[影视娱乐] 《周处除三害》中，陈桂林除掉了那些大恶人，为什么不可以将功抵过，不用死刑？

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[影视娱乐]《周处除三害》中，陈桂林除掉了那些大恶人，为什么不可以将功抵过，不用死刑？

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《周处除三害》中，陈桂林除掉了那些大恶人，为什么不可以将功抵过，不用死刑？
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周处除三害电影
《周处除三害》中，陈桂林除掉了那些大恶人，为什么不可以将功抵过，不用死刑？

周处除三害
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中国台湾 / 动作 · 犯罪 · 悬疑 / 2024-03-01 中国台湾 / 2小时14分钟
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可以抵消刑事犯罪的功劳，那必须得是政治层面的。政治层面的事情只谈利弊，不谈法治和对错。
比如傅作义开城门起义，那可以将功抵过，之前的一切罪行都能一笔勾销，既往不咎。

1
冷知识：
你这个叫以暴制暴，也是违法的。
首先，谁赋予你除掉别人的权利？
不管你是徒手打死也好，扼脖子掐死也好，用枪打死也好。哥们，你这都是暴力，是故意杀人，是犯法的。
法律可没有规定谁可以通过杀人来抵罪，只规定了坐牢或者死刑，剥夺政治权利等。
不是说你杀了A，那么就可以抵消你杀了B的罪过。
有罪就服刑，服从法律的判决。
你杀了人，已经是罪人了，怎么还能代替法律去执法？
是武侠小说看多了？还是以暴制暴韩剧看多了？
咱们这是法制社会，湾湾也是有法律的。
要是都这样，社会就乱套了。
每一个犯法的人都变成执法者了。
每一个犯法的人都觉得自己可以执法的话，每天醒来都会是侥幸。
因为判断你该不该活的标准在别人手上了。
这不是法律精神。
2
抛开法律体系来讲，你杀了A，你就犯了杀人罪，就应该受到法律惩罚。
这个惩罚，是法律规定你应该接受的。
然后，你再杀了B，那就是双份杀人罪，情节更加恶劣。
不管B是什么人，只要他是人，你就是在犯罪，因为你私自剥夺了别人的生命权。
3
这几年以暴制暴的韩剧风行，可能给了大家这个错觉：
因为他们杀的是坏人，所以他们是对的？
不是的。
那只是普通人一种朴素的愿望。
有一些很坏的人，但是老百姓无法通过自己的力量去改变他们。惩罚他们，比如：
官shang勾结中的当权者、贪wu者，以及土豪们。
那种刑不上大夫和官官相护的潜规则让老百姓很绝望。
于是，以暴制暴，老百姓自己上的韩剧就出来了。
蝙蝠侠就有了市场。
这是老百姓的朴素愿望，但不能抹杀一点：
如果你杀人，你确实就是违法的，
除非法律赋予你当一个行刑人。
4
古龙小说和金庸小说里都涉及过这个观点。
说起来很有意思，在腥风血雨、刀口舔血的江湖里，盗帅楚留香竟然从不杀人。
明明他自己是个贼，当然了，极富济贫的贼，但是他不杀人。
他总觉得，法律的精神比一刀夺走别人的命更崇高和伟大。
这一点让楚留香与所有的古龙主角完全不一样，拥有自己独特的魅力。
而金鹰略有不同，洪七公曾经义正严辞地说自己一生杀了多少人，无一人是无辜之一。
大侠行走江湖，是因为江湖没有法律，靠的是大侠自身的正义感来维持这个武侠世界的平衡。
但是，我们要明白这毕竟只是古代的故事，不适合现代的法制社会。
无论如何我们要明白，周处杀黑帮老大是为了扬名立万，他犯下的是杀人罪，他杀的人到底有多坏跟他这个行为不能互相抵消。
他承当自己杀人的罪，黑帮老大也好承担自己犯下的罪，这是各自对各自对交代，不能互相冲抵。

