[影视娱乐] 为何在《西游记》中，东海龙王第一次见孙悟空称其为上仙？

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[影视娱乐]为何在《西游记》中，东海龙王第一次见孙悟空称其为上仙？

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东海龙王为何对孙悟空心生恐惧？

聊一个角度：因为避水诀。
孙悟空的确不会水，他不能在水中游泳。但是他会避水诀。
目前来看，似乎《西游记》里专门提到的使用避水诀的只有孙悟空。
那么避水诀是不是修行之人的基操呢？
我认为不是，因为牛魔王就不会。牛魔王下水要靠避水金晶兽。
避水诀可不是在水里游泳，它是大神通，把水分开供人通行的。
分水而行可不只是法术强大那么简单，沙僧猪八戒就不是分水而行，是靠着游泳的水性捉拿妖怪。
通天河一节，孙悟空自己给两个师弟说得明白：
行者道:“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力，水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒。使不得神通，打不得妖怪。我知你两个乃是惯水之人，所以要你两个下去。”
其实一直以来孙悟空都不能直接游泳，他要下水，就必须使用避水诀。
而避水诀的作用就是推开水路，给自己分开水，以供通行。
这似乎是极其强大耗费神通的能力。
一般的神仙妖怪都不能行，除非天赋异禀。
比如犀牛精进入西洋大海，就是因为他们头上的角极能分水。
“原来这怪头上角，极能分水。只闻得花花花，冲开分路”。
说白了，分水的能力，就是“截海为陆”。把水分成陆地而通行，这是类似颠倒阴阳的手段。是很骇人的。
也正是因为属于大神通，且要持续施法，所以孙悟空遇到有水的时候，一般不轻易下水。
但真到了气头上，分开水提棒打怪，也不是不行。
例如同样在收伏犀牛精的时候，孙悟空就用避水诀分开水路，直入波涛深处，打那两个妖怪。
整个《西游记》，写使用避水诀的，目前来看，几乎只有孙悟空一个人。
孙悟空拥有这等大神通，其实颇有一点“惊世骇俗”。
他从花果山下龙宫的时候，使用避水诀推开水路，巡海的夜叉吃了一惊，措辞非常客气，说的是：
那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”
夜叉不愧是常年巡海的，见多识广，而且每一句话都是干货。
先强调“推水来的”，这是看到了对方的神通。倘若只是游泳来的，恐怕就不足为奇了。
所以马上补的是“是何神圣？”
在夜叉看来，能推水的，都是“神圣”，起码是修行的大人物。
最关键是结尾，“说个明白，好通报迎接”。
这老哥直接是说的“通报迎接”。
不是说“说不明白，我就给你一顿打”。由此可见，以避水诀推水而来的孙悟空，是很让夜叉感到畏惧的。
所以他才那么客气呀。
孙悟空自报来历，夜叉通报，龙王迎接。
龙王必然也看到了孙悟空分水的本领，在他的心里，这已经是通天彻地的法术了。
故坐上来就问“上仙几时得道，授何仙术？”
他是真的以为这是天庭的金仙到他家里来玩了，还觉得这是他家蓬荜生辉的时候呐！

如果我住在卡林塔上面，有个人来敲我门，我肯定要叫他一声“高手”，为什么？因为卡林塔没电梯。
如果我住在白宫，有个人来敲我门，我肯定要尊称他一声“sir”，为什么？因为白宫有美军站岗。
如果我住在马里亚纳海沟底部，有个明显不是海洋生物，用肺呼吸的猴子来敲我门，我不叫他上仙叫什么？妖怪吗？

这猴子——
不端架子，说明他不是天上来的；
说话超好听又有礼貌，说明他不是找茬来的；
来了东看看西看看，这儿摸摸那儿摸摸，说明他没见过大世面；
看穿着，穷不拉几，说明他过得都是苦日子；
偏偏他似乎又不是很在乎这些，态度不卑不亢的，说明他是得了道的；
不是海里的生物能闯到龙宫来，说明他真有本事；
来了不吵不闹只是想借点东西，说明他真遇到了难处。
这几条放一块，就这猴子，放《水浒》里至少是柴进庄上的武二郎，放《三国》里至少是街上卖绿豆的关云长，放《红楼》里至少是借宿甄家的雨村兄，偏偏在《西游》里你觉得他是个破烂货，不配叫“上仙”？那这龙王也就白活了几千年了，还不如宋江、刘备、甄士隐有眼力呢！
PS：
东海龙王：跟我借金箍棒的时候一口一个老龙王，拿了金箍棒以后就一口一个老泥鳅！

