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[影视娱乐]为什么《鬼吹灯》《盗墓笔记》的作者可以知道这么多的盗墓知识?

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为什么《鬼吹灯》《盗墓笔记》的作者可以知道这么多的盗墓知识?
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天下霸唱
为什么《鬼吹灯》《盗墓笔记》的作者可以知道这么多的盗墓知识?
三叔真不是我贬低他,和霸唱比起来差太多了。
霸唱父母本身就是地质勘察队的成员,常年到处跑,所以本身霸唱就对于地理地貌包括一些地区风俗和特色传说,这一方面很敏感,再加上他在山西的时候接触了很多风水先生,因此获取了不少风水知识。
很重要的一个原因,就是他是真的读了很多奇闻异事的老书和真的实地考察过一些地方。
至于你说霸唱没盗过墓,我信,但你要是说没有得到过高人指点,我肯定是不信的,鬼吹灯里很多细节我不觉得能凭空的想象出来。
你说他行话黑话都懂,不算啥,找个明白人打听打听就行了。但是一些和道教,风水,阴阳,历史,地理方面的知识,同时满足了这些条件,又全部和现实对的上号的情节太多了,让人很怀疑他是不是自己创作的,即使有为了故事性加工创作,也十分合理,太合理了,合理到我以我浅薄的认知就认为是真的。
因为有一些知识,即使你到处打听,也打听不到的,而且那个年代互联网才刚刚兴起,他才二十几岁的年纪,但是老胡说的很多话和情节中很多危机之时的经验和做法,绝不是他这个年纪能想出来的,哪怕要做功课也绝不容易。
打个最简单的地方来说,讲述老胡年轻时候几章,对毛主席语录运用的出神入化,这他嘛要是没经历过那个时代,干编出来的对话,我都把书吃了。
只有那个时代你才会天天读,天天背,当成和吃饭睡觉一样重要的事,最后才能运用到日常生活,乃至于平时言谈之中。
如果他是摆着一本毛主席语录,一边翻一边写书,那这几章的大量对话贫嘴插科打诨,可是够他写的。
感兴趣的可以把雪山,黄皮子坟,关东军要塞几章看看,那几章对话的巧妙和现代情节的对话段落就根本不是一个档次的东西。
鬼吹灯特点不是鬼和怪,而是奇和险,他总能在最后给你归咎到动植物机关建筑菌类等一系列外物身上,这一点就非常不好控制,即使一些实在脱离科学的段落,也尝试用真菌的角度或者道教知识去解读,因为盗墓小说很容易就写着写着圆不了这个险而出现超自然,这是破坏了内容的设定,非常影响小说架构的真实化的世界观和从而降低读者的代入感。
比如三叔,一开始照着抄,后来写着写着就干脆玄幻了,你说出现什么人首鸟,烛九阴,我都忍了,咱就说,它好歹是个动物,你能跟它照量一下。粽子出现了,我有点忍不了了,粽子给闷油瓶跪下了,禁婆出现了,阴兵出现了,老痒心想事成了,老痒他妈秽土转生了,这不开始玩上降维打击了吗?
这是青铜树还是蛇精的玉如意啊?想啥来啥。你跟我搁这扯什么如意如意随我心意啊?老痒哪天睡迷糊了潜意识认为他种下了宝葫芦籽结了七个娃,吴邪胖子阿宁闷油瓶潘子黑瞎子解语花还得追着他喊爷爷是咋的。
盗墓笔记有时候看着看着就跳戏了,稀里糊涂的一章就完事了,挖的大坑也填不上,也整不明白是怎么个事儿了,每当填一个老坑,就要挖一个新坑,到最后伏羲西王母都干出来了。我寻思这么一个碉堡到起飞的设定,终极不得是进化之力,直接飞升成大仙啥的。
结果终极是什么玩意儿至今都还在吵,两种说法,长生和心想事成,这不还是玉如意吗?摸一下秦岭神树就能解决的问题,还尸蟞丹又蚰蜒的,写了十几本书,合着张家,汪家,它,万奴王,西王母,汪藏海,裘德考,这些人都被疫情封控住了呗?千百年来全国各地都跑个遍,斗心勾角十几部,就是没人买张秦岭火车票?
三叔自己知不知道终极是啥我都很怀疑。
说实话,全书最精彩的地方也就是老痒他妈缝纫机。
你说霸唱有知识,我信了,牧野诡事里边都是各种小故事的集合,一看就是看了很多老书。
三叔写那玩意,不是在讲故事,纯粹是在卖人设,打造偶像,我说实话,盗墓笔记在同类小说中确实也很优秀,但得分和谁比,和鬼吹灯比的话问题暴露的太多了。
沉迷盗墓笔记的都是女粉丝,是那种会拿着爹妈起早贪黑赚的血汗钱然后跑去长白山喊“小哥,接你回家”的女学生。
我感觉像是有点问题,但我又一时整不明白是哪的问题,是盗墓笔记还是狂热的粉丝,或许是因为它们都是如此的玄幻现实,就像我整不明白青铜神树和玉如意到底有什么区别,或许是因为它们都是金手指。
回答的最后告诉各位狂热粉丝一个最实用的知识,因为喜欢盗墓笔记,向往小说中主人公们全国各地的探险刺激而去学考古的,都是反智的行为。
你心目的中的考古是全国各地的挖坟,实际上考古绝大部分时间都是在一个地儿认文物,拼文物,刷泥巴和入档案。你以为你再不济还可以凭借着专业知识去古玩市场淘宝,实际上你能买到的都是一堆破烂,遇到真东西,那群古董贩子认得比你还全。
真能吃苦可以选择和天下霸唱的父母一样,去地质勘探部门。
散会。
——————————————————
有的朋友表达了说认为盗笔更恐怖一些的观点。
其实我认为每个人恐怖的点不一样,比如看吴邪发现两个老痒,比如禁婆段落,更多的是惊悚,画面的冲击感很强。
而鬼吹灯更多的就是惊险,紧张感太强了,比如鹧鸪哨为了学习摸金,下墓穴从南宋女尸身上扒殓服那段,看的我手心直冒汗。
霸唱先是描写鹧鸪哨点了一根蜡烛,然后不接触女尸,用捆尸索拉起女尸,女尸坐起来了,与鹧鸪哨脸对脸,忽然一阵阴风把蜡烛吹的飘飘忽忽,鹧鸪哨再一回头,女尸口中的定尸珠掉了,脸上开始长绒毛,蜡烛一灭马上要尸变,鹧鸪哨赶紧捡起定尸丹放入女尸口中,又一枪打下瓦片让瓦片正好挡住蜡烛不被风吹灭,刚舒了一口气。突然来了一只大花猫跳到了鹧鸪哨背上,花猫接触到女尸立刻就会尸变,鹧鸪哨百急之中学鸟叫,把花猫引下去几枪打死,但是由于他学了鸟叫,引来了一群猫。。。
就这个段落给我看的是真紧张了,又要取殓服,又不能让蜡烛灭,不能碰到女尸惊了女尸,还不能让猫碰到女尸或者扑灭蜡烛,他必须要在金鸡报晓之前取到殓服带出去才算考验合格。
你能感受到一种真实而危急的恐惧,就是没有任何救星,只能看你自己操作,这段鹧鸪哨个人魅力简直爆炸,冷静沉着,艺高人胆大。
从鬼吹灯的人物身上你能感受到一种普通人能达到的极限操作,鹧鸪哨可以对比张起灵,算是鬼吹灯系列的极限特工了,一身苦练的绝活儿,但是书外和张起灵比起来,那就是小巫见大巫了,张起灵直接让粽子给他跪下的段落我至今历历在目。。。
鬼吹灯恐怖的地方更多是一种危机感,不断地层层叠加,让你根本来不及思考,不像盗墓笔记一样的诡异氛围然后突然的惊悚,各有长处吧应该说。
鬼吹灯素材主要来源——民间传说、笔记杂谈、探险电影、动作游戏、科幻小说
盗墓笔记素材主要来源——鬼吹灯
首先明确一下,作者能写出这些作品,确实对于盗墓知识有一定的了解,但是要说作者必然知晓很多盗墓知识,那应该是被“迷惑”了。而能达到以假乱真迷惑读者的效果,则是每个优秀作家都梦寐以求的境界。
主要聊聊《鬼吹灯》中天下霸唱是怎么做的,因为确实写的太好。能让无数读者包括我本人在上学时读的手不释卷,觉得写这东西的家伙肯定是盗墓贼出身,不然怎能知道的这么清楚?!
实际上呢,后来看到《鬼吹灯·后记》知道真相的我眼泪掉下来,书中不少看起来无比逼真的内容属于完全虚构,包括:
1、盗墓江湖中的五大门派,发丘、摸金、卸岭、搬山、观山,除了摸金校尉仅在三国时期存在了很短一段时间之外,其余四派均为作者顺嘴编出来的。
2、摸金校尉戴的摸金符属于完全虚构物品。
3、一切关于摸金校尉行事的行规,包括墓室东南角点蜡烛,鸡鸣灯灭不摸金等等,均属虚构。
4、粽子的说法纯属虚构,在《鬼吹灯》前从没有人这么叫过,作者表示如果乐意当时可以起馒头、饺子之类的名字都可以。
……
诸如此类不胜枚举。
可以说盗墓小说中最核心的所谓“盗墓知识”恰恰绝大多数都是虚构的。
从不少抓获真实盗墓贼的新闻采访就可以看到,这些正儿八经的从业者,往往文化水平较低,技术含量更低,对他们来说盗墓就是简单粗暴挖坑拿东西,整个过程造成的文物损坏非常惊人,真写出来怕是也简单乏味的无人问津,这也就有了虚构的必要性。


