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[影视娱乐]我为什么看不懂《搏击俱乐部》？ |
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因为国服的搏击俱乐部是另一种形式 你老实本分儒雅随和 从小到大听从安排 父母老师都对你说 万般皆下品，只有读书高 你好好读书一定会出人头地 将来才有光明的未来 那年你收到了大学的录取通知书 你以为抓住了整个夏天 上了大学之后你才发现一切和想象中不一样 只是上课听老师念PPT划重点 毕业后发现自己除了背书啥也不会 上班后在工地当监理，一个月3500 白天走场被项目经理屌，然后转头去屌工人 经常大晚上陪完甲方喝酒后整宿睡不着 你浑浑噩噩，不知今天是几号 也不知道要怎么办 就在这个时候，你的高中同学联系上了你 他说他有个直播间，里面个个都是人才 你也加入了他们的直播间 你发现这个叫做抽象工作室的地方有点奇怪 似乎人人都是对方的杀父仇人 每天都是污言秽语，问候父母就像吃饭喝水一样平常 你把平日里不敢对甲方和同事骂的那些脏话统统骂了出来 在这种含妈量惊人的直播对线中 你感受到了久违的生命力 饭也吃得香了，觉也睡得着了 很快你们这个抽象工作室越来越火 数以万计的人都加入了你们 于是你们开始有其他行动了 你们开始集体出警，去其他人的直播间巡查 数以千计的人突然涌入，开始控屏 满屏都是你们标志性的弹幕 让人家直播不下去 你们把这种行为叫做“直播间爆破” 后来你们的力量越来越大，也越来越疯狂 给餐厅刷十万加的差评让人直接扫地关门 你们觉得越来越有成就感 并不满足于反击 开始四处挑衅 你们发现当你们去辱骂攻击别人的时候 大部分人第一反应是逃走，而不是对骂 你们需要费很大力气才能找到一个会反抗的对手 然后你们开始四处引战 在各类媒体下面留言钓鱼 甚至真的钓到了几个媒体官方号 最离谱的一件事情是把一个海外知名明星给耍了 甚至要跟你们约架 你们越来越兴奋，又想谋划一个大新闻 可是突然一股神秘力量出现 你们的抽象直播间被封了，被封得干干净净 你也明白了为什么搏击俱乐部有那几条规则 The first rule of Fight Club is You do not talk about Fight Club. The second rule of Fight Club is You do not talk about Fight Club. 虽然你们被封了 但是你们知道这本质上是年轻人面临时代变化不知所措而陷入的虚无 长期的虚无变成了愤怒 愤怒不被允许就变成了抽象 你说，人都是要拉屎的，所以一定要有厕所 如果有人嫌脏，把厕所炸了 那么一定会满大街都是屎 所以你这个孙笑川被封了，一定还会有下一个孙笑川 人人都笑孙笑川，人人都是孙笑川 现在的网络环境就是一个搏击俱乐部 @皮可乐 难道他真的是天才 解构和抽象不是解药，具体和建构才能从虚无中逃离出来 |
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说唱皇帝孙笑川《我是你哥哥》_哔哩哔哩_bilibiliwww.bilibili.com/video/BV124411A7sS/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 【孙笑川终极RAP】RAP GOD_哔哩哔哩_bilibiliwww.bilibili.com/video/BV1BE411N7hG/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=15010395a86ba654350336bea91eccf7 |
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孙笑川是谁？为什么大家都这么恶搞他？6 万赞同 · 2208 评论 回答 |
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“抗压吧”、“背锅吧”，电竞厕所还是电竞卢浮宫？1387 赞同 · 164 评论 文章 给自己写的恐怖民俗克苏鲁文打个广告 在重庆生活过的人可能还记得这桩悬案。 2011 年 8 月 17 日，重庆大学在读博士生陈琨从精神病院逃脱，消失在歌乐山。 新闻沸沸扬扬，猜测漫天。 没人知道的是，他消失前用医院的座机，给我拨了最后一个电话。 那时候我在飞机上，通话变成了留言。 是几个急促意义不明的音节:卡塔库鲁，卡塔库鲁！ 后来我才明白，那根本不是人类在呼唤 后来我才明白，那根本不是人类在呼唤。https://oia.zhihu.com/km_paid_content/share?km_pst=3AYY0GuwI3Q7NU6XUNoGNdwbdF-4p4QlzoiRECtbGtwuCq198hSTY8HE_MBUlFH_NzJ_YfhE8nqA_wqlZ_4hoG8FZiaUGDPiAWiwcn7z6Q1GKzc%3D&share_code=gjE7TvwmA3uI&utm_psn=1929459131678451303 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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因为你不懂空虚，因为你没有认真思考过人生的意义。 男主是一家大车企的召回检验员，公司的汽车出现车祸，男主会坐飞机过去查看情况，然后进行估算。 计算这一款汽车产品的总体车祸赔偿成本是否大于召回成本，如果大于则召回，如果不大于则继续发售。 至于车祸中丧生的人呢？没有人关心，只是一串数字而已。 里面有一个画面是男主和同事去检查一辆全家死在车上的车，同事调侃的说到这个男主人一定是一个胖子，脂肪都粘在座椅上了。 男主就是在这种日复一日的工作中度过，坐飞机出差，车祸，数字，睡觉。 渐渐的，男主发现一切都毫无意义，人命也只是数字，自己本身也毫无意义。重复的工作，换成什么东西都一样，也许换成一个机器人也不会有什么区别。 "工作不能代表你，银行存款并不能代表你，你开的车也不能代表你，钱夹里的东西不能代表你，衣服也不能代表你，你只是平凡众生中的其中一个。“泰勒·德顿 空虚逐渐填满了男主，男主开始失眠。长达半年的失眠，男主找医生，医生说这不是病，拒绝开安眠药。 男主开始去找病人，从病人痛苦的故事中感受痛苦，剧烈的痛苦让男主抱着病人一起哭，剧烈的痛苦赶走了空虚，男主开始感受到了自己还活着。男主开始睡得着觉，一切都好起来了。 好景不长，男主遇到了女主。男主喜欢女主，但是空虚的男主感觉一切都毫无意义，没有多余的话，除了和普通人一样没有特别的区别。空虚，空虚再度袭来，男主又开始被空虚填满。 这个时候，也许是生存的本能，男主诞生了第二人格——泰勒。第二人格充满了强烈的欲望，鲜艳的色彩，像是为了对抗男主本身的空虚而生。 泰勒告诉男主感受疼痛，最本能的疼痛能唤醒了男主的欲望，让空虚再次被赶走，让男主空洞的人生开始有了色彩。