龙宫在海底，外有虾兵蟹将把守的，能到龙宫的陆地生物起码得会个避水诀，多少是有两把刷子的。再加上猴子口气大的没边，自称天生圣人，龙王摸不清猴子的底细，言语上当然会很客气。
后面猴子拿几千斤的兵器当溜溜球耍，更是让龙王对猴子的本事有了直观的了解，连搪塞猴子都得把定海神珍搬出来，不敢随意糊弄。后边猴子真把金箍棒耍起来，是真把龙王吓破胆了，本来想把定海神珍要回来，反被猴子讹了一身披挂，不敢说半个不字。
但千万不要觉得龙王很怂好说话，面对八仙和哪吒的时候脾气可大的狠呢!无奈猴子本事太大，只能委屈成老泥鳅了。

夜叉A：你谁啊？找我们领导？有预约吗？
夜叉B：（猛拉）啊没事没事，找我们领导啊，哦好好，您跟我来？哦您自己去也行，上五楼右手办公室就是！啊没事没事，您太客气了……
悟空走后。
夜叉A：啥玩意啊？他不没预约吗？不得回去等流程吗？
夜叉B：刚来的吧？
夜叉A：昂。
夜叉B：我跟你讲，这访客也分三六九等，你得识人。预约流程那都是给下人用的，上面来你得懂变通，变通懂吗？
夜叉A：您给讲讲？
夜叉B：第一看行头。你看若是草鞋布衣，无环无佩的，这就是下等人；锦缎貂裘，项链戒指，这就是中等人；一身天庭制服，一块手表，这就得小心了，上等人。
夜叉A：那猴都快光着了，有啥行头啊？
夜叉B：别急。行头看完看随从。若是拖家带口，夫妻偕行，这就是下等人，来求我们的；若是前呼后拥，左拥右抱，这就是中等人，来谈买卖的；若是童男童女，秘书二人……
夜叉A：这就是上等人，来照顾我们的？
夜叉B：也可能是来收我们的。
夜叉A：这猴不一个人来的吗？
夜叉B：这不还有呢吗？第三看座驾。下等人没座驾，有也是什么虾啊蟹啊，代步工具；中等人骑个大众牌犀牛，宝马牌金睛兽什么的，都是身份；上等人就是这猴这样的，红旗牌避水决。
夜叉A：那我怎么没见过找我们的用这红旗牌避水决呢？
夜叉B：因为一般需要我们去找他。

站在东海龙王视角：
1.上次有个小孩儿在东海洗澡，自己三儿子敖丙前去质问是何方妖怪在此作乱，现在三儿子的坟头草已经1000多米高了。
2.三百年前隔壁花果山发生了爆炸案，巡海夜叉回禀说是从仙石中蹦出来了个石猴，这个石猴目运两道金光，射冲斗府，甚至惊动了玉帝。
3.如今这只石猴掐着高阶仙术闭水诀，自称是天生圣人，赤手空拳直闯水族之首的东海龙宫，说是要“借”一件兵器，并不是来寻衅滋事的。
如果你是敖广，你会做出以下哪种选择：
A：命令夜叉，一叉子将他叉死
B：亲自动手去会会这只猴子
C：先迎进来，以礼相待，称之上仙，探探虚实
在你询问他几时得道，猴子自称得一个无生无灭之体，然后你给他上强度，怎知他把3600斤的九股叉和7200斤的方天画戟随手舞了起来，还嫌太轻，甚至把13500斤的定海神针拔了出来，完事这定海神针还认主了，随他如意变化。此时你的选择是：
A：呵斥道大胆妖猴，竟然敢抢我龙宫镇海之宝，然后上去被一棍子戳死
B：按照劫匪的要求，敲响龙宫遇袭的紧急联系钟，召集另外三位大善人，给这位祖宗再凑一身披挂，然后告到中央

