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[影视娱乐]如何评价国产动画电影《浪浪山小妖怪》？ |
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如何评价国产动画电影《浪浪山小妖怪》？ 关注问题?写回答 [img_log] 电影 动画电影 浪浪山小妖怪（动画电影） 2025暑期档 夏日应援计划 如何评价国产动画电影《浪浪山小妖怪》？ 圆桌收录 2025 相约暑期档 |
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浪浪山小妖怪 87% 知友推荐 · 819 人评价 中国大陆 / 动画 · 喜剧 · 剧情 / 2025-08-02 中国大陆 / 1小时58分钟 ? ? |
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很忐忑，也很期待大家的反馈。 两年多前，《小妖怪的夏天》能被大家喜欢，给了我们一个大大的惊喜，对于创作者，观众的喜爱是对我们最大的奖赏，这次《浪浪山小妖怪》中，小猪妖真的离开浪浪山，去奔向自己的理想。 严格说，《浪浪山小妖怪》中的小猪妖和《小妖怪的夏天》中的小猪妖像是一对孪生兄弟：前者想进大王洞进不去，是一只野生小妖；后者则是大王洞里的一只底层小妖怪，有一份差事。所以，在电影中，小猪妖更有生存的压力，他急切地想要更好的生活，于是找到小伙伴们一起去取经；后者则兢兢业业打一份工，更懵懂，更天真。但他们的底色是一样的——善良，且理想主义。两个小猪妖就像两个平行世界，共同迎来了他们命运的转折点——孙悟空四人的到来。一个选择投奔师徒四人，一个选择假扮师徒四人，各自展开了一段惊心动魄的旅程。但殊途同归的是，他们都找到了那个真正的自己。 希望《浪浪山小妖怪》里的小猪妖能够像《小妖怪的夏天》里的小猪妖一样，不负众望，见到更多的观众。 |
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你非要说剧情多高明，其实也没有，大部分时候都是可以猜到剧情走向的。但细节打磨非常用心，包袱不算俗套。前中期影院里都在笑，结尾时全在擦眼睛。 妈的，原来中国有好编剧啊。那之前干嘛一天到晚拍一堆屎给我们看？ |
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比预期高，看哭了。 一， 许多人年轻的时候，都以为自己拿着是孙悟空的剧本，等到老了，才发现自己拿的是猪妖的剧本。现在的大部分年轻人，还没毕业呢早就洞穿了这个世界运行的暗规则。 什么规则？规则从来都是强者和关系户制定的。 浪浪山倒是不避讳，它默认了唐僧师徒四人是公家内定，上西天取经只是走个流程。 豹督头当头棒喝小猪妖，你们能成？开什么玩笑？唐僧是金蝉子，孙悟空跟如来早就认识，猪八戒也是上面下来的，你们以为什么人都能去取经？ 电影太残酷了，弥勒下凡，让观众亲眼见到血淋淋的一幕，这九九八十一难啊，本是布置的流程，眼下童子搞砸了，回头算账，但最重要是，别耽误唐僧四人把流程走完啊。说着，给他俩法宝，助他给真唐僧师徒四人上hard模式。演戏也要把气氛做足啊。 甚至都不是黄眉怪偷了弥勒的法宝，反而是弥勒还赐他俩法宝。 讽刺拉满了。 小猪妖四人辛苦打下的黄眉怪，人手指轻轻一抬，世界又恢复原来的可憎模样。 什么正道，什么成佛，原来，原来啊，呕心沥血做出的业绩，在体制中在结构里，不过是绊脚的石头。你们几个上蹿下跳干什么啊，取经干你们屁事啊？ U r nobdy。 你啊，不过来自一个无籍的乡村，考编失败三年，你的发小跟你一样底层，门路也压根指望不上。最惨的是，你竟然还如此天真，不知道成佛的好处，更没听说过洞穴外的传说。 整个看下来，我感觉又燃又丧的。 燃，是因为我虽轮不上主角的剧本，但好在我仍有权利，为自己争取发光一次。 丧，是因为发光以后，怎样呢，又如何？世界不仅没有被我改变，它还改变了我。 我被生活打回原形。 二， 熟悉原著的都知道，《西游记》中的假扮情节是推动剧情、考验师徒的重要设计。妖怪扮人，妖怪扮神佛，真假美猴王，神仙假扮。都是检验他们分辨或者定力的试炼。 浪浪山是无名小妖，扮真取经四人。黄眉怪假扮如来。 为什么只有这两种假扮呢？ 细想一下，觉得还真是妙。 黄眉怪的假扮，跟无名小妖的假扮，不在一个层面。也在一个层面上。 先说不在一个层面。 原著里假扮如来，是黄眉怪对神权的窥视。电影还不是一回事，改成里面的妖怪都馋唐僧肉，连黄眉怪也不例外。 无名小妖假扮师徒四人，因为成佛了，所有人都会高看一眼，从这句话里可以窥见，扮演一个事业有成的强者，往往是弱者受世俗观念影响而萌发的渴望。 也就是说，黄眉怪的假扮，是闹着玩，为了骗取唐僧肉吃，而无名小妖的假扮，可是重大情节，假扮最大充分化地给于无名小妖四人组——这也是电影要表达的一个重要母题，我对自身身份的超越欲望。 它是猪，我也是猪，凭什么它能取经？能成佛？我就不能？就因为我是没有身份背景的乡野猪？弟弟妹妹一箩筐，妈妈含辛茹苦，爸爸高位截瘫。 