（泰勒倒碱放男主手上，按住男主，让男主感受到疼痛，强烈的疼痛，唤醒欲望的疼痛，是我最喜欢的一段） 泰勒搞定了女主，泰勒和男主一起创立了搏击俱乐部。 泰勒发现太多的人被空虚充满，一堆服务员，办公室的白领。他们的人生毫无意义，他们的空虚占据了一切，他们的一切都毫无色彩。 他们在搏击俱乐部互殴，让每个人都必须互殴，都必须感受到疼痛，每个人都开始活起来了。 一群疲惫的，被社会压垮的牛马，空虚的牛马，没有未来的牛马，终于感受到了疼痛，终于感受到了自己还活着。 "伙计，我在搏击俱乐部看到了有史以来最强壮、最聪明的人。我看到了所有的潜能，但却被浪费了。该死的，整整一代人都在加油、做服务员，都是白领的奴隶。广告让我们追逐汽车和衣服，做我们讨厌的工作，这样我们就能买到我们不需要的东西。我们是历史的中产阶级，伙计。没有目标，没有地位。我们没有大战 没有大萧条 我们的大战是精神之战 我们的大萧条是我们的生活 我们从小就在电视中长大，相信有一天我们都会成为百万富翁、电影之神和摇滚明星，但我们不会。我们正在慢慢了解这个事实。"我们非常非常生气"——泰勒·德顿 然后泰勒带俱乐部做了几个任务，俱乐部成员一起放飞自我，一起感受放纵。 泰勒带着男主开车，让男主感受死亡。 若你现在就死，你对你的一生有何评价? —— 泰勒·德顿 "你一直在寻找改变生活的方法，你一个人做不到，你所希望的一切，就是我！我看起来就像你想要的样子。我聪明能干，最重要的是，我有你没有的自由"——泰勒·德顿 "若在不同时间于不同地点醒来，你会变成不同的人吗？"—— 旁白 你得先放弃一切，你必须没有恐惧，面对你总有一天会死的事实。"—— 泰勒·德顿 泰勒就是男主的挣扎，是男主被空虚填满的自救，是男主内心强烈欲望的映射。最后泰勒越来越出格，要炸毁整整一栋大楼。 男主最后杀了泰勒，终于找到了自我，在倒塌的大楼中勇敢的握住了女主的手。 |
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你必须没有恐惧，面对你总有一天会死的事实_哔哩哔哩_bilibiliwww.bilibili.com/video/BV1jYC6YRE9U/?vd_source=92a1e772db8ec2c400523db5fac6e57b （这一段是我觉得最精彩，最经典，最有意思的了，看多少次都觉得好看。泰勒的每一句话都很有意思，每个画面都值得慢慢欣赏。） |
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男主陷入了一种存在主义危机。 他需要做点什么，来提醒自己“我在活着”， 但是他的社会经验和教育告诉他，他不能这么做，所以泰勒诞生了。 在我们这其实已经有很多苗头了， 比如我记得吐槽大会有这么一个段子： 程序员因为加班996，导致身体崩溃进入ICU；而ICU的医生因为加班，只能点外卖；外卖员因为送外卖到深夜，导致外卖app的服务器需要24小时运行。 这种荒诞迟早会诞生男主这样的人的。 |
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因为时代真的变了。 因为网络世界一定程度上麻醉了现代焦虑。 搏击俱乐部里的精神焦虑并不属于你。 你的消费不能代表你，你的钱包不能代表你， 问：你的拼搏、胜利和成就在哪？你的存在在哪里？ 答：网络的世界无限宽广 谁能想到搏击俱乐部的问题居然在更早的攻壳机动队中就有回答。 在知乎上找个人抬抬杠，给人盖个小粉红 50万，精神胜利，也确立了存在。 这是奶头乐，但不仅是奶头乐。 网络将所有人连接在一起，并创造了无数圈子和角度，在各种圈子各种角度中去寻求存在，正是我们21世纪治疗现代病的办法。就算此时此刻一个原子弹轰炸了世界上的某个城市，瞬间屠杀百万人，举世皆知，大家也都会表达出关注的热情，但那也只是一个圈子，一个角度的事。 我们可是有着无数的角度无数的圈子去成功、去存在，每个人都有机会，谁都能红一会儿。但是另一方面，在这个扁平的网络时代，真正有所成就也变得更难了。我们不仅是不再信仰，也没有人被真正崇拜，或者说太多了。到处都是伟人、强人、红人、名人、美人、怪人，其中一大半最后会落实到朝你要一点点钱。这一点点钱太少了，甚至不断自我标榜成功的大网红恳求的只是你点几下鼠标。诡谲的是，既然世界在围绕着你的钱包运行，那么你应该最伟大吧，偏偏最没人在乎你。 广告充斥着搏击俱乐部里的世界，也充斥着你的世界。但是方式不同了，感受不同了，这也许这才是最核心的东西。这个时代为什么我们不像搏击俱乐部中那么痛苦？是资本主义变了吗？不，是因为性价比更好了。 它们不需要你大量购买，网络世界赠送你很多，服务你很多，却只乞求你的一点点利益。大脑是个感受处理信息的器官，从信息量而言，网络时代提供信息的方便和廉价前所未有。 我们在精神上大约分为两种人，一部分人在网络外扒拉些钱，然后主要生活在网络上，另一部分人标榜自己更多生活在现实中，并以此为荣。但是怎么让人了解他的光荣呢？通过网络。 其实现实有什么好，现实明明是性价比更差的世界。信息密度低，贫乏，我的大脑在现实生活中时不时退回到搏击俱乐部式的痛苦中，幸好网络世界仍会继续淹没我。搏击俱乐部里有振聋发聩的东西，因为它是渎神的，它归根结底挑战的不是消费、不是资本主义，而是价值观本身。消费主义只是一种常见举例。问题不在于如何判定价值，问题在于当你抛却价值、缺乏价值或者失去价值的时候怎么办？ 而网络这个高性价比高赠送的巨大他者一定程度上代替了“神”的作用。西方现代哲学是尼采和扎克伯格间的百年空隙。 存在主义困境的痛苦沙滩不断被网络海洋以一波波大量信息冲刷，成为一种继续生活下去的稳态。 所以我们的确是网络时代的人，而奇怪的是什么呢？我们一边做为网络时代的人生活，一边奉网络时代前的文艺作品为经典，一边又对它们感到隔阂，一边又无法创作能直击当下的作品而只能描绘过去。 网络上几个小时，高强度冲浪，浏览量巨大，甚至已经成了人们精神生活最重要的部分。但作家描写时，却只提及主人公上了几个小时网，或者只是把角色间对话搬到网络上，甚至批判下要放下手机。 我看后只觉得虚假，你在写谁？这不是我们。每一个当代文学中的当代人都不是我们。 卡夫卡 加缪 到搏击俱乐部，20世纪人的焦虑有无数作品描绘，21世纪人麻痹 丰富又贫乏的精神世界谁也说不清。 文艺作品中的人一再声明自己活在当下，却最晚生活在2010年前，没人能表达我们正在如何生活。伟大的纯文学作家正在消失，谁也抓不准21世纪的时代脉搏。我们能理解李白，因为我们一直是嚼着前人的骨头，一句一句的试图说点新话，当人们的精神生活转瞬间改变的时候，语言跟不上了。我们在经历，我们在不停表达，但是我们说不清自己在怎样生活。 |
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因为你还没有背上房贷，还没有开始跟着生活指南买一堆乱七八糟怎么搭都不好看也不好用的家具家电，还没有到处飞来飞去出差在一个城市睡着在另一个城市醒来，还没有被上司被客户骂得狗血淋头还不敢出声……有一天你准备第二天开会的汇报材料加班到半夜又累又困结果闭上眼却怎么都睡不着的时候，你脑子里会不会突然冒出一个想法：要是明天突降暴雨全城交通瘫痪就好了/要是上班途中遇到车祸把腿撞断就好了/要是半夜一场大火把房子烧没就好了/要是有人用枪指着头让你马上辞职去自驾318就好了，这样明天就不用汇报了，这个时候你应该就可以看懂《搏击俱乐部》了。 |