你以为的老龙王见猴子

实际的老龙王见猴子

西游世界观，强者会自带光相，猴哥下地府，周身神光没收住，一个护体神光超度了十八层地狱。
就连菜点的唐僧和观音院禅师，每天念念小乘佛法也是体有金光，鸟兽不能近，五毒不能侵的主，随便活五六百。
猴子去龙宫，老龙王八百里开外就看到一大坨灵压在逼近了。
附：光相是佛教里修有正果和苦修程度的艺术表现，被道教广泛采用。不止佛教，你去看大部分道教神都有光相。吴承恩神学大师不可能不知道这设定。猴子学成归来就有虐哪吒的实力，有自己的光相太正常了。

咱代换一下。
你在家，只穿着裤衩瘫在沙发上，喝着冰可乐，刷着知乎美汁汁，看到小姐姐发的大尺度福利照，来了兴趣刚想做点针线活，这时候敲门声响了起来。
你怒火中烧的，寻思谁特么打扰老子的好兴致，一开门发现是一只渤海梭子蟹，上来先给你做了个揖，口吐人言，说是渤海螃蟹和虾两家族看不对付，想打架，奈何没有趁手的兵器，来你这借一把张小泉菜刀用一下，请问你该怎么办？
A大喊妖怪，闭门不见
B回去躺下继续做针线活
C把螃蟹擒住上锅蒸，再赏他一片老姜
D客客气气的口称上仙，给他一把菜刀
E把螃蟹抓进来帮你做针线活（大家都说增个选项）

东海是个很神奇的地方，可以说是大仙试金石…
袭扰龙王然后跟虾兵蟹将打得有来有回还打死龙子的有…
比如哪吒、八仙。
哪吒战力大于八仙，毕竟同样的事儿对方是群殴而哪吒是单挑。
但如果龙王真怒了要跟他们搞到底，他们也打不过。
而猴子，是唯一一个敢单猴闯人家老巢要保护费的…
你想龙王多机智啊：入水如呼吸一般自然的本来就不多，天上那几个管水军算一份，自己什么直旁系亲属们算一份。
即便强如哪吒或者八仙，一样是岸上打架比较强，真让他们进海里打，他们也不一定敢。
真进水里到了自己主战场还这么嚣张的，猴子这头一个：完全不担心进不来或者进来路上被拦，甚至派出去巡得可能都没咋发现猴子怎么走来的。并且这猴子也完全不担心万一被围殴走不了崩在这儿，突出一个来去如入无人之境。
能做到这步，也就意味着这大仙百万军中取上将首级如探囊取物…
而且猴子进水的牌面也是很强的：人家用的是分水法，意思就是走哪儿水都自然给他让了道，一看就是本事极大。
所以龙王怎么打？面对哪吒面对八仙，龙王可以坐镇指挥部或者后方，指挥重兵压境…即便岸上打得焦灼，他们也没有办法破防突袭到海里龙宫指挥部。
但面对猴子这常规战术完全没有任何用，就跟华雄似的后面一堆小兵有用吗？人家温酒过来说秒就秒…
所以龙王思路是对的：先送走…这明显惹不起。即便东西他拿走了大不了后面可以告，让更牛的量去要回来…但如果现在惹到人家了当场给我送走…东西照样得没。
至于后面送衣服，是龙王彻底服了…
你想这根大铁棍子在龙王家里几千年了，今儿他惊讶地发现这东西居然听猴子话！
这举个例子，就好比你去英国旅游，你在巨石阵那儿喊了句要是能打开虫洞就好了…
结果巨石阵就发光开始蓄能了……
你想想旁边儿那个保安什么心态？