那么就牵扯到一个问题,都是虚构内容,怎么还能让读者读起来真实感满满,产生作者如何知道如此多盗墓知识,顺带甚至能联想到作者曾经干过这一行的错觉呢?
《鹿鼎记》中金庸先生借韦小宝之口说出了撒谎的至高境界,私以为这也是文学创作的精髓法门,那就是十句话中九句都是真的,只在关键的那一句上掺假,让人真假莫辨。
同理小说《鬼吹灯》中为了营造这种真实感着实费了很多功夫。譬如用真实的地方、建筑、事物做为原型,来营造那所谓的“九句真话”,举几个例子来看。
1、《精绝古城》中反复提到的扎格拉玛山,书中是这样形容的:
安力满也想起听人说起过,黑沙漠腹地,有一红一白两座扎格拉玛神山,传说是埋葬着先圣的两座神山。——《鬼吹灯·精绝古城》
而实际上这座山用的是位于新疆墨玉县的麻扎塔格山作为原型,这座山位于墨玉县境内的和田河下游西岸,呈东西向横卧在塔克拉玛干沙漠的南部,被和田河拦头截断。
由下第三系的红色泥岩、石膏和灰岩组成为白山,由上第三系的棕红色砂岩、泥岩构成为红山,两山形似卧龙饮水,故又称为红白山。


新疆墨玉县的麻扎塔格山(红白山)
2、《黄皮子坟》中的日本秘密研究基地,闯关设定上有《生化危机》的影子,但是布景方面则是作者亲自参观过此类日军侵华遗址,小说中恐怖的场景来源于真实历史。


海拉尔侵华日军要塞遗址我曾在海拉尔和大连,参观过日军侵华战争时期的遗址,包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑,对其印象深刻,所以将故事的背景设置在其中。——《鬼吹灯·后记》
3、《龙岭迷窟》中“能卖个做梦都能笑醒好价钱的闻香玉”,是真实存在的东西,上过中央台的节目,不得不说霸唱这个细节找的是真好,故事发生地就在陕西的山沟里,而闻香玉也仅在此地出产过。