四人的假扮情节，也在一点点地推，第一步，先模仿外形，模仿口号，但还是肤浅。第二步，才模仿到精髓，真的降妖除魔，除了老鼠精。第三步，被黄眉怪撕破假扮，现出真身无名小妖。第四步，被黄眉怪逼着假扮四大金刚。第五步，去你的老子不扮，就以真身跟你对着干。 看这个故事线就知道，从假扮强者，到犹豫，最后到以弱身真身示人，短暂发光一次。 浪浪山在说，成为强者没有必要，撕掉面具吧孩子，取经成佛啊不过是世俗给你定义的成功。 甚至它更残酷，恨不得贴脸开大：放弃吧，他们是比你强的强者，还是比你强的内定的强者。 你比个P啊。 做你自己去，因为你没那么重要，就像小猪妖一样，甚至都不需要有个名字。 有段最讽刺的情节是，冒牌货师徒四人VS冒牌货如来。 正儿八经，一顿乱诵，假如来说颂的好啊，从诵经中看到了平安乐土，一顿马屁互抬互夸。 如此一看，黄眉怪假扮如来的假扮，猪妖假扮真师徒四人的假扮，又必须在一个层面上。 假扮情节不只是撕去面具，更要上一回价值——世人都知取经好，唐僧好，至于怎么取，怎么吃。你管我吃相呢。 这个世界，本就是个巨大的草台班子啊。 |
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首先这部片子真的很好看！ 上美影+2D动画回归大荧幕，绝对是中国动画里程碑式的事件。 叙事美学和视觉艺术都宣告了中国风格的回归，非常推荐大家去看。 彩蛋时间： 片子里指出他们不像取经四人组的小孩铁蛋，英文字幕翻译叫“jojo”（jo厨还是太全面了）。不知道谁注意到了。 夸赞的话，很多人已经说得很好了。 我说一些个人认为可以加强的部分： 1 主角小猪妖的人物 角色很不清晰，说白了就是没立住。 这个问题还蛮严重的。 《中国奇谭》短篇里他是老实孩子、职场老黄牛； 短改长，角色设定要重写这无可厚非。 但影片里他时而底层牛马，时而要逆天改命，时而油嘴滑舌，时而又渴望英雄主义。 不是他在推着剧情走，而是剧情推着他，剧情发展需要什么人物，他就变成什么人物。整体性格飘忽不定。 与之相对，他的三个队友反而塑造得非常出色。 2 变身打斗融入得太生硬了 一方面在于情节铺垫，早早就抛出“大招”这个概念，导致最后的决战太直给了。 一方面在于美学风格，大决战一下子又跳回日本动漫那套逻辑，和故事整体风格割裂感很强。 3 想搭黑神话顺风车的心思，也是偷偷藏不住 这不算什么缺点，只是觉得过于露骨了忍不住吐槽一下。 老和尚送袈裟——黑神话第一关 老鼠怪+秦腔——黑神话第二关 小雷音寺——黑神话第三关 整个一个黑神话大型DLC！！ 4 前期碎嘴子包袱有点多 说直白点，就是周星驰风格太浓厚。 目前的动画行业，基于时代（80后90后为主）以及地域（大湾区人士多），港片尤其是星爷电影的烙印很深。 以至于动画电影里搞笑风格全是统一路数。 看多了总是会腻的嘛，拜托。 而且好多碎嘴毫无情节推进力，前半个小时有点拖节奏了。 但总的来说，还是很惊艳很惊喜，有更多经验更多机会以后，之后的作品一定会越来越好！ |
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破大防了，听到小猪妖说“好不甘心啊，什么事也没做成”，一整个悲痛欲绝。这个切面找的太好了，一群没有姓名的边缘妖精仅凭一腔热血，就要去取人家“上头”精心设计的真经。穷尽自己的所有认知才混了个正牌的半分模样，人家降妖除魔当便饭，一出手就是灭一个山头的妖怪，你却拼尽全力才抓了一只50年修行的老鼠妖。好不容易“笨鸟先飞”的到了“小雷音寺”，搭上性命完成了一次“降妖除魔”，结果上头为了“取经大业”又救活了“妖魔”，还再送两个法宝，你所有的牺牲、热血、大义仿佛从不存在，正史依然按它原本的样子继续书写。好在，村民们还记得，二师兄看到打回的原形想起了自己小时候，大师兄一路“降妖除魔”现在却打算救回四个妖怪，也许，这就是出发的意义吧。 |
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没有视效轰炸，没有屎尿屁笑料，主角没有转世不是官二代，没有把一大堆人写死故作高深，没有尴尬的燃。 这才是中国动画该有的样子，书写人民视角的故事，反映人民生活的现实。 |
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剧透预警。 我很喜欢，个人很推荐的一部动画电影。 电影源自一部短片，当年作为“中国奇谭”系列开篇作，曾在动画圈激起过一阵小小涟漪。大家对这个以西游记为背景，小妖怪为主角，却分明讲着当下年轻人问题与困境的故事，评价颇佳。 于是就有了这部大电影，扩展成长片，没有注水，细节更丰富，角色更立体，故事也更完整了。 当然主题还是那个主题，小人物如何强行挤进大历史叙事之中，试图打破宿命，书写自己的“神话”。这是整部电影的灵魂所系，笑或眼泪，都由此而起。 这个主题也可以与同档期的《长安的荔枝》对比来看，两个故事其实有着相似内核，小人物叙事追拷现实和体制。两者都有既定命运下的微观颠覆，历史无法改变，但小人物努力地在其实激起了水花，哪怕这浪花稍纵即逝。 这样的故事，底色悲凉，脚踏实地践行“喜剧的内核是悲剧”理念，前半段无厘头搞笑，借古讲今，借妖喻人。