[影视娱乐] 宫崎骏的《你想活出怎样的人生》为什么褒贬不一？

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[影视娱乐]宫崎骏的《你想活出怎样的人生》为什么褒贬不一？

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宫崎骏的《你想活出怎样的人生》为什么褒贬不一？
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宫崎骏的《你想活出怎样的人生》为什么褒贬不一？

开个玩笑，《你想活出怎样的人生》为什么获得奥斯卡最佳动画长片？
评委：“看懂了一些，又好像没全懂，不想被别人发现。”
《你想活出怎样的人生》为什么能通过广电局组织的审查？
审查员：“可能有问题，但我说不出问题在哪，可能没问题，但我也不确定。”
前者是中国人没看懂的东西，你美国人看懂个P，后者是日本人没看懂的东西，你中国人看懂个P。

为什么这部电影褒贬不一？
因为大家都看懂了部分，没有全看懂，看懂的部分，又不知道是不是真看懂了，没看懂的部分，不知道是电影的问题，还是自己的问题。
所以部分观众陷入了这电影要么很牛逼，要么就是一坨屎的二象性状态，而且这部分观众还得分两类，一类认为这电影有些部分很牛逼，有些部分一坨屎，另一类认为这电影有时候看起来很牛逼，有时候看起来一坨屎。
综上，大家都在各说各话，谁也说服不了谁，这就叫做众说纷纭，这就叫做褒贬不一。

我是ENFJ，我很努力但没看懂。我遇到的美国回避冰山男是INFJ，他说这是他人生最爱。所以我有个事非常好奇，这部电影，i人是不是比e人更能看懂？评论区告诉我你的mbti和真实观后感。日本上映第一天我就去看了，然后跟朋友满脸懵逼的走出电影院......当时写影评的时候国内还没上映，大家期待声一片好评，所以我是顶着挺大心理压力写的，我当时也确实被骂的很惨。熟悉我的人都知道我最近遇见个美国人超级大回避型，感情上被虐的非常惨。他是一个像冰山一样的人，没有感情一样的人，我无法理解他的思维逻辑。但是，就是这个人，他说「你想活出怎样的人生」是他这辈子最喜欢的作品？？？所以我想，这就是不同人心中哈姆雷特的问题。也许我们看不明白的意识流，在其他人心里是触及灵魂的共振......以下早先的正文没什么剧透，可放心食用，因为就算你让我剧透，我也不知道如何下笔。想说的有四个维度，「一些小建议」「最直接的感想」「电影本身的思考」「82岁的宫崎骏」。

”一些小建议“一百人心中，有一百个哈姆雷特。这部作品跟同名书没什么关系，基本是原创剧情。我并不打算做太多剧透，但可以给几个小建议，方便想看的人更舒适的欣赏这部作品。1 请不要带入对《龙猫》，《悬崖上的金鱼姬》，《千与千寻》等的期待，把你的脑袋清空后去看。因为《你想活出怎样的人生》是一部异常独特的存在。2 强调不适合孩子看，尤其是小朋友，真的不适合。剧情节奏很平缓，即便抛开剧情不讲，其中部分情节会产生恐怖感。有成年人的观众表示晚上做噩梦。3 恐鸟者勿看，此片含鸟量”爆表“，而且这些鸟在80%的剧情中都充当着反派又奇怪的担当。剩下20%的剧情很可爱，其中出现了半人半鸟，密密麻麻的鸟，拿刀的鸟，流血的死鸟。4 心态放轻松，一开始看不懂不要紧，因为逐渐你会发现，不明白的地方越来越多，不要纠结于剧情主线任务，把它当成是一部彻底的意识流，演什么你就看什么，不要执着于 ”主角不是打算干那个么？他怎么又开始干这个？“
”最直接的感想“本身我就是宫崎骏的粉丝，之前悬崖上的金鱼姬在国内上映时，我写的影评反响不错。这次又放下豪言说让大家等着我的好消息，所以我是带着任务去看电影的。放映的全程两小时，我都在聚精会神，生怕错过任何一点小细节，哪怕背景里出现的小摆设，我都不放过，但是老实说，我......确实没看懂。承认没看懂没什么可羞耻的，因为电影结束的时候，整个放映厅都是沉默的日本人。

” 电影本身的思考 “为什么很多人表示没看懂？其中的原因之一，是给的太多了。这部作品算是宫崎骏作品中，人物出现相当多的一部作品。光是管事婆婆就有好几个，再加上现实世界和另一个世界的剧情穿插。角色一多在观赏的时候，观众就会出现心理期待，ta的出现会不会有什么作用？然而看下来，好像也没有。日本现在影评两极分化的相当厉害。没有人会对精良的制作有疑虑，主要困惑点在于剧情，有日本网友评价：很喜欢每个人物，但总感觉人物的刻画力度最后欠那么一点儿。逻辑+动机，在层层递进的过程中，经常会被新的剧情斩断，观众自然看的不明所以。

场景的变幻比较多，虽然视觉享受美轮美奂，但和剧情有相同的问题，男主角住的房子本身场景很复杂，有和室古民居，有样式小洋楼，有废弃的图书阁，还有大庭院。冒险时候的场景，更是一会儿在这儿，一会儿在那儿......

看这部电影的过程里，会看到很多过去宫崎骏作品的影子，熟悉的吉卜力欧式情怀，汤婆婆一样的老仆人，相同际遇少男少女，不打不相识的友谊，战争与和平，充满幻想的怪物设定，经典的美食画面，它有太多的元素，让人忍不住发散联想。

但是，为什么很多人说，没太看懂，嗯画风很精致，音乐不错，米津玄师的ending《地球仪》好听，就像你评价一个歌手的时候说，这人戏演的不错。评价一个演员的时候说，这人歌唱的不错一样。《你想活出怎样的人生》跟前作相比，口碑上是有距离的。

” 82岁的宫崎骏 "虽然上面说了很多，无论是两极化口碑，还是略显晦涩的剧情，但老实说，这并不影响我再去看的动机。很简单，因为这是《起风了》之后十年，宫崎骏老师82岁高龄创作出的作品。有时候爱屋及乌，就是一种没什么道理的情感。

在电影院看剧情犯懵的时候，我就在想一件事，这会不会是老师最后一部长篇作品。普通人的82岁都在做什么？大概有些老人已经走也走不了，话也说不清，生命进入低质量的倒计时。功成而身退最是完美，而宫崎骏在宣布退休之后又自己撤回，说明他不甘心，只有最顶尖的大家才敢不断地把自己往前推。我看过吉卜力的纪录片，宫崎骏老师可不是什么脾气nice的老爷爷。