传说中的香石目前香石从我们国家来讲,只发现在一个地点有,就是汉中米仓山的深山老林里头,是一个很罕见的现象,还没有发现第二个地点。——百度百科
CCTV.com-国家地理-鉴宝?www.cctv.com/program/jb/20040511/101427.shtml


再比如用历史笔记志怪小说中的故事作为框架,填入新料加发挥想象力来完成关键盗墓过程中的“一句掺假”。
使用真实故事做原型还有一个重要的好处,就是这些民间传说已经传了几百上千年了,其中必然经过多人传抄打磨,在故事性和逻辑性上都有了一定的保障,一个人能耐再大,随意开一个脑洞填进去一堆东西,就很容易出各种bug或者叫“坑”,这点很关键。
1、《怒晴湘西》一节中,二进瓶山遭遇瓮城陷阱中的种种·机关,用的是《酉阳杂俎》中这个盗墓故事的原型,从叙事节奏上看都是墓道机关—木人射箭—流沙启动,但可以看到霸唱在此框架之上,加入了很多新奇元素,把这一段原本普通的闯墓道过程,描写的波澜迭起、惊险频出,读起来非常带感。
刘晏判官李邈,庄在高陵,庄客悬欠租课,积五六年。邈因官罢归庄,方欲勘责,见仓库盈羡,输尚未毕。邈怪问,悉曰:“某作端公庄客二三年矣,久为盗。近开一古冢,冢西去庄十里,极高大。入松林二百步,方至墓,墓侧有碑,断倒草中,字磨灭不可读。初,旁掘数十丈,遇一石门,固以铁汁,累日洋粪沃之方开。开时,箭出如雨,射杀数人。众惧欲出,某审无他,必机关耳。乃令投石其中,每投,箭辄出。投十余石,箭不复发,因列炬而入。至开第二重门,有木人数十,张目运剑,又伤数人。众以棒击之,兵仗悉落。四壁各画兵卫之像。南壁有大漆棺,悬以铁索,其下金玉珠玑堆积,众惧,未即掠之。棺两角忽飒飒风起,有沙迸扑人面。须臾风甚,沙出如注,遂没至膝,众惊恐走。比出,门已塞矣,一人复为沙埋死。乃同酹地谢之,誓不发冢。——《酉阳杂俎·前集卷十三·尸穸》
2、《怒晴湘西》古狸碑一节中,黄妖用圆光术迷惑三足老猫洗净肠胃自杀,再剖腹抽肠的桥段,出自《广阳杂记》中的这一段有关黄妖的记载:
平凉、静宁之间,有物如猫,而首大色黄,人呼曰“黄妖”。家猫见之,即随之去,饮于河以涤其肠胃,至妖前听其食。妖以舌舔之,毛随舔落,磔猫而食之。——《广阳杂记》
3、《龙岭迷窟》初遇瞎子时提到的旱魃,也是中国古代传统神话中早有记载的妖怪,传说它能引起旱灾。
旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》
4、《巫峡山棺》中的观山一派匪夷所思的“画地为门”机关,来源于我国著名儿童文学作家洪汛涛先生创作于20世纪50年代的童话故事《神笔马良》,其金丝雨燕搭建成的“落崖舍身,一步登天”机关,这个很明显了,来源于经典民间故事《鹊桥相会》。
总结一下,其实真正写盗墓的内容能有十分之一都不错了,其余多数都是在写如何找人找路,打听到的神奇传说,路上遇到的种种险阻等等,这些东西通过上述的真假融合,让人倍感真实,那自然就产生了作者盗墓知识极为丰富的感觉。
有没有一种可能,就是作者逛了不少博物馆。
我们科普一下哪些是真的。《盗墓笔记》中其实一共出现过九个古墓:长沙血尸墓,广西镜儿宫,七星鲁王宫,西沙海底墓,云顶天宫,秦岭神树,西王母国,四姑娘山,张家古楼。
1. 青铜神树
在秦岭神树中,出现了神树。这个原型是四川三星堆出土的【青铜神树】。神树由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸造,使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺,通高3.96米,树干顶部及龙身后段略有残缺。在我国迄今为止所见的全部青铜文物中,这株神树也称得上是形体最大的一件。


2. 蛇眉铜鱼
在《盗墓笔记》王藏海千年计划中,出现了【蛇眉铜鱼】。指的是在清真大寺里放着的阵物,汪藏海的信物。汪藏海通过雕刻技术在鱼纹中藏有女真文字,记录了他被万奴王虏去修亡陵,而且他发现万万奴王是个蚰蜒和人共生的怪物,同时也记录了自己偷偷进入青铜门见到了终极。
小说描述:
“那盒盖缓缓地自动打开,里面只有小拇指大的一个空间,放了一个小小的铜鱼,我拿出来一看,那鱼的样子很普通,但是做工很精细,特别鱼的眼睛上面眉毛的地方,是一条蛇的样子,栩栩如生,我非常惊讶,这个东西有什么贵重的,为什么要放得这么好。”
“我一看他好像知道,忙问,他从贴身口袋里拿出一个东西,递给我,我一看,也是一条很精致的铜鱼,大概只有我小拇指这么大小,铜鱼的眉毛也是两条海蛇,做工很上乘,每个鳞片都非常细腻,应该和盒子里的这一只出自同一个来源,美中不足的是,他这条在鳞片的凹槽里,有很多细小的白色石灰状污垢,粘得非常牢,我一看就知道了,说:‘这是海货?’”
现实中在西周时期确实有青铜鱼,但不是作为记录的信物,主要是当货币使用,并且也用于辟邪作用。