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我第一次处理工伤，是我的一个小兄弟，平时情绪价值给的很足，跟我同在一个车间，本来是临时工，说想要到我手下干，我就跑去跟厂长说了一声。 当时我正在蒸发岗做升职前的镀金，我们岗位有一项工作，就是在蒸发罐里物料结晶的时候，温度升高会沸腾，影响结晶。 需要提一桶蓖麻油，爬到罐顶，蹲在烟囱边，把桶里的蓖麻油顺着烟囱倒进去。 每一个第一次去倒油的人，都会被严肃告知，一定要蹲下。 因为凉油进热罐，蒸汽会从烟囱爆发式的喷一波。 这个哥们在我严正告知之后，嫌蹲着不好发力，站起来了。然后被蒸汽烫掉半张脸皮。 我第一时间叫了值班车送医，然后找厂长汇报，之后火急火燎回头准备往医院赶的时候，厂长叫住我。 他说，你去医院告诉他，两个方案，第一，不报工伤，车间负责他的医疗费，额外给他八千块钱（俩月工资）。 第二，报工伤，出院之后直接退回人力资源部（约等于开除）。 我有些不理解，厂长是老转兵，平时不说爱兵如子，也不会干这种事。 我小心的提出了疑问，他瞪了我一眼，吐沫星子险些喷我脸上。 第一，报了工伤，影响车间所有管理人员的绩效考核。 第二，报了工伤，作为岗位负责人，影响我的镀金质量。 第三，在我手下出了事影响了车间所有管理人员，等于我还没进车间管理岗就得罪了所有人。 那天往医院去的路上用了半个小时，下车的时候我咬牙咬的牙帮子都是酸软的。 晚上那小子结束手术回了病房，我把厂长所有原话都告诉了他，最后我说，别的我不说，你自己选，你要是想报工伤，我替你报。你要是不报，我谢谢你，但该骂的我也必须要骂，不骂我咽不下这口气，事前我严肃认真的告诉你蹲下，你他妈到底怎么想的？ 他没说话，我稍微缓了一下，告诉他说这些也没什么意义了，自己想想吧，明天我来陪你，到时候告诉我答案。 出了病房，我表演式的望天苦笑，表演需要对象，我当时表演的对象是我自己。 因为我想不通。 我虽然没有明确的告诉他我怎么想，但其实我刚才所有的话，都在给他施压，都在给他心理暗示至少是诱导。 因为我内心是有答案的，但我不知道我为什么会得到这样的答案。 后来想一想，年纪轻轻，刚参加工作没多久，很拼，很渴望出成绩，全车间甚至全平台都知道我这号明摆着要打破集团公司升迁纪录的人物，我在的蒸发岗，是几乎所有领导出身的岗位。 我第一时间没想到这些，但领导告诉我的时候，我第一时间就已经做出了选择。 那时候我23岁，从小我就是所有人的大哥，我也是个好大哥，可是好大哥不会做这样的选择。 但好大哥也不能容忍失败。 其实那天我一直在说服自己，包括最后我问的那句话，其实既是在压力他，也是在暗示自己。 明明我交代的好好的事情，为什么不听话？ 其实以我平时的黑社会式管理，不听我指挥是必然会被我打压的。即使蒸汽没烫伤他，我也会踹伤他，然后被踹的他还要买烟买酒来找我道歉。 只是相对应的，原本厂长和其他领导会找他的麻烦，也会被我挡下来，我一直都是这样做的。 可是那一次我觉得我做不到，我想升职，非常想，尤其是破纪录的升职速度，我渴望的倒不完全是升职加薪，而是年轻男孩对虚荣的追求。 当大哥要有实力，实力需要证明，所以我需要那个打破纪录的机会。 但大哥不该牺牲兄弟的利益，哪怕厂长给的方案本来就暗示了威胁。他几乎不可能得到他应得的全部补偿。 前半生的顺风顺水，哪怕有些波折，都从来没有经历过这样的考验，整个人的三观受到巨大震撼，那种巨大压力让人甚至生理性的想吐。 在厂里呆了三年，我觉得我已经足够厚黑。 创业时，按照规定，需要给所有工人买保险。 保险公司的业务也是个熟人，讲了几种方案，一种是一人一年500，保20万。一种是一人一年五千，保300万。 当时我什么也没想，因为人的保险比我车的保险都便宜，我的车也是300万保额，一年好像一万四左右。 但是合伙人打断了我，他打断我时，我还没反应过来，有些诧异。 然后合伙人说，500那个就行。 我依然不解，因为保险经理是他的熟人，我的车险都是他介绍的这个人办的。 然后合伙人用一种看傻子的眼神看我，跟我解释，咱们这个工作，多发的事故就是肢体伤害，发生严重事故的可能性已经很低了。 如果发生严重事故，打官司就可以了，人脉就是这时候用的balabala。。。 后面我已经听不见了，我只知道他们两个人都在笑，一边喝着两万多的茶叶，一边露出那种志同道合，理当如此，又赞赏又惺惺相惜又矜持的笑。我的眼角忍不住往办公室角落一根泵撇了撇。虽然理智告诉我我拿不动，但我还是看了好几眼。 这个合伙人，跟我们油田很多基层领导都很熟，至少熟到知道这些人里至少三分之一都带点肢体缺失或者畸形。 但他说的也没错，工亡率早就降下来了。确实很多年没死过人了，顶多也就是摔伤或者被工具砸伤，被咬掉手指都已经是很罕见的事了，曾经的稀松平常，随着技术水平发展，已经像个传说中的老故事了。 但我还是想不通。 这些人都不是坏人，我的意思是，我从小接受的教育，导致我道德方面是有些洁癖的，真正的恶人，我根本不屑打交道。 比如某个曾经劝我去卖日本渔具，承诺在月薪一千八的时候，年入不低于两百万的，我父亲的一个徒弟。我理都不理。 这些人在汶川捐过款，甚至去过现场。会资助学生，哪怕常年同时包养四五个女大学生，但从来没和资助的女学生联系过。 他们总是对服务员很客气很礼貌，在社交场合总是文质彬彬，甚至在我上学时脾气比较暴躁的时候，还会安抚劝导我。他们满口道理。 其实我算过，第一批工人只有21个，还有一个厨娘不算，一个人五千也就正好十万。 十万对我来说只是有时候口算财务报表总额时一个用来凑数的小数。 对他来说只是给他包养的女大学生的一件礼物。 但在那一刻，他说的东西我想不通，但他告诉我这叫成本管理。一个听上去很专业的词儿，我在课堂里书本上工作中无数次见过的词儿。 我懂，我都懂，但是我想不通。 我从小接受的所有教育都告诉我，这个世界不该是这样的。这不对。 但是身边的所有人，尤其是那些比我地位高，比我更受人尊重的人，用一种理直气壮理所当然本该如此的自然大气的态度告诉我这些，我真的想不通。 但我其实能理解。我只是想不通。 后来在我的坚持下，买了1500保80万的。 合伙人点头的时候，用一种恨铁不成钢但宠溺的眼神看着我，那一瞬间让我怀疑是不是我有点不懂事了。 那个经理用一种欣慰的眼神看着我，但是他眼里一丝冷意，那是对佣金的渴望和对傻逼的怜悯。我能看懂。 然后我走到太阳底下，院子里是那帮年轻的，跟我岁数差不多的一群工人，他们很信任我，因为我给他们的薪资基本上是同业的150％，而生活待遇基本上是三倍起步。 他们的笑容很暖，因为里面充满对我的信任和亲昵，像西北初夏午后的阳光一样暖。 我却第一次避开他们的眼神，他们跟在我身后，阴阳怪气的开着玩笑，哟，小老板儿给我们买保险看样子是出血了，心疼呢？ 从走上社会，太多让我想不通的选项了，最让人恶心的，是最后我几乎都做出了我最讨厌的选择。 