原著里面有解释，按照原著字面意思来说，刚开始时单纯就是龙王被孙悟空诈唬了
悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”
注意到孙悟空的自称了木有？"天生圣人"，您得知道，得是玉帝，太上老君，如来，观音这样的才会被称为圣人
换言之，夜叉问孙悟空你谁呀，然后孙悟空顺手就给自己按了个顶级的身份，然后您觉得东海龙王敖广听了之后，是大喊一声吹牛逼呢，然后让人把孙悟空轰走，还是先见见面，看看情况再说？
直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多馀神器，特来告求一件。”
很显然，敖广选择了看看情况再说，然后基本礼貌客套完了之后，就开始旁敲侧推的问具体情况了
结果孙悟空也不扯圣人不圣人的事，很简单的介绍自己已经是无生无灭之体了，潜台词就是圣人不圣人不重要，反正咱也是无生无灭之体，未必比圣人差多少，然后立刻表明来意，说告求一件兵器
这时候，您觉得龙王是刨根问题逼着孙悟空必须把话说清楚，弄清楚孙悟空到底是不是圣人，要是的，那就给兵器，要不是，那就轰走，还是先满足孙悟空的需求，再看看情况再说？
龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。
很显然，敖广又选择了后者
实际上，敖广并不是心生恐惧，而是合理的反应，他这些举措或者说应对方式都是合乎逻辑的
他这里是东海龙宫，又不是某个不知名的井里的龙宫，一般人谁没事扯圣人的名头来忽悠他？而甭管孙悟空这个天生圣人是真是假，敢这么自称的自然是有几把刷子的，敖广肯定得先看看情况，交流几句啊，等确认对方确实是个过来通过吹牛逼忽悠东西的，那时候再轰走也不迟
结果孙悟空直接就表明了来意，要兵器
敖广这时候肯定更疑惑了，按理说要是过来通过吹牛逼想忽悠点啥，那么大概率是要钱要物，哪有要兵器的？这又不是什么要法宝，输入密码就能BIUBIUBIU，那堆兵器动不动几千斤的，搬回去卖废铁么？
所以这时候敖广也懒得理会孙悟空到底是不是圣人了，既然对方要兵器，那就给对方瞧瞧呗，看对方能不能拿得动，要是拿都拿不动，那对方这又是什么天生圣人，又是什么无生无灭之体不就是扯淡么，反之，要是能拿得动，哪怕对方不是圣人，不是无生无灭之体，那也是有几把刷子不好对付的，那自然不能激化矛盾
结果没想到孙悟空一路拿到了金箍棒，还耍得虎虎生风，敖广这边就更不敢激化矛盾了，不然在场的谁能制得住孙悟空？
所以，并不是敖广一开始就对孙悟空心生恐惧所以称其上仙，而是孙悟空一路连消带打牵着敖广走，根本不给敖广反应的时间和机会，只能按照基本流程应对
所以，原著里的字面意思其实就很合乎情理了
当然，关于敖广心里门清，一早就清楚孙悟空这类的推测也有逻辑基础，好歹花果山就和龙宫靠着，花果山上有点啥风吹草动，敖广不派人打听打听么？更何况孙悟空的动静还那么大
所以，无论从哪个方面去说，敖广刚开始时的反应都是正常的

当年没毕业，给老师干活，合作公司的人一口一个“x工”的叫我。
当然，这也不是特别高的称呼，但他的确是可以直接叫我“x同学”“x老弟”的，我也不会挑他理。
社会人，嘴上礼貌多，一点不吃亏。

东海龙王本身属于下界仙，对于一个不认识的人形生物找上门来口气还很大，叫一声上仙客套一下而已。
好比你是办公室主任，门口来了个自称王主任的人，你张口来一句小王你来干嘛？

设身处地想想，你开着潜艇在马里亚纳海沟考察，突然有人敲你门，你也得喊一句，上仙?

因为当年有个娃娃也闹过东海，龙王第一次遇见这事没经验，结果儿子都被人打死了，吃一堑长一智，一千年后再遇到一只会说话的猴，东海龙王就学乖了。

前几年被借调到纪委帮过俩星期的忙，其他的都忘了，就记得在那里上班，无论谁敲门都会站起来问一句：同志你好，请问找谁。
哪怕是个二流子，能找到纪委办公室的，最低也得是个难缠的上访户。

因为西游记不是现代无脑网络爽文，吴承恩写不出龙王一开始看不起猴子然后被啪啪打脸灭门的nt剧情，龙王有正常人应有的智商

你想象下
你是个登山队员在珠峰大本营，休整准备冲击珠峰最高点呢，突然有人敲门，你一开门，发现门口一条鲨鱼，用尾巴站着呢，贼有礼貌，用中文和你打招呼，说他要和别人打架缺兵器。
你说你是他要啥给啥呢，还是赌一波，赌这个鱼是个好人，不会伤害你