这个问题简化版就是，我可不可以通过杀死两个以上比我罪孽更深重的人的方式将功抵过，实现罪行减免！
咱们先来看下，如果可以的话，世界会是怎样的？
潜逃多年的重型犯A听说出了这么个新规定，很是兴奋。摩拳擦掌道，我的机会来了。我就知道，只要心怀希望，我也能拥有光明和美好的未来。
杀人越货么，我的老本行。
现在，我只需要做的就是找到两个目标对象，并杀死他就完事了。
于是，为了打探到目标对象的下落，A又干了好几桩买卖。终于在又杀了九人之后，A找到潜逃的重犯B。又误打误伤了20人以后，A终于杀死了B。
任务的二分之一完成，A很开心，决定去小饭店喝点小酒放松下。结果喝多一点就被另一个抱着同样想法的人挟持并杀害。
其他罪犯大都可能重复这样的命运，因为世界已经变成一场猎杀游戏。只有极少数的罪犯幸运的完成了KPI，神隐了，但总会有人再找上他，因为万事留痕，冤冤相报不会了。

当然，真实的故事肯定比这个复杂很多倍。但恶人与恶人之间的争斗只会给普通人的生活增加更多麻烦。
而且，法律一定保护的是多数人的利益，而不是极端少数人群，更不会是试图杀死其他大恶人的恶人。
同时，这也变相鼓励了其他潜在的罪犯，提高犯罪机率。因为，只要通过反杀更高级别罪犯的方式就能减刑。那世界岂不是变成罪犯的天堂了，所有人都是他们游戏环节的NPC？关键是，贫穷弱小的普通人更加无法保护自己了，随时随地可能变成被杀死的人头。

要是这么也行的话，黑帮火并，完了死一半，另一半直接洗白。

我把贪污来的两千万都拿去买彩票支持我国的福利事业了
纪委的同志们，你们就别抓我了，我是自己人

机械式的法条看着不通人情，但能最大限度的规避以罪止罪，而人情往往对犯罪的定义是不够准确的，会造成更多的法律死角，滋生更多法理以外的恶行。
陈桂林除了两大恶，虽然有功劳，但是其出发点是扬名立万，是利己的，不是为了拯救弱者，维护公平正义。
其在礼堂仅凭尊者信徒的去留，就轻易审判了这些受害人的生死，本质上是一种无差别的杀戮，而不是救助，因为尊者的同谋（灵舍工作人员）和其他受害信徒之间是有明显区别的，所以将功抵过并不成立。
人类的生存逻辑，一直都是和平时，强者帮助弱者更好的生存、生活，灾难战争来临时，弱者才能团结在一起，为同族无私奉献牺牲。
任何时候，强者都不可能独立弱者之外存在，更不能忽略他们的弱势处境，在他们虚弱无力，无法自救时，就判定他们的生命无意义，去结束他们的生命。
更深层次的讲，这是反人类生存逻辑的，或者说是反人类的，这和除恶的所谓功劳相比，完全不能抵消。

这个问题让我想起了诺兰《蝙蝠侠：黑暗骑士》的结局：
姥爷决定隐藏真相，把哈维丹特所犯的罪，背在了自己的身上。
初次看本结局的时候，因为年纪小并没不理解蝙蝠侠如此做的原因，总觉得英雄打败反派不是天经地义的事情吗。
后来随着认知地增长，再翻看时，才发现结局所要表达的主题：当正义私刑和个人主义成了社会的主流时，社会是进步了，还是退步了？！
引申到本部片子，本问题的答案就迎刃而解了，既如果以个人的私欲而去以暴制暴，官方还去鼓励这种行为，那么接下来，你猜会不会有更多的人去争相模仿呢？

你把这些大恶人抓住并提供证据让法律审判
法律才能衡量你到底立了什么功
杀人是私刑审判，既然选择绕过了法律，法律怎么给你减刑
真开了这个口子
司机无意撞死一个杀人通缉犯，那他是不是就有了免死金牌