我依然是很多人眼里的好大哥，因为我强而有钱。 与他们的浑浑噩噩随波逐流不同，我也付出了代价。 代价是，也许很多年后，他们人到中年，才会在午夜酒醒时发现“自己变成了自己曾经最讨厌的样子。” 而我，在每一个时刻，都清楚的知道“自己做出的选择”意味着什么。 我也曾经变本加厉的做一些慈善，以为这样能让自己感受好一点。 但没用。 我也试图甩锅，把原因归结为能力不足什么的，可是，开玩笑？我最引以为傲的，不就是这些能力吗？ 是我天生坏种？我这样想过，但我拒绝接受。因为这个国家没多少人比我更有资格说自己根正苗红。 我接受的教育，我做出的贡献，保守估计，超过99％的人。 但如果可能，“我”也希望给那个做出那些选择的另一个我狠狠的来上一下。 但实际上，没有。 那个被烫伤的小伙，第二天带着内疚跟我说，是他自己的原因，偷懒了，他以为不会怎么样。所以他全责，不能因为他的原因，牵连我。 那群工人，看我一直不说话，不再嬉笑，围在我身边，大大咧咧的跟我说，不就一个保险，你要实在心疼，不买也行，反正以前也没买过。 然后又嘻皮笑脸，有人说，你是不是咒我们出事？ 还有人说，实在不行，保险别买了，请我们吃个烧烤就算了嘛。 我无数次在梦里跟那个被烫伤的小伙说，老子回去给你报工伤，公司敢开除你，老子带你告！ 我无数次在梦里跟那群年轻人笑着说，对，老子就是巴不得你死，晚上去看那个江西小娘皮，老子先喝死你们，你们摁住她老公，我弄死她。 然后每一个梦的最后，梦里的我都会用一个很帅的过肩转场，变成两个我。 其中一个是穿着爷爷那身发白打补丁的中山装，系着红领巾的我，浑身都是圣光特效。 另一个我，是做出每个决定时的我。 光总是从做决定的我背后上方打过来，让做决定的我看不清表情，让那个圣光的我格外圣洁。 梦的最后，神圣的我总是转头蓄力，做出KOF里拉尔夫的宇宙幻影的姿势。 然后梦就结束了。 我从没和人讨论过这些，在破产之前，这种展露自己脆弱一面的东西，是死也不可能承认的。 在破产之后，说这些其实什么意义也没有。 “第一条规则，永远不讨论搏击俱乐部。” “第二条规则，永远不讨论搏击俱乐部。” 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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你看不懂是因为那是美国版的，结合中国国情解释一下你就懂了。 一个人天天上班996，到35岁被炒了，生了孩子才知道买到了烂尾楼，也可能还没生孩子就买到了烂尾楼，或者傻逼二房东涨房租了，一堆烂事又没有发泄的渠道，想出去约，发现现在的人都崇尚双洁，比二十年前的人还卫道士；想找个人打一架，怕被判互殴进去；想购物旅游囊中羞涩；想去砍个路人吧，自己也没那么坏或者胆子太小，就每个网站每个app注册了一堆账号来口嗨，到不同的微信群和社交软件骂人，对女主播或者看起来像女性的id无差别说荤话，给看不爽的影视剧、小说、id 点举报，这就是中国版《搏击俱乐部》。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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这部电影是我哲学课的作业 学了存在主义以后 当你感到绝望 感到不知所措 感到什么希望都没有了以后 你再来看这部电影 简直 爽 翻 了 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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因为你是一个被现代社会改造而异化的人。 日常生活就是城市生活，简而言之，就是在城市里挣钱花钱，完成虚弱而稳定的循环，但最关键的原始需求被封闭而麻木失觉了。 所谓原始需求，就是以肉体满足为核心而延伸的需求。包括但不限于晒太阳、耕地、啪啪、追猎，在现代生活中，除了日常生活中的那部分，就是户外、结伴。 原始需求长期得不到满足的人分为两种，一种是天生被规训而从始终未获知其乐趣的人，一种是幼年得到过满足但后来被现代社会异化而得不到满足的人。 前者的典型就是月考失利而跳楼的人，后者的典型就是《搏击俱乐部》中的角色们，这两者的共性就是愤怒。 前者的愤怒是有源无汇的，无从发泄，只能刀自己。后者的愤怒是有源可汇的，只是被压抑，但始终存在明确的目的，那就是获得那该死的痛痛快快，即原始需求的满足。 因为不知道肉体作为人的本质，以原始需求所代表的真正的舒畅爽感是什么样的，自然就不理解电影中人群参加地下搏击的原因，毕竟再甜美多汁的果实，不亲自尝过也不会馋。 这种原始需求有很多名字，但无论称谓，都是人类所谓世间唯一存在之物。 原始需求没有被满足的人并不总是愤怒的，但一旦他们遇到了某种打击或挫折，或遭到了某种变故，就很难像其他人那样，感觉到一个具象的目标，从而有情绪的出口和行为的目标。 因为原始需求是无穷无尽、琳琅满目、脆嫩多汁、温暖如春、清爽如风的，从而人可以是丰饶刚健的。所有人类记得的名字，其一切之根源都来自于此。 现代社会在带来原始需求的极大满足的同时，也让知觉壅塞。一方面由于复杂性而晦涩不明，一方面由于因果割裂而失重眩晕。打个比方分别就是，事情做完没有成就感，肚子不饿吃饭不香。 所以小孩子要多出去玩，他们神经元极大丰富，连接强度极高，正是成人的最佳时刻。 一旦错过，他们的余生大概率就会在若有若无的失重感中，渐隐渐现地旁观至死去。 即便有人成功的后天补足，但终究难以胜天半子，他们会在纠缠中耗尽而止步，做什么都上限有限。 |
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事实上大多数人都没看懂这部电影，特别是那些将《搏击俱乐部》视为人生观圣经的观众。 以艺术作品作为人生准则没什么不对，但问题是，假如这些准则建立在误解之上呢？ 正如导演大卫芬奇在电影15周年纪念活动现场时，在台上失望地说着： 《搏击俱乐部》是一趟穿越现代疏离社会的旅程，这是一部讽刺电影，很多人就是搞不懂。 人们把《搏击俱乐部》奉为神作，但他们赞叹《搏击俱乐部》的理由却不是大卫芬奇的本意，这让芬奇本能上讨厌起所有公开宣称是《斗阵俱乐部》粉丝的人们： 我女儿有个朋友叫马克斯，她告诉我，马克斯最喜欢的电影就是《搏击俱乐部》。我告诉她，永远不要再跟马克斯说话了。 《搏击俱乐部》的主题是在反讽，但是很少有观众能够读得懂这部电影隐而不言的反讽——那些隐喻就如同电影胶卷右上方的圆点，一闪即逝。 |
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比如在电影海报里占据C位的粉红色肥皂代表什么？ 又比如搏击俱乐部的规则：“你不能谈论搏击俱乐部”是什么意思？ |