在3D堆特效的年代，82岁创作出如此篇幅的2D作品，甚至连米津玄师创作歌曲的时候，宫崎骏都反复跟对方沟通交流，把厚厚的分镜寄给对方，其中各个环节压力和工作强度是难以想象的。我能感觉到《你想活出怎样的人生》中，导演想表述很多东西，他的经历，他的想法，他对世界的理解，像怕时间来不及一样，一股脑的倾注在故事里。

总想说别着急，无论创作什么，我们都会支持你，但时光总是最残忍，难以想象宫崎骏不在的世界，会是什么样的世界。《你想活出怎样的人生》也许并不能迎合所有人，但宫崎骏三个字本身，就值得走进电影院，听他娓娓道来一段自传式的冒险。

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看完看不懂的可以看我这篇。没看过的剧透预警。
表层故事是：主角母亲死于战火，主角来到父亲娶的继母也就是主角母亲妹妹的乡下家中生活，在这里，主角被一只苍鹭引导，发现了一个神秘古堡，这个古堡下面有一个异世界，主角的继母被古堡的神秘能量诱拐进异世界，主角带着一名老仆人，用弓箭逼迫苍鹭带路去古堡下的异世界救回怀孕的继母。在地下异世界里主角接受了变成控火少女的母亲的帮助，成功击败了鹦鹉怪物拯救了继母。当主角，继母，还有老仆人出来，神秘古堡轰然倒塌，原本巨大的鹦鹉怪变成人畜无害的鹦鹉小鸟从倒塌的塔楼中飞出。
现在，我们自表层故事往下深挖一层，理解作者的创作动机。
注意到神秘古堡的来源介绍：明治维新时代从天而降一个塔，然后主角舅公在塔之外搭建了这个非日式的，西式古堡。搭建期间还死了很多工人。很明显，这个搭建西式古堡的工程就是日本从明治维新时代开始的脱亚入欧工程。古堡的内核是个藏满吃人鹦鹉的陨石塔。代表日本所谓的脱亚入欧计划，其内核一个社达吃人的军国主义。
所以处在二战时代的主角要进到这个古堡里面的异世界与母亲相见。因为主角母亲就是死于这个军国主义日本挑起的世界大战火海之中。古堡就是旧的二战军国主义日本，里面有死去的主角的母亲，死去的明治维新英雄，也就是搭建古堡的主角舅公，还有那些抬着主角母亲水晶棺材庆祝战争游行的鹦鹉怪和鹦鹉王，也就是二战鬼子和招核天皇。宫崎骏的电影里有很多这样的军国主义游行镜头，表现那些庆祝战争的愚昧民众，比如哈儿尔的移动城堡。到这部电影里，索性把这些愚昧的二战游戏民众画成禽兽。实际上在电影的开头，主角在车站见继母的那场戏中就有一队大人小孩摇着旭日旗支持军国主义游行的镜头，作为一个前置提示。当我们看到异世界疯狂的鹦鹉游行时，很容易能想到他们代指什么。
同时注意到，主角在乡间的家也有两个主体建筑，一栋十分古老的，里面见到很多老婆婆仆人的日式建筑。一栋是主角、继母、主角父亲卧室所在的西式别墅。
老的日本建筑里面住满老弱的底层奴仆，新式的西式建筑里面住着年轻的主人。这其实是日本脱亚入欧后一直到当前的社会结构之隐喻。
如果说古堡以及异世界，代表过去的，彼岸的那个二战军国主义日本，那么主角居住的家，就是此岸的现实中生活着的当前日本。家长是坐拥飞机工厂的资本家，主角是个憋闷其中不断梦到葬身火海母亲之噩梦的少年，继母怀孕准备诞下一个新生命，但是却生病难产。
既然是宫崎骏的电影，一说到飞机，那就有的聊了，从红猪到天空之城到起风了，飞机都是夹杂的梦想和罪恶战争的意象。从电影镜头能看出，主角父亲工厂造的就是日本法西斯的零式战机。
然而我刚才说过，主角爸爸生活的是此岸的现实世界啊，怎么要给他这么一个二战法西斯帮凶身份呢？
因为现实世界中的当代日本就是如此啊。以春上村树还有宫崎骏为代表的一群左翼作家文人不断给你反思二战，反对战争。就像住在西式华贵别墅中不断梦见二战火海的主角少年。但是他们除了做梦反战，根本无能为力，全面倒向西方的日本就像一个华贵的西式别墅牢笼，隔绝开旧的，老式的日本建筑以及生活在那里的底层老弱奴仆。真正有能力决定日本社会的，是掌握财团资本的全体日本人的爸爸，是给日本人建造西式别墅，把这群左翼少年用诺贝尔奖还有奥斯卡奖供起来养的美国啊！！！
美国这几年对日本干了什么？美国把日本的军国主义松绑了！！造战机，搞军演，准备拉日本打s3赛季了！所以电影主角的爸爸的身份必须要是造战机的工厂的老板。
在主角看来，他的母亲就是帮从法西斯造战机引战火烧身的爸爸害死的。完了害死生母后，又娶了一个继母，还当着主角的面，一回到家就干继母。（你仔细想想宫崎骏的电影为什么头一遭要在这个动画电影中描写性？尽管这个性的镜头里只有捂嘴看到奸情然后退回房间的主角少年，亲嘴画外音，虽尽量委婉，但是矛头所指，不言自明。）
这是啥意思？美国爸爸两发原子弹让日本左翼作家文人一辈子活在火海的噩梦中进而不断反战。然后美国爸爸继续扶持日本天皇和统治阶级，强奸并改造战后的日本社会，一通骚操作，宛如杀生母娶继母。日本左翼文人目睹这种爸爸国的强奸行为而无能为力。
所以我们就明白了为什么主角的继母要设定为：第一，怀孕状态，第二，是生母的妹妹，第三，要被拐骗到神秘宝塔的底下异世界中。
怀孕状态，代表日本左翼文人活跃之后的日本的下一代。这一代人要诞生于美国爸爸搭建的华贵西式别墅中，即被美国改造的二战后日本社会。因此，无论主角少年梦到生母的死如何恐怖，他那个继母生下的弟弟或妹妹注定对此无感，日本新一代感受不到战争的痛苦了，左翼作家们只能自己做噩梦，而呼吁不了下一代。对于日本新一代来说，二战前的日本不是他们的生母，他们想完全撇开干系，撇开罪恶和噩梦。
第二，生母的妹妹，从舅公，到生母到生母妹妹即主角继母。这是一条血缘传承链。舅公时代，日本是明治维新，是叫嚷着要八纮一宇的雄性。到招核时代，日本是葬身火海的被美国爸爸害死的女性。到平成乃至令和时代，日本是体弱多病，躺在床上难产的雌性。同是一家人，一代不如一代。难产且多病女性，代表日本当代社会的低生育率。以及各种病态。
第三，继母被拐骗到神秘塔楼的地下异世界中。准备在里面生产。对此，主角表示强烈反对。因为在古堡中生产，喻意军国主义二战日本要重新洗脑日本的下一代。所以主角要拼尽全力把继母救出来。至少要救那个未诞生的弟弟或妹妹。所以主角一进入地下世界，第一个看到的就是一个坟墓。上书：学我者死。当代日本去学已经埋进坟墓里的二战军国主义日本，这不就是找死吗？
这个坟墓，也可以理解为靖国神厕。所以，那些鹈鹕，疯狂顶着主角少年撞开古墓大门要进里面去参拜。
所以我们能在异世界中看到，鹈鹕去吃准备投胎的哇啦哇啦。这就是日本极右翼要洗脑下一代日本人。完了主角母亲火烧鹈鹕救哇啦哇啦。代表日本左翼文人天天用反战作品骂极右翼，想救下一代。
所以在这个潜意识的异世界，火焰少女是主角最大助力，火焰少女虽说是主角的噩梦，但是也能用恐惧燃烧吓跑日本极端右翼的反思作品：别军国主义了，想想招来的核弹把，想想东京李梅大烧烤吧！你不怕吗？反正我怕怕，整完睡不着，睡不着就算了，抬头一看，美国爸爸又在干炮继母了，恶心，伤心。
鹈鹕在西方语境中是送子的意象。怀孕的继母，投胎的精灵，送子的鹈鹕，燃烧的死去的生母。很明显，主角视角下，异世界的冒险，其实就是一场争夺下一代日本人意识形态的斗争与博弈。主角的最终目标，是把待生产的继母拉回现实世界，防止其在古堡异世界中诞生出一个军国主义怪物。
新一代军国主义怪物长什么样？就是那些学舌的巨大鹦鹉。人云亦云，不会思考，只想着吃人。这些鹦鹉一旦失去了塔楼的庇护，从里面出来就是没有任何战斗力的小小鸟。
那苍鹭又是什么？苍鹭就是《你想活出这样的人生》这部作品本身，是宫崎骏呼吁左翼文人（主角少年）深入地下世界继续与军国主义死灰复燃势力斗争的向导。所以苍鹭里面是个老头子。电影作品作者是宫崎骏老爷子。
所以苍鹭的羽毛有战斗力，因为这个羽毛附魔的箭，可批判别人，也批判自我。即可以射鹈鹕，射鹦鹉。也可以射苍鹭，射自己。弓箭就是批判武器，羽毛就是批判世界的方式方法。第一箭射苍鹭，就是宫崎骏一个批判自己，只有把自己剖析明白了，批判明白了，才有资格批判别人，批评世界。这就是《你想活出怎样的人生》之作品批判力。
最后在苍鹭的带路下主角找到并救出了继母，把主角舅公即日本明治维新先贤，搭建的积木彻底搞塌（实际上是军国主义鹦鹉天皇招核破坏的），随之神秘古堡倒塌，同时主角说自己要用新的木积木而非石头积木重新搭建。这喻意者作者希望日本文人回归东方文化“木建筑”，离开西方文化“充满恶意的”石头建筑。与开头主角家里那个老旧破败的日本建筑相呼应，与一路帮助照顾主角的老奴仆雾子呼应。
主要的讲完了，有空补充细节。或者评论问细节我作答。