首先“除掉恶人”这个不算“功”，只是另一次“违法行为”。其次，“除掉恶人将功补过”，好像哪里的法律都不能允许这么做。就算是早先美国西部片里的赏金猎人也是要先注册有执法权的，才能合法开枪。现代人的普遍认知中，本身就是杀人犯，就算是杀掉其他的恶人，通常来说这叫“黑吃黑”。
在我们的文化里，好像任何时代都不能用杀掉其他恶人就能洗清自己的“恶性”，每个“恶行”都有受害者，这个受害者的“公平”执行，要么让渡权利由国家机关基于“法律”出面，要么他自己出手，就像中国古代曾经有过的“血亲复仇”制度一样。
中国武侠文化如此盛行，无关第三人想行侠仗义的前提也是自己是“大侠”，身上没有“恶行”。任何一个“大侠”无论之前多么有名，帮多少人声张正义，一旦被人揭穿也做过“恶”，身上背负冤死的人命，就立刻身败名裂。对吧？李白《侠客行》里说过“事了拂衣去，深藏身与名”。侠客们为了少给自己找麻烦，也得深藏身与名。这就是我们一直以来的认知。
要么，就是还有一个国内外通行的例外处理。就是当国家或者民族正处于生死存亡的危难时刻，普通人士兵已经死伤无数，没有后继兵源了。死刑犯可以拉出来，上战场。奋死杀敌之后，活下来的，如果家国还在，大家可以接受死刑犯将功抵罪。如果家国都不在了，那也没啥可说的了。
“将功补过”这个“功”要足够大才行。“黑吃黑”这种事情，说到底就是再一次的非法行为。
不过，回到电影《周处除三害》，大家可以搜一下弯弯的死刑执行相关新闻。会发现，与很多国家一样，虽然名义上没有废除死刑，然而实际执行却很难。电影里的死刑设置，本身就代表了某些“艺术上的意义”，实际上，现实生活中的陈桂林还真未必能执行死刑。

人家台湾只是讲民主，不是不讲法律公正。

你光关注周处除三害这个过程了，却没有关注周处是怎么成为周处的，前两个杀了那么多人，第三个就不可能温良到哪里去。且不说之前多心狠手辣，全无心肝。开场炸爆赌场怎么说，赌场里的赌徒罪不至死吧，甚至按我国台湾省的法律，人根本没罪。
而且从他自己来看，不管是陈桂林还是他原型，遗言是我对不起大家，对不起社会，对不起。这句话就说明了他之前干了多少事了。毕竟他自认为自己炸赌场要债，杀香港仔，屠杀邪教是义举。那他认为自己对不起社会和对不起大家的不义之举有多少呢

他杀掉那些邪教成员，看着确实很过瘾，但实在不能算“功”啊。
且不说里面是不是所有人都死有余辜，单单他执行私刑处决几十人，哪怕台湾法官再是废死派，但凡法律还规定着死刑，就不敢不判了。
更别说这陈桂林这哥们身为通缉犯TOP3，光看他在电影开头杀人之丝滑流畅（还有小弟口述的手榴弹炸赌场），你说他之前啥事都没犯过就不合理吧。
最后，按照电影的调性，最后如果他不死，整部片子的主旨就得不到升华了，属于强行happy ending影响作品完整性了。