海里突然出现一只猴子，只身闯到龙宫里，就好比：
在一个夏天的傍晚，你吃饱喝足，到楼下公园遛弯。这时候天刚擦黑，公园人不多，微风拂面，惬意得很。
正溜达的时候，从路旁冬青丛里窜出一只黄鼠狼，立在路心，拦在你面前，直起身子，两爪作揖，口吐人言：小伙扎……
请问，你该怎么称呼它？
A.妖怪
B.孽畜
C.大仙
D.钝角

猴子出世那天就地动山摇全天庭都知道了。。。
然后过了几百年你见到那只猴子跑海底找你会不客气点吗。。。

这样，现在想象你在26楼的公司上班摸鱼，
有条亮晶晶的带鱼扭着鱼尾过来找你
张嘴说的还是人话: 老登，周四v50
你就算不去想它怎么绕开你们公司的保安，人脸识别系统，刷卡门禁系统，
也不想你是不是喝多了看到一条鱼说话，
甚至不想它都没腿，是怎么能竖着走路的，
就冲着它从深海到陆地上都没被压差挤爆，
你是不是得v他50？

是不是啊，老登

四海龙王是西游记中绝对的聪明之人。他们对孙悟空的态度就是他们能长久的生存之道。
龙族在西游记中的地位很特殊。
书中介绍天庭吃的东西时写过，“调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。”“桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。”
很多人就根据这个，说龙就是天庭的食物。
我觉着这一点，完全是作者本身想象力有限导致。作者不可能知道神仙在天庭吃什么，只能根据自己认知，把人类理想中的异品奇珍写上，用“百味八珍”，“佳肴异品”，“玉液琼浆”等等词语来概括，“龙肝风髓”只是对稀有食物认识的极致。本来不是问题，却因为西游世界真的有龙族存在，产生矛盾和误会。
那龙在西游记中是怎样的定位呢？
龙王介绍泾河龙王的其他几个孩子时说到。
“第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神官镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。”
“渎”的意思是水沟，小渠，也泛指江河。在这里淮渎是指淮河。济渎指济河。江渎指长江。河渎指黄河。四渎是中国境内最大的四条河流。泾河龙王只是个河的龙王，儿子镇守的规模小一点的水渠小河，就是渎。
这个泾河龙王是西海龙王的妹夫，在龙族也算皇亲国戚了，但是他们除了镇守河渎，就是华表镇脊。还有取经队伍的小白龙，本身是西海龙王之子，取经成功之后虽然封八部天龙广力菩萨，但是工作依然是华表。
由此可见呢，龙在西游记神话体系中的地位确实不高。普通的也就是镇守江河，好点的给玉帝佛祖华表。
四海龙王是水德星君的手下，在天庭的官职也不高，但是四海龙王却混的风生水起，不仅因为他们在龙族地位最高，还因为他们有自己的生存之道。下面我们就分析下，四海龙王的生存之道。
1. 四海龙王对自己地位认知清楚，做事小心谨慎。正是这种正确的认知，让龙王知道，这个世界比自己厉害的神仙多太多了，因此在遇到不知道实力的神仙时，都很谦卑。西游记是个强者为尊的神话世界，你遇到的神仙是哪里来的，有什么实力，背后有谁都不可知。对方是你能惹的起的么？在漫长的岁月里，只要遇到一个你惹不起的人，你就可能没命了。
孙悟空学艺回到花果山后，来到龙宫要兵器。东海龙王是客气有加，口称上仙，对孙悟空的刁难也是一直忍让。最后招来其他三兄弟给孙悟空献披挂，准备破财消灾，再去天庭告状。从对待孙悟空的这件事来说，龙王就秉承了一个原则，不知道对方底细的时候，小心谨慎，不要去得罪对方。用现在的话说，就是一个字怂。
泾河龙王就是没认清自己定位，觉着对方就是算卦的，自己是司雨龙王。但他却忘了，自己也就是奉命行事的司雨官。泾河龙王要是认清自己位置，不去逞强好胜，按旨意下雨，他也不会死。
有人会认为，泾河龙王要死是生死薄上写好的，是天命，并不是他自己导致的。生死薄上也写了孙悟空“三百四十二岁善终”，他也没死。刘全夫妇有登仙之寿，不也死后才发现有问题，只能借尸还魂。看到李世民的寿命不久，不是也可以改改么。寇员外死了，不也可以再添点寿命么。西游记中的生死薄，更像是账本。对于有能力的人来说，那就是个数字。对于没能力的来说，那就是不可更改的铁则。