年轻人来看，桩桩件件，都是身边人和身边事，比如对大公司或上岸入编的向往，比如甲方语焉不详又无穷无尽的改稿折磨，都是一比一的现代职场景象…… 所以前半段的喜剧，有很正的港式无厘头，有周星驰附体之感。四个伙伴性格各异，最常见的废柴联盟，一路坑蒙拐骗又磕磕绊绊，误打误撞，笑料不少。特别是到小雷音寺后，假取经团队碰到假佛祖团队，双方都怕露馅，一本正经地胡扯，观众从上帝视角自然开心。 难得的是段子并不粗俗，不走下三路，孩子和家长都看得很开心。本片最难的，就是它照顾到了全年龄段，小孩与成人各自有乐趣，能看到完全不一样的话题和情感，很难得。 这个小人物故事其实是有走向深刻的可能的，但出于商业考量或观众接受度，创作者浅尝辄止。无论短片还是大电影，小人物的悲凉都在于哪怕豁出一切，卷起人生的滔天大浪，在真正“主角”面前可能依然卑微如尘埃。其实即便唐三藏和孙悟空，也不过是被九九八十一难的游戏化设计操控的对象，是“组织”选拔培养高级干部的固定流程和培养环节。 这个过程，无分善恶，不管代表正义的取经团队，还是那些怀揣仙班编制的妖怪们，都是组织流程的一环或一份子。反而是“小妖怪”们，他们突然的觉醒更像程序bug，SOP的漏洞，给组织添乱，给考察找麻烦，需要被进一步修正和排除掉。流程环节不能改变，结局更是一早就写好，走到哪步，出什么状况，每个环节，早定好了。 电影更可以反高潮、反套路、更黑暗，彻底解构英雄主义，父亲传授的“大招”根本不存在，不过是酒后胡言乱语。小妖怪们被黄眉一把扬了，或是好不容易救出孩子，又被孙悟空一棒打死，连个解释的机会都没有…… 如果按这个方向走，电影能找到更多思考与批判的空间，甚至有被捧上神坛的可能，但就不太适合大众娱乐了。看到后半段，能明显感觉到，创作者在艰难地做取舍，找最大公约数，尽力保留一些作者性，但也不免向商业妥协。 从一部商业电影的娱乐性和完整性来讲，就一定有场终极大战。小猪最后的“大招”就不会只是父亲的一个谎言，而是真正的“开大”。这招不仅大，还能合体，这个部分也必然是觉醒的、热血的、悲壮的。 结局有“牺牲”，有伤感，但又不能死掉，化作彻底悲凉，让小人物的奋斗成为一地鸡毛、徒劳无功。电影院里那么多小朋友，开心了那么久，难道最后给他们当头一棒，哭哭啼啼走出电影院，再费爸妈几个冰淇淋钱？不会。 电影留下了仁慈，虽然几个小伙伴明明说“下一世再见”，明明什么也不记得了，连名字都没留下，但仿佛并没有“死去”。就像托尔金在《魔戒》里，写佛罗多和毕尔博前往西方，以一种超脱而舒缓的告别，替代“死亡”的表达，他让每个人都看到自己愿意接受的结局，欢笑或悲伤，你自己决定。 孙悟空也像短片一样，留意到了这群小妖怪们，给他们留下了保命的毫毛。小人物的故事，既然影响不了大历史的进程，就让小人物在自己的故事里多感动和沉溺一会儿吧。电影里的小妖怪无法具名，他们是爸妈永远要记得多喝水的宝贝，是努力工作但不被老板待见的打工人，是被甲方反复蹂躏的乙方，是没什么用但好歹彼此关照的同路人，是豁出一切最后一无所有的尘埃，是坐在电影院里无数个你你我我，“无名之辈”们，不必开口，已经在内心齐声共唱的主题歌。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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我之前评论电影的习惯，所有电影，哪怕是豆瓣分很高的，我都多多少少喜欢挑一些毛病出来。 《浪浪山小妖怪》，我不忍心挑一点毛病，不是说它是一部完美电影，而是因为这部电影已经很大程度上触动了我，我真的不想再纠结于一些细节上的不足了。 一句话形容：好看，太好看了！ 这是我今年为止看到的给我最大惊喜的电影，不只是在动画片的范畴内，而是在中国，海外所有的电影的范畴内。 这部电影的创作者真的是摸清了中国人的西游情怀，也理解底层打工人的无奈与心酸。对于中国人，齐天大圣四个字不仅仅指带具体的那个人（孙悟空），他更指带的是一种不屈不挠，永不服输的精神，一种虽千万人吾往矣的态度，惩恶扬善，锄奸扶弱。假悟空（猩猩）的身份是假的，但是他心里的坚持，自我认同是真的，因此当他面临死局，依旧喊出那句“我是齐天大圣”的时候，我真的是哭的稀里哗啦的。 |
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总而言之，大家都去看，这么好的作品千万不要被埋没了！ |
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这个片子宣发肉眼可见的穷，电影院没海报，没宣传，排片全是小厅。我看的时候周围全是带娃来看的，讲真这个片子其实是不太适合小孩子看的，他们大概只能看懂一半。我旁边哥们带着他老婆和一个4-5岁的小孩，前半段大哥一直在跟孩子讲解故事情节，最后半小时没声音了。影片结束大哥和她老婆安静如鸡坐在原地，那女的似乎眼角有泪。 这个电影也许暑期最终票房不会很好，但是尘埃落定后它一定有它应有的地位。 |