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白天，人们在美容院花钱消灭身上的赘肉，试图摆脱掉多余的脂肪。 夜晚，泰勒又从美容院将抽脂器里的人体脂肪偷出，制造成肥皂再次售卖给同一批人。 脂肪本身，是让单一审美观的社会极其厌恶的东西，类似于人们对于疼痛的反感，而泰勒用非常巧妙的销售方式，将人们最不喜欢的东西兜了一圈又送了回去。 主角和泰勒曾说起要跟谁打，泰勒选择了自己的父亲，然后有了这么一段话，“我老爸没念过大学，因此我念大学对他很重要；在毕业之后，我问他接下来干嘛，他说找工作吧；在我25岁时又问他该干嘛，他说结婚吧。”在这里，父亲代表的是一种主流社会的标准，而这个标准又是以温柔的方式强加给他们的，人们就这样一代一代的传承下去。直到泰勒这样的叛逆出现，主角的“重生”，很大程度上就是“痛揍父亲”的过程，但在一个父亲消亡的时候，另一个父亲又出现了，这个人就是泰勒。 主角用自己造出来的父亲泰勒的方式毁掉了他以前的父亲——消费社会。但被新的思想枷锁束缚的人们和被广告所蒙骗的人们又有何区别？ 为什么搏击俱乐部成员不能谈论搏击俱乐部，因为成员一旦向他人安利搏击俱乐部，无疑就等同于一种说教，一种雷同于消费主义广告洗脑的说教。 泰勒式的说教是：最早的肥皂都是英雄的灰烬制成的，就像第一只被发射到太空的猴子一样伟大，没有痛苦和献祭，就没有收获。 在搏击俱乐部里，他们被泰勒的自我实现和思想独立所吸引，结果却变成了盲目的追随者。一群人想要挣脱束缚，想要成为自己，最后却成了太空猴。 飞船里的太空猴从来不是自己喜欢去冒险的，需要有人把它塞进飞船才行。 泰勒的搏击俱乐部之所以特别吸引男人，是因为它承认了男人的生存困境，并把这个痛苦的根本来源变成了通往救赎的途径。泰勒也是借助暴力的帮助，把这些东西塞到了俱乐部成员的脑子里，让他们意识到自己是在做好事。 飞船里的太空猴要怎样消除对死亡的恐惧呢？泰勒带他们经历过濒死的体验之后，他们害怕的不再是肉体的死亡，而是象征自我的死亡；于是他们开始为自己打造的独特集体身份。 所以我们看到了俱乐部成员们穿着统一黑色服装、统一剃成光头、执行任务的时候不许有疑问、所有成员都没有名字。所有人的身份证密密麻麻贴在门上的，表示他们已经告别“正常人”的生活，最上方还写着一行字“活人祭品”，以证明所有人都做好了牺牲的准备。 在这里，泰勒的追随者们何尝又不是现代社会非人化和麻木的力量的受害者，他们“成了车轮上的齿轮”，只能通过“接触痛苦和暴力的原始、野蛮本能”来“重获个性”。 把信用卡大厦炸掉除了泄忿之外，还有什么建设性的意义？有为任何角色带来救赎与成长吗？暴力并非大卫芬奇给出的答案，因为它在现实世界根本不管用。 主角真正的成长其实是在亲手消灭了自己虚构出的第二个父亲——泰勒的那一刻，这也意味着搏击俱乐部的解散与消亡，主角不再需要依靠任何外界力量来证明自己存在的意义。 人们真的以为他们看懂了《搏击俱乐部》，他们并未体会到，人们无法依靠物质社会（而电影、电影院、DVD、蓝光碟恰恰是其组成部分之一）带给他们平静，而只是体会到这社会骗了他们，而他们应该抡起拳头向世界报复。芬奇与原著作家恰克帕拉尼克希望人们从苦笑中找到自嘲的乐趣，但许多观众只从泰勒明显有着破洞又没有中心主旨的破坏中，看到了社会里可以用来迁怒的借口。 尽管《搏击俱乐部》描绘了一个极端的版本，即男性如何崇拜领导者，并成为某种意识形态的副产品，但这是我们所有人或多或少都做过的事情，或者现在仍在做。 多年后的电影《小丑》其实与《搏击俱乐部》有非常雷同的命运，但它至少讲明了某个小市民如何荒谬又悲剧地成为小丑，即使是已经讲这么明的电影，却仍然被多数观众曲解为一部点燃热血的电影。以致于当导演拍出《小丑2》试图纠正这种误解时毫无意外地遭到了观众们的恶评与嘲讽，原因无它，因为观众们只想要一个带领他们发癫的小丑。 |
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搏击俱乐部这部片，实际上是最能给东大人感悟的。 追根究底这片就两个重点： 1.不要总是循规蹈矩。 2.正视自己内心的欲望。 东大人都太循规蹈矩了，甚至丧失给自己争取利益的勇气。 别忘了看结局，生命只有一次。 完全按布拉德·皮特那个人格的行为来，最后只会成为混乱的小丑。 被欠薪5000多，然后烧了工厂的那个打工人，就是中国式的搏击俱乐部结局。 |
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先说结论，这是个伏笔狂魔讲的一个细思极恐的故事。 我纯粹是为了秀智商（简称装B）给大家分享一个正确打开搏击俱乐部的新姿势。就可耻的匿了。 如果你也是一个重口味患者，那么这样一部充满负能量反社会的电影一定能满足你刁钻的口味。当然，如果你喜欢的是小时代栀子花开之类的，那你干脆直接跳过吧，这片长绝对够你跑个20公里的(已亲测，减脂效果简直棒棒哒)。 其实像这种精分的电影有很多，不管是致命id还是禁闭岛，它们不过是在单纯讲述一个真实的精分患者幻想中的所作所为(有点拗口，请原谅我小学水平的表达能力)，然后故事的最后导演说嗯前戏够了你们high了吧，好，现在可以告诉你这个精分的答案让你high to the hell。当然第一次肯定会有种智商被尊重的满足感咯，毕竟被国产电影践踏了那么多年，不过经验告诉我们同样的姿势撸久了也会性冷淡的。那么大卫芬奇能把精分这么老套的故事拍出脑洞来实在是把膝盖跪碎了也不嫌过。 那么，脑洞的开口在哪里呢？ =============================================脑洞分割线=========================================== 写作文的时候老师常教育我们要凤头猪肚豹尾，如果你看第一遍，你会发现这从头到尾貌似合理的逻辑线在自圆其说的时候总有那么一点隐隐的违和感。 比如影片的最后a（杰克）对b(泰勒)开枪，然并卵，你杀不了我，我也杀不死你，因为我们是同一个共同体，于是a选择自杀来阻止b，那么为什么明明人格b后脑勺开了一个洞挂掉了而本体a却只不过是打穿了嘴巴居然还能和c(玛拉)手牵着手共赏窗外绽开的盛大烟花，这是为什么呢，仅仅因为a有主角光环、伟大的爱情战胜了常识、导演嫉妒皮特长得比他帅、或者是皮特作死要涨工资。不合理嘛对不对。撇开a不死的不合理性，c此刻出现的合理性也就变得极为可疑了。回头来看看c的存在，她身上散发出一种另类的吸引力，坏坏的有点离经叛道，有自己的主见，同时也是个对爱情充满渴望的纯情妹纸，饱受失眠的痛苦，需要靠安眠药、大把花钱（败家娘们=_,=）或者参加各种抱团取暖的小团体来哄自己入睡… Wait a moment！！发现没，只要把主语换一换，a和c是如此相似的两个人，是不是有种命中注定的感觉，就好像同一个人一样，同一个人一样，同一个人一样，重要的事情说三遍。这才是所有的不协调露馅的地方，如果b是a分裂出来的一个人格，那么c会不会是a的另一个出口呢，他们共同代表了两种解决困境(失眠是标，对生活的不满才是本)的态度，b是叛逆，c则是顺受。b通过破坏所有社会上某些约定俗成看似合理其实在他看来一钱不值的规则来进行宣泄，c是在不破坏既定明规则利用暗规则的方式来自我解决。而b和c之间之所以一开始能愉快的玩耍，还真是臭味相投：b偷车c偷衣服，c偷袭a的小伙伴，b拳击别人的小伙伴，都对别人的小伙伴充满了无限的恶意=_,=。（这里插一句，所以啊爱好相同只是交朋友众多准入门槛之一，能不能长久，三观很重要，当然看脸最重要咯！~） a和c是一条不那么显而易见的暗线。（多图预警，流量杀手 ） |
