起来了这种饭桶情节,似冲这个二把手还是有货的,他看出来的东西一点不少,可是不敢说,也害怕无根生说,所以让他快滚。
但无根生是什么,出了名的话疗专家,他多半说了一些实话,下一话可能就是经典的无根生专家点拨环节,但这次这个点拨估计挺扎心的,从很硬核的角度对逆生三重这条路提出了致命反驳,这就导致三一门彻底崩溃了,也极有可能无根生后悔的不要好为人师,就来自这一次经历。
毕竟要说能让一个门派散了,那多半就是心散了,论强度无根生再nb,也不至于三一门是被他一顿图图搞散的,论功法就算逆生三重是错的,不要说二重这种神奇功效,光是一重入门百病不侵已经就不亏待门人了,那还剩下什么东西对修行人来说最重要最硬核,是不可违背的初心,那无非就是“性”与“命”这种修行内涵了,这种东西在老天师一巴掌拍散陆瑾那里就提到过,也是一人之下这个作品恒常不变的主题。
而且三一门本来门槛也很高,对这修行心这块儿更是看重,过了这门槛的无不是纯度极高的修行人,对于这些筛选过一遍的精英来说,唯有自己笃信的修行本质是什么,与逆生三重其实是什么,两者发生了冲突整个价值体系倒塌了,才会让一个门派如此退出异人舞台。
似冲想掩盖这一点,他是为了三一门的利益和存续而出发的,但这种行为其实左门长未必心中认可,毕竟这也是不诚之举,但真能敷衍过去谁也不会多说什么,毕竟三一门的生活是真的美好纯粹,而且就像我上面说的那样,入了一重百病不侵,也不欠你什么,入二重虽然风险很大容易残疾,但这个断臂重生青春永驻,那收益也是很大的,那就算没三重或者逆生的根本理念有问题,不点破又怎么了呢?
也许最终纸还是没包住火,对于真正的修行者而言真就是真伪就是伪,所以三一门散了,那对于还想沉浸在三一门美好生活日常里的人来说,那个把真东西点破的人就是祸首,这当然是不用讲道理的,也是不瑾的,但在人情角度上也是说的通的,特别是于情特刚烈,于理又总惦记说情的那类人来讲更是如此吧,也难怪陆老爷一块心病了,但是心病还需心药医,两个老头打一架,陆老爷大获全胜打死李老头也未必能解开这个结。
从后果上来看,左若童应该是失败了。
从似冲的表现来看,他意识到发生了啥。其他人还处在左若童三重了的状态还没有反应过来,但似冲已经知道坏事了。
左若童如果是成功了,那么陆瑾和三一门对无根生的恨意就无法解释。更不可能是李慕玄坏事,那陆瑾也没必要迁怒无根生。
左若童失败了,甚至验证了逆生之路不可行。
1.解释了为什么三一门消失,并非全死在无根生手里,而是大部分放弃修仙,小部分报仇的被无根生弄死了。
2.解释了为什么100+的陆瑾为什么逆生三重的水平比他师父师叔差距如此之大,他作为三一门一代最优秀的弟子,不可能落后这么多。原因是他在此时已经知道了逆生的问题,没有在逆生的境界上下功夫。
3.解释了为什么陆瑾找不到三一门的继承人。三一的功法有问题,在继承人选择上就要收窄很多。1920年三一门人并不少,但是在条件增加后,几乎就没有合适的人选,不得已选了大表哥。
迄今为止最狠的情报图。微博上的评论数暴涨了三倍。
从此刻开始,三一门或者说左若童的追求已有步入邪道执念之意。两幅图画风细节,无根生是正的,而三一门已经歪了。(参考之前陆瑾和李慕玄的对比)
我依旧保持之前观点。执着于肉身修炼,绝非飞升成仙之道,唯西游苦难之路才是。
一人之下1918期
《一人之下》698(658)情报图


第一张情报图,空空如也的衣服随风而动,在众人的眼皮子底下漂浮了起来,这把在场所有人都给惊到了。


第二张情报图,左上角疑似左若童漂浮在空中,三一门弟子都跪在地上,师叔激动的跑过来,要赶无根生离开,并且声称不追求无根生的擅闯之罪,同时还称今天是三一门大喜的日子。


一时间多少网友集体高潮,认定左若童真的羽化登仙了,白日飞升了,很显然并不是这样。漫画里有设定,人即便死了,只要有强大的执念在,都是可以做短时间停留及行动的。


很显然左若童这次确实是身死烟消了,于三一门来讲其实是大悲,但左若童这次也确实是得偿所愿了,于三一门来讲理应是大喜,现在的局面和当初唐门里唐妙兴冲击丹噬身死的情况是一模一样。


但当初唐妙兴在领悟丹噬之前就把后事给交代好了,那么698话的一幕可以理解为,这算米二在给观众一个交代,让左若童留下执念交代后事。


既然都是交代后事了,那么无根生这些外人就不太适合留在三一门了,所以师叔扮演了唐门篇里张旺的角色,驱赶无根生离开,同时接下来的剧情还有可能是,左若童直接把三一门给解散了,照应三一门早散了的伏笔。


所以本话后三一门篇章差不多就该结束了,无根生去召集他的烂兄烂弟们结义,而陆瑾则回到陆家,开始张罗人手追杀无根生!