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首映礼二刷归来，先反驳，后夸奖。 先反驳《浪浪山小妖怪》小妖怪背离原作内核的谬论——它的内核，100%与《中国奇谭》里的《小妖怪的夏天》一脉相承！ 有个别打差评的人，说《浪浪山小妖怪》失去了原作短片里的悲凉和迷茫，变成了热血番……我只能说，这路人就属于看三页小人书得查七天字典的文化水平。 结尾，吃过童男童女的黄眉，不仅没有被当场问责，还得了两件法宝，而四个小妖怪氪命取得的战果，也不过是让黄眉睡了一会儿……你管这个叫热血？ 大圣的四根保命毫毛，也只能“保命”，都未必能让小妖怪们恢复交流，这就热血了？ 可能在某些人眼里，不像它们100%躺平，不像它们整天给自己找迷茫的借口，就是“不真实的热血番”了。 躺平≠不对自己的人生负责，毕竟虽然老百姓不喜欢内卷，但同样也不喜欢混吃等死。 小猪妖都有走出浪浪山的勇气，而你没有，那还能说是小猪妖们错了？ 那些职场讽刺元素，我就不多说了，我只夸它最打动我的那个点——在我眼里，《浪浪山小妖怪》比常规的社畜牛马讽刺作品，又高了一个等级，那就是： 现实是残酷的，理想的代价是高昂的，故事的结局往往是黑残深的……是的，我承认，我们都承认。 但如果，我是说如果，有那么一瞬间，你发现你真的有那么一丁点儿机会，你成为你理想中的盖世英雄，成为降妖除魔的“齐天大圣”…… 你豁出一切，就有机会成为哪怕只是几个孩子心目中的，无比崇高的大圣！ 你，干不干？ 如果你的这团理想主义之火没有完全泯灭，那《浪浪山的小妖怪》就适合你看，而如果你对上海美术电影制片厂有些许情怀，那你还能感受到它一直以来对“童心”的呵护。 上美认为，大人也需要一颗童心，去在这个并不纯洁的世界里，发现属于自己的美好——具体到《浪浪山小妖怪》，这份呵护的具体就是： 孩子的心，是比修行和真经更值得珍惜的事物。 修行没了可以再练，真经没了可以再取，但孩子对这个世界的信任一旦崩塌，那就绝对无可挽回了。 是的，《浪浪山小妖怪》绝对不是热血番，但它比热血更弥足珍贵——当认识到了世界的残酷，却仍能为了那不认识的孩子、摸不到的公理和脆弱不堪的梦想，拾起那为数不多的勇气时，你就比任何热血的故事，更值得百姓铭记。 达则兼济天下，穷则独善其身之后，尽量兼济天下——这便是《浪浪山小妖怪》更浪漫、更动人的核心主旨。 总之，在“让大人变成孩子，让孩子变得快乐”这条赛道上，这个曾经令手冢治虫和宫崎骏顶礼膜拜的上海美术电影制片厂，没有对手，天下无敌！ 最后，晒出我开篇说的“谬论影评”，大家自己看吧： |
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周公子们看了肯定会不高兴的….. 最后的四根毫毛也不过是个安慰而已，去掉这个情节，我认为更好。 这个世界最大的公平就是每个人只能活一次，活成自己喜欢的样子就好了。 你费尽心力除掉的妖魔不过是权力手中的一个KPI |
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文艺作品要反应时代特征； 在当下这个时代，这部作品就很好。中国人喜欢粉饰太平，中国人更喜欢戳破泡沫、以笔为刀。 我们这个时代的特征就是又燃又丧。 燃，是中国人骨子里的自信，是王侯将相宁有种乎，是大丈夫当如是，是七十年来的人民史观的强大历史惯性。 丧，则是中国人灵魂上的通透。强梁有强梁的无可奈何，黎庶有黎庶的一筹莫展。苦难是人生的必然，万物并作，吾以观其复。观其复干什么呢？ —— 顺势而为，为其所欲为。 所以，中国人的“丧”，底色是燃的。有为自可为，无可无不可。 所以中国的主流文化从来不会陷入古希腊的绝望，不会陷入日本的死板，也不会像印度人一样试图装鸵鸟，祂只是通透得看着人间，告诉你：“孩子，不要瞎努力，不要瞎颓废，留有用之身，成非常之事。” 浪浪山的底色是悲剧，这不错。 从古希腊的角度上看，浪浪山当然是悲剧。 从表面上看，英雄生来便是英雄。小妖怪只能学得其形，甚至不得其死。 小妖怪的丰功伟业，不过是真取经人的举手之劳。 取经不过是漫天神佛一起完成一场“业绩”，取经不过是一次表演赛，就像人世间被包装的各种选拔、各种项目，其实早早就订好了萝卜坑。 普通人终究成不了，终究成不了啊。 然而，什么叫“成”，什么叫“不成”？人永远是自由的，人的痕迹从来不会白费。 四小只走出浪浪山，去追寻自己的英雄梦，这就已经走在了“成”的道路上。 而到最后，有小雷音寺之外，那些给他们烧香立祠的百姓，这不就足够了吗？他们已经是英雄了。 我在前面说过这样一句话，强梁有强梁的无可奈何，黎庶有黎庶的一筹莫展。此语若解，那便是人生苦难的必然性。 人的一生，总会面对苦难，无论起点的贫富、贵贱，苦难是必然的。 问题是怎么面对苦难，怎么脱离苦难，怎么改变苦难，这是进步的力量。 进步不是下傻力气，这是头脑上的懒惰。 进步的生活态度，主动的生活态度，其实就是八个字：知己所能，知其所止。 在经济不够景气的时期，我们羡慕那些被家人安排好了去处的人。看着四处碰壁的自己，顿觉凄凉 —— 寒门的出路在哪里！穷苦人家的出路在哪里！ 答案是，在自己手中。 这个答案对任何阶层的任何苦难都适用 —— 因为存在主义的答案由人类自己书写，我们的存在由自己书写，而不是别人。 从社会横向上看，大部分人都没有能人父母，没办法给自己安排萝卜坑。 