1988年宝鸡市茹家庄出土的西周鱼尊3. 玉俑
在《盗墓笔记》七星鲁王宫中出现了【玉俑】,玉俑算是一件神器,传说玉俑可以令人起死回生,返老还童,所以很多帝王都想得到玉俑。
在小说中,鲁殇王假传自己的死讯,目的是为了让鲁国公放心,正当鲁殇王计划进行到最后一步时,铁面生却杀死了鲁殇王,然后将玉俑套在了自己身上,希望通过玉俑重新复活,直到吴邪他们来到被发现还有呼吸,后来被张起灵直接掐死了,终结了他的千年复活之梦。
而玉佣的原型便是【金镂玉衣】,而且在我国在汉代时期非常流行,并且也有相应的制度。当时的人也普遍相信玉衣主要作用是保持人的灵魂成功升天,躯体永不腐朽,和小说中保持长生不老的功能相似。当然,这些都是古代的迷信。


4. 神兽人面鸟
人面鸟身在古神话中是个相当普及的形象,传说中记载的神明异兽等等大多数都是这样的形态。比如说黄帝的儿子与孙子,皆是人面鸟身,还有东方大神句芒,也是人面鸟的形态。
而在小说中,描述了人面鸟身的形象,并且与腹中的口中猴是寄生体。而在现实里,大部份外形抽象、构思谲诡奇特、形象恐怖怪诞,都被当作镇墓兽。古代人认为,阴间有各种野鬼恶鬼,会危害死者的鬼魂。因此设置镇墓兽的目的首先是为避邪,以佑护死者亡魂的安宁。


5. 六角铜铃
在小说中,六角铃铛是青铜铸造的,具备深度致幻的能力,一旦铃铛响起会使人陷入幻境,蛊惑人心,所以它的每一次出场,都会给吴邪等人造成一定的负面影响。
它的原型是青铜铃铛,当然真实的青铜铃铛的作用没有小说中写得那么玄幻。古人认为青铜铃铛具有辟邪消灾,庇佑墓室的作用。
并且而现实中的六角铜铃在各个朝代都有,建筑上用的最多,尤其在寺庙。称作金刚铃、金铃等名字。呈钟形,内系铜珠,顶端有柄,形状不一。密教称此为金鋺。现在都叫做“风铃”,亦称惊鸟铃、护花铃。
功能主要有四种,第一种从实用角度讲:驱雀,用声音惊吓鸟类,放置鸟的粪便污染,从而达到保护建筑的目的;第二种从乐理角度讲,就是发出动听悦耳的声音,佛学上说起来也是梵音的一种传播,风吹铃响的画面,想起来就十分美丽;第三种从艺术角度讲,就是好看;第四种从佛学上讲有祈福和惊醒世人的作用,甚至还有驱散邪祟的作用。