本期分析到此结束,下期再见。
?
李慕玄:掌门快走,左若童身死道消,这是我的倒转八方撑起来的衣服
我有个奇怪的猜想,但无法自圆其说,说出来供大家参考
我猜,左门长确实成仙了,但代价是逆生三重这条修行路废了
就像是诡秘之主,一条序列有了真神,那么连序列1的天使都不能有了
说说几个论据
似冲显得很慌乱,他的修为应该不虚无根生,会不会是因为左门长成仙导致他修为大减?如果只是左门长修仙失败,这条路成不了仙,三一门就会散吗?大家也都看到了,三一门大多也都是俗人,没有想成仙,逆生三重成不了仙,左门长的修为已经够他们追赶一辈子了。三一门散了最大的可能是,练逆生三重已经没有成为一流高手的机会了如果八奇技这种等级的功法才是仙人的手段,可见仙人的手段都已经失传了,仙人留下的门派甚至都不练了,甚至不知道自家仙人祖宗练的啥了,书中也提到有仙人的门派他们对自家仙人的手段讳莫如深无根生三十六贼结义,他很有可能是找了确定成仙或是疑似成仙的人,相似功法的人结义,然后无根生打破了仙人手段的禁制。三十六贼从仙人功法数据库中掏出来了八本秘籍,剩下的可能是机缘没到,或者他们相似的功法根本没有仙人
但我实在想不出,成仙的左门长怎么对逆生三重下禁制,和天师度有关吗?
期待周五!
散了,不是灭门,不是绝户。是绝大多数人再也无意修炼此门径。
陆谨后来找的是原三一门的师兄弟,不是仅剩的三一门人。
这句滚那,让我想起了以前看的一个快手视频,一个人在拉屎,然后好多小金毛过来,哪个人一直绝望的喊狗子滚
https://www.bilibili.com/video/BV13V411K7qJ/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=64e7954e3ac12bc0140bd6812790f448
看情节左若童似乎已经达到了或者即将达到逆生第三重(如果失败了应该不会这么轻易放走无根生吧?),但是这就证明了三一门的逆生一途想要走下去,必须要全性掌门无根生的帮助,这对三一门的名声会产生什么影响?最好的办法是永远把无根生关在三一门帮助门人修炼,来封锁这一消息,所以似冲会不会担心的是左若童为了门人和三一的未来做出错事,毁了自己的声誉?