从时间纵向上看，90~10后没有遇上所谓的“好时代”，90/00/10在20~40岁这个人生壮年阶段面对的就业市场就是比60/70/80要更差，机会更少，高端岗位机会更少，这是客观事实。 社会的公平改革，当然很重要。但远水能解近渴吗？ 至于经济在时间上的大周期，这更是连全球的统治阶级都无法扭转其势能的“天意”，或者说历史的车轮。我们自然更不可能改变它。 人有太多外在因素可以抱怨，这些因素也值得抱怨，可如果我们只是停留在抱怨这个层次，那么就等好了，等着天降神力解救我们吧。 可我还是要说，人是自由的。 以求富举例， 富裕是很多人想要追求的东西，可想要变富和追求变富是两码事。 人会默认自己能力足够，只是外部条件不够好，外部时机不够好，所以才没法变富。 同志们，小富也是富。 我有上天给我的起点，我有自己从出生到现在获得的能力，这叫知己所能。 在现有外部条件下，我肯定没法成为亿万富翁，但我靠着节约和下力气，10年能攒30万/50万/100万，这叫知其所止。 如果我能改善我的外部条件，那么我可以…… 这是进一步分析。 想要变富，这是思富。 分析路径，付诸行动，这叫求富。 即便外部条件再差，求富依旧可以执行，不过是调低预期罢了。 求富如此，其他事情也是如此。 小妖怪想当大英雄，可什么叫大？到哪里算是大？ 小妖怪到最后都是糊里糊涂的，但是他们有着朴素的执着。 执着很傻对吧？执着很悲凉吗？ 执着可太有用了！ 人有先明而后行，有先行而后明，有不行亦不明。 明而后行需要悟性，行而后明需要执着。不行不明只需要等靠要。 人生本质，是一场自我修行，无可无不可。 上天的不公，本身就是人生的苦难之一。 不公是上天命定的自然，当我们坦然承认上天的不公，坦然面对苦难的必然，继而我们就能走上赢得自己的，真正自由的路。 坦然承认现状，才能改变现状。 甚至连改变不公这件事情本身，也要从认知和承认不公开始。 这就是真正的人生：思之，不得；求之，则得。得万是得，得一也是得。 我们这个时代的特征就是又燃又丧，中国文化的其中一个底色就是又燃又丧 —— 进取，却又那么通透。 |
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立意挺好，从我的感觉来看，也立住了。 对于普通人，面对你打不过的敌人，恰巧强大的祖国又不没在你背后，就用这个一生只能用一次的咒语，一命换一。 要是还不行，就抱团用这招！ |
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补一个 打工人鸡哥的西游设定作品，致敬了上美很多作品，这些致敬太牛了。 找时间考据了下里面的致敬： |
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下面某张图的原型，知乎这个编辑太痛苦了 插不了图片 |
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这个不说了 太经典了吧 老86！ |
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这个应该是 1958:豬八戒吃西瓜，剪纸动画片https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%AA%E5%85%AB%E6%88%92%E5%90%83%E8%A5%BF%E7%93%9C |
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这个相当牛的，磁州窑白釉褐彩唐僧取经图枕（元）图在最上面 |
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这个：中国奇谭之小妖怪的夏天，也就是这个作品的前身？ https://m.cyol.com/gb/articles/2023-01/05/content_JQQyGpsZyN.html 里面也有於水大大的访谈 |
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评论区补充：我为歌狂,也是上海美术电影制片厂出的动漫，制作很精良，https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%88%91%E4%B8%BA%E6%AD%8C%E7%8B%82_(%E5%8A%A8%E7%94%BB) |
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变形金刚赛博朋克版？这个画师很有信仰 |
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毕加索版西游记？ |
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网上找的图，1985年《金猴降妖》 |
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https://zhuanlan.zhihu.com/p/33577886 |