“千人千面，万人万解”，隐喻太多，晦涩难懂，是最主要的原因！
有人说这部电影是宫崎骏献给自己的，仿佛讲述的是自己的亲身经历！
《你想活出怎样的人生》是宫崎骏的又一部佳作，该电影巧妙的将现实和幻想相融合，引发人们思考人生的意义！

但看完《你想活出怎样的人生》后，很多人表示这部电影看不明白，晦涩难懂，似乎很多地方没讲清楚；也有人说这部电影是宫崎骏真正的神级作品，影片传达的意义超越了语言和种族。
《你想活出怎样的人生》讲述了一个男孩子经历了“zhan zheng”、丧母、等一系列家庭变故后成长的故事，这部电影里面有太多的隐喻，“鹈鹕、鹦鹉、真人、舅公、苍鹭、夏子、火美、异世界……”

宫崎骏的电影一般都比较治愈，《你想活出怎样的人生》是宫崎骏的告别之作，它教会我们“学会与失去和解”。

下面整理了一些有深意的台词，一起看看吧：
1、“我们必须保护我们的世界，否则他将遭到毁灭。”
2、“这个世界会变得美好还是丑陋都掌握在你的手中。”
3、“我现在才知道这个世界，我们的身体，是我们自己一砖一瓦盖起来的，我们是自己的建筑师，盖了自己的房子。”
4、“你可以搭建自己的塔，创建一个没有邪恶的国度，一个充满富足，和平与美丽的世界。”
5、“有时候上天没有给你想要的不是因为你不配而是因为你值得拥有更好的。”
图片来自网络，如涉及侵权，请联系删除，谢谢！以上描述纯是个人看法，如有异同，欢迎在评论区留言噢～

首先，这部电影延续宫崎骏一贯的风格，画面美，对眼睛很友好，
但是电影开篇的旁白：战争开始的第三年，母亲去世了，
呵！
想想我们当时处在什么境况下，别人对你造成的的困难是苦难，你们对我们造成的苦难不是苦难么？
果然只有在痛苦时才会反思，
对于我们来说，有不适感很正常，
另外虽然整体剧情通畅，但隐喻太多，肯定喜欢的很喜欢讨厌的很讨厌。

现在的电影评价主要分为三类。
1、为了票房的营销号。
2、为了显示自己有深度的解读者。
3、墙头草。
都是生意。
有时间去电影院和喜欢的人坐一个半小时，然后有一个共同话题和快乐回忆，这本身就是一个开心的事。
不管是一起骂烂片，还是一起沉浸于光影中，都一样。
你何必在乎远在天边的另一群人呢？