大喜,说明三一门门人都认为左若童突破了三重。
似冲大惊失色赶无根生走,说明只有似冲和无根生看出了不对的地方。
左若童冲击三重的方法是希望量变引起质变,将全身全部气化,逆练先天一炁。虽然这一点看似合情合理,实际上未必走的通。
很可能左若童全身气化后,完成了量变,第二重走到了极致,重新聚合后,却发现没有引起质变。第三重的路依旧看不到在哪,这也就意味着逆生根本没有第三重。
三一门祖师天纵奇才,创造了一门功法能够断臂再生,心脏都不惧致命伤,甚至像左门长这样聚散由心。从常人角度来看,已经是神仙级别的操作了。
但是三一门祖师再牛逼,还能比武当张三丰、龙虎山张道陵、全真王重阳、少林达摩等等祖师更牛逼嘛。为啥龙虎山的金光咒、武当的太极拳都要走大道至简的路。很可能第三重的质变,就跟乾坤大挪移的第七层一样,都是祖师爷理论上的设想。
失败了,左门长失败了。可以肯定的是,左门长没有羽化,更没有成仙。突破了逆生的全部关隘到达的三重,结果是错误的。
具体失败的原因还不清楚,是肉体全部气化这条路就错了,还是气化后被神明灵打散后无法复原呢?目前左门长应该还在尝试复原回来,但是还没有成功。
从似冲的反应来看,貌似是前者。如果是真的突破,那应该是三一门大喜的日子呀,不该驱逐无根生他们的。所以应该是这条路走不通,而三一门所有门人都是按照门长的说法走的这条路。于是也就散了。
法地财侣,这个侣真的是无根生这个意思么?我还是认为这个侣应该是有同修逆生之人相互论道,互相发现对方逆生的问题,而不是像神明灵一样强行接触逆生。逆生本身是一个很复杂的仪轨,走差一点也就失败了,所以才需要侣。
接下来估计我们的天下第一搅屎棍要说点什么了,无根生估计会点出逆生三重的一些硬伤,进而导致三一门解散了。详细内容分析还要等之后漫画更新后再聊。
以似冲+无根生的画面描写,左若童的状态应该不太正确。
接下来,典型的论道环节了。
我预测,老左应该是自认为还差临门一脚,想再借无根生踹出这一脚。但是这个状态应该不能继续,否则身死道消。
于是,似冲赶无根生走,左若童要求继续,无根生估计拒绝继续。
于是老左以死相逼,或者强行冲关,身死道消。
至于遣散门人,我估计是似冲遣散的。估计从这个状态看出逆生三重的很多问题,加上众多先辈因冲击第三重或死或残的,认为逆生三重不应该继续随意修炼。
瞎猜的,坐等周五漫画更新。
有一说一,三一门啥时候结束,我还想看陆玲珑,王也的后续是啥呢。
预测一波:
三重成了但路子错了,
化作执念灵被无根生点破,
解散三一后在不甘中消散。
我又要抄我此前的回答了,因为言中了。
可以看出,作者引用了我国古代对气的论述,左若童也确实达成了“聚亦吾体,散亦吾体,知死之不亡者,可与言性矣。”
但漫画此前有伏笔,并且在现实时间线里,异人界公认的是无根生打败了左若童,无根生气死了左若童,所以大概率左若童是聚回来了,但逆生三重追求的是错的,左若童达到三重后身死。


致左若童仙逝


气死左若童


打败左若童
再说左若童为什么能被无根生气死, 我想作者铺垫太久了,三一门一直是所谓的“玄门正宗”,自诩和其他有过羽化飞升前辈的门派一样能证道成仙,看不上“倒转八方”这种小技,甚至称之为杂耍。
所以左若童有羽化飞升的执念,他是想让三一门真正成为人们羡慕的玄门正宗,而无根生看破了逆生三重追求的一开始就是错误的,当然能打破左若童和三一门的“念”,导致左若童身死。
其实三一门的逆生三重有致命缺陷这点,作者很早就埋下伏笔,从年少时张之维一巴掌拍晕陆瑾,再到草原上老天师一巴掌拍散陆瑾,都是暗示了逆生三重功法确实有漏洞。
1月26日回答:
三一门的理念,人之降生,先天一炁具化四肢百骸,此为顺……顺为天理,却难逃一死...大逆不道,却有一线生机……这帮家伙打算把自身逆炼回先天一炁的状态。
三一门追求的,一直都是逆天理谋长生,或者说超凡入圣,逆炼回先天一炁只是为求目的的手段。
从逆生二重就能看到,可将炁练成身躯或者脏器,这就是聚,漫画里叫后天的“构建”。
本话中也说了,左若童领悟的就是在不断散和聚中更进一步,所以才说断骨再续会更坚硬、筋肉撕裂恢复后会更强健,他是想迫使自己的二重不断散功再凝聚,达到锤炼的效果。
最后不明确是达成所愿还是神明灵太强,聚不起来了,亦或者说三一门追求的,皆是虚妄。