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这个 找了好久啊，1941年的《铁扇公主》 https://moegirl.icu/zh-hk/%E9%93%81%E6%89%87%E5%85%AC%E4%B8%BB |
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小妖怪牛马四人组拼死阻挡的不过是大佬们取经play中的一环 可如果四小只磨灭灵智换来的 只是真大圣四根救命毫毛的照拂和弥勒佛的呵呵一笑 那全篇真的就是一曲牛马悲歌了 多亏了彩蛋里神龛中的四尊小石人 电影一下成为了 打工人自我救赎的 牛马赞歌 人民会记得 牛马豁出性命的杀身成仁 才变得有了意义 |
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就结果看，有点细思极恐制作组想说的一些设定： 1. 弥勒佛是知道弟子要吃童男童女的，但他没来阻止 2. 猴子也知道这发生了啥，说白了他也大概率不会管那10个童男童女 3.四根毫毛算救出童男童女的奖赏吗？ 4.猴子既然知道发生了啥，那难道小雷音未来的一切都是众人陪唐僧玩的一场play？ |
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不知道为什么，看到四个小妖怪丧失妖力变成原形的时候，脑海里一直想着百香果女孩的父亲。 他见义勇为而死，留下的女儿被虐杀，凶手一审只被判了死缓。 哎，感慨太多，一时难言。 |
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国产2D动画里，票房最高的是《大鱼海棠》的5.73亿。 《浪浪山小妖怪》的票房预测来到了6.66亿，打破纪录登顶指日可待。 |
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但与《大鱼海棠》的华而不实不同，《浪浪山小妖怪》很真诚。 故事流畅，立意写实，画风清新，角色喜人，上美影传承了曾影响几代人的中国学派之风，让我们看到了久违的水墨动画。 格调清新、洒脱、空灵、飘逸、虚中有实、实中带虚，将中国诗画的意境和笔墨情趣融进了每一个画面里，以景抒情、情景交融。 |
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似与不似之间的美学之下是故事中的四小只是每个人的写照。 年轻时，以为自己是齐天大圣，长大后，不过是浪浪山的小妖怪。 但勇敢的你也曾是那个大闹天宫的孙猴子，不被世俗礼教所约束，看不惯世间不平之事，降妖除魔的一往无前一直在心中。 这是你的千钧棒，可以澄清万里埃，只是现实给你戴上了紧箍咒，让你被驯服，慢慢变得畏首畏尾，瞻前顾后，做事考虑太多就失去了出发的勇敢。 就像四小只里的黄鼠狼，明明是一个活泼开朗的话痨，一路下来，真的只剩两句台词，有时候甚至连一个字都憋不出来。 |
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可稳定不好吗？也挺好。 大环境不好，蛤蟆有正经体面的工作，即便是刷锅洗碗也能求个稳定，被迫离职后就忧心忡忡，但他依旧留着大王洞9981的腰牌。 蛤蟆也曾动过待在小雷音寺分一杯羹换长生不老的念头，但那是你想要活成的样子吗？就像猩猩已经变成了齐天大圣，还能回到从前吗？ |
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然而取经向上爬是普通人能有的妄想吗？ 唐僧师徒皆非凡人，孙悟空五百年前大闹天宫跟如来很早就认识，猪八戒沙僧都是天神转世，玄奘是如来二弟子金蝉子。 这一路六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝护送，大领导如来和玉帝点头，人间还有太宗的盖章，阶层的壁垒如同大山，愚公移山就是骗小孩的寓言故事罢了。 |
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但谁说有后台后背景才能成事，无名之辈也能成为他人信仰，那不像取经人的画像怎么不可能是你自己。 在你的故事里，你是社会的边角料，但是妈妈的小骄傲，你是取经的冒牌货，但是人生的真主角，不一定成大事，办小情也是一番成就。 四小只除害老鼠精，再也不用饱一顿饥一顿，到了猪妖家，猪妈妈甚是欢喜，向周围邻居说话都格外大声，使掉浑身解数救出童男童女，全村上下感激不尽，与唐僧师徒相比不算什么，但于他们而言，这就是活菩萨。 因为你还年轻，还有勇敢，还有出发的勇气，所以不要辜负自己，认清现实是长大后的事，年轻就该有年轻人该有的精气神，就像破庙老和尚看出来他们不是真的取经人，依然成全了草台班子的年轻和热血一样。 |
