[影视娱乐] 为什么日本这么变态的国家能拍出很多治愈的日剧？感觉很割裂?

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[影视娱乐]为什么日本这么变态的国家能拍出很多治愈的日剧？感觉很割裂?

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二战日本入侵我国在多个城市残忍屠杀平民，做臭名昭著的731实验，但日本的不少电视剧和动漫风格却很治愈，这也是它的文化吸引很多年轻人的原因之一吧，为什么…

我算是看明白了，但凡日本有点好东西，基本就全是左翼搞出来的。这就造成了一个很奇特的现象：讨论一个文化现象的时候，不去谈这个国家的文化传统，不去谈作者的艺术理念，而是忙着分左翼右翼。
好比我最近看的一个叫《拉面赤猫》的动画，上百号制作人员，到底几个左翼几个右翼，说实话我不知道。而且我也不认为“猫很可爱，得到了治愈”这种事还能有左右之分，以及左翼的拉面和右翼的拉面有什么不同之处？
当然也不是不能分左右，但是在划阵营之前，能不能先把话说明白，到底什么是左翼，什么是右翼？理念有什么不同？有没有一条判定左右的标准？
不然弄到最后，人家来一句：您们明明知道左翼的好、右翼的坏，可倒头来自己却右翼扎堆，行名左实右之事，是不是有点太口是心非了呢？

海参崴大屠杀是苏联干的，有些人说苏联是苏联俄罗斯是俄罗斯。
照这么说，中华人民共和国还没跟日本打过仗呐，都是日本和民国打的。
为什么没打过仗的国家为什么会憎恨对方？
我觉得也很割裂。

因为国内没有文艺复兴，不承认人性。
我们依然还在21世纪喊着8世纪的口号：存天理，灭人欲。
甚至所谓披着先进思想舶来品的女权主义，来到中国甚至演变成了不过性生活。这种特有中华田园式保守主义式女拳。
归根到底，国内无论男女，还是逃不出儒家的落后思想，嫁接在现代社会里，成为社会游荡又除不掉的幽灵。中国14亿人，肯定有性解放的男女。但是大多数还是保守的人。不是保守不好，而是保守的思想根基是什么。
不承认人性的天然合理性，等同一个神权国家为了宗教而不推进科技。只有承认人性，才能建构出合格的现代国家。
例如在一个绝对公平的游戏，里面有500个红球，500个黑球。一千个人参与每个人抽10次球。即使这样依然会出现有10个人连续抽了10个黑球。那么这些人充满抱怨，气愤，和社会应该对这种人实施概率补偿，就好像网游一样。就是必要之事。
我们去探究这些抽了10个黑球的人，正是承认了人性的绝对合理性。一个人应该对抽了10个黑球应该愤怒，并且抱怨，必定寻求报复。并且对那些抽了10个红球然后说自己多努力的人，少一些滤镜。只有承认他们对运气展现出来自喜和自傲，才会对他们祛魅。

很简单，说明你的认知是刻板印象。
另外，你问题里具体提到的731，就是日本人自己挖出来大加谴责的，还包括教科书事件，是日本人自己举报，举国哗然。
今天，还有辆大巴，天天绕着天皇宅邸转悠，车身都是天皇有罪，早点退位之类的标语，没人管……好多年了。
无论哪里的人，人性都是一样的，有极端的人，也有正常人。

因为你熟知的那些日漫日剧作品，绝大多数都出自日本左翼，不然国内也不可能引进，一般观众也看不到。
是的，日本也是有左翼的，而且占据了日本文化圈将近半个世纪。
本子的左翼不像咱们，他们虽然清醒，但是因为国情限制，力量很小，还内斗，所以很多左翼干脆学鲁迅，弃医从文了。
学医救不了日本人.jpg
就拿动漫举例，日本左翼当年大胆到什么程度？
这么说吧，他们敢对美爹贴脸开大。
《变形金刚》大家都知道，但很多人不知道的是，《变形金刚》最初的变形金刚并不是汽车人，而是类似于《高达》的机动战士，是由人类驾驶的。