1月19日回答:
聚则成形,散则成气。这倒让我想到了宋代哲学家张载代表性著作《张子正蒙》。
其中有一段是:
聚亦吾体,散亦吾体,知死之不亡者,可与言性矣。
注释:聚合在一起的气是我的身体,分散开没有形状的气也是我的本体,明白了身体死亡,气体存在的道理就可以与他交谈本性的规律了。
这也符合漫画中三一门的追求,把自己归于先天一气,再把气具化为身,没有寿命的限制,只有气的聚散。
《正蒙》这里提到的,就是论气的原理,认为“气”是世界的物质基础,由气化生出万物,气是本体,只是聚散,不是生灭,这是张载的物质不灭论思想。
知虚空即气,则有无、隐显、神化、性命通一无二;顾聚散、出入、形不形,能推本所从来,则深于《易》者也。
注释:明白了虚空是由气体组成的,就了解了气体的有和无、隐和显、神和化、性和命的关系,它们是统一而没有差异的。了解了气体的聚和散、出和入、有形和无形之间的规律,就能推究出万物产生的根源,这样就更有利于《易》学的研究。
这里提到的就是明白了万物是由气构成,就明白了气的聚散和形成性命的关系,就能研究出万物产生的根源。
符合三一门用气修复、构建身躯和内脏的情况。
有意思的是,张载在《正蒙》里有一分为二的矛盾世界观,在可象、可形、可见的形而下方面太和就是“气”;而在不可象、不可形、不可见的形而上方面则是“神”。神与气存在不可象与可象的区别,但二者又可以同一,它们同属于太和本体。就神而言,其乃清通之气也;而就气而言,其乃浊碍之神也。所以张载采用一分为二的方法,把“太和”分成了“气”与“神”这两个对立的方面。
代入漫画里,已知逆生为“气”,那神明灵就是“神”,这是矛盾的独立面。
一个是把炁具象成形,一个是把形散化为炁。
可见作者确实是围绕古代对“气”的看法以及“气”的起源改编的。
所以逆生三重和神明灵一定是阴阳两极的对立面,也就是所谓的“侣”。只不过目前的结果是左若童得了散,不知道还能不能得聚。
第一感觉就是“皮之不存毛将焉附”,左门长肉身已经没有了,凝聚起来的炁化形态估计维持不了太久。
这里门人跪拜,估计是认为左门长“成了”或者是“冲关成功”,而只有似冲如此慌乱的叫无根生赶紧滚,估计是察觉左门长状态不对了。叫无根生走,一是顾全师兄及三一门颜面,另一方面可能也是怕左门长待会儿散掉无根生会被三一门人当场灭掉或者动手手来三一门人打不过无根生被无根生灭掉……而无根生面色凝重,估计也是看出来左门长其实没成……
最近这几话真的给人太多惊喜了,不管怎么样,左门长都配得上大盈仙人的称号
qi不能散
我有个疑问 是不是要通过人体吸收转化才能转化为qi
婴儿的先天一qi其实是母亲在源源不断补充
那么三一门 练回先天一qi后 怎么保持这团气源源不断 能聚能散
有点理解为啥解散三一门了,二重尽头就得走大半生,到头来法侣财地,侣就这么一个,还是个全性。三重能炼成,但没有可批量复制性,甚至复制第二个都困难,练个毛。
应该就是从根上否定了三一门存在的意义,类似于诛心,但是人家说的是对的,又没法反驳,所以左若童抑郁而终。从第三者角度上,无根生闯三一门有罪,但罪不至死;本人想走被左若童拉着不让走;论证三一门存在意义实事求是,对就是对,错就是错,左若童自己也认。
似冲看着天空中的左若童,眼里满是惊恐,说明当前的结果已经和恶魔降临差不多了
我觉得凝聚起来的可能只是个徒有左若童外表的“东西”,而且可能就要暴走无差别攻击了,似冲想把无根生轰走然后内部处理,但无根生知道光靠三一门兜不住,于是出手把“左若童”彻底了结了,否则门长单是三重出问题仙逝的话,似冲叫他走,他没理由赖着,陆瑾他们也没理由这么恨
逆生三重是注定没有未来的一条路了。
左若童进没进三重,我认为是进了。
但是这个三重和门人想象中三重不同。
它没能成功逆练出来先天一炁。
这才是三一门唯一的目标。
结果逆生第三重本质上还只是一种对炁的极致塑造。
先天一炁,人一降生化身四肢百骸。
如果真的逆练出来先天一炁。
左若童应该可以修回肉体。
而现在只是完美的炁化。
而且可能是最后的炁化。
他的肉体已经消散了。
现在是靠最后的一口先天一炁撑着。
只有劝无根生滚那个人看出来了这点。
大盈仙人,确实当得起这个名字。
身体力行推进逆生三重无人出其右。
最后破关之前也依然在说“还有后来人。”
那为什么会被叫亢龙先生?
