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[影视娱乐]电影《小时代》对上流社会的表现靠谱吗? |
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是的,电影不用追求真实,只是想探讨一下,影片中表现的和真正的上流社会生活有哪些异同。 |
郭敬明已经是美化了,实际情况就像陈丹青说得一样:那群人很无聊,他们有时把我叫到他们的贵宾包厢里,听他们谈吐,我感觉他们非常空虚。 |
#上流社会# 上流社会是什么标准? 你们就按这个标准来,一定没问题—— 只要你有证据证明你和对方有业务关系,你就能拿到投资和贷款。 能做到这一点的“对方”,就是上流社会,做不到,就不是上流社会。 纨绔子弟,按这个定义就不算上流社会。 贪官污吏,按这个定义也不是上流社会。 名妓这类,按这个定义也不是上流社会。 家财万贯但是付款信用不佳的,也不是上流社会。 但是德高望重、雅量高致的,即使没有什么钱和权,也是上流社会——例如圣徒、高僧这类。 上流社会就是成为别人的信用核心的人。 这里面品格、能力、眼光这些能“让人确信这人肯定屹立不倒、能轻松的承担一切社会义务”的要素才是核心要点,因此才会有这种“有光可沾”的效应。 因为任何原因让人觉得“跟你沾边更可能会倒霉”,那么不管这人是什么王公贵族、美貌天仙、高贵血统,都谈不上上流社会。 只要这个信用是众所周知的、毋庸置疑的,你在确信这一点的人群里就是上流社会。 这些人并不见得知道什么红酒年份或者衣服牌子。 |
不靠谱。 从我接触上流人士的经验看,最大的区别倒不是吃穿用度,而是小时代里的人太闲了,太看重情义,也太情绪化了。 工作关系,曾长时间与几位上流人士(国内的和欧洲的都有)工作生活过,我的直观感受是,他们生命里充斥着事件。从投资、经营到日常生活,都在处理各种普通人看起来很重要的事件。其中一些也是日常的,比如给过世的好友写悼词,但因为对方是名人,所以整个组稿过程会动用很多人手参与,确保文辞毫无差错,很难说这不是在做历史。就连看似轻松的派对和晚宴,也不是真轻松,大多带有极强的目的和意图。毕竟当人每天收到大量邀约时,你选择赴约的活动绝对不只玩玩而已(有但不多)。 他们似乎有一种持续的野心或影响力,能在生活中不断接触事件,处理事件。所以在聊天的时候,除了必要寒暄外,大多都是一件件要马上去做的实事,并且希望办成的事能有影响,以实现自我。所以,我感觉他们总在高强度地做分析,判断和选择,同样也高强度地面对失败和妥协,然后重新再来。 小时代描写的则是纨绔富二代的生活,并有一种幻想金锄头的天真,没有表现出上流人士无奈或麻木的习得性冷漠,以及他们独特的内心挣扎。 以上。我还真没见过那么闲的上流人士。 |
关于《小时代》描写的那群人能不能称为上海上流阶层,笔者在刚看完电影那会难掩心中苦闷而写过一篇文,如今贴上来回答未尝不可(?)。以下只是伪文青单论电影主题,非四娘黑,非小时代黑,谢绝掐架 ◆“差距可以光年计算” 影评人黄平看了电影《小时代》后表示,郭真应该找时间读读文学史上的成长小说,如狄更斯的《远大前程》,同样写外省青年面对大都会的诱惑,《小时代》与之的差距“要以光年计算”。 林海音幼年从台湾苗栗小镇搬到巍巍北京古城,日后她写出温情细腻的《城南旧事》;年轻的叶塞宁从康斯坦丁诺沃镇来到莫斯科当印刷工人,他从乡村故土汲取营养,以瑰丽的抒情诗震撼了俄国诗坛。 