然后这群人类驾驶变形金刚，要去打倒外星人的侵略。。。
我不知道是不是美国人后来品出来这个味儿不对了，反正美国人买下版权之后，把机动战士改成了有生命意识的汽车人，把“人类驾驶”这个设定剔除了。
如果说《变形金刚》还只是本子惧怕苏联开战，那么1979年推出的《高达》系列就更直白，第一部的故事简单来说，就是一个星球版的美国独立战争。

当年的海报也都很带劲，现在日漫简直就是一坨大的
要知道，美爹在本子是有驻军的，这个“独立战争”，看着好像是本子在赞扬美爹，实际上就是左翼在暗搓搓呐喊，要求民族独立。
但是emmm可能美国人真的觉得这是在称赞他们吧，总之机动战士高达系列就一直做，而且越来越明示。
比如2007年出品的《机动战士高达00》，故事背景设定成世界能源危机，阿札迪斯坦王国的玛莉娜公主为了拯救已经能源枯竭的国家四处奔波，而这个枯竭了的能源设定就是“石油”。

玛丽娜的穿着就是中东风格，剧里也不止一次暗示阿札迪斯坦在沙漠里，就是暗指中东
1982年，中日关系进入蜜月期，本子又推出了《超时空要塞》，这个故事的设定更有意思也更直白：
1999年，一艘巨大的外星战舰（代号ASS-1）坠落在南太平洋的亚塔利亚岛。人类震惊地发现，地球之外存在着科技远超自己、且身材巨大、以战争为生的外星巨人。为此，各国摒弃前嫌，成立了地球统合政府，并耗时十年将这艘外星战舰修复改造为长达1200米的宇宙战舰——SDF-1 马克罗斯（Macross）。在2009年马克罗斯的纪念庆典上，战舰主炮意外开火，击中了恰好出现在月球附近的外星舰队观测舰。由此，人类与名为杰特拉帝（Zentradi）的外星军事种族的战火被点燃。
这不就是黑船事件+珍珠岛吗？虽然有点洗白珍珠岛事件的嫌疑，但是这种能敢于揭开本国黑历史的勇气，就和今天的日漫不可同日而语。
这一部女主角还叫林明美，中日混血，歌手，简直就要把暗示贴你脸上了。

主题曲《可曾记得爱》，当年在国内也很火，估计不少人都听过
另外，《超时空要塞》的杰特拉帝军虽然拥有高度发达的军事科技，但其社会缺乏“文化”与“情感” ，他们不理解爱情、音乐和艺术。林明美的歌声能够触动部分杰特拉帝士兵的心弦，引发他们对战争和自身存在意义的思考。
这不就是本子仗着跟中国文化同出一脉历史悠久，指着美国大头兵嘲讽他们没历史没文化吗？？？
笑死，不知道美国观众有没有看出来，反正我这个中国观众看得挺乐的。
到了2009年，《超时空要塞F》打造的双女主，其中一位叫“兰卡·李”，在中华料理店打工，她的亲生母亲是科学家蓝雪·美（ランシェ?メイ，Ranshe Mei），在研究Vajra时不幸感染V型传染病并生下兰卡。
李姓，中华料理店，人体实验，细菌感染，这个味儿太冲了，大家自行体会吧。

著名合影《你们都是我的翅膀》，绿头发的那个就是兰卡
要说动漫这个圈子左翼作品的巅峰，还得是2006年日升推出的《反叛的鲁路修》。
这部作品最大胆的设定，就是日本明确变成了布里塔尼亚的殖民地“11区”。制作组甚至都没有用暗示，而是直接用了“日本”这个国名。因为台词里一提到“日本”就用重音，“霓虹”“11区”也成了日本的代名词，被很多动漫爱好者沿用至今。

鲁路修收获世界的唾弃，朱雀收获网友的唾弃
布里塔尼亚的最高领导人是皇帝，皇帝有一个骑士团，类似于天皇+军部的体制，皇帝讲话的内容高度模仿美术生，赤裸裸的种族主义，就差一个举手礼了，这个大家可以去搜，我就不截图了，图片感觉没内味儿。
而男二枢木朱雀，成了日漫圈子里最大的“日奸”，他作为日本首相的儿子，不仅没有带领人民反抗侵略，还杀了父亲，自己投了布里塔尼亚，并声称“要从内部改造布里塔尼亚”，从而做出来一系列难以理解的操作。
说实话，我觉得枢木朱雀除了感情专一以外，真的没有任何一点值得欣赏的，他真的是非常典型的那种逻辑不通又拧巴的日本人，尤菲米娅算是拯救了朱雀这个角色。