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百度里都有介绍
《鬼吹灯》的作者张牧野(笔名天下霸唱)1978年在沈阳出生,在内蒙古长大,父母都是物探队的职员。物探队属于当时的地矿部,用物理方法去勘探各地矿藏,他就在物探队的大院里长大,当地精致的古墓激起了天下霸唱的好奇心,使他产生了浓厚的兴趣。
工作之后,天下霸唱在山西接触了很多矿主。矿主十分迷信风水学,因此天下霸唱接触了许多风水先生,了解了许多风水知识。
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南派三叔原名徐磊,浙江嘉善人,曾就读于嘉善二中,毕业于浙江树人大学,曾做过广告美工、软件编程、国际贸易等诸多行业。
浙江树人学院(挂名浙江树人大学)坐落于浙江省杭州市主城区,举办单位为中国人民政治协商会议浙江省委员会办公厅,主管单位为浙江省教育厅,是中国改革开放以来最早成立并经国家教育部首批批准承认学历的全日制民办本科院校之一。[1][2]
现在的年轻人是不是已经不知道当年盗墓笔记是连载在贴吧的鬼吹灯同人?第一章曾经出现过鬼吹灯主角三人组,后来三叔写多了才修掉的。
因为天下霸唱写的是“硬盗墓”。
他是现代网文中盗墓小说的开山鼻祖,构建了整个盗墓体系,可以说是第一人。
之后以南派小三等为基调的所有写盗墓、探险、挖坟的门派等都是在霸唱构建的体系下发挥和再创作。
天下霸唱1978年在沈阳出生,在内蒙古长大,父母都是物探队的职员。物探队属于当时的地矿部,用物理方法去勘探各地矿藏,他就在物探队的大院里长大,当地精致的古墓激起了天下霸唱的好奇心,使他产生了浓厚的兴趣。
工作之后,天下霸唱在山西接触了很多矿主。矿主十分迷信风水学,因此天下霸唱接触了许多风水先生,了解了许多风水知识。
从百度百科看来,他是从小在风水地质之类的学问泡出来的,而现在绝大多数盗墓网文作者是写之前临时去网上查资料,就像刘慈欣可以写硬科幻,但学电子商务的晋江小姐姐只能凑几个科幻梗写恋爱甜文。
据说当年天下霸唱的女朋友在追一本恐怖小说。但作者老是不更新,霸唱不屑一顾,说这玩意儿我也能写,女朋友回那你写啊!于是大家看到了《鬼吹灯》
因为我喜欢鬼吹灯,所以把很多霸唱的小说看了一下,主要感受如下:
1.天下霸唱的鬼吹灯一直是他的巅峰,即使后面的賊猫和迷踪之国很精彩,但是都不及盗墓鼻祖的称号响亮。
2.在天下霸唱以前,从来没有盗墓题材,他的作用就好比刘慈欣对于科幻小说的贡献一般,而刘慈欣更像是一个发扬光大者,更像是瓦特改良蒸汽机一般,而霸唱则像牛顿。
3.在盗墓世界里的四大门派,成熟的帮派规矩,出色的盗墓情节,以及从头到尾的一致性,有头有尾,把故事做成闭环。在这一点上,霸唱就远远超过了后来者南派三叔。
4.写故事的风格很古风,很务实,很成熟,不浮于表面,很有感觉。在文风上我感觉要比盗墓笔记好太多。
5.霸唱的所有小说都是一个风格,不存在有人带笔。
鬼吹灯的盗墓知识,来源很广泛,确定的至少有三种,不完全是自己的脑洞。
1.国内外的冒险游戏,冒险电影的素材。
典型的古墓丽影,神秘海域,以及美国各种小成本的恐怖生物的电影。
比如精绝古城中,主角一行人最开始进去古城时,扭转石柱的机关,就是探险游戏常见的解密环节。所有的虫鼠,猛兽,长虫,蝾螈相关情节,都是类似的恐怖电影中的情节。
2.民间故事和评书和部分卦书的内容。
鬼吹灯的风格,是典型的民间故事风格,
很多内容,也都是导人向善的民间故事。比如鼠友,白纸人,就是古代故事,动物报恩,和恶人撞鬼的模式。
一百张美人皮的故事,也是古代常见的一种故事模式,即某人因为某种贪心,替别人做事结果自己成了那个牺牲品。
类似的还有一百坛女儿红的故事。民间酒家旁出了新的竞争者,卖的比自己好。店家就去偷窥,结果受惊而归,一病不起。女儿也去偷看,结果发现别人用少女血来酿酒。自己也被抓去做第100坛女儿红。
3.从莲蓬鬼话中的作品汲取营养。
鬼吹灯是05年开始在天涯莲蓬鬼话连载的。
莲蓬鬼话之前已经出了非常多的惊悚,恐怖的故事,这些故事也给当时的霸唱提供了很多营养。
以上的各种素材,只是素材,还要靠霸唱发挥自己的想象力和创作能力,将这些故事,结合起来,自己想出一条鬼族眼睛诅咒的主线,和痋术的线索,自己先天16卦的天才想法,将这几条线糅合在一起,天南海北的四处冒险。
先说鬼吹灯,故事起源是楼兰古国,线索是寻找雮尘珠,大部分出现的恐怖事物都是正常范围内的现实存在,部分超纲对象可以分为精怪、史前生物、甚至外星人线索。关于盗墓的知识主要是借由《十六字风水秘书》来表现的,也就是耳熟能详的“分金寻龙看缠山,一重缠是一重关”。
盗墓知识起于风水,用于建筑,葬于山水之间,这些内容起于《葬经》一书,关于大部分的风水宝地及大凶之地的介绍在这篇文章里大致都有说法,至于山形地貌之说,完全从这里自由发挥,毕竟是小说,没有人会实地去考察地形地貌,描绘出来就可以了。
至于建筑,参考历朝历代的古建筑风貌就可以大致描绘出来了。
再说历史传说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
但是我还是要在这里当一次舔狗,毕竟他的《鬼吹灯》算是盗墓类小说走向崛起的开山之作,也算是带我走进盗墓门类知识的第一本书。
《盗墓笔记》:野心大,内涵不足,挖坑不埋真三叔,挣钱就写懒得评。
发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀;人点蜡,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰;水银癍,养明器,龙楼宝殿去无数;窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前
不说其他的,鬼吹灯这句谚语直接完爆盗墓笔记,盗墓笔记我看完青铜神树第一感想就是什么玩意?盗墓就盗墓搞个这么灵幻的设定?鬼吹灯我断断续续3刷了,每次看完都有不同感受,第一次是惊悚恐怖,第二次是真的博学那么多江湖黑话,规则门清,第三次我甚至一度怀疑作者起码得是解放前的人或者经历。
鬼吹灯里的盗墓知识也好,民间传说也罢,其实都是真假掺半很多是霸唱自己编的,但是读来就感觉全是真的
而盗墓笔记我读完只觉得瓶邪是真的
请看霸唱大神的三段访谈,看完后自然就明白了,霸唱大神是真的肚里有货,比如北京的中关村以前叫中关坟,还是太监坟……
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南派三叔那边一开始是通过写《鬼吹灯》的同人文才发迹的,所以基本可以把《盗墓笔记》视作《鬼吹灯》的一个衍生产品。我对南派三叔的信息了解的比较局限,就单独说一下天下霸唱这人吧。
天下霸唱是《鬼吹灯》系列小说作者的笔名,原名叫张牧野(跟张麻子的真名“张牧之”只差一个字)。我发现名字里带“牧”这个字的人好像都天生带着一股灵气,一种说不上来该用啥词形容的霸气和别具一格,以后大家要生个男孩,可以考虑给他名字里取个“牧”字,说不定未来能够成为某个领域的大人物。233333~


张麻子
张牧野是天津人,天津这位置出了不少的相声名家,比如郭德纲、冯巩、大师侯宝林、师胜杰,起码你能列出好几十号人来吗,仿佛这地方的人天生就带着说书、讲故事、插科打诨这方面的天赋,所以张牧野也时如此。
根据他本人在自传采访中透露的信息,他打小就很喜欢听别人讲故事 —— 像那些享誉世界的文学名著他基本是看不下去几个字儿的,但是那些奇闻异事、怪诞惊骇的故事他却听的很起劲。比如他说,有一次在河南那里听个农村老大爷讲盗墓的事儿,后来发现他们那边的猪圈和茅厕的砖都是古代修王公贵族陵墓的大青砖,让他惊诧不已;又比如,他讲天津“烈女坟”的这个地名的由来,可以讲出至少三种不同的说法,包括里面的历史典故、人物经历、地名和区域的历史变迁,基本都是信手拈来。如此之多的故事、如此之流畅的陈述逻辑,说明这些东西他已经有了非常深厚的积淀,不是一朝一夕,随便看几本故事书就能攒起来的:
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任何作家,不管你是写啥类型的书,你创作的前提都是要大量的阅读和积累。张牧野本人到底读了多少本书我不太清楚,但他听的故事超级超级多,这一点是可以确信无疑的。只有自己见识多了,听得多了,想得多了,才能转化故事对外输出嘛.......不然你干写小说能写出个啥来?
另外一个重要的因素就是他写《鬼吹灯》这种盗墓体裁小说的初衷,为什么要写盗墓这事儿?他在采访里也解释过了 ———— 什么东西别人没写过?什么东西大家觉得很神秘?什么东西很有嚼头,能勾起人的兴趣?他想了一段时间,发现中国的陵寝文化非常的深厚,墓葬格局可以折射出一个朝代、一个帝王、一个王侯、乃至于一段历史的兴衰,所以写作的宽度很大,有很多可供他发挥的空间。
如果他写作的主体本身就很干巴,比如写个都市男女的霸道总裁、玛丽苏爱情故事,那再怎么写也就那么点发挥空间。稍微看多几个言情小说,大家自己恨不得都可以预知故事的情节了,无非就是 —— 哪个哪个富家公子哥爱上了一个出身普通的灰姑娘,两个人从一开始彼此嫌弃到后来你侬我侬,然后穿插一点白血病、车祸失忆、德国骨科、父母辈恩怨情仇这一类的调味料。
这种题材,你怎么写也就是那些剧情,你有多大的兴趣去看?看多几部你自己都可以当编剧了


