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[影视娱乐]韩国这么敢拍揭露各种黑暗事实的电影，这对韩国本身社会是否有改善？ |
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韩国这么敢拍揭露各种黑暗事实的电影，这对韩国本身社会是否有改善？ 关注问题?写回答 [img_log] 电影 韩国 韩国电影 韩国文化 韩国政治 韩国这么敢拍揭露各种黑暗事实的电影，这对韩国本身社会是否有改善？ |
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1980年，光州事件，全小将一秒六棍，打的韩国老百姓直叫唤 1996年，韩国法院裁定，当时的审核标准违宪，结束了韩国审查制度 1996年年末，一名普通公交司机朴琦绪在下班休息时间看了韩国建国的相关作品，义愤填膺不能自己 |
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电视剧《金九》 |
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该电视剧拍摄了正义路人认出金九案凶手并殴打的情节 直接真的去开了当初刺杀金九案的凶手，同时是韩国军官、驻韩美军军官，韩国陆军士官学校毕业生，朴正熙全斗焕卢泰愚等人的老学长——安斗熙的盒 找了根棍子，刻上“正义”俩个大字，一秒三棍就轰在安斗熙脑门上 安斗熙也不愧是大韩民国和美利坚合众国的军人，挨了三棍一声都没吭 只不过没了呼吸，漏了脑浆 1997年，韩国法院判朴琦绪以故意杀人罪，有期徒刑三年 1998年，朴琦绪出狱 2018年，朴琦绪将“正义注入棒”捐赠给了韩国历史博物馆 |
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图为朴琦绪 |
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还是有改变的。 光州事件时，学生脑浆子都被打出来了，周围店铺老板还在抱怨学生影响他们做生意，现在尹统领玩政变，六小时就被全方位按死。 韩国电影天天骂权贵，虽然骂是骂不死，但那种反权贵的意识，已然通过一代又一代潜移默化的方式，植入整个国家的国民性中。 很多人意识不到，以前的韩国人跟现在的韩国人到底有多大的不同。 以前的韩国警察当街给人两巴掌，被打的人屁都不敢放一个，1977年无等山强拆，韩国政府放火烧屋，房子被点燃了，那些人的第一反应不是奋起反抗，而是跪下磕头，一群人携老扶幼，一遍又一遍的给人磕头。 这就是五十年前的韩国人，官大于天，遇到压迫，首先想到的就是磕头，说不定老爷们一时心软，把我当个屁放了呢？ 而现在的韩国人，你说他们自大也好，说他们虚伪也好，但至少他们不会再像自己的父辈一样，遇到压迫只会跪下来请求政府或企业的怜悯。 |
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《熔炉》推动《性侵害防止修正案》 《杀人回忆》推动延长杀人罪追诉期 《正义辩护人》推动平反“釜林事件”屈打成招的受害人 《首尔之春》让全斗焕第二只撑了三个小时 这叫毫无改善吗？ |
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《首尔之春》在韩国的观影人次为1100万人，韩国总人口为5171万人，这意味着几乎每五个韩国人就有一个人看过《首尔之春》。 这还只计算了进电影院买票看片的人，如果把下载盗版电影，在线观看，购买影碟或者对剧情道听途说的人也算进去，这部电影可以说已经成为全韩国社会意识的一部分。 尹卡卡发起特别虫豸行动当晚，封锁国会的韩国707特种部队士兵和市民发生拉扯，当时就有市民在现场高呼“你们难道要让张将军（张泰玩）和郑将军（郑炳宙）孤身作战吗？”士兵队伍出现了明显的动摇。 如果说这种影响还只是间接的，那么再举几个直接生效的例子。 1996年电影《哦！梦之国》，该片在当年受到检审，制片方不服，提起诉讼，当年10月，韩国宪法法院裁定对该电影的检审违宪，从此终结了韩国电影的审查制度，韩国影视行业就此开始腾飞。 