自卑的少年郭小四从四川来到上海,他战战兢兢地摇下出租车的车窗,用夸张的自卑又自大的视角,将青春定型,将人性抽空。他是空洞肤浅的写手,在老上海的影像里,他只能是一个戴着赝品手表在廉价咖啡厅里汲汲地等人谈生意的小商人。 ◆什么才是沪上贵族?名媛和老克勒 人们至今常常怀念上世纪二三十年代的上海,新开个咖啡馆也爱冠上“1931”的名号。在众多影视作品里,导演们精心还原黄金时代的上海——人力车与美国福特汽车一起出现的街道,旧式的长衫与优雅的旗袍由近及远。它风花雪月也宽容多情,它是冒险家的乐园,也是全球犹太人眼中“远东最温暖的地方”。 我原很不懂这种追抚忆往的深意,直到读到一位俄国人在90年代经济改革的一番话—— “……圣彼得堡需要用整整一代人的时间才能恢复,因为俄罗斯已经有了七十三年的断裂。这就是外国商人还不放心也不愿意在俄罗斯经商的原因之一,因为彼此还没有真正找到沟通的渠道”; “而上海的情况要好的多,只有四十多年的断裂,老人都还活着,你们可以很快地学习许多共同的法则……”。 1984年左右,上海在萧条之后重新建立起与国外的贸易联系,然而公司职员大多不懂英文信函和商务礼仪,于是四十年前的熟悉这方面业务的上海老人纷纷被毕恭毕敬地请来,作为顾问重新与外国商人联系。已经消失了的对西方世界的联系与亲切的感情,和旧上海的生活方式一起被重新郑重拾起。 上海作家程乃珊这样描述这些上海老白领——老克勒,即老Class,指一众沪上有格调的成熟男性。他们出生在旧时期的上海富裕家庭,受过良好的教育,有的是留洋归来。举手投足无不流露出贵族气质。他们的职业多为高级白领。 我们不禁要问同样是贵族小姐出身的程乃珊——何为“举手投足间的贵族气质”?纸醉金迷的上海如何能造就出这些贵族? 不如看看1920年的中西女塾。这所上海新式学校面对的是上海上层阶级的女儿,它毕业生的名单里有宋庆龄和宋美龄。作为美式教育的典范,它学费昂贵、管理严格,学生一进学校大门,必须除去所有艳丽珍贵的服饰和珠宝,否则就作为捐赠被学校充公。在学校里的一举一动都必须遵循校规,比如要是在走廊里停下说话,则必须让到一边——做教会学校的"标准女子",任何家庭背景的学生都不能例外。 上海永安公司老板的四小姐郭婉莹就毕业于中西女塾。“文革”批斗中有一位职员站起来愤怒地揭发她们老上海贵族的奢糜生活——“她到永安公司去买东西,自己坐在沙发上,一手拿着茶,一手夹着香烟,售货小姐们排成了队,手里捧着新货一一走过她身边,要是她点一点头,她们就去把货包起来。然后她挂上账,跳上新式美国汽车,绝尘而去。” 在社会底层人的想象里,名流贵族总是这么飞扬跋扈,为所欲为,奢华糜烂。郭婉莹说她仿佛在听戏里的场景——这是做梦也不敢的事,要是她敢,早被逐出家门了——家里的教养和规矩只会比小户人家要多。 以中西女孰为代表的上海贵族学校,以其所有的知识培养着一个人的自尊心和对世界更全面和公正的眼光。正如它的校训所示——成长、爱人与生活。这种古典人文教育确实是世界上最宝贵的东西,接受这种贵族教育的人自然会有对人的权利、尊严的体验和珍视,有对自由和正义的向往,并有对邪恶势力的天然厌恶和警惕。其中的佼佼者,如一代名媛郭婉莹和郑念,能以一种优雅和风骨熬过了文革动乱年代的贫穷、疯狂与混乱,满腔血泪却依然冷静坚定,灵魂如古瓷般愈美愈硬。 “上海Lady”程乃珊曾对王小鹰说,现在涌现出很多写上海的作家,但他们写的上海有很多扭曲的地方,尤其是写上层阶级的生活,好像永远是醉生梦死一样。事实上,她觉得如她的祖父那样的金融家,其实是很辛苦、很努力创业的,有了财富以后也不是挥霍无度的暴发户,而是有腔调、有品位、守规矩——这才是“老克勒”。 如今沪上贵族几凋零,郭敬明们永远不会懂上海名流的精髓。 |