胡扯什么法治……
片面的事实不是事实
不公平的法治也根本不能称作法治
警察守在一群行走的二等功外面看场子的时候法治呢？
一个连普通话都不会说的香港变态安嘉和招摇过市时法治呢？
那么大一群卡拉ok同好会围着一个连环杀手聚在一块玩烟炮鬼吹灯，非法行医还带活埋，一个带小孩的单身妇女都能找着的地界，法治呢？
一个卖药的，活生生黑社会及其家属的私人医生，手里跟批发似的掌握全省通缉犯的来路和去向，警察问到本人了都能划过去，法治呢？
反观周鲂家那个二代，不贪财不贪色，孝顺懂事三观正，唯一的念想就是出名
你硬说这是救赎的故事
但这小子隐根本没有原罪可言，好吧？
没爹没妈，跟奶奶长大，要不是不普及教育，弄不好就成小李密了，不怕他写个陈情表哭死你？
结果那么多抽烟喝酒烫头的，就他年纪轻轻就肺癌晚期了，就算你说他奶奶也是癌症死的这家背不住基因不好，那这也是老天不公啊，关他什么事？
这故事里展示他干过的“坏事”就是崩了俩黑社会的头，再就是拒捕给命最硬那警察换了个玻璃花
这时候就法治了？
你这是在讨论武侠的合理性啊
要这么说
杨过不是杀人犯吗？
郭靖不是杀人犯吗？
法缺席，才需要侠
在传统社会谈法治人权才是胡扯
传统社会的治理有他的逻辑。德治有德治的问题，但问题不是道义缺席
比如三言二拍中赵六老的故事
赵六老溺爱儿子，倾尽家资宠子。但儿子并不懂事，不管老头。老头为儿子背债，没钱还，走投无路打算偷儿子。他儿子怕贼，备了把斧子。半夜老头进儿子家，黑灯瞎火让儿子劈死了。
县官判此案，说黑夜劈死人算误杀。但儿子不管爹，逼着老头做贼，不孝当诛，打了四十板子，上了死囚枷，活活关死。
这法治吗？
不法治啊
正义吗？
没毛病啊
为什么我们不要这样的社会呢？
因为就得盼青天啊
因为不公平啊
因为公平不能普及啊
同理，如果法治不能公平，公平不能普及，还自以为先进，连继续改革都不愿做，只会讨嘴上的便宜，有什么意义呢？
同样的救赎的故事，三大队就是在普遍公义下的补遗
而这个故事根本就展示是皇帝的新衣而已
正应了白毛女里那句话
旧社会把人逼成鬼、新社会把鬼变成人
别再自我感觉良好了，赶紧回来看看姐姐妹妹站起来，改造思想，建设祖国吧

将功抵过，正是旧时代“实用功利主义”的遗毒。
这种价值观，把“功”和“过”看成可以度量的、能够产生交集的物质。
老话“王子犯法与庶民同罪”，这句话的背后是一种“普天同权同责”的平权价值观。同理，“王子”是他祖上对社稷有功，打下了江山，享受“有功之人”待遇和“王子”封号。“王子”类同“有功的人”，是不能“免责”的，“功”和“过”不可以产生交集。
像解放初，张子善等开国功臣，犯了罪一样被处极刑，这就是“三观正”，“有功之人与庶民同罪”，“功不抵罪”！

因为陈桂林的功已经用完了。
传说中周处除三害之前，也向神灵祈祷，神灵给了他三次免死赐福，对应这部剧三次。
第一次桂林被香港仔找到住处，西装心脏部分被捅了窟窿，替死一次。

香港仔低估了陈桂林，但对于香港仔这样打一枪换一个地方，暴戾无常，在刀口上跳舞的人来说实在不应该这么仁慈。
第二次桂林被邪教马仔捅心脏，钉进棺材，但又无伤痊愈，破棺而出演都不演了，宛如金刚狼在世。

第三次桂林肺癌是假的，三次机会用完。
桂林被执行死刑很合理，先不谈法律角度，就凭桂林两次和榜一榜二的较量来看，他凭什么能干掉对方？
香港仔还没和他碰面，就已经查到了他在的地方，家里被整得一团糟，西装都被捅烂了，如果香港仔想，第一天晚上陈桂林就在睡梦里挂了。
榜一大哥更是牛逼，都不用暴力，直接把桂林忽悠的明明白白。

如果不是陈桂林开挂，化身里金刚狼，这剧早就结束了。
榜一：尽力了，不信看回放。

张扣扣应不应该判死刑？
法律是维护统治的工具，而不是为了表现善恶分明和人情世故的幌子

一般来说这种私刑泛滥，尤其是以出名为目的，往往代表社会治理极其失能。
这部片子其实让我想起了一路向西，这么多年过去了，东莞没了，台湾的色情业却如火如荼。
有些东西没办法反驳，比如东莞存在你就没办法反驳一路向西，可现在轮到大陆以一种“观猴”的心态看对岸了。
渔船事件的发生恰如东莞之于一路向西。
你说你公权力有用，五套录像设备，一个起作用的都没有？
最基础的人文关怀呢？
谈15轮，且不说闭门会你一直在放消息，居然是你过错方先玩儿失踪。
你看，洼地吧。