2012年电影《26年》，因矛头直指全斗焕本人导致题材极其敏感，无人敢于投资，后来歌手李承焕以个人身份出资投拍该电影，引发韩国社会群起效仿，最终投资人数多达数万人，成为韩国历史上首部众筹电影。该片真实的描绘了全斗焕下野之后的奢侈生活，该片上映后在韩国社会引发轰动，随后国会因此推动出台《全斗焕追征法》，追缴其未缴纳的罚款1672亿韩元。 2013年电影《素媛》，该片取材自赵斗淳事件，该片引发的广泛关注对韩国政府施加了巨大压力，使韩国政府承诺加重对赵斗淳本人的判罚，韩国的有期徒刑上限自此从15年延长至30年，并废除了性犯罪的公诉时效，将佩戴电子脚镣的时间也延长至30年，同时韩国还出台了《特定暴力犯罪处罚特例法》，允许公开严重性犯罪重犯的照片，出台了《性犯罪者性冲动药物治疗法》，使韩国成为亚洲首个对严重强奸犯实行化学阉割的国家。 2013年电影《辩护人》，该片取材于釜林事件，主人公以卢武铉为原型，讲述了卢武铉从一个帮大企业避税的财务律师，一步步成长为民权斗士的过程，该片直接引发了对釜林事件中屈打成招的受害者的重审和平反，电影中的主人公最初是为了钱才帮受害人辩护，真实历史中的卢武铉是看到了受害者受到的拷打伤痕，义愤填膺之下主动免费提供的辩护。 2014年电影《国际市场》，该片讲述了朝鲜战争期间，韩国一家人在战争中颠沛流离，战后艰难求生的故事，该片引起韩国政府在联合国的协助下发起大规模的“寻找战争期间离散家属”运动，该运动旨在从全世界寻回在二战、朝鲜战争、越南战争等战事中离散到全世界的朝鲜人和韩国人，在2019年，该运动成为联合国教科文组织世界记忆遗产。 2015年电影《暗杀》，该片在史学界较有地位，因为该片深入探究了日据时期流亡上海的韩国临时政府，特别是深入探究了当时流亡中国的朝鲜抗日独立武装力量“义烈团”，掀起了中韩两国相关史学界对当时朝鲜各路民间武装力量和抗日团体的研究热潮。 义烈团这个名字很多人可能感到陌生，所以补充一下，义烈团中的部分成员是后来朝鲜义勇军的前身，朝鲜义勇军就是后来的延安派。 说拍电影对现实没有用的人，本质上是信息储备不足，认知水平低下，且身处茧房而不自知，实际上电影作为一种大众传媒，对社会意识的塑造作用是非常明显的，从戈培尔、里芬斯塔尔，到邦达尔丘克、理奥兹诺娃，从黑泽明、今井正、宫崎骏，到卓别林、哈罗德·巴奎特，从戈达尔、斯特劳布、于耶，到安东尼奥尼。这些人都对电影的现实作用具有极其深刻的理解，他们一次又一次的证明，拍电影不仅有用，而且极其有用。 顺便一提，二代光明星上位的一个关键因素就是他会拍电影，他拍了一大堆电影拍一代恒星和他那些的老兄弟的马屁，这才斗倒了一代恒星的第二任老婆金圣爱成功上位。 说拍电影没用的人，你先问问光明星同意不同意。 |
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所以鲁迅先生说得好：做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望。若是从奴隶生活中寻求出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。 你看，韩国人就是那挣脱的奴才，现在终于不再是奴才了。 |
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过程相信很多人都看到了。 但是当中有一个很小的细节。 一个戒严部队的士兵在事后向围观的人群鞠躬连声说对不起。。。对不起。。 这不是人性进步吗？ |
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论政治，韩国从军头独裁政治的威权政府，逐步变到了有部分民主的票选体制。 论经济，一路从贫困的战后废墟发展到了拥有大量优势产业的发达国家。 论文化，工业化的韩国娱乐圈输出全世界，大大改变了东亚黄种人性吸引力低下的刻板印象。 不知道为什么，在国内的舆论总有一种韩国是水深火热地狱的感觉，多少有点幽默了。 ================================= 评论区被关闭了，更幽默了。 |