宫崎骏的《你想活出怎样的人生》之所以褒贬不一，主要有以下几个方面的原因：
1. 电影的主题和风格
《你想活出怎样的人生》这部电影的主题和风格与宫崎骏过去的许多作品有很大的差异。这部电影更像是宫崎骏对自己少年时代的不开心与困惑的真实呈现，他将想活出怎样的人生这个深刻命题抛给观众，从而极大削弱了电影的故事性，取而代之的是更多隐喻和意向表达。这种复杂的故事和宏大的世界观，却和人物和叙事脱节，隐喻隐藏的太深，故事没能给人物动机充分的理由，导致一些观众难以理解和接受。
2. 电影的叙事方式
电影的叙事方式对观众的接受程度有很大影响。《你想活出怎样的人生》没有旁白，不少设定、人物关系和情节推进相当隐晦，剧情主线也不像《千与千寻》那样清晰易懂。这种不友好的叙事方式使得一些普通观众在观看过程中感到困惑和迷茫，甚至有些观众在观看过程中会感到无聊和厌倦。
3. 电影的象征意义
《你想活出怎样的人生》这部电影中充满了象征和隐喻，需要观众有一定的思考和理解能力。对于宫崎骏的影迷来说，这部电影是集大成之作，有很多向经典致敬的暗示。但对于非影迷来说，他们可能难以理解这些象征和隐喻，从而对电影产生负面评价。
4. 电影的音乐和画面
尽管《你想活出怎样的人生》在故事性和叙事方式上受到了一些批评，但它的音乐和画面仍然得到了大多数观众的认可。电影的音乐由久石让制作，画面精美，视觉效果美轮美奂。
综上所述，由于《你想活出怎样的人生》在主题、风格、叙事方式和象征意义上都有别于宫崎骏过去的作品，因此在观众中引起了不同的反响，既有高度赞扬的声音，也有强烈批评的意见。
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首先给态度：褒，而且很喜欢。
第二回答为什么褒贬不一：因为电影就没有在认真的叙事，而是在传递一种情绪和共鸣。
下面把符号学解读的三个类别列出来。
（1）精神分析流派的梦的解析，故事本身是真人的一场梦境。
（2）第二符号学，鹦鹉代表纳粹，胎儿代表未来等等偏阴谋论和政治立场的解读，而且成立且部分有迹可循。
（3）人物身份的隐喻：塔主和真人都是宫崎骏本人，真人隐喻观众。
基本上基于符号学的解读基本上基于这三种方向出发。然而我不太想聊影评人最热衷的符号意义解析，因为这没意义。符号学解读是在追求一个确定的答案，即作者的创作初衷什么。然而这种片子最注重的是“观者”被激起那些情绪，面对符号会有什么样的情感反应。
插一刀猛的，非常注重符号学方法来评价这部片子的人，基本初衷就是为了装X。这个片子你再拉多少遍自圆其说的解释都不如把自己感受到最晦涩的感受逐一拆解，分享出来具有价值。
会喜欢这部片子的人通常具有这种特质：能感受到一种非常晦涩且难以言说的情感。
你无法用人类的六大母体情感，即恐惧，憎恨，嫉妒，悲伤，喜悦与惊讶来形容你的感受。他是一种杂糅交汇的复杂情绪，平静之下暗流涌动。
《你想过出怎样的人生》里充满了这种情绪的表达。
举个例子，真爹让工人把制作好的飞机挡风玻璃般到家里，还问真人是不是很漂亮。边上的老阿婆们还在悠闲的劳作。真人只是站在边上发呆。
这一场景非常具有冲击力，以及那种晦涩的感受。你无法形容他是惬意悠闲的，因为战争的机器就如同日常用品摆放在“家”这个日常环境里。你也无法形容它是恐惧具有压迫力的，每一个人都在这个环境里怡然自得。你也不能说它是悲凉的，因为所有人都是欢快的。
在这个情景之下，情绪的体验是复杂的。一方面具有画面所传递出的放松与美好，另一方面悲剧的宿命就放在你的面前。
人生也恰似如此，很多然人哭笑不得场景，让人无法知道自己应该是悲还是喜。
上述桥段在本片里比比皆是。
青鹭男和真人争辩：鹈鹕是不是只会说谎。
真人说：是
青鹭男：不是
因为这句话是真的。如果世界就是一个谎言，那么这句话说的却是真的。
整部影片是矛盾的，晦涩的纠葛的。而且没有把这个压力释放出来。我认为宫崎骏压根就没想释放，准确的说是：你的人生就这样，也没法释放。这种矛盾又晦涩，纠葛又明快的情绪一直到影片的结尾也没有释放。
在火美说：我还要做你妈妈的时候。
很难说这种情绪是昂扬的还是悲怆的，但是这种感受会刺激到有这种情感体验的观众。直到塔被毁了，我都不知道应该是悲还是喜。
好像人生就是这样，你很难说这一趟旅程是由某一种情绪主导的。好像每一个选择都没那么具有意义，也并非英勇值得称赞的。但是总会出现一些突如其来的惊喜给人生增加一点趣味，最后又回到混沌与晦涩当中。
其他的情节分析，介于剧透问题就不再过多的阐述。整部片子就是在不停的拉扯，反复这种情绪体验，并在影片的最后戛然而止。
但是很多突如其来的“惊喜”会让观看者感到愉悦，放松。尤其是影片最后雾子从真人的口袋里钻出来。你说不清楚她到底是不是有意要保护真人，是不是知道异世界的存在。但是在异世界里的雾子可是不缺光牌香烟的。还有诸如阿婆们的木雕到底代表什么？从逻辑上看我也难以说出因果，我直觉的感受就是你从诞生就有人会在命中注定的保护你。
这是一部杂糅了大量的符号，宿命论和晦涩情绪的影片。如果你不喜欢，那这说明你还没有体验过这些难以言说的深邃情感。如果喜欢，我提供了一种解释原因。
不喜欢很正常，看不懂也很正常。说实话我也没敢说看懂，但是我直观感受上喜欢这种方式的情绪表达与排解。
最终，人生就是挺没意义的。影片也挺没意义的。但是，享受就好。

一千个人就有一千个哈姆雷特。
每个人的是独立有思想的个体，不是被编好的程序，所以看法不一很正常。
要允许事物存在很多不一样的看法，当一个人或者事物只存在好的评价时，可能会陷入捧杀的地步。
就像是一部电视剧，如果里面全是好人，这个故事该怎么发展，比谁更加有圣母玛利亚之心吗？坏人一定会被观众骂，但是坏人却是一个故事里面不可或缺的组成部分。
也没有任何人能凌驾在所以思想之上，做出所谓十分正确答案。
褒贬不一才是事物存在的意义。

欸，好的艺术作品都是褒贬不一的。
这就说明作品本身，是优秀的。

动画大师宫崎骏带着他的告别之作《你想活出怎样的人生》回归，老爷子的魔力依旧无人能挡。上映仅三天，票房狂收近4亿，超出所有预期，宫崎的魔幻列车，再次劲吹全国各大银幕。

宫崎骏的名字一出，无需多言，影迷们就蜂拥而至。《你想活出怎样的人生》在内地的火爆程度仿佛狂风巨浪，将其他影片统统掀翻。

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初登场，就以接近4亿的票房成绩，让人瞠目结舌。不是说动画片市场遇冷了吗？看来大家对老宫的情怀加成，还是不容小觑啊！