啦啦啦
而《鬼吹灯》呢?本身陵墓就显得很神秘,很多人一辈子都没见过王公贵族的墓地到底长啥样,更别谈进去“倒斗”了,所以很能勾起人的求知欲望。另外,大家可以发现,从第一部《精绝古城》到最后的《巫峡棺山》,张牧野的题材几乎没有重复。虽然都是讲的陵墓和倒斗,但是场景和风格在不断切换 :
《精绝古城》讲的是西域沙漠文明,主体是西域三十六国和“鬼洞族”文明,场景是大沙漠;


《龙岭迷窟》讲了一个“墓中墓”的特别墓葬格局,唐代李淳风跟西汉的一个王侯同时看中了一处风水宝穴,一个墓穴里出现了两种不同朝代的墓葬风格,场景是陕西黄土高原;


《昆仑神宫》讲的则是西藏密宗风水墓葬,和冰川水晶尸,场景又换到了青藏高原和白雪冰川;


所以他故事的口味非常多变,就好像做鸡肉料理一样,虽然同样是鸡肉,但是今天炖鸡汤、明天炸仔鸡、后天盐焗鸡、大后天宫保鸡丁、下个月做香茅烤鸡。虽然每天你的饭桌上都有一只鸡,但是风味和做法都不同,让人每天都有新鲜感,这就是《鬼吹灯》系列最大的成功之处,它没有把故事局限在某一块区域、张牧野把新疆、陕西、湖南、云南、福建、内蒙草原几乎大半个中国都提到了,就像带着你去旅游一样,当然看着有趣。
那这种对全国各地地理环境、人文风貌的了解,也跟张牧野的家庭环境有关。他父母是国家地质勘探队的,还是搞物理勘探的,每次一个机关都是几千号人一起出动,作为干部家属他也就跟着到过很多地方,打小就见识过很多不同地区的风土人情。所以为什么他在写《昆仑神宫》的时候对高原环境和高原的地质地貌那么了解,人家说不定真的就去过,还真的动过镐子凿过冰山。所以他写出来的东西非常“接地气”,不是那种胡诌瞎编,而是有一定科学依据的。
比如他在昆仑神宫里写到:用生姜汁可以融冰,我当时听到这一段还觉得很离谱 —— 食盐融冰我倒是听过,生姜汁融冰是你瞎编的吧?没想到上网一查,还真有这种搞法.....
鬼吹灯好多都忘了,说说盗墓笔记吧,盗墓笔记前四卷,关于墓室的描写都是给人很专业感的,能让人一边看文字,一边脑海中自动幻想出墓室的结构和布局,总之就是很有画面感。能写出这样自然且真实的画面感,说明作者对这一块就是很懂,因为懂所以写的才有信念感,作者对自己的文字很自信。
但是从西王母宫开始,关于墓室的描写就开始模糊起来,模糊到你看完都不知道这个墓室长啥样,得靠自己去捕捉文字来构想,而不是边看脑海中就能自动幻想。说明作者的“专业”知识用完了,开始靠一些“东拼西凑”去写,写的自己都不自信,自然也就没有强烈的画面感。
西王母宫之后就是张家古楼,张家古楼的结构真的要完全靠捕捉信息去还原,单看文字看完了都不知道这楼到底长啥样。怎么逃出来的也云里雾里的,反正打完怪了就该出来了。
到藏海花,沙海,十年,重启,关于古墓的描写都这样,信息支离破碎,很没有一个完整的画面感。到灯海寻尸就更严重了,完全看不明白,你能感觉到徐磊在描写墓室长啥样了,但是写的好随便,也没有那种土夫子倒斗的专业感,全靠吴邪各种推理去提炼信息,但是没有针对读者的专业性描述。
但是在盗墓笔记本传前四卷,是没有这种感觉的,第一卷七星鲁王宫,关于吴三省专业土夫子倒斗的种种描写,都能让你相信这真是一个跑江湖几十年的老盗墓贼,而到现在继承衣钵的吴邪,却没有这种感觉。
一个是金庸,一个是全庸,哪个是哪个,书迷自己对号,不用回复
这么多盗墓题材的电影和电视,我就没见过一个真正的胖子。
胡八一的性格,开朗,精明,心思细腻,我没看到有一个演的像的。据说原型是刘烨演的《血色浪漫》的钟跃民。
还有王凯旋同志,外号胖爷。他的粗狂豪放,嘴馋,爱财,讲义气,我也没有看到有一个人能演得像。
他们那个年代特有的语言,是小说的一大特色,很容易让观众有代入感。尤其插科打诨,于情节紧张处带来欢乐。我一点没看到。
我就想知道导演看过原著吗?
之前谁写的太真实了,然后被抓了?
不知道真假,蛮逗的。
作者以前在外面闯荡的时候,跟着一伙盗墓贼进行过现实生活中的真实盗墓,且还干过一阵子倒卖文物的勾当。
所以,在看到自己的小说快要熄火的时候,他突发奇想,把自己现实生活中进行的倒霉和倒卖文物的真实内容,通过一些修改,揉入到自己的作品中。
因为是来源于真实事件,所以读者读起来才那么感同身受,一读就停不下来。
写的小说太火,被粉丝读者举报送进监狱,他写了什么?
2021-12-07 01:55
晓华谈娱乐
有这么一个作者,爱好写小说,可写来写去文笔也一般,到头来虽然经常熬夜码字,但终究还是没能在网文圈闯出一片天地。
可是,有一天,他突然就火了,无数的读者在催他更新小说,这是怎么回事呢?
一、小镇青年,沉迷小说,最后看得不尽兴,大起胆子自己开始创作
在一个普通的小镇上,有一个青年,在外面闯荡的时候唯一的爱好就是看小说。从到书店买或者租小说,再到用手机看小说,几年之间他看了数不清的小说。
因为沉迷小说,所以他对其他任何事情都提不起兴趣,无论是读书学习还是打工赚钱。
小镇街道
在外面待了几年之后,他回到了老家,不顾所有人异样的眼神,宅了起来。别人问他这么多年在外面,赚没赚到钱,从事什么工作,他都不予回答。在家人和朋友眼里,他就是一个不学无术在外面混不下去后回老家的人,平日里少不了受到大家苦口婆心地劝说。
不过有一点,他经常能拿出一些钱来补贴家用,而且还不少,自那以后父母也不再管他了,想着他可能这几年在外面打工累了,单纯想回家休息休息。
所以,回到家后的几年中,他依然我行我素,到哪里都是看小说。
终于有一天,家人发现他不再捧着个手机在那里看小说了,人也迈出大门,出去理了个头发,还买了几件干净的衣服。
当时,家人非常开心,觉得自己的儿子肯定是突然醒悟了,终于知道看小说不能当饭吃,人还是要学习一技之长的。
手机看小说