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这次尹锡悦发动戒严政变， 几个小时就被摁死， 固然是韩国的制衡机制起了作用， 国会和司法刹了车， 军队也没有越线， 但这背后是韩国滔天的民意， 哪怕尹锡悦自己的党派，也没有哪怕一个人敢站出来支持尹锡悦， 而平时，韩国的各种各样的文化、节目、电影的点点滴滴， 都对民意起了潜移默化的作用。 举个例子你就明白了， 袁世凯，当年如果再往前推50年，哪怕是20年，可能他都可以成功， 然而在1915年，中国人已经被一系列文化冲击洗礼过了， 袁世凯想要在共和国里做皇帝， 迅速就面对汹涌的民意、各地的起义、北洋军将领的背叛，迅速成为孤家寡人。 不要小看文化思潮潜移默化的影响。 |
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民主化没有这么深入人心 老尹就政变成功了 而且戒严用的是很多老中觉得抽象小丑的国会议会解除戒严 甚至最开始封锁国会也是因为，国会会议能解除戒严 你觉得人家抽象小丑 正说明了，宪法和民主的深入人心 没有出现一言堂没有出现违宪也能强制执行 这还没用 非得符合你们想的，政变就成功，跟袁世凯复辟一样那种强权至上 那才说明民主化真正的失败了 大魏忠臣舞阳侯一句军队不该有任何思想，不该怀疑或者拒绝任何命令 这种纯纯封建言论给评论区都干禁了 我一评论显示禁止新增评论，这还是我第一次见 |
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文艺作品有个非常重用的功能，教化和引导 韩国人超爱的首尔之春里有一句话 你以为你只是巨大势力手中的一枚小棋子，随波逐流就好了，但最后清算的时候，你叫什么名字、帮助了什么人、几点几分推开了哪扇门都有人记得清清楚楚，你也是历史马车底下推轮子的人 尹卡卡的苦跌塔事后看来很可笑 但对当时身处其中的普通市民而言，他们是在极有可能重蹈光州事件的情况下，选择走上了街头，自发前去国会抗议 市民们面对荷枪实弹（普通人不知道他们是空包弹）的军队，没有任何一个人退缩 有人组织起来去阻拦军车行进，有人协助议员们翻墙进入国会进行投票 在推上刷到一个日本人，他当晚跑到国会第一线进行现场采访 他询问那些普通市民，你们为什么而来 很多人回答他，抱着必死的决心阻挡军队而来 内网看法基本是，尹卡卡太废，换全小将稳赢 可即使是强如全小将，最后不也走上了审判席接受审判吗？ 他一手炮制的光州惨案，没有变成韩国人讳莫如深，嗤之以鼻，不敢触碰的过去 一代又一代的文艺工作者，用文字，图片，电影等等方式，将光州事件搬上书本和大银幕上 历史不会被抹杀，它以一种人民群众喜闻乐见的方式将过往那些人所抗争的一切呈现在老百姓面前，潜移默化地影响着那些普通韩国人 没有卡卡们的宏大叙事，只有普通人的血泪和抗争 没有人能置身事外，你的选择决定了历史车轮的行进方向 所以，在那个我们后来看起来像闹剧的夜晚 首尔市民赤手空拳阻拦军车行进 士兵们在犹豫中对着命令目标抬高一寸枪口 议员们抱着进入国会被乱刀砍死的信念集合前往投票 每个人都做出了他们的选择，一个人的选择微不足道，看起来就像是妄想螳臂当车的笑话。可所有人的选择汇集在一起，最后就让尹卡卡的苦跌塔变成了笑话 而这样的笑话是长时间以来老百姓在相关思想文化影响下的必然作用结果，即使换成全小将，结局也不会好上许多 会思考的人取代了无条件执行的机器 肉食者谋之，又何间焉变成了保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣 从祈求老天开眼，跪求青天大老爷们做主到即使赌上性命，也不要听从命令保持安静 我不会说这一切都是韩国电影敢拍的成果，这明显胡说八道，什么是因，什么是果，这还是很明显的 但你不能否认韩国文艺作品确实从中做出了巨大贡献 要是把光州事件扫进历史垃圾堆里，一直给韩国老百姓特供全小将，朴卡卡说一不二的雄主姿态 李在明直播开得再起劲，再怎么号召，我相信也是不会有多少人愿意搭理响应他的 上面打架，管我们普通人屁事 话说东大天天在扯什么文化入侵，文化挪用，如何如何罪大恶极，按理来说，东大共识应该是很看重文化影响作用啊 谈韩国偷文化的时候，kpop的MV出现一点中国元素没标明，那天都要塌了。怎么谈这个的时候，文化又变得完全不重要，成无聊的过家家了 标准是否有点过于灵活了？ 评论区不是我关的。。。 我想这个问题底下高赞回答的评论区现状，已经很能回答这个问题了 |