老宫的影片向来有着不可思议的魔力，这次更是将新海诚的《铃芽之旅》甩在了后头。记得新海的片子上映时那是一票难求，可现在宫崎的新作一出，立马就让《铃芽之旅》的票房看起来像小巫见大巫。而且还有谁？《哥斯拉大战金刚2》？在宫崎的光环面前，也只能甘拜下风了。

影片的炸裂不单是票房上的胜利，更因其内容深度和艺术成就。八十三岁的宫崎骏，拿着手杖在动画的舞台上跳了一曲生命之舞。这不仅仅是一部电影，更是一位老人对于生命的深情告白。从《龙猫》到《千与千寻》，再到如今的《你想活出怎样的人生》，老宫用动画讲述了一个又一个勇敢追梦的故事。

此片不仅在国内引发热潮，在国际上也是获奖无数。金球奖、奥斯卡，在这些闪耀的奖项背后，是宫崎骏对动画的无限热爱和对生活的深刻洞察。他说这是封山之作，但对于无数影迷来说，这不过是又一次与宫崎骏的美丽邂逅，一次心灵的触碰。

宫崎骏的电影总能引发共鸣，也激起了无数讨论。你是怎么看的？是否也为这位动画界的活传奇所打动？快来分享你的想法，别忘了点赞关注哦！让我们一起期待老宫的下一次“封山”翻盖，或许还有惊喜等着我们呢！

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电影当然会口碑两极分化。
有人认为，「宫崎骏还是那个宫崎骏，越长大看宫崎骏的电影，越能让我流泪。」
也有许多人直呼看不懂。
看不懂的人中，又有些是「我看不懂但我大受震撼」。
但也有人怒气冲冲对过分跳脱的叙事手法表达了质疑，认为宫崎骏抛弃了以往通俗的叙事，影片情怀大于情节。
我想，这正是宫崎骏的用意，影片所延伸出来的关于生死，关于如何活出怎样人生的思考，哪怕宫崎骏这样的岁数了，也没真正参透，但活到80多岁依然无法理解，这才是人生啊。

除去极少数所谓“高纯度的”“去过5次吉卜力美术馆的”观众之外，
褒是因为没看懂；
贬也是因为没看懂。

首先，??才在电影里玩比喻。
把不熟悉的东西洋洋得意地等价替换成自己认知中的意象，和“比萨就是大饼加点肉”的论调有什么区别？
是B站玩多了吗？键政搞多了吗？脑子里的敏感词太多了，每个词都得抠出一个另有指代，还“石头是西方，木头是东方”，当宫崎骏也是梗小鬼呢？
本来日本的文艺作者成名之后都喜欢做点自己喜欢的东西，所谓的找寻美学和艺术上的极限。在文化中就推崇玄之又玄的一些表达，通过控制叙事以外的东西，节奏的变化、明暗的变化，隐晦地传递出自己的看法，点到为止，宾主尽欢。结果被这么一解读，全都是大白话，全都是阴阳怪气，牛嚼牡丹，作为作者怕不是鼻子都要被气歪。
所以放过创作者吧。不要深究“这一段到底是为了什么”，“这个意象到底是映射什么”，事实上可能真的什么都没有，可能就是放在这里节奏上更舒服一点，也可能放了这个意象就是出于对日本、对作者乡土和下一代的爱。
-
回到主题。
这是一部内核非常简单的，面向现在和未来一代的电影。
不是对二战、不是对军国主义的反思，选用这个主题更多的是出于老年人心态——我们就是这个时代过来的，所以给你讲讲过去的事，未来就靠你们了。
时代背景就是现在。经济危机，各国“特朗普”的上台，右翼主义回流，本国优先、排斥外国人、放弃国际分工……
近些年的电影电视，对于这样的现实，要么就是描绘一个世界末日，或者美国末日，总之是末日背景，通过灾难来教谕大家重返团结，团结主义才是未来的正途……要么就是描绘一些中年危机、生活危机的场景，规劝大家接受自己，接受这个世界……
你能在上一段的描述中拉出一个非常非常长的清单。
但这部电影出于昭和年代的左翼角度，同时批判了右翼和左翼的妥协主义。日本现代史的部分我们略过，或者我也无意重复电影的主要内容，
但归根核心就是，
斗争，必须斗争。
未来就交给你们了。

任何作品都会被“褒贬不一”。
《你想活出怎样的人生》反响比较大的问题应该是“没看懂”、所谓的贬。剧情确实说不上惊心动魄，也不太有特别令人跌宕起伏的感觉。即便如此，因为有老牌的宫崎骏画风和久石让音乐加持，以及永远的伙伴铃木敏夫，这仍然不失为一部优秀的动画电影作品。

你想活出怎样的人声？这部电影不是在扣问观众、而是肯定的回答“怎样的人生”。没有说教也没有直白的叙事。

勇敢，善良，男主收获了亲情，友谊，和爱。

很遗憾后续不再有宫崎骏作品了。
以后的吉卜力作品不知走向何方。我会很怀念包含这部作品在内的所有宫崎骏作品。希望有更多的书籍版、比如作品的动画设定集出版发行。

一千个人眼中，有一万个真人。
First宫崎骏爷爷的以往风格都是简单直白的直抒胸臆，故事内核值得深挖但是故事情节叙述简单。于是，在看宫崎骏爷爷的作品时，大部分人已经习惯了放松，放空，脑袋停转。而这部收官之作，采用了意识流，非线性叙事等艺术手法。无疑增加了观看时的脑细胞死亡量，很多人还没调整过状态已经错过了亿点细节。自然而然就看不懂了。
What's more.这部作品，宫崎骏爷爷摒弃原本照顾观众的手法，改为讲自己的故事。这是他人生的写照，孤独灵魂的狂欢。未经他人苦，不解他人痛。也许影片中真人的种种令人费解的行为，是一个经历战争，丧母，等悲剧命运后的真实反应。我们足够幸运，没能读懂这份悲哀。人类的悲欢并不相通，当作家提笔写自己的内心独白时。我们纵然不能与其共舞，也应当为他们喝彩。
Last，你想活出怎样的人生？不仅是片名，更是对我们的发问。影片没给出How，影片只是讲述了一个What，就下来的will和should，全凭个人理解了。这部电影之所以没有明晰的观感，也许在于宫崎骏爷爷自始至终就不想给我们说教，不想给我们娱乐，他只想慢慢讲一段自己的故事罢了，至于故事中你能读到什么，这是你自己的积木，自己挑选。
附上我观影后的感受和对于一些情节的解读??????个人观点，不喜勿喷

得先看《你想活出怎样的人生》。
黄帝问：如果所有粒子都开化了，岂不是只剩下虚无=波动or not=起心动念or not？

岐伯道：粒子开化成波=去物质化=时空穿越=被另一个时空更开化的波簇所生成的更能吃的龙卷风(神明)卷成粒子=一山还有一山高=一波还有一波宽=一粒还有一粒细=没有至暗物质，只有更暗物质……