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结尾的时候，a对c说“相信我一切都会好起来的”“你在我人生当中最诡异的时刻遇见了我”（经典的泡妞语录，点赞），这句话很有趣，因为a遇到c的时候，a还只是个普通的宜家购物狂重度失眠患者，还没有表现出明显的精神分裂，真正使a开始变得诡异是从b的出现开始，而b又是在c之后出现的，这不是悖论吗？ 嘘~我们一起来欣赏下大卫芬奇白手套下的障眼法 |
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WTF！b早在一开始的时候就在那里了，也就是说诡异一直都在，只不过他此时像幽灵一样不被a觉察而已。 那为什么是你遇见我而不是我遇见你？也许是我想多了，a作为人格的主体，他一直在面临选择，从房爆后在电话亭里纠结打b还是打c的电话开始，他是纠结的优柔寡断的，所以b和c挺身而出帮他选择，a接的两个关键电话，要么是b打的，要么是c打的，就是这两个电话他们三个缠在了一起无法分离。 所有违和感的答案其实就在这里，他们是本我超我和自我的关系，是一体的三种人格。 你以为这里就解释了一切，都完了吗？nonono，不要小看大卫芬奇恶作剧的天赋，他可不满足于凤头豹尾，他要的不是猪肚，而是龙身。 这里有一个隐藏的大boss不知道你发现没？影片一开始他就在那里哦，也是唯一一个让a在他怀里哭泣的男人（这画风好像有点不对哦~=_,=），这个人就是Bob（d）。d才应该是全片当中最不应该被忽略的人，大卫芬奇刻意减弱他的存在感，简直就是幻影第六人般的存在，想象一下如果现实生活中身边有这么一个顶着让所有女人羞愧的双峰而且还特么是个高大魁梧的汉子，你的眼睛不是被亮瞎就是被亮瞎还是被亮瞎。 |
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多么杯具的一个存在啊，毫无疑问他才是一个典型的美式中年危机，只不过别人中年危机最后是上演屌丝逆袭，而他是不成功到连小伙伴都没了的极致典范。吊诡的是我们能看到a痛苦纠结的过程，原因却含糊不清，也不过30岁有那么点童年阴影而已，他身上有着明显中年危机的元素却找不到根源，有种少年不知愁滋味为赋新词强说愁的别扭感，难道他也是中二病患者，迟来的叛逆期吗？d这么一个杯具的人森有什么理由不中年危机一把呢，但我们却看不到他挣扎的过程（大概是吃了颜值低的亏~）。 这个时候你会发现大卫芬奇这个伏笔狂魔简直丧失到了顶点：因为荷尔蒙的原因d需要经常去做胸部抽脂，而b拿去卖的手工肥皂原料刚好是抽脂诊所废弃的人体脂肪，a之所以会连有瑕疵的玻璃盘子都会去买仅仅是因为它们是纯手工制作的，而这些餐具能够体现他的个人风格；d身材肥胖，有两个孩子，a去判定出事车辆是否该被召回时，事故中遇难的是一个肥胖的父亲和两个孩子，b和a因为争执也出过车祸；d曾是个健美先生，现在如此的娘，却能在搏击俱乐部这么一个弥漫着雄性荷尔蒙的地方找到自己的位置，a买过一个阴阳形状的桌子，对去健身房充满不屑，在宾馆里手拿一根卫生棉签满脸的疑惑，在机场被讽刺可能携带有自慰器，b有着八块腹肌显示自己的男性特征，c又刚好是女性的代表；d因为癌症8个月前失去了小伙伴，a失眠有6个月的时间，在警局里险些被三个大汉割了小伙伴，b就不用说了，明目张胆的攻击成员的小伙伴，连市长的小伙伴也不放过，c不光是一开始讽刺a有小伙伴还偷袭过他的小伙伴（森森的恶意啊！）；d是全片唯一死掉的活人，是被爆头的，a朝自己的嘴巴开枪，b是后脑勺被打穿的。 这些巧合是不是很有意思？ 电影唯一挑明的一条线就是 a和b的关系，他们是一体的，一起来回味一下一个合格精分的自我修养。 |
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我们再来看看abc是如何相爱相杀的~ |
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最后把时间留给存在感稀薄的大boss |
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左边墙上4个MYSELF，明白了吗？ =============================================吐槽分割线=========================================== 演一个精神病无疑是最讨巧的方式，比如希斯莱杰、小李子还有尼科尔森，他们都是通过出演一个神经病来告诉大家我不光帅还演技精湛哦老天爷就是这么不公平我也没办法打我啊哈哈哈，诺顿演技没话说，不过吃亏就吃亏在他没有皮特那诱人的八块腹肌，以及b这样一个个性深刻逆天的角色上。 如果说阿甘正传是个虚构的真实，那么搏击就是真实的虚构，到处都是可以让人产生联想的伏笔，莫名会想到李安的少年派，这是一个残酷的轻松寓言，中文片名奇幻两个字把故事的不合理性很巧妙的让人产生一种合理的错觉，故事的内核简单但也复杂，可惜的是李怕人看不懂他的伏笔故意在最后自接谜底，有种被低估的感觉。而搏击很复杂但核心其实很简单，就是一个人性的选择题，恶俗得很新意，就像刚开始学写字的时候，身边总会有人装出一副道行高深的样子说世上最难写的就是个“一”字（所以啊不光是出名要趁早，装B也要从娃娃抓起~），如果说少年派是一，那么搏击就是壹。 最后丧心病狂的补充一点：别惹女人！别惹女人！！别惹女人！！！ |
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欧拉，装也装完吐也吐完，码字真累，晚上跑步去~ |
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你看不懂说明你生活比较幸福。 搏击俱乐部和美国精神病人是同一个内核。 你，并不重要，你所有的一切对这个世界来说都毫无意义。 你只是被资本世界无情吞噬的一个祭品。 你的愤怒悲伤幸福或者不幸都毫无意义。 所以，他疯了。 找到了自己的意义。 虽然只是一场虚无的幻梦。 |
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因为你没对现实中的一切怀疑过。 我们的上学、上班、婚姻、消费、理想、幻觉都是社会强加给你的，你的价值观是被塑造的，你只能在现行体制框架内思考一切。但是，你从来没有多问一句，这些东西最终的意义是什么，我们人生最终的归宿是什么。 男主思考了，而且是过度思考了。然后陷入虚无主义，然后开始分裂出暴力对抗虚无的人格，不论是否正确，他至少经过思考了。而你呢？ |