正当家人们准备给他报一些技能培训班的时候,他又把自己锁在了卧室里,连同那个他淘回去的二手电脑。
原来,小伙已经到了市面上所有能搜的小说都已看遍的地步,已经没小说可看了。而正在更新的很多小说,作者更新又非常缓慢,让他看得一点都不尽兴。
于是,他心想我看了这么多小说,自己写总不会有什么难度吧?
这一次他倒是雷厉风行,搭好大纲,就开始创作小说了。
二、创作刚开始的时候激情盎然,但接连的打击让他差点放弃
等到真正创作的时候,他发现写小说,似乎也没那么容易。
因为对盗墓一类的猎奇小说比较好奇,所以他选择了写这一类小说,自信有着充足盗墓界的知识储备,一开篇洋洋洒洒就写了几万字。
几万字后,他开始联系一些网文的网站,试着看自己的作品能否被收录,毕竟写得再好的小说,最终还是要见人的。。
恰好那几年,盗墓类的小说非常火爆,所以尽管他当时提交的字数还没达到最低收录条件,最终还是被编辑破格收录了。
小说上架了,接着就是每天的日更,从1000字到2000字,再到后来的日更6000字左右,他写作的速度越来越快。
创作小说
随着字数的上升,他的这一部盗墓类小说,看的人也越来越多了,似乎他就要在网文界出人头地了。可现实,很快给他泼了一盆冷水。
慢慢的,他的小说订阅量、催更贴、互动贴都直线下降,很多人都纷纷表示他小说中写到的很多内容描述,都早已是在其他小说中看到过的,毫无新意,所以不想再看了。
再后来,他身体也出现小状况,日更字数一下子掉到了2000多,这样的水平,和很多小白是一个水平。
这样的打击,让他深度怀疑自己到底是不是写小说的料,开始想要放弃了。
三、峰回路转,突然间自己有了新的创作灵感
可人生就是这样曲折,正当他看到不断下降的阅读量,准备放弃写小说的时候,脑海中突然蹦出来一些灵感,写入小说中应该是非常吸引人的。
于是,他又再次鼓励自己,第一部小说,可不能就这样半路废掉。
重拾信心后,他重新整理了下小说的大纲,然后先用几章内容把前面埋下的坑给填了起来,然后开始继续创作。
这一次,他所描写的盗墓场景中,运用了很多以前小说中没有出现过的术语和物品,对于读者来说非常新奇。
读者身临其境
此外,以前读者在品读他的小说的时候,就感觉像白开水,一点都不能体会到盗墓世界的紧张和刺激。
这一次改版,重新续写后,读者惊奇地发现读起来整个人就像是身临其境,犹如盗墓者本人一样,身处千奇百怪的盗墓世界,不是用第一人称,却胜似用来第一人称。
四、小说大火,作者每天被无数人催更,俨然成长为网文届的大神
一时间,青年的小说开始大火,无数人都开始发帖催他更新,说一天不看他的小说,是睡觉睡不好,吃饭吃不好。
此刻,青年知道,自己的写作转折是对的,引发了读者的共鸣。伴随着作品的火爆,他的粉丝数也是指数级开始增长。
很快,网文届有了他的一席之地,更有一些前辈说他是新秀中的王者,将来一定是网文届王者一般的人物。
作品火了,收入自然是不成问题,那些订阅和阅读,给他带来了巨大的收入。每次当把写小说的收入给到父母的时候,他们脸上像花一样绽放,毕竟他一个月得到的收入,是当地很多人几年的收入。
盗墓场景
五、发展如日中天,突然间作者断更,读者到处打听作者去了哪里
有一天,突然之间,青年的作者就断更了。断更1-2天的时候,大家还在小说下面评论里留言,说可能作者累了,稍微休息几天,不急。
等到断更10来天的时候,越来越多的读者开始抱怨,说这个作者怎么直接就断更了,也不提前说一声,不尊重读者。
等断更3个月的时候,他的小说下面已经没有了读者评论,在排行榜上也早已看不到该小说的任何热度。用网文届的话来说,大家都已经断定该小说“太监”了,将永远不会有结局。
只有一些铁杆读者粉丝,在网络上到处发言,打听作者的下落。
盗墓场景
六、有人说,作者王某是粉丝读者举报进了监狱被判8年,原因无法反驳
不知道什么时候起,有一种说法开始冒出来。留言的人说,他是作者现实中的朋友,也是作者的粉丝,出于一些状况,作者目前没有办法更新小说。
刚开始他只说作者现在不方便更新小说,但是没有说明是什么样的不方便。
直到后来,经不住热情铁杆粉丝的反复追问,最后他在回复一个粉丝的留言中,透露了真实情况:
该作者已经进了监狱,被判了8年,也就是说至少8年内,大家是无法看到他继续写小说了。
监狱
这个结局一出来,众人哑口无言,确实入狱的人怎么还能写小说呢,这个说法大家无法反驳。此后,更有另一名知情者,透露了作者被捕的细节和原因:
大家还记得作者的小说,从普通平淡到紧张刺激,中间有个转折点,那个转折点就是他被抓的关键。原来,作者以前在外面闯荡的时候,跟着一伙盗墓贼进行过现实生活中的真实盗墓,且还干过一阵子倒卖文物的勾当。
所以,在看到自己的小说快要熄火的时候,他突发奇想,把自己现实生活中进行的倒霉和倒卖文物的真实内容,通过一些修改,揉入到自己的作品中。
因为是来源于真实事件,所以读者读起来才那么感同身受,一读就停不下来。
被盗卖的文物
最后,说到该作者的被捕,其实是被一名忠实读者粉丝给举报了。当时,那名读者的真实身份是民警,平日里也喜欢看一些盗墓类小说。可是,当他读作者的小说,尤其是到了后期的时候,发现竟然和自己看见过的一些盗墓类案件的卷宗中提到的场景非常相似,有的甚至可以说就是完全复制。
于是,他怀疑作者有可能参与过那些盗墓案件,或者是知情人。于是他向那些正在办理案件的办案人员进行了举报,查一查作者是否有故事。
这一查,还真是查找了,据说作者当时的确参与过多起盗墓和倒卖文物的案件,就这样,这名作者在小说还没写完的时候被捕入狱,最终被判了8年有期徒刑。
七、8年已过,有人说作者王某已出狱,并开始用新的笔名写其他类型的小说
到了今天,根据当时被捕的时间来算,8年已经到了,按理说作者已经出狱了,可他那篇盗墓小说到现在还没有更新。