因为这是第三重的另一个说法。
亢龙有悔,盛极而衰。
修至三重,全身炁化。
不可不谓之盛极。
可是此身已散,炁若无根之水。不能长存。
所谓之,亢龙有悔。
无根生黑着脸,话疗即将上线,不然怎么能说“气死左若童”,三重可能成了,但是也说明即将失败。左若童看似起码是摸到了三重的门槛了,甚至很有可能确实到达了三重,但是其实一人之下从8奇技到现在一直贯穿始终的一个理念是“仙术”可以被一些天才所掌握,但是大道体会不能取巧,老天师其实早就看出来三一门心法的问题所在,那就是“太过精密”,要知道“大道至简”,正一道龙虎山能被尊为道教领袖,核心心法“金光咒”却看起来和大多数修仙功法比起来平平无奇,就很说明问题了。如果修仙是一个可以取巧卡bug的过程,那古往今来就肯定不止寥寥数人羽化升仙了。
无根生的手段,就是一个取巧的机器,后面八奇技的诞生也源于此,所以一种可能是左门长有可能确实迈过了三重门槛,但是道心不够,是一个畸形版本的三重,老天师说过只要扰乱精密的体系逆生就会被破,那这种畸形的三重很有可能无法一直维持,被无根生看出来问题来话疗了。
还有一种可能,就是逆生三重一直被描述为“接近羽化成仙的状态”,这个“接近”二字就很值得玩味了。“羽化”不等于“气化”也不等于兵解,羽化其实是一种得道方式的表述。所以很有可能三一门本身功法就走入了歧途。过于重视功法和术的修炼,忽视了对大道的感悟。紫阳真人最后一重考验是“何为人”就是在考大道体悟,宝儿姐(降世真仙)是唯一一个符合大道体悟的,无根生后面会点明这一点,不管哪种可能,话疗解散三一已经是不可逆的事实了
所以我认为羽化之所以如此之难是因为苛刻之极的要求,几乎可以确认宝儿姐境界就是真仙境,不管是怎么请来的吧,那作为参照,性命双圆满,神莹内敛返璞归真,脱离了七情六欲,再加上恐怖到无法形容的大道感悟境界。怎么看左若童执念太深还是落了下乘,显然还不如老天师有机会
问个东西
大家觉得这部漫画里的羽化真的是啥好东西吗?