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最近有个美国枪手，枪击联合保险CEO，因为保险公司拒保拒赔，坑害客户太严重了。 搏击俱乐部的主角就是保险公司的，他看见了最深的恶。 至于你看不懂，实际上因为你没有上过班，在大厂没有上过班，没有班味。 上几年班，就能看懂了 。 世界五百强公司，很多人都抑郁症，吃药才能精神正常。 来个大公司总部应聘，一段时间就能理解了，男女都天天十一点多下班，快过年了，加班完了还要年会排个歌颂领导的节目。同事之间极其冷漠，公司流程制度又臭又长，而且极不负责，各种条款都是在坑害客户。 |
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《搏击俱乐部》的核心都在题目里了。 你其实只是想搞清楚一件事， 为什么这些人要聚在一起互相打架？ 但这个问题其实可以反问， 为什么他们不能聚在一起打架？ 人类本身就是一种动物，他们就是喜欢打架，就是喜欢对抗，也喜欢打猎。 到底是什么让他们变得如此温顺呢？ 这部电影其实讲的就是， 被长期驯化和异化掉的人类，通过某种方式唤醒自身作为人类本来面貌的故事。 |
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因为你的压力不够大，因为你的生活还没有烂到在粪坑里打滚。 我现在完全理解了男主，生活毫无乐趣与希望，长工作时间、高工作压力带来报复性、自我毁灭式的生活方式。 世界就是一个巨大的粪坑、我们在这里面打滚、捡到几坨异样的屎来定义自己的独特、来说服自己生活仍有意义 qtmd，C！ 分割线………… 稍微放下情绪简单说两句 这部电影是在批判消费主义，只是套了一个精彩绝伦又刺激非凡的壳子。 除了消费、消费品，我们是无法定义自身的。你是什么取决于你买什么。像很多穿搭博主总喜欢给某种服装类型取名：轻熟、老钱、知识分子、运动。仿佛你那么穿了你就拥有了这些特质、你的着装定义了你。稍微想想就知道这简直就是逆天。男主也遇到了这种困境，他找不到自我、也就找不到意义，只能通过买各种消费品来定义自我。所以他的好转从住进什么消费品都没有的破房子开始，他的救赎在毁灭消费后结束。 |
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触发认可搏击俱乐部的条件在国内其实挺苛刻的。 你从小就是乖孩子，在规矩内做事，在期待中表达。一切顺风顺水直到早年间支持你的人开始力不从心，那一圈圈的规矩、期待慢慢结构、消失。你被迫在本应该独当一面的年纪开始从零思考人生的意义，在痛苦、挣扎、反复的自我怀疑中真正构建出自己的三观。 国内实际上没有那么自由，整个社会一直有无穷无尽的规矩和期待，你应该上个好大学，找个好工作，在30岁前结婚生子，买房子，组建幸福的家庭，要有责任有担当，上养老人下鸡娃，工作要出人头地，升官发财。 当你充满了反叛精神，把这一切世俗约束摆脱掉后，你会不得不面临一个问题——在满足了基础的生存需求后，你到底想要什么。 这可能不是连买房都需要掏空未来30年收入的，挣扎在温饱线上的人会主动去考虑的问题。 |
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《搏击俱乐部》是我唯一看过十遍以上的电影，我来给你换个角度简单讲讲它说了什么。 杰克是一只生活在苏门答腊岛丛林里的红毛猩猩。 成年之前都由母亲带大，虽然杰克的父亲在他很小的时候就离开了他和母亲，但是跟母亲在丛林里的生活却也算得上是自由自在，每天在丛林里荡来荡去，饿了就吃点香蕉。冷了就依偎在母亲温暖的怀抱里听她讲故事。 但是忽然有一天，丛林里来了一群人类。强行给杰克输入了智慧，并通过手术将杰克改造成了人类的模样。 并且告诉杰克，苏门答腊岛现在归人类所有了。并且香蕉出现了短缺，为了使香蕉不灭绝，现在所有香蕉也暂时由人类保存。 杰克有两个选择： 1离开母亲，给人类卖苦力换取一些香蕉，勉强填饱肚子不被饿死 2直接饿死 杰克知道人类完全在胡说八道。香蕉到昨天为止还敞开供应，怎么人类一来了就短缺了？ 但是杰克是非常聪明的红毛猩猩， 他没有反驳毫不犹豫地接受了选项1。 正因为杰克聪明。所以他很快通过模仿人类工作获得了不少香蕉，并用这些香蕉换了一套房子。 他还开始玩一款叫做“猿神”的游戏，在这游戏里他可以收集很多香蕉贴纸，可以让自己活得像充满了香蕉的样子。 他很热衷于这种努力工作，收集香蕉贴纸的生活。直到他遇见了泰勒。 泰勒也是隐藏在城市里的红毛猩猩。 但是泰勒更像红毛猩猩之神。 泰勒身材完美。开着超级跑车。 而且他洞察力惊人，对那些虚伪的香蕉贴纸毫无兴趣，并且直击面门的告诉杰克所有人类提供给他们的东西都是换个名字的香蕉贴纸。 杰克震惊了，因为至少到这个时候他还不觉得他买下的公寓只是一套香蕉贴纸。 杰克和泰勒分别以后，杰克回到自己的公寓发现自己的公寓被烧了。 杰克就这样住到泰勒家去了。 杰克也开始接受泰勒的说法，认为人类提供的一切都是香蕉贴纸，他们是舍不得把真正的香蕉树分享给红毛猩猩的。 于是他开始和泰勒打拳，只有这种类似于红毛猩猩本能的活动才能让他兴奋起来，才能让他忘记自己只是个红毛猩猩。 红毛猩猩通常来说不管多努力都不能成为一个基因上的人类，不能获得这世界上真正的香蕉树。人类这种东西，出生的时候不是，后面就很难成为了。虽然红毛猩猩和人类有96%的基因相似性。 杰克和泰勒的打拳吸引了越来越多隐藏在城市里的红毛猩猩也开始打拳。 他们终于发现自己活着是有价值的，他们很开心，他们不是那个站着上一天班只能挣一个饿不死的香蕉的伪人，而重新变成了一个自由的红毛猩猩，充满力量，并且回忆起了类人猿的闪光时刻，如果不是人类，他们就是地球上最聪慧的生物，是万物之灵。 他们本可以自由地徜徉在大地上，却被人类拿走了所有的香蕉树。只能在人类胯下乞食香蕉。 说到这里，不得不说泰勒的一些小动作，为了报复人类，他喜欢在人类的汤里打胶。 杰克说到这里是觉得有点恶心的。其实我们这里就能看出来杰克和泰勒的一些分歧了。 杰克始终觉得事情能有更平和的解决方式，至少人类的教育让他觉得红毛猩猩也该有礼貌。 泰勒则觉得人类都骑到你头上拉屎了，你还觉得有机肥灌溉过的香蕉更甜。 总之，泰勒有了个计划，他知道所有红毛猩猩都欠人类一笔香蕉账，只要把香蕉账涂掉，红毛猩猩的债就清了，就跟人类两讫了，从此又可以回到丛林里过自由的生活了。 当然杰克是完全不知道泰勒的这个计划的，当他不小心知道了这个计划，他还不小心知道了自己就是泰勒，泰勒是他猩格分类的结果，于是他马上打算去橘子里自首。 但是要命的是，橘子里的长官也是跟他打过拳的猩猩，并且还是泰勒的忠实粉丝，根本就不服杰克的说法。 于是他逃了，跟他在打拳之前认识的母猩猩一起看着香蕉账被炸掉。 那么红毛猩猩的账就清了吗？他们从此自由了吗？ 这是导演留给观众的问题。 很高兴有人点赞，那么我再多说两句。 很多经典的好莱坞电影都探讨了“中年危机”这个母题。 比如《美国丽人》 里的莱斯特面临事业平庸、婚姻冷漠、女儿疏离，通过幻想女儿同学寻求激情，陷入物质与精神的全面崩溃。 结果在短暂尝试健身、辞职、追求自由后，最终在死亡前领悟到生命短暂的美好（如飞舞的塑料袋象征），但结局以悲剧收场，好像暗示了他的这个中年危机是结构性的，是无解的。 这是悲剧的典型形式：把美好的东西撕碎了给观众看。 |