有一说一，我意难平的不是cp，而是尤菲米娅死了。朱雀么？他就剩下难评
但是吧，所谓一个被窝睡不出来两种人，尤菲米娅做了“布奸”，同时也贡献了日漫经典桥段——体育场大屠杀。

尤菲米娅提倡日布平等，在体育场召开日本特区成立大会，现场来了100万日本平民，而鲁路修的Geass能力失控，尤菲因此把“杀光日本人”的玩笑当成了命令执行，杀了100万手无寸铁的平民
说实话，日漫之前在这种军事动画里，对于“屠杀”的描写是非常少且隐晦的，就算是左翼，大家对此基本上是闭口不谈。
而《反叛的鲁路修》里选择直接摊牌，直面“屠杀”根本绕不过去的日本黑历史。尤菲的形象在现场日本人视角里，就很像《南京照相馆》的伊藤秀夫，我觉得也算是一种很典的日本侵略者形象刻画了。

官方游戏截图，台词就是作品里的原台词，品一品这个表情
虽然《反叛的鲁路修》已经公开对右翼贴脸输出，但是很神奇的是当年右翼的反对根本没有掀起什么水花，这部动画火遍了世界各国，反抗暴政不分国界，是所有人类的共同愿望。
为什么8090后一谈现在的日本动漫就是一脸的“业界药丸”，为什么后来的《革命机》被群嘲，就是因为我们真的从小吃的就是细糠。
随着美苏冷战的结束，当年真的经历过战争的那代日本左翼制作人也都颐养天年了。现在的日剧日漫设定再怎么宏大，也不见了左翼的影子，全成了混吃等死的小确幸口号。
然而真正经历过那几十年百花齐放时代的观众都知道，只有在宏大的正向叙事里，幸福才更珍贵，口号一样呐喊的“幸福”，其实根本就不能称为幸福。

日剧里的日本人越纯善，越证明日本人的本性越残忍卑劣。
因为日剧、动漫里主角的言行都很明确地告诉你了，日本人很清楚什么是正确的、善良的、正直的、温柔的。
他们并非把自己的命也不当回事的老毛子，也不是对正邪善恶懵懂麻木的无辜者，他们能搞出大屠杀、731并且至今不承认，就是纯坏罢了。
来跟着我念，喝污碍~坏！纯纯的不掺假的坏。
日剧里的日本人是很温和，可前提你得也是日本人，是他的同伴才行，而现实是，你不是，更永远不可能是，即便你的跪姿再标准也不行。
类似地，日本人对于自己犯下的恶行，其实也心知肚明，并没有百姓被教科书误解，而是全民都默契地狡辩罢了。

你看过《赛马娘：芦毛灰姑娘》么？
一开始，主角小栗帽无忧无虑，能跑就很快乐

可挖去“中央”后，她陷入“我必须赢”的疯狂

因为她的一切，全奉献给这句话
一马当先，万马无光

这部动画精心隐去了真相
输了的马，直接送进屠宰场，赢了的马，才能吃好喝好

这种赢家通吃的思维，就是日本分裂的根源。为了赢，可以不要命
日本的赢学，是深入骨髓的主体焦虑
从福泽谕吉的“脱亚入欧”论开始
日本精英阶层便患上了一种精神上的躁狂症
这位印在万元大钞上的“日本近代教育之父”
在《文明论概略》中奠定了基调
却在《脱亚论》中露出了獠牙