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不过，《浪浪山小妖怪》的底色还是悲凉的。 四小只怎么打败的黄眉怪？通过开挂的合体技，是导演打造的天降神兵。 无名之辈拼尽全力，以为为民除害，做成了一件事，可到头来还是比不过关系户。 弥勒佛仅仅责怪了几句黄眉怪，吃童男童女的事就这么不了了之，还赐予他金钵和人种袋，继续为取经人凑足八十一难，工作完成，回到体制内升职加薪。 |
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至于猪妖、蛤蟆、黄鼠狼、猩猩四小只，变回原形，没人知道他们的名字。 他们也没有得道成仙、长生不老，没背景没后台，小猪妖考公三年考不上，有背景有后台，黄眉怪犯了错也无所谓。 |
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有人生在罗马，有人生为牛马。 牛马的归宿是草原，到不了罗马？无名小卒是大多数人的常态，努力不一定有结果，但就因此接受吗？ 生活就像一场烂泥潭里的舞蹈，你得学会在泥泞中翩翩起舞，人生来就背负着许多责任，一代人有一代人的使命。 大多数时候，我们并不能决定自己去做什么，但我们可以决定当什么样的人，为社会不公发声，谴责横行霸道，同情弱势群体，保持良善之心，不去违法乱纪，为家人辛勤工作，梦想也许不敢做了，但这何尝不是大圣之姿。 |
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每个人选择的每一条路，所走过的道路，都是不可复制且独一无二的。 只要做出了选择，每一步都是向前，我们所要做的就是在自己选择的道路上往前走，平静安稳也好，波澜壮阔也好，都要做到坚定内心，珍惜当下。 第二天太阳照常升起，好像什么事也没发生过，但无人在乎就不去努力了吗？做事不是为他人眼光，而是要对得起自己，你的一程山水一程路有人记得，蒙受恩惠的村民会供奉你的泥塑，大圣会送你救命毫毛。 |
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生活很难，现实很苦，出身决定一切，浪浪山揭露了现实，但仍在教你积极，这个世界需要理想主义者。 你我曾是其中一员，看四小只便有了不同感受，如果我是小孩，我会捧腹大笑，但我成了大人就会泪流满面。 四小只褪去踩在脚下的面具向上攀，活成了真实的自己，而置身于成人世界的我们却戴上了一层层面具，伪装成不同样子。 曾志在四方的少年终究选择了妥协，但别忘了做自己。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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中国教育的一大特点，就是在你很小的时候，或者说你完全没有社会经验的时候，给了你终极答案 《浪浪山小妖怪》作为中国奇谭的大电影，真是非常成功的改编。 小时候咱们看80年代人文社的《西游记》原著，前面有厚厚的导读，告诉你西游记里妖精分为两类，有后台的，没有后台的，前者作妖如同下凡体验生活，什么如来的大鹏外甥、文殊菩萨的狮子吼（煽过）、观音老师的鲤鱼精、太上老君的看炉子童子、包括本片表面的大boss黄眉老妖，带个法宝在人间倚威作福，做完死主子从平流层垂直飞下来“大圣，且留这孽障性命”[旺柴][旺柴][旺柴] 我当时看的时候，感慨就连无底洞那个偷吃如来香烛的耗子精，都认了托塔李天王这个干爹，真是够了[旺柴][旺柴][旺柴] 等我们工作超过五年以上，“没有后台的妖精可以放心打杀”就有了别样的意味[旺柴][旺柴][旺柴] 西游记，是国民度最高的古典小说，一个中国年轻人，可能不认识贾政、薛蟠、焦大、王熙凤，但你说他不认识孙悟空、沙僧、猪八戒、唐僧，那多少有点儿智力问题。也正因为国民度高，给了西游记非常大程度的改编空间，对比红楼梦“字字看来皆是血”的精妙复杂和深沉厚重，西游记的改编貌似容易一些，因为对官场的讽刺和职场的映射，很容易共鸣。顺便说一句，新白娘子传奇因为编排历史上的得道高僧法海，把佛教协会当年气的联名抗议，那吴承恩爷爷这么“毁僧谤道”的，这书还能在大明畅行无阻，言论过于开放了[旺柴][旺柴][旺柴] 影片快结束时，看起来脑满肠肥的弥勒佛悄然而至，给了黄眉童子人种袋和金铙，让他继续作妖，为唐僧师徒西天取经这一伟大壮举贡献力量，讽刺达到了高潮，封建社会，老百姓的梦魇来自哪里，不言自明。 |
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整体看完就是非常明显的上美影风格，感觉确实是完全的彻底的中式美术动画占据了整个电影的全部。 也不是说其他风格就不好看，但是已经很久很久没有看到过这样的色彩了，他拥有非常漂亮的丹青感，不管是村庄、四周、田野、风景，还是小雷音寺的建筑。 从小猪妖到蛤蟆精到黄鼠狼，再到猩猩怪，他们的整个绘画风格却是相当心旷神怡，可以说是平面的、二维的、有层次感的。 营造喜剧笑点，没有依靠下三路，没有屎尿屁，没有念打油诗——回归到了非常传统的依靠身份滑稽、误会反差这样的方式来进行。就是我们学《美学原理》所讲述的喜剧感的，最最基本的那些东西：看似微不足道的东西，以异常严重的面目出来；看似严肃庄严的东西以荒诞解构的面目出来。 说到底归根结底真正的喜剧点在哪里呢？其实就是。在于他们假扮唐僧师徒4人去取经的前中后期，以及他们遇到了同样是假扮佛祖的黄眉怪的小雷音寺。 说是前中后期，实际上就是每个阶段不同的对于模仿这个身份的唐僧师徒四人的变化，而且尤其是他们自己的名字到了最后我们都不知道——我就说看到中间有点违和感，怎么就互相用假扮唐僧师徒的名字来称呼对方呢？原来就是想埋这么一个伏笔，佩服。 前期的笑点对应的是，他们根本就不知道唐僧师徒四人是个什么样的形象，所以就反复在我们的鸡哥画像，那一段真的又梦回职场。然后他们找到了同伴，又开始各种演，当然肯定演的不像，非常的不像，所以这个就是由于模仿失败所带来的一种反讽效果。 |