科学没有尽头=神是会自动升级的=没有最高的神=没有最细的尘=时空是神的领地=头顶三尺有神明。

粒子=相对未开化的波动=被宰的波动=被时空封印的波动=被时空锁定=活or死在当下=众生皆苦。
黄帝问：那为什么要生？
岐伯道：化痰=取其精华=采波=揾食=酒肉（粒子）穿肠过，佛祖（波动）在心中。
黄帝问：为什么要死呢？
岐伯道：吐痰=去其糟粕=归波。
活在当下=修行=修仙=修心=修心肾=修丹田=修日月=修过去的宇宙=改善过去的时空=改善昨天的体质=改善昨天的伙食≠涂炭生灵=食不知味。

是以：成功修行的人越多=过去的时空环境越好=风调雨顺=伙食越好=越接近天堂=越远离地狱=用文明之光照亮黑暗森林=打造光明森林。
黄帝问：未来的时空不能改变吗？
岐伯道：未来只会越来越好，且无法改变。
当下由未来改善，过去由当下改善=成就光辉岁月=“活出自己的人生”=似水流年=流水作业=来料加工=既来之则安之=创造历史=乘风破浪=面向未来≠改变未来=痴心妄想=见风使舵=走弯路or开倒车=被历史埋汰=废品回收=回到未来=重修。

人类的祖先是宇宙尘埃=暗淡无光；
人类的未来是万佛朝宗=光芒万丈。
进化方向=六神（爻）合体=五行自洽。

心藏神=人是神的外化=龙生九子=神是人的归化=九龙归一。

九(活数)=∞≠9(死数)。
科学发展=修道=进化=尘?砂?石?……人?神?神合体=波簇的缠绵归化玄妙合一=万佛朝宗≠回到愚昧=退化=作死=消灭科学。

根据宇宙大搏动假设：
二维全宇宙天垂意象：

三维全宇宙天垂意象：

进化=从过去向未来的演化=向心归化=同心同德=仁义道德=自律≠法律=道德绑架=离心离德=退化。

法律=能干嘛干嘛=见风使舵=自作自受+杂念丛生=心神失明=双盲=无明≠清明=双全=心主神明=自信自律+一念不生=乘风破浪=该干嘛干嘛=自律。

是以：
进化的目标=众神归位=万佛朝宗=归波气功=智慧。退化的结果=宇宙尘埃=打回原形=智障粒子=智子。

宇宙由未来所创=如来=虚无(波)≠虚拟(粒)=用二进制模拟粒子的浮现or not=装虚≠真虚。
世界由未来的人心(意识)所创造，由当下的物质所构成。
人是物质的主宰=食野食味道=釆波弃粒=取其精华去其糟粕≠去其精华取其糟粕=物质人=行将就木。

心外无物=无中生有=宇宙来自未来=如来。
……未来=无≠有=如来≠如去=无=过去……

当下的宇宙(时空)由未来人(外星人)的意识生成=正念+杂念=全波+残波=全知+专知=智慧+智障。
同理，当下人类的意识生成过去的宇宙(时空)。
正念=归波=场=活≠死=物=成粒=杂念。
宇宙的相互作用=波粒干涉=意念交织=正念+杂念=一念不生+杂念丛生=心灵感应+物质交互。
当下之所以存在是因为未来的美好=Good feelings（生正念）≠Bad feelings（生杂念）；
过去之所以存在是因为当下的美好。
世界=被感知的波动=The feelings。
feel=波簇缠上波动后造成的波簇颤动。

是以：客观上不存在世界末日=不存在令正常人头昏眼花的所谓多维空间。
残波最终会被强大的正念波簇(天道)内卷成粒(被抑郁)=回到未来舒展而来。
黄帝问：这么说导致抑郁症的元凶=正念=天道？
岐伯道：落单的背后=单，恶=不够善的背后=善，失道寡助的元凶=道。
善=生，善不足=恶，无善=死=无恶。
黄帝问：不幸被颁发了抑郁证、邪恶证怎么办？
岐伯道：自强不息=自信自律自强≠反客为主=自甘堕落。
黄帝问：何谓“强”？
岐伯道：强=得道多助≠为名所累=弱。
是以，末日=杂念的末日=剩波被过去的时空封印成粒=过不去≠过得去=过上过去的日子≠过上未来的日子=回到未来=重来≠如来。
未来人=当下所生杂念的结果=过去物；
现在人=未来所生正念的结果；
过去人=当下所生正念的结果；
现在物=未来所生杂念的结果；
过去物=当下所生杂念的结果=未来人。
相信科学=神圣&全知=Y=三生=穿越时空=波≠粒=时空封印=万物=X=神秘&未知=封建迷信。
黄帝问：何以正念波簇如此强大？
岐伯道：邪道=杂念波簇=残波簇≠全波簇=正念波簇=天道。
残波必有剩波无法结对穿越时空=被时空封印成粒=见知障=撞鬼=内耗=内伤发热=唔通气。

心藏神=无杂念=九阳=神=Y≠X=人=阴阳=有杂念=心有鬼。
女性的两条性染色体，大小与形态也完全相同，称X染色体=人染色体。
男性的一条与X相同，另一条则小得多，称Y染色体=神染色体。
是以：男追女=魂追灵=未来主导当下=正念涤荡杂念=Y通达X=通气=气功=神通=人主宰物=阳主阴从=治病≠致病=损阳转阴=物质化=出卖灵魂=亵渎神明=鬼迷心窍≠如有神助=心主神明≠心神失明=双盲。
XY+XX=二维+一维=三维=XYZ。

是以：神+人=Y+X=Y三生万物+X四通八达=Z万物互联=生气勃勃+通气≠断气+死气沉沉=宇宙尘埃=宇宙的尽头≠宇宙的源头=佛光普照=神造人≠人造人。

真相=真实(已感知=果)+真虚(未感知=因)。
“果"必然在"因"到来之前被感知=前锋=先兆=果=标≠本=因。
果=过去=已感知=已病=真实≠真虚=未病=未感知=未来=因。
治标不治本=颠倒因果≠修因果=既来之则安之=来料加工=来因修果=如来(因)+如去(果)=知其一(果=粒子)+知其二(因=波动)+得其道(波动主导粒子)。
如来者，无所从来，亦无所从去，故名如来。——《金刚经》
因=未感知=未来=易=可变=得果；
果=已感知=过去=不易=不可变=种因。
未来的终点只有一个=同心同德≠离心离德，变的只是通往终点的路径=走弯路or not+开倒车or not，which means“持经达变=越来越强≠越来越弱=离经叛道”。
修得好=过得去≠过不去=修不好=回到未来=重修。
要预知已感知的“果”背后的未感知的“因”=先知≠后觉，就不能羁绊于“实证”=已感知(果)=见风使舵。
因缘=无中生有=未来已来=如来。
孩子代表希望=一切皆源于未来=因缘。
相互作用=既来之则安之=流水作业=来料加工=过去(果)?当下(修)?未来(因)。