我身边倒是真有一些上流社会,从解放前就是大家族,文革期间苦了一小下,但也未失大家族的风派,在他们爷爷那辈每个兄弟都出国留学,整个家族都首先是文化人,之后才衍生出企业家,学者,政客。从我这位朋友说起吧,他以及他的家人们的消费状态,其实真的和我们所看的小时代里不同,他们很多真的不懂什么爱马仕香奈儿那款这一季元素那一季被哪个明星追捧了,但房子和车都很好,因为安全。 因为他们的家庭从爷爷那辈就是富足的,每个人从小就有自己喜好,有的爱诗词歌赋音乐绘画,还有爱看书,根本不会跟风似得赶时尚,外界的一波未平一波又起的奢侈很难打动他们,他们的儿女们也一样,穿着打扮很朴实大方而且根本不懂什么D&G童装,但他们也不会去排斥和抗拒时尚,我是的专业是做时尚设计这块的,他们有时也会像小粉丝一样让我教教他们哪些奢侈品牌更适合他们,这就是我看到包容度和谦卑。 小孩子们从小就很重视礼仪,比如我请他们全家吃饭,小朋友们就会自己打扮一下,穿正装,现在很多成年人对正装的概念也很模糊吧(正装不是职业装),小女孩知道一定要穿过膝的小裙子,男孩知道一定要穿皮鞋和小衬衣,即使在国外也不会受一些没规矩的白人文化影响,去哪里都穿拖鞋,席间夹菜一定让大人们先。 当然他们一定有“奢侈”的一面,他们的奢侈品远远超过了我们所谓的奢侈品,他们的奢侈品是字画,是古董,是钻石。他们不仅收藏,而且懂,收藏是跟着自己喜好走的。 待人接物的礼貌更不用说,越真有钱的人越会有礼貌没架子这是真理,因为当人足够富足时,包容心就很强,因为什么也伤不了他们,即使有稍微冒犯到他们的人事物出现,他们也能完全包容,更不用说身边都是对他们友好的人了,他们更是会欣赏别人的好。 |
每个国家,元首只有一个。但“上流社会”可就是千百万计了,把“上流社会”放在显微镜下,如果样本数量足够,那么你会发现与中产阶级最大的不同就是更“自由”和“多样化”。 人们对“上流社会”存在着各种各样的刻板印象,其实就是接触样本数量太小的问题。 实际上,每个“上流社会”都是一个普普通通的人啊,只是更有钱或者有权而已。马化腾不是说了吗:“我们也是普通家庭啊,无非就是房子大点,比你们有钱一点”。 对子女教育颇为严苛的不少,对子女没有要求的当然也有。 像李嘉诚一样天天想着怎么钱生钱的有,像沃尔顿、丰田章男一样操持祖业的有,像mask那样不靠谱的有,像洛克菲勒、摩根一样早已实现信托化和交叉持股只吃股利的也有。 例如陈冠希的爸爸陈泽民有家上市公司,哥大毕业会说四门语言,而独子陈冠希根本没上过大学。 王力宏是红色移民,SAT满分被 TOP3 HYP里面的普林斯顿和耶鲁录了,没念去了威廉姆斯学音乐。 郑中基的爸爸郑东汉是世界最大唱片公司环球唱片的总裁,而他现在还在当着二三线演员歌手。 向佐的资源就不用我说了吧,明明可以做整个香港电影产业的老板,他还做打星这么拼。 所以《小时代》当中的“上流社会”当然也是有的。 不过父业子继在现代社会怕是不行了,即便你爸爸同意,企业的合伙人、债权人和投资人也不干,除非你的公司能一直不借钱、不融资、管理团队不职业化。 而且,真的很少有喜欢家里从事的实业的二代。你能想象一个到新西兰玩几年假装去上学的95后回家接钢铁、煤炭、土建、路桥、加工生意的班,去跟他父亲同辈的大爷们乐呵呵地拼酒吹牛逼吗? |
完美刻画了下层屌丝心里的上流社会生活 |