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首尔之春火爆后，1212三名牺牲者之一，被一空输第5大队杀害的国防部宪兵郑善烨中士，成了韩国名人，他还在世的哥哥向韩国政府提起诉讼。 在这之前，郑善烨的母亲直到2008年去世都不知道儿子死于1212，只知道儿子突然就死了。 韩国国防部狡辩说，给郑善烨中士再赔一笔钱，会对家属造成二次“悲痛”。 郑善烨哥哥的代理律师金正民指出：“郑中士的母亲于2008年在不了解事件真相的情况下去世。根据国防部的说法，这是否意味着她离开时没有任何痛苦？” 2024年2月5日，首尔中央地方法院判决韩国国防部向郑善烨家人赔偿8000万韩元，次日韩国国防部向郑善烨家人道歉，在当月23日履行了赔偿职责。 郑善烨中士在大一暑假入伍，不幸殒命，他的母校朝鲜大学在2024年1月为郑善烨补发了荣誉文凭，实际上郑善烨在电影里牺牲的那一幕，就是在母校朝鲜大学的地下庇护所拍摄的。 |
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我现在相信韩国拍电影真的管用，只能说韩国有自己的特殊国情。 一空输旅长李相贤准将（韩国陆军士官学校50级）回忆3号晚戒严情况： 我接到命令，抓走国会议员，阻止国会解除戒严。但是我看过《首尔之春》，一空输历史上背负了巨大的骂名，所以我不能让一空输名声再臭了，这不利于政治中立，所以我告诉对峙中（国民议会）的营长后退，其余进入国民议会的部队回到车上，等到进一步的指示。 国会通过决议后，凌晨1时10分左右，我们接到指挥部的指示，要求部队从国会撤出，并在远离平民的地方等待，所以我们撤退了。我要求一空输部队把枪背在背后，不要带实弹，不要用枪指着平民、不要发生肢体冲突、不要伤害平民。 |
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在这次政变中，韩国军队就是因为看了《首尔之春》觉醒了。士兵也是人，也会去看电影。 |
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五共加一分 |
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我只想骂一句国内的文娱圈，精英主义上头 对上位者永远是跪拜的姿态 对既得利益永远是维护的姿态 对下位者永远是居高临下的姿态 知道我的意思么？就是你们没资格去评价韩国 |
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总有人说“韩国拍了那么多揭露性质的电影有什么用”，那么这次的2h58m首尔最速传说就能告诉你：真的有用。 对于好面子的韩国人来说，“千夫所指”是一件非常痛苦的事。如果不是光州三部曲、首尔之春、五共、南山这些影视作品（以及其它各种形式的文艺作品）长年累月反复渲染，让军事苦跌他的不义性成为社会共识，707的士兵在国会门外很可能不会如此露骨地划水摆烂，那190个议员以及民众也不见得个个都能拿出和大头兵对着干的勇气。但凡707以机械执行的态度抓了李在明或者那些议员自己怂了，这件事的结局就可能会变得不一样。 |
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将问题暴露出来才有机会改善，如果连提出问题都不允许那这个社会完蛋了 |
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全斗焕成功了 尹锡悦失败了 这就是一种进步 评论区有人把这次失败归咎于尹锡悦个人能力不足。但是有没有一种可能韩国社会进步了，宪法的力量限制了野心家的发挥，导致他们束手束脚。要知道当年全小将把最前线的军队调汉城，现在就能动用那几个三瓜俩枣，啥也干不了。 下一步韩国应该会对总统的权力进一步限制。 就第一步而言，有些人可能还需要再走几十年才有看到的希望，就这不知道中间还要怎么折腾。 |
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为什么中国人这么相信政府，不批评任何政府行为，从不给政府添麻烦，却对中国社会毫无改善？ |