他宣称
“我国不可犹疑，与其等待邻国之开明而共同复兴亚洲，不如脱离其行列而与西洋文明国共进退”
他要脱离的“亚”
是那个他眼中“恶友”般的沉沦之地
中国与朝鲜
但这不仅仅是地理上的脱离
更是道德上的彻底决裂
在福泽谕吉看来
“世界各国，相互对峙，呈禽兽相食之势”
“食者为文明之国，被食者为不文明之国”
这是一种将社会达尔文主义极端化的恐怖逻辑
打赢了，就是文明开化
打输了，就是活该被淘汰的野蛮人
这种思想为之后的一切暴行
提供了自欺欺人的“哲学基础”
于是，整个国家的目标变得无比单一
那就是“赢”不惜一切代价地“赢”
因为只有不断的胜利
才能满足它们渴望成为世界中心的欲望
才能缓解那种深植于骨髓的“主体性焦虑”
可日本人找不到自己的根
只能通过最极端的方式，去武力征服，去来证明自己存在的价值
这种魔怔心态
很快从思想层面渗透到国家肌体的每一个角落
尤其是在军事领域
就是这种“耗材思维”在器物上的终极体现
像机枪刺刀

士兵是不是能用一挺20斤的机枪去拼刺刀
这不重要
重要的是武器必须象征“进攻”
必须满足“白兵突击”的信仰
为什么造出“昭和快乐棒”（四式刺雷）？
因为在这种耗材经济学里
一个士兵的生命价值
低于1.5吨炸药和一根竹竿的成本
低于一辆可能被换掉的坦克
军部的算盘是用最廉价的方式
去兑换对方昂贵的装备

至于那个手持“快乐棒”的士兵
他从被选中那一刻起
就不再是人
而是一次性的“人肉反坦克弹药”

像伏龙特攻队，让潜水员蹲在海底，用长竹竿捅爆炸药，攻击登陆艇。

像回天鱼雷，把人塞进改装的鱼雷里，有进无回炸军舰

像樱花特攻机，靠人操火箭动力航空炸弹炸航母。

士兵不是需要保护的战斗员
而是可以丢弃的先锋耗材
在高层的思维里
士兵的精神意志
也就是所谓“玉碎”
远高于战术逻辑和士兵的生命
武器的设计不再是为了让士兵更好地战斗和生存，是为了赢
赢了是战功，输了就玉碎
这就是一场疯狂的、停不下来的赌局
甲午战争、日俄战争……
一次次“梭哈”般的冒险居然都赢了
这没有让日本清醒
反而极大地强化了其错误信念
“我们的道路是正确的，因为我们赢了”
这种路径依赖最终导致日本偷袭珍珠港
指向了与全世界为敌
他们赌红了眼
押上了整个国运
脑子里只有“赢”
完全不去想“输了怎么办”
因为按照他们的逻辑
“输”就意味着“不文明”
意味着失去存在的价值
那是比死亡更可怕的东西
所以他们会一直赌下去
直到把一切都输光
1945年“梭哈”神话彻底破产，日本战败，沦为美国殖民地
但赌徒也需要做梦
所以才有治愈动漫
在我们看到赛马娘的热血奔跑时，背后却掩盖屠宰场的血腥气味
用萌化的拟人形象
美化吃人的竞争逻辑
用"努力必胜"的童话
麻痹被现实碾碎的灵魂
这就是日本的深层变态
一边建造杀人武器
一边制作治愈动画
分裂得理所当然
当你为小栗帽欢呼时
可曾想过自己也是赛场上的一匹马
在这个赢家通吃的社会里
输了就会被无情淘汰？
最讽刺的是
当这个赌徒被强制卸下武装
它反而获得了经济上的重生
那段沉迷于"赢"的军国主义岁月
除了留下无数废墟和亡灵
究竟给普通国民带来了什么呢？
是越来越迷茫。
1990 年代初日本泡沫经济破灭后，经济就陷进了长期低迷。
从 1989 年到 2018 年这 30 年里，
日本实际 GDP 年均增长率只有 1.26%。
除了 1989 年、1990 年、1991 年、1996 年、2010 年这 5 年
每年的经济增速几乎都没超过3%。
大学生找工作也越来越难
1991 年日本大学生就业率还有 81.3%，
到2003年，就业率只剩55%。
就算找到了工作，很多也是临时性的
工资低、没保障，买房结婚想都别想。
看不到希望，干脆就不努力了。
他们也开始把二次元当作精神安慰
买周边成了不用动脑的情感出口。
但这种逃避的背后
是整个日本社会变得越来越随意
就连军队也这样。
现在的日本自卫队，满是 “宅化” 的影子。