就我这些年的接触,如果一个人能做到不吸违禁品、不聚众淫乱、不飙车、不随意殴打人,那么他在品行上已经赢过了上流社会百分之99.9999的人了。 电影《小时代》完全是皇帝用金锄头锄地式的幻想,里面的人物更像暴发户而非上流社会,钱比我们普通人是有钱多了,但身份还在规则内,大概就是吴亦凡那种层次,看着有钱有势,但真追究你你还是得蹲铁窗的。这样说吧,小时代里的那群人如果在国外出了车祸,基本是大使馆连鸟都不会鸟的档次罢了,也别说和北上广深某些午夜能够随意飙车无拘无束的比,人家只要身后大树不倒,便能跳出三界五行之外。 |
如果用钱多少定义上流社会,那差不多,但是远没有那么矫情,简单直接粗暴得多。 如果用身份家世定义上流社会,那差的十万八千里,几乎没有任何相似之处。 我没有黑小时代,谢谢 |
中国只有有钱人没有贵族和上层社会(泊来之言) |
我外婆家是底层,也可以说家道中落吧。 大概是外婆上面前七代,是探花,所以在苏州城里有住宅。还有边上一片算外婆家的房产、和民生业务。 外婆主宅,门厅可以放七顶轿子。到外婆手里,大概还有几家小型纱厂。 抗战爆发后,外公外婆处理掉一大半产业,去上海。所以母亲是在上海,抗战时出生。 抗战结束,家里最大的女儿(我大姨),考上浙大。他们在1949年前,主要宴请,包括1970年代后期宴请,都是在国际饭店。 1949年后没多久,全家去北方,一直到1959年,再回苏州。 1960年,特殊时期,家里的坟客过不下去,找到外婆要吃的,当时我妈妈还在场。那时候虽然已经很艰难,但是祖坟还在,坟客(看守祖坟,给他们几亩地自己生活。有某种主仆依赖关系)和外婆家的联系、照应还在。 一直到最后,彻底没落。 但即使没落,到我母亲那一辈,血亲、姻亲,离休干部3人,厅局级以上领导三人。正高多人。 我外婆家,已经是低的不能再低,属于准讨饭阶层了。 那,真正的“上流社会”,可以再想象力丰富点。 《小时代》集中在“富”,对“上流”,对一个电话,解决事情,还没有概念。 |
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首先,郭敬明是不从来没有进过美院的大门? 黑美术学院不带这么黑的大哥! 八大美院美院没有一个在上海的 而且据我观察美术是艺术里最最最不烧钱的东西^_^ 我一个美院的孩子真是受不了郭小四的幻想了,刚打开第一章就成功的恶心到我了。 一天到晚把艺术生妖魔化有意思? 更别说他描述的上流社会了,好像别人的钱都不是动脑子赚的,而且从下等人手里抢的。 鬼才会涂两厘米的睫毛!鬼才会把钱扔进学校里烧!郭敬明臭撒币哼!一天到晚的冒充上流社会。 |
小时代里面对上流社会的表现靠谱不靠谱我不知道,但是这本书反衬的郭四先生是个暴发户这点倒是挺靠谱的…… |
第一次答题,所以留下名字。 关于这个问题,首先来聊聊老百姓们不熟知的所谓的上流社会生活。 我们家并不算非常有钱,也算不上上流社会阶级。撑死了就是小康。因为家父的工作需要,我们全家经常会参加一些大家觉得是“有钱人”的聚会。有一次就和某公司的某董事长吃饭,这次的聚会令我印象非常深刻。 此董事长白手起家,没有来自父母一分一毫的资助,全靠自己。公司走上正轨之后依旧没有任何架子,可以很好的和员工们打成一片。我早已不记得他的名字,所以在下面用k来代替。 家父在聚会上聊起了北京车牌摇号的问题,当时我家正准备买车,摇了一年多的号才摇到。家父直说太不容易了。而k却说“我完全不担心这种问题”。