我现在有种感觉就是漫画里的羽化应该和我们所理解的羽化登仙不一样,每个有过羽化的门派的都有禁制,为什么?左若童目前看应该是羽化了,但是他羽化了三一门就散了,不少门人为了给自己报仇还死了,法侣财地最后剩了啥?为什么之前的三一门人冲三重都出去而不是留在门派?我越想越觉得羽化可能不是啥好东西
看来逆生三重的问题可能比我之前想象的还要歪。
看别人的回答分析的都挺有道理,我还是说点我独家的看法,不过也是我在各种评论区说过好几次的。左若童这个角色一出场我就觉得他肯定落不了好,不仅仅是因为提前知道了三一门的结局,更是因为他一出场在我看来flag就插满了。被发跣足、鹤发童颜,外在上确实仙气拉满,但是这个名字太不吉利了。左若童,左,左道旁门,若童,不是真童,现在他师弟(还是徒弟)还叫似冲,一言蔽之就是似是而非。号“亢龙”,那亢龙有悔。名字加这个外表,一开始就让我觉得他的仙人姿态只会是一个花架子,架的越高摔的越狠。
我很期待到时候无根生是怎么一席话语戳破三一门的大泡沫的。
陈金魁之于风后奇门,就像三一门之于神明灵
三一门到底是被灭门,还是众人皆走上羽化之路。
之前猜是成了一半
现在觉得应该是成了,肉身没了只剩炁了,结果无根生一顿嘴炮,最后左门长认同了他,觉得这条道不可取,执念没了炁也就散了,散之前解散了三一门。
但还是有人想要追寻三重,也有人觉得门长死了是无根生的锅,然后恨无根生。我觉得陆瑾可能就是,一方面认识到不能追寻三重,停在二重停止了修炼;一方面恨无根生的闹腾导致师傅仙逝、门人散去、门派解散
像我这种俗人,就感觉能达到二重巅峰,武功就是最顶尖的了,这还要啥三重。
直接改一下概念:一重化皮,二重化骨,三重化五脏六腑,就这功效,再加上童颜永驻,陆地神仙,已经妥妥仙人之姿,受人崇敬了,还要啥自行车。
或者直接说功法叫逆生二重得了,估计照样门内兴旺,就这一重都已经胜过多少功法了。
所以之后三一门人都认为无根生可以助自己飞升,所以都去找无根生了,最后无根生一巴掌一个全部打消散了。。。。。。
只留下一个要靠自己修为进步的陆瑾
然后陆瑾认为是无根生害了三一门
电脑回答怎么发表情啊,没法发狗头
按着画,无根生应该是推手来着啊。
左若童修行的道友啊。
陆瑾之流不该怀恨在心才对。
没有无根生的不断拉扯,左若童哪里能不停重塑最后炁化。这是门派最后的试炼和论道。
这个过程突破自己,也是展现给门人看的。
且不论这个结果是不是门派最终的目的和修行终点,毕竟这也是左若童选的道。
就看后面到底无根生做了什么,完全得罪了三一门所有的人。
几年前,我在一人之下qq群发表过一种言论,即便是一人之下“高端粉丝”,也仍然对我的言论嗤之以鼻。
我认为,造成粉丝对一人之下剧情存在巨大争议的重要原因其实恰恰是米二的鸡贼。米二的一人之下,究竟是按照武侠小说的世界观去写,还是修仙的世界观?
如果看唐门篇,你会发现应当是武侠小说。如果看无根生渡人的生平,你又会发现这应当是修仙小说。这种两边都沾的特点,让一人之下吸收了很多武侠粉丝,然后剧情里面稍微漏一点点宗教的理念,武侠粉丝就会兴奋的不得了,觉得米二太有才华了。
回头说,三一门剧情,武侠粉丝认为,真正的成仙应该是能够聚合,重临人间,这个是典型的武侠小说思维,功力越强,干越牛逼的事儿呗,匡扶正义,维护世界和平。
其实,如果按照修仙的思维,成仙以后,恰恰是离开“地球”,进入高纬度,人间的一切跟你无关,因为人间的正确,错误,都是由人类的价值观决定的,站在高纬度看,这些东西都没有意义。比如,两群蚂蚁为了抢一块糖儿而都得死伤无数,成熟的人类会去掺和一下么?
同时,即便成仙了,也是有禁制的,有一句话叫“天机不可泄露”,多看看道教高人的言论,书籍,视频,你就会发现,关于核心秘密,他们都是语焉不详,谁能看懂算谁的,为什么会这样,就是因为天机不可泄露。这个跟一人之下里面的“天师度”是一个道理。
如果,三一门剧情走修仙的世界观,那么左若童的炁化,以及彻底飞升之前给弟子打个哑谜,则是完全合理的。
还有,很多人认为左若童的“兵解”不高级,不算成仙,这也是错的。兵解之术,恰恰非常高级,要求当事人对自己的修行非常有信心,虔诚,同时勇于抛弃人间的一切,才能做得出如同“自杀”一般的事儿。这不高级,咋算高级?这个应该算中国风格的“信仰之跃”。
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