法国外国人军队招募 vs. 日本自卫队征兵
为了征兵，和二次元画师合作做广告，
还总去漫展、音乐祭和宅男宅女互动。

熊谷基地里，有架平时用来展示的 F-104J 战斗机，
直接被涂满了动画《强袭魔女》的图案，还大肆宣传。

其实早在 1994 年，这种变化就有苗头了。
那年日本航空总队战技竞技会上，
一个叫 MYSTIC EAGLE 的竞技队，
没用水准的严肃图腾，反而找 ACG 插画师画 “机头艺术”。

以前军队也给战机涂图案，但都是为了给士兵鼓劲儿，
让他们在战场上有精神支撑。

可和平年代还这么做
只能说明军队的纪律性和严谨度，
早就让位于娱乐化了。
自卫队的 “宅化”，就是日本动漫丢掉精神内核
那些对战争的反思
对生命的敬畏
还有对现实的批判。
那种能让人思考
能让人坚持的东西
正被一点一点磨掉。

2013年木更津航空祭

2013年木更津航空祭
现在的日本动漫创作者，已经不再经历战争
又遭遇金融海啸
固化的社会阶级、日益萧条的社会经济
让日本的文娱产业
越来越个人主义
加上自由主义随之慢慢兴起
资本把文娱变成纯粹的生意
这个行业，只能拼命迎合时代
大家不想看太累的东西
就要轻松、就要快乐、就要马上能笑能哭。
于是制作方开始算计，搞偶像、搞废萌
什么角色周边好卖就多加戏
什么题材容易火就反复用。
但问题是，它们内核里“我要赢”的好胜心
政客又时不时以“右翼思想”形态，来突脸、恶心人。

却在我国九三阅兵后，吓成狗，公开保证走和平之路，绝不重蹈覆辙

阅兵式刚落幕，日本内阁官房长官林芳正就在东京召开记者会，一改往日暧昧态度，明确表示：“日本基于绝不重蹈战争覆辙的决心，战后始终坚持走和平国家之路”。
因此，越是割裂的社会
越需要精致的幻梦
用最美妙的麻醉剂
掩盖最深刻的绝望

我只相信我的眼睛，但大部分国人更相信屁股

我也很好奇，到底是虐待外族人更变态，还是虐待同族人更变态。

你所谓的变态值得是哪方面？
杀人和各种残忍酷刑？哪个国家没有有的国家杀得自己国家的人是日本的几百倍。

为什么你们可以用寥寥数词概括一个国家一个民族甚至是几亿人？
把国家或政权人格化是最幼稚的键政方式。
还是那句话，你连邻居姓甚名谁都不一定清楚，却敢对自己从未接触的群体、从未踏足的土地大放厥词。
一个中国人在外国杀了人，别人说中国是个杀人的国度，你会认同吗？

一个能整出网上看着盗版外国爱情动作片，听欧美音乐，看日韩动漫电视剧，穿日本dk-jk服逛街，整出武大诬告案说外国zzzq，羡慕外国工作时间和劳动保护，却喊着保护国产赶走外企….的国家的人
说别的国家很割裂？
这行为本身就很割裂。题主你确定你不是来搞行为艺术的？
正常人的世界观，应该很清楚人是多样性的，而不是以国籍来区分人的好与坏。望周知

闹钟千万别看。
虽然表面上是治愈的，温馨的，感人的日剧日漫，实际上背后都隐藏着小倭险恶的用心，会把纯洁的闹钟感染成罕见。
闹钟千万不要看任何日本的文艺作品，也不要玩日本游戏，一定要保持闹钟的纯洁