灵魂=龙飞凤舞=运气好的缠绵波簇=因缘际会。

黄帝问：宇宙还没有出现灵魂的时候，是谁在起心动念=混沌初开？
岐伯道：未来的魂=因。

黄帝问：灵呢？
岐伯道：先到为灵=有龙则灵=前浪=灵山=noon，后至为魂=追龙=凤舞九天=后浪=取经=afternoon。

食色性也=正常人都好味好色=揾食=釆波。
魂追灵=男追女=女淡定被动（减速采振幅）+男焦虑主动（加速釆波长）=女波振幅增强(玲珑浮凸)+男波振幅减弱(平平无奇)=女性波长变短+男性波长变长。

是以，女性愈发婀娜多姿=釆阳补阴=柔≠刚=采阴补阳=男性更趋一柱擎天。

运气好=时机成熟=胃口打开=脾土王时=下午=长夏=地球轨道=Good afternoon≠No good=不妙≠玄妙。

量子通信=此起彼伏=话头醒尾=显而易见：
白洞=阳=noon=胸背=心肺=远离引力源=拔高=超导=波峰≠波谷=低温=压低=靠近引力源=肝肾=腰腹=night=阴=黑洞。

须知：信仰=文明=随心所欲不逾矩=科学驾驭欲望≠随意纵欲or粗暴禁欲=阳亢or转阴=无规矩不成方圆=愚昧=迷信。

是以，coseplay冲击腹部（波谷=气沉=压低）or轻抚胸臀（波峰=气浮=拔高）都能催动性高潮=更有feel=更容易怀孕。

有feel=纠缠力强=无肚腩+挺拔=强肉=紧致≠松驰=弱肉=有肚腩+下垂=纠缠力弱=无乜feel。

长江后浪推前浪=男追女=魂追灵=追龙=生生不息=∞=无穷无尽=玄之又玄=龙的传人=一代新人胜旧人。

医生建议：女性年龄不超过35岁，排卵期前后，在下午同房受孕率高。因为男性下午精子的浓度可能相对比较好。
黄帝问：先入为主=阳主阴从=灵主魂从，为什么丈夫成了一家之主？
岐伯道：结对之前灵主魂从=灵魂=男追女，成家之后魂主魄（家）从=从奴隶到将军=一家之主(柱)=魂魄=意识。

黄帝问：结对之后灵在干嘛？
岐伯道：被追上=退居二线=夫唱+妇随=抓主意+长见识。
黄帝问：灵魂是怎样纠缠在一起的？
岐伯道：思考=问答=相亲；
问=招亲=灵采魂；
答=提亲=魂追灵。

有灵=有问题=有症状≠无症状=无问题=失灵。
有魂=有问题有答案=奇思妙想=道法自然=有道≠无道=超自然=胡思乱想=有问题无答案=失魂。
灵：我来自未来。
魂：我为你而来=窈窕淑女君子好逑。
灵：我已成过去。
魂：你随我而去=嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
灵：有问题无答案怎么办？
魂：下一题。
灵：没问题呢？
魂：干。
灵：干什么？
魂：揾食=采波=知行合一致良知=量子隧穿=神通=归波气功。

黄帝问：既然孩子=因缘=如来，为什么人们可以丁克=不要孩子=不来？
岐伯道：丁克=这辈子不要孩子=重来≠如来。
时间就是生命=生+死=浪花+波浪=光阴似箭+时光倒流。

孩子：既然父母是我的正念所生，为什么父母那么多缺点？
父母：孩子，你们的正念还不够强大。
孩子：难道不是尘世的杂念扰乱了我与生俱来的的正念？
父母：尘世的杂念有待你们的正念涤荡。

孩子：父辈那么优秀，而我的正念又那么强大，为什么会富不过三代？
父母：阴阳对举=儿女的身体发肤（富贵）受之父母+父母的思想观念（败家）出自儿女。
孩子：败家=正念？
父母：正念=量子通信=此起彼伏=失败乃成功之母=公道≠无道=贪得无厌=冚家富贵。
孩子：为什么不能追求永享富贵？
父母：富贵病=杂念≠正念=一阴一阳之谓道。
健康=阳主阴从≠反客为主=转阴损阳。
活着的重点=活≠着；
揾食的重点=揾≠食；
爱财的重点=爱≠财。
人为财死，鸟为食亡=意料之外≠情理之中。
孩子：难道追求长生也是错的？
父母：长生不死=成粒=杂念≠正念=归波=皈依我佛。

孩子：为什么得道者能够长生不老？
父母：无心插柳柳成荫=无为而无不为=无为心+有为法+相机而行=阴阳道=阴阳五行=日出而作日入而息≠有心栽花花不开≠宁可通宵达旦，不可嗑药入眠=该干嘛干嘛=自律≠法律=能干嘛干嘛=法不禁止即可为≠明知不可为而为之=神智≠理智≠但行好事莫问前程。
孩子：那么人生应该追求什么？
父母：安贫乐道=一念（病）不生≠杂念（病）丛生。
悟空：荒野求生=贫道=兽≠人=安贫乐道≠嫌贫爱富=忍受饥渴=不妙≠玄妙=享受饥渴=熵减=简称“贫道”。

孩子：富贵有什么不好？
父母：为富不仁≠兼济天下=好。
揾食的重点=揾≠食；
爱财的重点=爱≠财。

孩子：富贵之后就该败家吗？
父母：取决于能不能做到“安贫乐道”=无为而治。
孩子：如何败家？
父母：科学败家=达则兼济天下=财散人安乐。
神明=过去的自己+未来的自己=暗自己≠当下的自己。

日月=神明在当下的天垂之象。

星星=不同时空的地球（暗地球）在当下的天垂之象=地球轮流做。
万物=不同时空的自己（暗自己）在当下的天垂之象=自己轮流做。
糟蹋(研究)万物=糟蹋(研究)各个时空的自己在当下的投射=用杂念滋扰正念=用见知障滋扰天眼通。

黄帝问：如何看待宇宙中必然存在的无穷无尽的宜居星球和外星人。
岐伯道：宜居星球和外星人=过去or未来的地球和地球人。
黄帝问：日月呢？
岐伯道：每个时空的地球都有自己的日月=能出生的一定有神明=孩子都是父母生。
黄帝问：真的是这样吗？难道没有其他可能？
岐伯道：道法自然=轮回=真理一定能重复=能不断重现的才是真理=不可证伪=科学≠超自然。
天=day=日出东方=真理≠谎言=太阳从西面出来=opposite day=逆天=可证伪=伪科学≠科学=不可证伪=日老出东方=old days=老天。