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最后遇到了小孩，按照小孩所说的模样，再来一遍，演的还是颇有几分相似。 在这个环节就是中期笑点最密集的两场： 第1场就是遇到了双狗洞，他们真的是被孙悟空的名字给吓怕了，所以说就只能毕恭毕敬。而且双狗洞两位前倨后恭形象真的是令人发笑——他们本身就是行走的吐槽，就是说在正版西游记里，为什么抓个唐僧还那么磨叽。 而第2个笑点就是他们真的去本地打了老鼠精，也确实是为村民解决了妖精肆虐的情况。这下真的就是变成了唐僧师徒四人了，这个经营别人取的，他们当然也取的重点不是说要长生不老，重点是你是不是有一颗向善的心。 到了后期，就是他们和小雷音寺的那几位在那边各种虚空对话，两边都是假的不得了的存在，然后两边都觉得自己装得不像，但就是因为这两个太假了，所以又显得特别有趣。 |
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这充分说明，只要好好做还是做得出来。 而且还充分说明了另外一点，不仅是画风做的好，笑点要高级，是完全可以摆脱那些非常庸俗的东西的。 而且我觉得彩蛋部分也是延续了这种高级笑点，二狗把这个身份误差真的是深入人心啊，这说明什么呢？说明肯定是导演有一个一以贯之的主体命题在里面，才会保证从头到尾这些笑点风格都是非常棒的。 这个图不是我拍的，是我从豆瓣相册扒拉下来的，不知道大家有没有似曾相似的感觉，我是一眼就觉得很像《最游记》《圣斗士星矢》的坐姿呀，但人家姿势稍微有点像，你完全看不到任何要鬼畜模仿的意思。 这也是其中的笑点细节所在。 |
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小猪妖他的那条线实际上从根本上来看就是一个对于现代职场的退行复写，他和《夏天的小妖怪》同样是小猪妖的遭遇，形成了一个非常强烈的镜像对应——这部电影是想进大王洞而不得，后者短片则是在大王洞想逃离。 当然小猪妖还有第3条路可走，那就是我命由我不由天——啊不对，那就是寻道大千。这就属于是一个换皮游戏，直接把整个ip给弄烂了，一方面确实很有传播度，不管是小猪妖还是乌鸦精，这些新的原来是在西游记里面的边角形象最后深入也行，但是另外一方面就给人一种，最后你还是可以靠修真玄幻获得成绩，最后通过吞噬的方式得道成仙嘛。 当然肯定有很多朋友会说，看了这个电影又找到了一种别样的燃。 然后分成两种，第1种是找回失去的力量，一路砍瓜切菜。第2种是明知不可为而为之。很显然这部浪浪山小妖怪就是后者。 只不过我可能是同类题材看得太多了，所以没有能给很好地同步这种燃带来的悲怆感。 现在几乎80%的电影宣发和评论环节都要说和“职场”有关，就近处的《长安的荔枝》自不必说，我还记得几个月前看《编号17》的时候，也是一股浓浓的职场感。我能理解，完全能理解职场这些话语被移植到和职场完全无关的作品里，就是想要唤起职场观众的特性。 但是真的看太多了，有点麻了。 而且这个电影里也确实是有至少三分之一的笑点是来自这种职场错位感嘛。 这只是因为看起来有点麻，不是作品质量本身的问题，不过这也确实是非常明确地体现出一个特点——现在看动画的观众，尤其是可能存在的全年龄向动画的观众，年龄群体已经在逐渐往上走了。 这一方面肯定也还是少子化越来越严重带来的问题，小孩子就算知道西游记这个IP，也绝对不会是最传统的那种，即便我们认央视动画《西游记》为范本，也不可能了；另一方面就是动画所起到的功能更多不再是“探索未知的异托邦”，而是“怀旧性的增强”。 愿意进电影院，为这部动画电影付费的观众，主动想看的观众，小学生（6-12岁）的比例到底还有多少呢？哪怕是合家欢题材，电影优先也是在面向家长，让家长决定带孩子来，而不是孩子本身就要看，所以家长跟着来了。 这是有本质区别的。要说优先面向孩子的动画IP，就没有说教，纯讲冒险，不夹带任何“职场讽刺”笑话，和“下三路”笑话的，已经快要绝迹了。 但不管怎么样，这个《浪浪山小妖怪》值得一个9分/10分。 说起来现在浪浪山小妖怪的豆瓣评分要超过《魔童闹海》了，只要你8.5以上，就比魔童好。 最后话说回来，我觉得罗罔极老师应该会蛮喜欢这部电影的，毕竟他之前批评魔童的那些理由，以及建议怎么拍国产动画的方向，都在,《浪浪山小妖怪》里全活了。 |
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