恰恰是因为变态，所以需要很多治愈。
我和题主一样非常喜欢治愈影视作品，日本以其细腻的视觉在这一块是非常擅长的，但很多治愈的影视剧，你跳出本身的戏剧氛围，就会发现日剧这种治愈剧的故事背景是非常扭曲，甚至瘆人的。
等你看到那一面，你就会明白为什么明明日本影视作品天天在治愈，但日本自杀率依旧高居不下。
以我看最多遍的《孤独的美食家》为例。
五郎探索不同的小店，享受着店里的美食，是一件非常幸福的事。
剧集中经常会出现中老年大白天独自喝酒的场景。从五郎享受美食的角度，这些人真会享受生活。
但如果你想到五郎吃饭的时候大多数是工作日，按照日本的工作年龄，这些人应该都在工作，却在大白天喝酒……有过工作经验的人都会明白这意味着他们很可能是没有工作且没有地方可去。
这些人那么大年龄，就算亲人不在呢，伴侣呢？孩子呢？朋友呢？尤其是日本这种那么要求合群的社会。为什么那么多人都在独自买醉？
因为他们根本不敢和以上任何一方倾诉。
日本不去麻烦别人的文化前提是大家都身强力壮，情绪稳定且无灾无难……如果有人做不到，那么他就会看到不去麻烦别人的日本社会的背后是冷漠冷血冷酷的人间停尸房。
等明白这点，你再回头去看孤独的美食家。
五郎这么温暖的人，是那么懂得美食，并且也愿意去帮助别人，可看到那么多可怜的人，他也被整个日本社会规训到完全忽视对方为何会大白天喝酒，反而会暗地里笑话对方：大白天喝酒的懒汉。
再想想，如果你不是五郎，而是那个白天买醉的人，你没有工作，心情郁闷，无处倾诉，店里点了一个小菜，喝着酒，对面一个西装革履的人打量着你，你挤出尴尬的笑容，他礼貌回笑，随后脸上难掩鄙夷的神情……你会是怎么样的绝望？
这就是日本的扭曲和变态——它就是把人规训得可以一边行小善，保留自己还是好人的心理防线，一边做大恶，持续不断地把弱者逼到死路。
这就是最可怕的地方，也是一再把日本人逼得自杀的原因：日本社会的温暖是尸体腐朽出来的磷火，明明看上去是火，靠近确实没办法温暖任何人反而会觉得阴森。
这就是一个对自己人的伤痛都可以漠视，甚至去美化这种漠视的变态社会。

真的吗？如果你所谓的“治愈”是：
1-手冢治虫在漫画里掩盖侵华战争，以“日本政府主动终止了太平洋战争（指对美国）”来叙事；
(此类东西还有很多，都是令你在阅读时觉得“具备连贯性”，但也在见缝插针、挪换概念。这边没引进的，我就不贴了，先放个大家随便在哪里都能找到的图，体会一下这种“微妙”的感受：)

2-哆啦A梦和大雄，用板载手势欢迎战败后的美国入主，被这边一厢情愿曲解读为“反战证明”；
（这条是精日看来“翻盘概率”最大的，所以他们在此回答下，团建内容会集中转移视线，从我主张的“此处“开心”更多展示的是一种殖民地惯性、受益心态”，挪换为“她居然说哆啦A梦是法西斯”，并表演哭天抢地。）
这里说明一下，我可以接受有部分人，是仅出于对角色喜爱，而接受不了它的“美谈幻灭”；
但同时，我将取笑那种、一边表演“为了世界大团结”，一边恨华已久的的小号恶人先委屈。
这账号，致力于与我说上话很久了，给了楼位、回复还不够，就评论区大量灌水，直到我发现：