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会问出这种问题，这个思路，就很中国。 就是说在中国人看来，你要拍一个揭露现实黑暗的电影，那下一步肯定应该是解决这个问题，不解决你拍它干什么？都拍出来了，怎么还能让它持续下去？ 这也是中国经常在问题解决以后再拍电影的原因，就因为如果你解决不了，却已经先把问题拍出来了，那大家就会觉得非常难以接受，百爪挠心的过不去，接下来就开始赛博亡国，哪怕到后面问题解决，也会有一群人冲上来嫌你速度慢，效率低，解决的不彻底不解气。 所以有时候真也不能怪广电限制这类题材的作品，其中固然有维稳的因素，但因为一部电影就导致民心不稳，这种事也只有在中国才会发生，你换了其他任何国家，无论他们的影视作品怎么展现社会黑暗，老百姓内心都毫无波动，甚至有点想笑——和谁不知道似的！这有什么好大惊小怪的？黑暗的存在难道不是天经地义的吗？碰上就算倒霉，碰不上看个热闹，就算反抗又怎样，还不是什么都没法改变？ 人家早就习惯了。 之所以会习惯这种事，主要是因为他们的社会奉行所谓的民主体制，而所谓民主，就是一切都是人民做主决定的，所以所有责任也得全体人民承担，既然是人民的责任，那出了问题，就是你自己的错，你又有什么好抱怨的？ 你看比方说现在有人写首歌嘲讽尹锡悦是狗崽子，但尹锡悦当年能当选总统，那也是民众一票一票选上去的，你现在骂他不好，岂不就是打自己的脸？就算你拼着打自己的脸去抱怨了一通，那结果也解决不了问题，大不了你下次再把他选下去嘛，再换个人，你又不是没有这权利，对吧？ 然而，老百姓早就看明白了，这看起来好像是我有这些权利，我可以改变这一切，但实际上，那根本都只是假象，不管我怎么思考，不管我怎么努力，不管我选择谁，最后事情总是神奇的不会发生任何改善，甚至会越变越差——《熔炉法》都出台了，素媛案的罪犯还是被释放了出来，老百姓都上街那么请愿，警察却在保护罪犯。 那还折腾啥呀，别折腾了，顾好自己就得了。 说到底，权贵禁止你拍反映现实的作品，是因为害怕作品影响力增加，会动摇他们的统治，但倘若作品影响力无论怎么增加，自己的统治都固若金汤，那么他干嘛还要拦着你拍？你就去拍呗，拍的越多越好，越拍越能让老百姓意识到自己的强大和他们的软弱，让他们放弃挣扎，自己下回还能省点功夫呢！ 而对于创作者来说，在这种情况下，拍摄揭露现实黑暗的电影，就不是为了什么呼吁改变，而只是为了靠这种耸人听闻的题材来吸引更多猎奇的观众，让自己的电影能卖个好票房，多赚点钱，要是顺便还能获个奖，那就更好了，毕竟欧美那边的权威奖项最喜欢这种亚洲悲惨故事，拍这个一石二鸟，名利双收，何乐而不为？ 于是结果就是一群人扎堆拍黑暗现实，拍的要多黑暗有多黑暗，老百姓看着非常过瘾，过完瘾回家就洗洗睡了。如此创作者很满意，观众很满意，电影评委很满意，韩国权贵也很满意，整个皆大欢喜，戏里的悲剧照到戏外，倒更像是个喜剧结局了呢。 |
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每个国家都有自己的政治正确。 A国的敏感点不等于B国的敏感点。 你以为韩国拍各种黑暗事实电影，其实碰不到上层的逆鳞，慢慢的形成路径依赖，不停的复制这一类电影。 让韩国拍个邪教，拍个美军试试。 |
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有啊，尹锡悦自己就是《第五共和国》的忠实观众，之前还经常到处给人安利这部剧 很显然他似乎从这部剧里学习了一些东西……但不多 |
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因为韩国的导演都是韩奸卖国贼，一直在给境外势力递刀子，亡大高丽之心不死。 |
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别说黑暗电影了 教卡卡们怎么西比西比苦迭塔的都拍了三四部了 尹卡卡照着抄能抄负分。。 |
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韩国有没有改善？我只知道韩国五六十年前比中国还穷 人家现在是联合国官方认证的发达国家 这不算改善吗？ |
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让人说话，天塌不下来！！！ |
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没有改善吗？尹锡悦企图复制首尔之春的行动不是失败了吗。 你可能会说尹锡悦手腕太烂，但议会、工会、民众乃至空输都不吃他这一套，这就是一种进步 |