家父知道,他可能很早就有了车,但还是问了一句:“为什么呢?您不用开车么?”没想到k说:“是啊,我每天都坐地铁上班,再做地铁回家。” 聚会结束了,我们准备回家。这时,家父说了一句我一辈子都忘不了的一番话:“上流社会并不是你们所想的富豪,而是值得那些真正有涵养的人。就比如说k,他就算可以抬头做事,却依旧坚持低头做人。就因为这一件小事,我感到了k非常靠谱。” 后来,家父和他成了非常好的朋友。 所以,不要觉得上流社会就是一群名媛每天吃喝玩乐做保养,一群大老爷们儿天天吃喝玩乐嫖女人。根本没有那么多所谓的“偶像剧中的情节”。你要明白:比你生活的好的人,一定是比你更努力的人。 谢谢 |
不知道谁还记得天涯帖子周公子大战易烨卿, 现在想想,他们关于百达翡丽的烂梗和争论简直无厘头。 重新看一遍都尬得穿越地心。 好像后面被爆出,他俩其实没一个是所谓的上流和老钱。 市民阶层总是去臆想一些上流社会的奢侈品,拿这个当成简单的分野。 |
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有将近60万小伙伴懂了上流社会用啥套了。 |
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最后教给大家一个上流社会专属形容词, 哈利波特式的 |
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上流社会就是/ 在一个哈利波特式的城堡/ 里现浇一个哈利波特式的套/ 打一个哈利波特式的炮 老管家端着银盘子/ 微微一笑 |
靠谱或是不靠谱 上流社会,看家教,家教永远是第一位。 衣服、品牌对真正好出身的人来说,他完全是不在乎的。他买某个牌的衣服,去某个会所消费,很多时候都是因为他习惯了这个东西,而不是因为他去追求这个东西。 |
我觉得高票那几个你们太牛B了,一说上流社会就是我同学,我朋友,我邻居,我亲戚啥的。而且上流人士们不是高帅富就是白富美既上进有谦虚待人和善可亲还出手大方,另外穿着普通举止一般。 我特么这么多年有幸就接触过一回中共高层的子女,我特么只有一个感觉: 我等屁民在人家眼里面就是就是路边的蚂蚁跟蛆虫。 你会跟蚂蚁做朋友吗?你会跟蚂蚁和蔼可亲吗?你会跟蚂蚁表现你多有礼貌多谦虚多上劲吗?蚂蚁不被踩死已经是万幸了。 根本不同的两个物种。。 |
中国有「贵人」(指品性特别好的人),但很难有「贵族」(指一大家子品性都好)。只要中产能维持80年不崩盘,就会有贵族(百年贵族是指至少要演化3代)。但是吧,这不是已经在崩了么…… |
靠谱什么呀! 中国的上流社会在帝都那些低调幽深的大院里,根本不在上海。 上海那些富人只不过刚富了不到几十年。 他们当中一些有格调的先富者刚刚习惯了奢华,正在学习如何优雅地享受奢华,而另一些暴发户则处在刚有两臭钱,不知如何显摆,既极度渴望被穷人羡慕、又极度渴望被上层认可的焦虑状态。 《小时代》所描写的正是这群人。 其实,“不知道上流社会是啥样”是那个时代作家的普遍问题,他们一描写有钱人就很容易走上炫富、烧包的路子。 不仅是四娘,江南、顾漫等等都是这样。 |