先前在俄乌、安倍晋三死的那阵子，应该被晒过一次了；而如果不是，那也不算冤枉它，反正精神同源。
3-借用“野原新之助”这个小孩的视角，去“合法骚扰”生活里每一个漂亮女性的身体；不仅如此，对女性随意的语言骚扰、肢体侵犯、违法偷窥的“可爱男主”比比皆是。
4-赛文奥特曼，用“想要夺回家园的外星人，与实际是地球的历史侵略者的人类”为隐喻，借奥特曼奥特曼之口，亮出态度“即便如此我也要帮助后者，绝不后悔”。
老有人吐槽“连奥特曼都被审查”这种审核笑话，而事实是，日本人自己猴急的夹带私货，从很早前就开始忍不住对奥特曼下手了。
5-宫崎骏是侵华战争期间，臭名昭著的军工家族、因支持侵华战争而大赚的宫崎家族的继承人之一。
他喜欢刻画的飞机原型，来自他家产的侵华战机。在《你想活出怎样的人生》里原原本本出现了对纳粹日军敬礼、借男主角“天真之口”夸赞家族产的侵略工具（当然还是借“虚构”之名）“实在是太美了”。
另一部声名远播的吉卜力电影《萤火虫之墓》，决然不提这对主角兄妹遭遇的一切，源自于他们的父亲决意出国侵华这个根本原因。
6-《CLAMP学园侦探团》第一回，主角团费尽心思帮助的，就是一位声称“我爱人为了报效国家而牺牲”的、侵华日军的老女友；
不仅如此，在日本动漫和影视剧中，对侵华战犯的描述一致是一副描述“英雄事迹，充满悲壮”的口吻。
7-凡是提到“出门旅游”情节，无论是的漫画、动画、还是真人影视剧，日本番剧最高频使用的场景一定是带有集中政治意义的——冲绳。
8-杰尼斯偶像事务所，演员们出演了不少或另类或主流的流行影视剧，从角色塑造看，男主角一个赛一个的正义感满满，现实里却都是些对会长鸡奸后辈、毫无作为，甚至学着上梁不正下梁歪的懦夫群体。
9-那些日剧里“独立清醒”的女王角色，卸下舞台妆后，还是那个连姓氏都随夫改变、生怕被说“不像合格主妇”的样子。
这并不令人意外，毕竟最大名鼎鼎的“女性主义者”上野千鹤子，也认为“慰安妇是为了国家而奉献的女人”。
10-∞：我困了，留给你补充。

更：
本来关于哆啦A梦，我集中强调的是中国这边一厢情愿的理解问题，并没有聚焦于作者本人，毕竟“有殖民者受益心态”与“二战立场”此时还是两个问题，但既然有的人一应激、就自然联想到说二战，那我——
就在这里嘲笑一下，想拿藤子不二雄A那个“剧画毛泽东”来“翻盘”的账号。
真是伪装“受害”也不先看看资料的。
既然我们要聚焦于二战的立场和态度问题，然而
剧画毛泽东这部作品里，压根就没有描述第二次世界大战的事。
首先它属于“世界各大革命家”的系列之一，以教员影响力你想略过都很难；即便如此，还只是“精心节选”了教员的早期发迹、以及聚焦国共两党之间分裂、对抗的历史，然后就直接跳到新中国天安门建国了。
说到底，你们对教员的拥戴，也大抵只是“灵活拥戴”罢了。
正如你们平日里喜欢张口闭口“那十年”，而当中国人谴责南京大屠杀的时候，又热衷于到处病毒式复制他的名人名言；在论及“日漫里的毛泽东”时，你们一边对不太熟悉老漫画的公众逢人就说“你不知道有个毛泽东传”；于此同时，却对影响力更加炸裂的、荒川弘（钢之炼金术师作者）丧心病狂的《雷电十八号》绝口不提。（该作包括但不限于画成找不到厕所的僵尸、与相扑选手缝合成一体的丑陋怪物）你们平日里对“抗日神剧”和“宏大叙事”极尽嘲讽，动不动月薪三千不关我事；而一个日本作者，仅需“模糊而隐晦地给一两个镜头”，就恨不得走街串巷地疾呼“一个伟大的圣人正在为全人类的福祉披露战争！这可是每一个中国人都息息相关的大事、月薪多少都必须谨记感恩！”。
在这个时候，你们都突然变得格外了解“一个未曾谋面的日本人”了。
甚至一连串“对着日本编辑怒吼——与日本审核部门缠斗不休——几经波折——承担风险——遭遇迫害——最终依然执拗而不甘地、用蘸水笔画下了一个隐晦的分格”的蒙太奇，已然在你们的脑海自动拟合，自己深信不疑、还希望所有人以此梦境为准绳。
……
在这些情境下，我认为你们并不是真心为了支持中国革命家，你们只是为了拱卫“日本的良好形象不动摇”。
你们由兴趣爱好发展成了、对叙述者的近乎宗教式的崇拜，这我懒得管；但请不要在我这里露出尾巴，因为我能拉黑的时候绝不多费口舌，我更新也是为了给新来的问题关注者看。
评论区对“问题作品”的补充我会陆续去看，如果有没读过的作品。我也会先找找资源，然后不定时更新【10】后面的内容。