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有没有改善不是你说了算，还得韩国现实说了算，我给你举例说明你就懂。 1 首先，你不能要求韩国影视剧帮助韩国人实现共同富裕，消灭阶级差距。 这一点，哪个国家的电影都做不到，提出这个要求， 属于高中政治0分学生的言论。 经济基础决定上层建筑，文化艺术根本就参与不了权力斗争，怎么改变社会？ 你改变不了社会的政治和经济制度，就不要谈改变社会。 这不是电影的作用，电影自己听到你这个要求，半夜都要吓醒。 2 但是，如果你的要求不那么离谱，问一句，韩国影视剧对韩国产生过一点点现实的作用了吗？ 那是绝对有的。 至少韩国有两部电影让罪案继续调查，最终让罪犯伏法，正义得到伸张。 第一个：《熔炉》 |
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既然评论区还有很多不知道《熔炉》法的，我有必要给大家再说一次这件事。 对韩国电影稍微有点了解的都知道，2011年《熔炉》上映，电影改编自小说，而小说又取材光州仁和聋哑学校的性侵犯及暴力事件。 《熔炉》又成功唤醒外界关注光州仁和聋哑学校的性侵犯及暴力对待一案，舆论压力促使警方成立专责小组，重新调查案件。 如果没有这部电影，这些弱势群体谁来关注？那些提出韩国电影不能改变现实的知乎网友吗？ 涉案的其中一名63岁金姓教职员曾在2006年二审中被判缓刑获释，但于2012年7月5日被改判入狱12年。同时还判处金某戴电子追踪仪10年，身份信息公开10年。罪犯伏法，正义得以伸张， 电子追踪仪这个东西可能你在现实生活中没见过，但是韩剧里比比皆是。 也就是每天要充电，韩国政府每天24小说两个监督官轮流就盯着你的定位，看看你去了哪里，时不时给你打个电话，过来看看你，以预防你再次危害社会。 |
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这是电影对事件原型人物带来的正面影响，对法律和弱势群体带来的影响就更大了。 不久，韩国就通过了著名了《性暴力犯罪处罚特别法部分修订法律案》，提高了对残障人及不满13岁的儿童的性暴力犯罪的量刑刑期，在性犯罪类型中新设“对残障人实施性暴力犯罪”，与对非残障人实施性犯罪相比，量刑标准由三年提高至五年。新的量刑标准于2012年3月16日正式实施。 推动立法来保护社会弱势群体，这算不算一种对社会的正面改善呢？ 第二个： 《杀人回忆》 |
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2003年上映的《杀人回忆》，故事原型是韩国最著名的连环杀人案—华城连环杀人案。 通常我们看的电影，都会给我们一个结果。 但是，《杀人回忆》的结尾，警察是没有抓住罪犯的。 所以，这部电影的结尾，就是以两个警察盯着大荧幕，看着荧幕外的观众而结束。 寓意就是，这不是警察的回忆录，而是罪犯你的故事，你是不是也在某个角落看着自己当年干的事？你到底在哪里？我们一直在找你。 案件原型华城连环杀人案从1989年开始的，一直到2001年，这个连环案件的最后一案子的民事追诉期结束，都没有找到罪犯，所以，警察放弃了调查。 但是《杀人回忆》的热播，引起全球关注，华城连环杀人案也再次回到韩国民众视野。 |
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舆论压力之下，警方再次启动调查。 你看，韩国电影虽然不能带来海晏河清，至少在推动民意关注上，给了维护社会治安的人压力。 假如没有《杀人回忆》这个犯下15起杀人罪，强J罪30多起的罪犯，可能就无忧无虑地过了自己下半辈子了。 最终，警察在2019年破获此案，将罪犯找到，至少给受害人和家属一个交代了。 其实，我猜测有些认为韩国电影敢拍，但是对现实毫无改变的想法，其实是有着某种嫉妒心理的，因为韩国能拍的，你在内娱看不到，于是就酸，他们拍了也没用。 电影又不是法律，能跨越荧幕，给故事原型的受害人公道，已经吊打你看的短剧和小视频了！醒醒吧！ |
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谁说没有改善，卡卡的首尔之春是革命。尹锡悦的首尔之冬不就成叛乱了。 |
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