东海龙王要是不怂，被孙悟空打死，生死簿上会不会也写着，死于孙悟空之后手，是你的天命呢？
还有碧波潭的龙王一家，认为有了厉害的女婿，有牛魔王，就敢打佛派的主意，明显忘了自己的身份。佛派是你一个小小的龙王敢碰的？
2. 四海龙王知道抱团。可能正是四海龙王对自己地位有充分认知，所以特别喜欢抱团，一有事就是四兄弟齐登场。
孙悟空要披挂。东海龙王招来自己兄弟，是真的没什么披挂？要兵器时，他还拿出几件来让孙悟空试试，到拿披挂时，连试试都不试了，直接喊兄弟。真是拿不出？东海龙王看到孙悟空拿起定海神针就知道，这猴子肯定自己惹不起，为防万一，赶紧招来兄弟共同抗风险。
在后面还有很多处四兄弟齐登场的时候。
孙悟空清洗花果山找的四人。“他的人情又大，手段又高，便去四海龙王，借些甘霖仙水，把山洗青了。”
红孩儿处，孙悟空找东海龙王降雨灭火，龙王推脱不过去，立刻撞钟又招来三兄弟，一起去。
车迟国求雨，还是四海龙王俱在。“半空中，又有四海龙王，一齐拥至。”不知道为何，这里降雨需要四人都来？但是就是这样，需要违规操作的时候，一定是四人在场。
朱紫国的降雨，根本算不上降雨，东海龙王来吐了几口口水就走了，所以不能算违规操作。
所以，只要有危险，或者需要违规操作的时候，都是四人抱团，共同承担风险。这样即使被追究责任，也是共同承担。所谓法不责众，相对风险要低。
3. 立场清晰。每次孙悟空找龙王下雨，龙王都会说“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”先把规矩一说，孙悟空要是还要帮忙，那就帮，但都是局部降雨，像洗山，灭火之类。他们为何敢违规帮助取经队伍呢？因为龙王很清楚，自己的上司玉帝，对取经是支持的，自己帮助取经队伍，玉帝不会因此问责他们。
真的涉及到原则问题，龙王绝对不敢瞎帮忙。凤仙郡处，孙悟空找龙王降雨，龙王还是这套说辞，“我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”估计龙王知道为何凤仙郡不能下雨，所以咬紧牙关，就一句话奉旨下雨。
龙王的立场非常清楚，领导同意的，能帮忙就帮忙，领导不同意的，坚决不违规。
总结下来，四海龙王是聪明人，对自己的地位有充分认知。小心谨慎对待不知道底细的神仙，统统不去得罪，有危险时懂得抱团，共同抵御风险，对时局的判断和自己的立场清晰，正是这样，四海龙王才能在这个强者无数的西游世界生存下去。

你不带氧气瓶去东海海底逛一圈，哪怕是狗刨，你回来了我也叫你上仙。

龙宫在海底，还有虾兵蟹将守着。
一只明显不是水生生物的猴子闯了进来，和你打招呼。
哪怕用屁股想想也知道这猴不简单。

你当是歪嘴龙王，无脑跳出来打脸。
龙王也是一番试探。先问小兵下属。“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”
然后先礼后兵，见到大圣问背后跟脚，“上仙几时得道，授何仙术？”
随后又拿一堆低等级武器出来试探。
“龙王又着鲅大尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你不看看。这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”
如果三千斤的叉子你拿去了，那估计老龙就当场翻脸了。
只是看能拿的动定海神铁，估计战斗力不低，还是算了。
"敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们，点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”
最后既然打不过，只能送走，面子上不得罪，背后告状那另提。
出来混，要有势力，要有背景，遇到不清楚背景的，先不要急着得罪。最后一看，真的很能打，还是别纠结了。
西游记不愧是名著，人情世故那是门清。

你以为谁都像猴子那样没礼貌啊。