根据中国裁判文书网上公开的刑事判决书发现,现实中的盗墓者与小说里的盗墓者差别很大:他们大多文化水平不高,胆小;有的盗墓者发现古墓葬全靠运气;遇见同行也丝毫不讲江湖道义;更有甚者,在盗墓中还丢了性命。
古代文献、掌握秘术、解读山川河流脉象,用看风水的本领找墓穴……这些小说中的找墓葬本领,在现实中已经“沦陷”。
与小说中的盗墓者不同,现实中的盗墓者不相信风水,倒更愿意相信“科学”。大多数盗墓者选择下手的古墓葬都是已探明且被划入保护范围的古墓葬(群)。
在一些盗墓案中,考古队“内鬼”或临时工也是协助盗墓者找到下手地点的“帮凶”。
鬼吹灯 明显优于盗墓笔记的一点是真实感,带入感极为强烈。而真实感的主要来源就是细节刻画。书中出现的各种地名,民间传说,民俗几乎都能找到对应原型。在有了这样一个质感真实的底子以上,进行的天马行空的想象你也就理所应当的觉得这也是现实,从而产生好像作者真的懂很多,真的干过这一行的错觉。实际上,作者说的十句话有九句话都是真的,或有原型的,而这九句话都是为了使那句假话产生真实感而做的铺垫。
至于盗墓笔记明显可以看出作者知识积累上的匮乏,故事质感上面差了很多,由于很多情节都是无中生有,致使整个故事细节缺乏,粗一看上去似乎很唬人,实际上细看就发现整个故事过于空泛,太过于脱离实际,很难产生带入感。
天下霸唱是真知道
南派三叔属于摸着天下霸唱过河。。。
毕竟盗笔只是鬼吹灯的同人文啊。。。
看盗墓小说,图个乐呵就好,盗墓知识不能从这些书中寻求。
鬼吹灯:一本正经地胡说八道,是门技术活。鬼吹灯之所以人家会问这个问题,是因为霸唱写得好,让人能够信以为真,或至少半信半疑。然后是鬼吹灯对冒险的描写极度细腻,尤其是他们用的装备,野外用的,墓中用的,等等,让你有种错觉,诶他盗墓知识好,其实只是他探险装备齐全。
盗墓笔记:什么?仙侠文你觉得有什么盗墓知识?
墓葬其实没那么多超级大墓,人类的生产力达不到,千古一帝的秦始皇,其皇陵大得惊人,但也不过5个足球场(不包括周围陪葬坑之类的),这走十分钟也总到头了吧?
国内有可供参观的帝王墓呀,可以去看看,直观感受一下帝王陵的地宫能有多大。例如秦汉年间的广州番禺的南越王墓,你可以自己走进去看看有多大。


图片取自网络,侵删
最近出土的海昏侯墓,出土陪葬品牛鼻,但,也就这样:


图片取自网络,侵删
这种规模的墓,你说故事能写多长?
所以,盗墓小说里那种大得没边儿的墓葬,按理说是不存在的,真造不出来(埃及各座金字塔是个别文明的案例 )。不过,鬼吹灯的墓葬真实性却很高,因为很多都利用了天然的地形,不用人工制造那么大的建筑。
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