先来个抖机灵的,是我葡语系学长与上流社会的故事。 我们学校有很多国际生,有一个长得挺像猴的猥琐的XX人(具体不说了,怕查水表,反正就是老挝柬埔寨那一带黑黑的亚洲国家),在期末考试之前让我学长一会帮他作弊。我学长不喜欢他,直接就没理。然后那个人就挂了。 过了几个星期那个人的爸爸来学校求情。然后发现他爸爸是某国总理... 这是第一个贵族。 第二个是我的故事。 以前在丹麦有个同事,非常纯正的丹麦女孩,180+,穿40码的女鞋,标准的丹麦维京长相,很有味道。跟我年龄差不多,工作也很聪慧努力,吃饭全是AA制,算到一块钱都很清楚的那种,出去玩喝酒什么都是跟普通女孩差不多。穿的用的我没见过几个LOGO,但是看得出来都是挺精致的好货。唯一有印象的是她有那个LV的旅行包,是我唯一见过的名牌爆款。非常友好,真的没察觉出有什么不同。 后来公司一起聚餐,老板提到近亲结婚的笑话,我才知道她是丹麦皇室,也就是近亲通婚的产物,难怪那么纯正的大只丹麦人。老板的原话是:在她之前排了15个人,也就是说如果那15个人乘同一架飞机而且坠毁了,丹麦就是她的了... 我们经常一起出去喝酒派对。但是有时候约不出她来,因为她会周末飞到其他国家去参加舞会。开始我以为是很普通的大型派对,后来看了她FB照片才知道是和其他皇室一起的晚宴.. 不过裙子鞋子会从公司借顶级成衣,我也见过,可能因为是皇室关系所以借那些高档品完全没有问题(我只见过一次借的,其他的不清楚)。 真正的贵族都很低调的,因为他们没必要通过贬低别人来强调自己的身份。那些需要强调的,是因为那些身份向来不属于自己,不强调就没了... |
你太看的国内的这些个暴发户了 经历了土改批斗以后国内早就没有所谓的上流人士这个阶级了,现在的上流社会是一群有了权钱的土包子,他们知道什么叫上流嘛? 不过是一波用上了金锄头锄地和金筷子吃饭的有钱穷人罢了 |
有合理之处。 我去年恰好读过<小时代3>。这里面有些地方比看到的舆论渲染可能还要写实。 上流绝不是纸醉金迷夜夜笙歌,泡妞醉驾撞车斗殴,这是少数而不是多数,因此才叫「新闻」,但网络时代...我就不评价微博上的东西了。 另外,所谓上流,非常注重家教,对孩子品质和能力的培养。品质,你可以理解为气场,也可以理解为教养。女生不一定不爆粗口,不一定淑女,但是会非常大方,宽容,不总把个人需求挂在嘴边。男生不一定都一口好牙,不一定爱好都是健身网球跳游艇,但是绝对很自信,不会因为别人质疑就恼羞成怒。 能力,任何小孩在童年时代都会被正面测试你是否拥有从事家族这个行业的潜力,如果有(很少是没有),有多大,是否还有其他潜能…等等。所以很多年轻人潜移默化拥有和长辈相同或相似的信念。 越是家大业大,承担的责任就越重。如果你对商业政治或者传统商业没兴趣,喜欢搞艺术,ok,一看你有没有兄弟姐妹,二,必须搞出点名堂来,不然丢不起那个人。至于享乐主义甚至靠试探法律展现家族势力,不好意思,我觉得这是暴发户(二代)干的事情。 所以小时代里「上流社会」的子女都很努力,这是真的。 除此之外,存异甚多。比如人们集中批判的名牌扎堆,这是小四的个人癖好。 首先正装都会考虑订做。其次,买名牌避免那些谁都认得出来的经典品牌与所谓经典款,说的装一点,就是同道中人才认得出。最后,很多人买主流的品牌成衣大多是怕麻烦,省时间。 非正装就各有所好了,绝对不是非意大利制造不可。HM甚至Gap都很有市场啊。更有屌丝甚者,我还是凡客党呢。 讲句大实话,你们口中的这个上流阶层,可能也会有自卑和自我怀疑;但是在经济和品味上,不可避免,真的会有优越感。就算口上不讲,心里难免。 越是这样,就越不在意。 比如你穿了一件对于我而言很贵很贵的订做衬衣,我是工薪阶层,不懂,问你在哪个裁缝铺定制的,几十?你可能就告诉我哦,就在越秀公园旁边那个,编一个低价格,一笑了之。你不会生气,也不需要气我不识货,因为你穿这个衣服的目的本就不是告诉我你的阶层。