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又比如《当幸福来敲门》里的克里斯面临破产、妻子离弃、抚养儿子的生存压力，睡公厕、卖血维持生计。 但是他通过证券公司的实习机会逆袭，以极端坚韧证明“幸福需要主动争取”。 这就是普通的鸡汤。 《搏击俱乐部》处理方式有些特别，主角杰克是个30多岁的男人，没对象没孩子，又在一家公司做一眼望得到头的底层业务员工作，确实有点中年危机的影子。 但是导演没有从杰克个人的角度去解决中年危机，而是把这个问题升华成了存在主义危机。 他探求的不是出人头地，而是“我的存在是什么？” 不知道是因为编剧欲言又止还是政策限制，总之，杰克分裂出来的人格泰勒也没有什么特别高端的解决方法，就是古典犬儒主义+存在主义那套。 （古典犬儒以第欧根尼为典型代表。他们主张摒弃物质欲望和社会规范，追求简朴生活和道德自由，通过极端行为（如住木桶、当众排泄）批判虚伪文明，被称为“像狗一样的人”。 反对世俗财富和礼仪，强调自然本真，认为美德是唯一值得追求的善。古典犬儒主义带有理想主义色彩，试图通过反叛唤醒社会。） 存在主义鼎盛时期就是1945-1960年，而导演大卫芬奇和原作者恰克·帕拉尼克都是1962年生人，他们年轻的那会存在主义影响还在。 存在主义（现代以萨特、加缪等为代表）认为世界本无预设意义，但人通过自由选择赋予自身存在价值，强调“存在先于本质”。例如加缪笔下的西西弗斯在无意义中创造反抗的尊严。 核心命题是“直面虚无后的积极创造”，即使面对荒诞，仍以行动定义自我，如萨特所言“人被判定为自由”。 所以你从存在主义的角度去看《搏击俱乐部》就明白了，面对“我的存在是什么”这个问题，杰克没有好的解决方法所以分裂了泰勒出来，泰勒也没有好的解决方法决定否定物质享受+靠本能感受存在。 最后炸掉信用卡大厦是明显不能解决危机的。 所以现在也不流行存在主义了，现在网上的小年轻都是解构一切的乐子人，解构主义已从哲学思潮演变为渗透日常的认知工具，其流行本质是后现代社会“确定性崩塌”的产物。当他们用解构反抗异化时，也可能堕入“为解构而解构”的虚无陷阱。 总之电影我是非常非常喜欢的，他的立意也比一般的中年危机电影要深刻。但是只贯彻里面锻炼身体的精神就行了，哲学这种东西想多了容易疯，简单幸福生活才是最重要的。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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我很庆幸是在现在这个年纪看了《搏击俱乐部》，如果我再小一点比如说读初中我可能会不知所云；如果我老一些，不一定能有时间看到这个电影。我难以言说看这个电影的惊喜，有深度不晦涩，有剧情不平庸。 整个电影，不知是不是可以这么理解：泰勒象征自我天然的本性，而诺顿则是在社会体系中循规蹈矩被同化的另一个“我”。 这里面有一个问题，是关于社会发展与个人发展的问题。 首先，社会发展的意义在哪？ 其实社会发展最有利的不是哪一个人，而是“人类”这个集合体。个人已经在社会发展的洪流中被忽略不计了，很少有个人能主宰自己的人生，绝大多数人都成一个螺丝钉。你的人生价值被社会所定义，但这真的是你自己想要的人生？ 看看电影里这一段泰勒的台词： “在你的世界里，你不自觉的被限制住 你的衣着为外界所定型 为了生存遗忘本身的才能 应该往下看着密密麻麻的小生物。 高速公路上只是空荡荡的” 说完以后，泰勒看着地上的诺顿——另一个我，看似轻蔑的一笑就走了。 4岁开始，我们被送进幼儿园，上各种培训班； 小学要学这学那，为升初中焦头烂额； 进入初中，三年时间就是为了中考； 高中又是三年，高考； 大学，你为了什么称号疲于奔命，求职考试； 就业后，整天拼酒陪笑脸 … 过了很多年，你混上了所谓的处长（佼佼者），对着领导点头哈腰，然后小孩又开始重复你的道路。 最后，game over。 这真的是你想要的吗？ 是吗？ 黄宗羲说：向使无君，人各得自私也。 人渴望自由不受束缚，按照自我的意志去生活甚至是改造社会，但是被牢牢地框束在社会体系之下，运行法则、伦理道德等等。 这点，常常是不自觉的。就像诺顿一样，循规蹈矩，他觉得泰勒就是错的，因为它觉得维持社会现有秩序是颠扑不破的真理；但是反过来从泰勒的角度，他已然具备了重塑社会秩序，按着个人意志改造社会的愿望，从这个角度他是对的。 问题在于，是不是要区别自我以及贴上社会标签的自我。所以你怎么评价斯大林？ 真的有对错吗？ 也许有。但是如果我们把时间放长了看，不见得。 中国古代女性失贞下场会很悲惨，是绝对错误的，但是在今天大学普遍放开的情况下还会有人这么觉得把她们浸猪笼吗？有人说这是旧时代的陋习，然后他看到了伊朗石刑。 历史上蒙古人、满族人与汉人都各自为政，他们被视为蛮夷，他们屠杀了大量的汉人，带来巨大的耻辱，这种耻辱不比日军侵华的耻辱要轻，但是今天呢？成了中华民族的一部分。 春秋战国列强并立，到南北朝有十六国，蒙古人征服了大半个亚洲，再到今天的中国，所以国家又是什么？ 还有一个问题是：真的有道德吗？ 在历史长河中，好像这都不是什么。我们只是被裹挟在这个时代背景下面，扮演着一些角色罢了。你未必认同但又不得不认同。 为了在这个社会生存，你必须适应整个社会文化与规则，像戴了面具一样在这数十载里游荡。可曾听过你内心的声音是什么？ 说点终极的，人就这么一辈子。 人就这么一辈子。 电影里泰勒说：我们都只是来这世界走一趟。 所以，你想及时行乐，见缝插针。从心底里你还是想做你自己。 我在纪录片里看到张京川说：人总是要死的，家里是死，爬山也是死。 我在历史里看到：匈奴未灭，何以家为；大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡；彼可取而代之；燕雀安知鸿鹄之志。 我看到朋友圈的长辈说 ：我的理想，就是在太平洋边上走走路，看看书，顺流而下，不逆流而上，累死在三里之外。 我也听到过喝醉酒以后的职校生叫喊：一生不操十个B，纵是神仙也枉然。 … 太多了。 没有对错，只有你自己。 按照某些学说的理论，“性欲”是社会发展的原动力。欲望，还是欲望。 泰勒对诺顿说： “你想改变你的生活， 但你一个人办不到 你一直想要变成… 我这个样子“ 泰勒就是诺顿内心深处那份强烈的欲望。 但那份欲望，社会不一定认可。它把人性这些欲望包上伦理道德与法律，成为了合法与不合法，道德与不道德。 所以泰勒/诺顿打架斗殴释放欲望建立搏击俱乐部都是地下的。 它不断积蓄力量，最终成了反社会，因为本来两者就是对立的，只是谁会取得这个控制权。 最后，社会下的自我打败了人性的自我。诺顿一枪让泰勒化成了青烟。不过最终面前的一幢幢楼宇还是经泰勒之手轰然坍塌。也许那坍塌的只是诺顿的心墙。剧终，诺顿紧握着玛拉的手说：遇见你，是我人生中最美好的时刻。荧幕最后留下的是永恒的背影。 其实泰勒想做的不过是彻底释放自我的本性与欲望而已。 我们又何尝不是在努力做自己？ |
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