盘点这个问题里经典的思维误区
1.非黑即白
无法理解人性的复杂特质强调好人坏人
2.国家民族拟人化错误归纳
认为几亿人能共有一套性格或者人格特质
3.定义不清严重违背同一律
题中日本是一个由跨越几十上百年有多个团体强行缝合成的一个概念
解决方案：多看书多思考少上网

我在这里回复一下某位说不过就删评拉黑的漫画家。
你认为藤子先生只强调抽象的，没有主语的战争，却不强调具体的军国主义和受害者，但这个观点无疑是错误的。
（顺带一提，这个回答我本来打算发在你的评论区里和你正常交流的，结果你上来就是删评加拉黑，一些表达质疑的评论我一刷新就不见了，看来你虽然嘴上把日本贬得一无是处，但对于旧日本帝国那套对内堵嘴和封杀的手段是相当熟络啊。）
首先他就没有回避日军在二战中的罪行。

超级兵器格一号当中，作品的反派就是二战日军，作者相当入骨的描写过一个拥有强大力量的巨人是如何被军国主义洗脑的。
是结构类似格列佛游记，区别在于这个格列佛是一个来自外星的巨人，并且降落在了二战日军的地盘上。
当日军向他宣扬了共荣圈的概念之后，他被感动，并且开始帮助日军作战。
但故事中的日军只是一群卸磨杀驴的烂人，巨人帮他们战胜了美国，可对于立下大功的巨人，他们最后的处理方案是什么呢？
是毒死他来“永绝后患”！

但翻译官已经和巨人产生了友情，所以在巨人浮屠之前，翻译官告诉了他实情。
可是，巨人在知道的日军想要毒死他之后，并没有感到悲伤或愤怒。

可就在这个时候，一艘飞碟降落了。

原来，格一号在自己的星球上只是一个矮小的，备受霸凌的人，正因如此，他才会对日本帝国产生无比强烈的归属感，甚至愿意去死.....
试问，如果一个作者试图洗白日本军国主义或在战争责任上打马虎眼，他会如此描写本国的军队吗？
在藤子先生的另外一部作品《超能力魔美》中，也有多次分析二战中日本军国主义的残暴，并且强调恶人之所以可以得逞，就是因为好人总是保持沉默，普通日本人对战争的爆发也是有责任的，敢于反抗的日本人被军国主义政府镇压，逮捕，屠杀之后，多数人的沉默和低头让施暴者得逞，使日本走向了战争的不归路。
而在哆啦A梦—日本诞生这部作品中，新角色基本都是来自中国的和县人，且在剧情后期，有这样一句话。

这句话在嘲讽谁不难看出吧？
另外，这位拉黑大师的其它言论同样有很多漏洞。我目前在收集资料，往后也会一一补充，请大家拭目以待。

日本定罪率是极端邪恶，明显无正义的99.97%，全球毒一粪，
而日本却拍了那么多展示“严谨认真”的律政剧。
缺啥补啥，缺啥演啥，所以倭子整天自称血统高贵
樱桃小丸子临终才敢说出她家的真相，动画片里慈眉善目的那些个，实际上猥琐无耻

听一个住日本的华人说，日本人要么不犯罪，一旦犯罪出手就是极其残忍，并不是单纯的杀人就完了，而是虐杀，肢解分尸的那种反人类行为。
看过《豚鼠》系列没有，就是日本上世纪八十年代拍的，号称最真实的纪录片（其实伪纪录片，属于实验电影）
我看完后差点吐了，这得内心多阴暗才能拍得这种实验电影？？？

这个问题，其实
@笑笑不可爱
答主的是正确答案。
实际上从50年代到80年代结束，文艺圈一直是左翼占了主流，全世界都是。直到90年代开始，左翼文艺就垮了。为什么？ 91年苏联解体了。苏东剧变，政治理想上的理想国消失了。
注意，这不是说日本人在那个时代都是左翼，而是人少，能量大的人在文化圈的，是左翼。
比如漫画之神，手冢治虫。，手冢大神描述的大部分是现实。现实本身就是如此而已残酷啊。