黄帝问：哪个傻瓜会质疑“日出东方”？
岐伯道：活在井底的龙的传人=未来的智障人≠未来的智慧人=仰望星空的龙的传人。

黄帝问：既然最终要回归神智=归波=回归灵界，为什么要学会理智=入粒=进入物理世界？
岐伯道：每个时空都有不同的粒子体系=入乡随俗。
黄帝问：为什么一定要随俗呢？
岐伯道：讲道理=传道=引导更多的人科学釆波=不忘初心=改善体质=改善时空=牢记使命=改善伙食≠涂炭生灵=有辱使命。

黄帝问：如何讲道理？
岐伯道：道=波=飞龙在天=神智≠理智=潜龙勿用=粒=理。

讲道理=明是非=辨对错=不疑（道）+质疑（理）=神智（壮阳≠阳亢）+理智（滋阴≠转阴）。

黄帝问：为什么要质疑“理”=反对迷信？
岐伯道：粒子=见知障=看不透。

黄帝问：为什么要不疑“道”=坚定信仰？
岐伯道：波动=看不见=看得透。

智子问：看透了粒子（万物）=看破红尘，又能看到什么？
岐伯道：心主神明=生生不息=吃喝拉撒=日月+运动=二体+运动=阴阳+五行=Good morning（木）+Good noon（火）+Good afternoon（土）+Good evenning（金）+Good night（水）=升+浮+运+降+沉=日+月+星辰（不同时空的地球）=过去+未来+现在=三生万物=神明的排泄物。

黄帝问：如何引导人类质疑“理”？
岐伯道：辩证=用见知障反对见知障=用药毒焦虑反对病毒焦虑。
黄帝问：反成虚无主义了怎么办？
岐伯道：不疑“道”=该干嘛干嘛=日出而作日入而息=有所为+有所不为=神经正常=通≠堵=神经失常=不作为+乱作为。

心藏神=人是神的外化=宇宙是人的外化=当下的客观宇宙是未来的人心主观外化的最大公约数=未来的人心波动干涉相消的结果=宇宙大搏动≠宇宙大爆炸=心脏病。

科学的尽头=良知=道德=有序=天地正气=玄=二体（阴阳）运动（五行）≠多体运动=混沌=无序=不科学or伪科学=无良。

人类所有的美好都可以在通往尽头的过程中逐一实现，因为每一关卡（波）都有无限可能=无限平行宇宙=每颗未释怀的心都能得到全方位的反复响应，直至释怀=心如止水or死灰。

黄帝问：既然如此，为什么我的愿许了几万年都实现不了？
岐伯道：越是美好的景愿，越容易实现=祝由=必治之症≠不治之症=诅咒。
黄帝问：何谓“美好”？
岐伯道：美好=圆满=自洽=全知=集齐龙珠=有道≠无道。

黄帝问：为什么任何美好的愿望都一定能实现？

岐伯道：美好的愿望=向往优质时空=阳主阴从=主观意识能主导客观意识能=从“波光粼粼”到“波澜壮阔”=意识决定物质=舒服≠束缚=结构锁死功能=反客为主=悲惨的世界。

黄帝问：如何让自己的“波光粼粼”发展到“波澜壮阔”？
岐伯到：良心+守礼=讲公德。
黄帝问：凭良心还不够吗？
岐伯道：念祖≠祭祖=导引更多的人思祖=发出更强大的追思波=唤醒和导引过去的意识能=从“大无明”、“无明”、“小无明”到“清明”=祖先保佑。
黄帝问：何谓“无明”？何谓“清明”？
岐伯道：法律=法无禁止即可为=能干嘛干嘛=见风使舵=自作自受+杂念丛生=心神失明=双盲=无明≠清明=双全=心主神明=自信自律+一念不生=乘风破浪=该干嘛干嘛=明知不可为而为之=自律。

黄帝问：如何做到“一念不生”？
岐伯道：坚守正念=不生歪念=一念不生≠不生一念。
黄帝问：如何导引未来的意识能？
岐伯道：发心起愿=风生水起=抒发美好的景愿=拜。
黄帝问：景愿是主观的，如何导引客观的意识能？
岐伯道：客观=非主观=非我，比如：病毒、细菌、蟑螂、老鼠……一颗宇宙尘埃的意识，时刻都在向往美好的感知=优质时空（天堂）=舒服≠束缚=劣质时空（地狱）。
黄帝问：蟑螂老鼠明明滋生于劣质时空，怎么可能会向往优质时空呢？
岐伯道：劣质时空=因≠果=成为蟑螂、老鼠、病毒、病人、坏人……。
黄帝问：生为一只蟑螂，又能主导什么呢？
岐伯道：人之将死其言也善=蟑螂将死亦从良=尘归尘，土归土=肉体成粒+灵魂归波=归仙=归善=皈依我佛。
黄帝问：人之将死其行善否？
岐伯道：将死=不行。
黄帝问：良知是什么？
岐伯道：良知=过得去的认知=二体（阴阳）运动（五行）=飘逸灵动≠冥顽不灵=过不去的认知=劣知。

黄帝问：冥顽不灵的劣知怎么办？
岐伯道：冥顽不灵=失道寡助=死气沉沉=被宰≠主宰=生气勃勃=得道多助=飘逸灵动=有龙则灵=龙的传人。

因为宫崎骏放弃了故事性，放弃了娱乐性，放弃了商业性，不再讨好观众，使电影彻底变成了一部充满了隐喻、晦涩难懂的文艺片。我认为宫崎骏的意图是，给日本的年轻人留下点儿什么，当然，它到底真正传递了什么，和能够传递什么，宫崎骏自己估计都不太清楚。总之，它单纯就是给日本人看的电影。我愿意称这部电影为《宫崎骏的任性》。

《你想活出怎样的人生》本身就是一个选择，评价褒贬不一，两极分化。不喜欢的人说无聊，看不懂。喜欢的人被感动到热泪盈眶。
片子里充满了晦涩难懂的隐喻，充满了对人生选择的思考。就像电影中的奇幻世界，是每个人心中的乌托邦，伊萨卡。也同样是给予你人生的选择，这面对痛苦的现实生活，是选择逃避还是直接面对？逃避真实的生活，也是拒绝和这个残酷的世界拥抱，也无法去面对那个不完美的“自己”。
故事的结局给我们一个真实的感受，不再给我们以一笑而过的快乐。用强烈的对比，让我们看到生活的残酷，给予我们直面生活的勇气。

我说实话我从来没见过人说coco不好看的。。

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