或者,你原本就不想对我造成压力和鸿沟,但也不必瞒我,所以我的不识货,对你而言刚巧合适。 这是你作为一个上流阶层对待衣着的态度。 而假如我呢,买了一件ck jeans,拼命暗示上面有ck;买了一块安普罗表,还有意无意地强调上面的阿玛尼字样;买了一个lg水货,生怕别人看不到上面的prada,被人看成了panda便冷嘲热讽对方穷屌丝不认识名牌;买了双纽巴伦限量款马上微博推特朋友圈非死不可……这种人,你就别承认自己认识他。属于既没钱,又没什么本领,心里十分自卑的人。 说白了,小四在心智成熟程度上,恐怕就是这种人。当然,他的经济条件肯定要好许多。 |
小时代不靠谱,那么大宅门一定靠谱吧,并且这事情还登过报纸。 白景琦的妹妹白玉婷嫁给了万小菊的照片,领先版本100年,至今我都不理解。 后来我慢慢理解了,假如一个人出生生活一切不愁,也没有什么事业要打理,也不贪财也不好权,或者说没有资质可以争取家族财富和家族中权利。生下来就享受荣华富贵,没有任何追求,那么这个人极易陷入虚无。 小时代描写的二代三代,名媛淑女就是这么一群人。这些在历史上有过现象,换汤不换药。红楼梦是曹雪芹家族史,贾府里面的人也都这样。魏晋时期的世家大族,已经开发出男同版本。 |
有一点大家别忘了。 下不能适上,但上可以适下。 董事长要是想的话,跑传达室里坐着也行。但是传达室的看门老头坐不了董事长办公桌。 伊万卡如果想也可以穿地摊货,但是只能穿地摊货的姑娘穿不起伊万卡平时穿的衣服。 所以,你不能说《小时代》对上流社会的表现因为“上流社会不会这样干”而说不靠谱。只有上流社会也干不了但他写上流社会这样干,才不靠谱。 就像很多人讽刺“东宫娘娘吃大饼”一样,但是东宫娘娘是有吃大饼的资格的,《膳底档》里还记载了皇帝吃窝窝头的记录,当然皇帝不是只能吃窝窝头,而是可以吃窝窝头。 如果一个“上流社会”的人,就不追求上流社会应该追求的东西,就追求那些小玩意,也不是不可能的。 |
这个问题里的大多数答主都只是在通过无限尊崇上流社会来说明小时代描述的不是上流社会 |
当个杂志社总监就是上流社会么orz |
我不算什么富二代,说说我身边的吧。 非常肯给孩子投资教育,孩子有好也有不好。 很喜欢旅游,一有假期就去旅游。 旅游在乎品质不太在乎价格。舒服就好。 大部分倾向送国外。 但感觉没有小时代那么奢靡吧。 虽然luxury也买 但没有全身都是。 一些属于一进店人家ba甚至动用店长来的那种。 很拍马屁的献殷勤的那种。 也没有什么水杯都是牌子。 家里有别墅有大平层都有。 可能我接触的还不算真正富二代吧。 说说我吧,对于百万属于就那样。 不会对百万有很夸张的感觉。 会消费,但是也会节约。对自己比较高要求。 不会满身名牌但不是不懂。 缺点的话就是习惯有事用钱解决。 能用钱不用人情 为人比较有距离分寸不太好接近 喜欢独处 就这样。 |
- 沒有「真正的上流社會」。但是有種「不會犯錯的人」,或者説「犯錯不會被追究」的人。 - |
奢靡的话不过是暴发户阶层,有底蕴的才能称之为上流吧,家庭教育教出一群败家后代在真上流人士眼中是不可思议的。 |
好吧,自己不是上流社会的人,可是看到一群假装见过并评论上流社会的的人,真是忍不住来吐槽啊!!知乎真的变成了吹牛逼的地方吗!!你自己没有见不得人家好吗!!偶尔逛逛奢侈品店不买也是装逼吗!!连喝星巴克都是装逼!! |
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