将功抵过是指提供消息，帮助zf干活，
而不是抢着把zf的活干了。

这涉及到一个问题，就是犯不犯法由谁说了算。
理论上讲，这个得法说了算。
也即罪刑法定。
你说这些人是大恶人，是，从道德上确实如此。
但是，法律上呢。
法律上给他们定罪了吗？
没有吧。
那么个人凭什么给人定罪？
个人是正义的？绝对正义？
这个社会，是靠大多数共识的法律来维护，还是靠个人认知来维护？
想明白这个问题，就有助于解答了。
延伸一下，前阵子比较火的《第二十条》所涉及的正当防卫。
大家看到的都是弱势群体因为防卫过当界限模糊而吃了牢狱之灾。
但是，如果防卫过当的界限过于清晰，真的对弱势群体有利吗？那些强势群体利用正当防卫来针对弱势群体也会很容易，甚至于很简单。
法是一把双刃剑，你不能要求他裁断一切不法的时候还保持着人情味，这是对于基于共识的规则的亵渎。

个人是不可以滥用私刑的，否则还要法律干嘛?陈桂林完全可以把那两个恶人制服，再打电话让警察来处理。尤其是灵修堂大开杀戒就更不对了，那些人虽然思想上中毒太深，但很多人罪不至死。陈桂林最初杀害黑帮老大，犯的也是同样的错误，他不该按照自己的是非判断去剥夺别人的生命。虽然陈桂林的本性是不坏的，但他的路却走歪了，他其实非常适合当警方卧底，也同样能让坏人受到应有的惩罚。

现实中陈桂林根本不会死，DPP是无脑废死派，奉行应死不死原则
原型刘焕荣也是死于KMT主政的时候，当时还不少人请求老登给他豁免
当年给刘焕荣签发死刑的还是时任伪法务部长小马哥

因为如果陈桂林可以将功抵过不用死刑的话，那么等于制度化的承认“杀了比自己罪大的人就可以不用死刑”，然后会出现的情况是，杀了两个人的人，可以通过杀那些杀了十个人的凶手来避免自己死刑……
杀了贩毒一吨的毒贩的人，可以贩毒数百公斤不用担心被判死刑……
有两个仇人的人，可以先杀个已经杀了五个人的凶手，然后去杀了两个仇人，不用担心被判死刑……

如果可以杀恶人，那就说明杀人这件事是一定程度上被允许的
有空间就能操作，想杀人就想办法把他定义为恶人就好了
甚至杀完后，如果说当时定义错了，再想办法掰扯就好了
只要开了口子，肯定有你想不到的方法
杀人狂可以伪装成好人屠杀恶人
而原本犯了错的恶人，只要去屠杀其他恶人就能洗白
世界就乱套了

两个案例
第一个，路边有台违停的车，你可以报交警来拖走他，但你要是把他砸了，那你就地赔钱。
第二个，同样是路边违停，你开车把这车撞了，虽然他是违停占了你正常行驶的车道，但主责还是你，你该赔的还是地赔。
要清楚，群众并没有执法权，尽管他十恶不赦，但他没有对你进行加害的情况下，你动手弄死他，那你也不能逃脱法律的制裁。

但是根据中华人民共和国刑法第二十条，是那帮人把他忽悠了并且刺了他一刀，他采取的行动是正当防卫。

如果可以这样“消分”的话，就轮不到黑道狗咬狗了。
而是赏金猎人们帮孙小果上分减刑
紧接着就是杀良冒功，率兽食人

并不能
有一些演绎里面有将功抵过的行为，但是跟陈桂林这种复仇目的并不一样
比如弹痕里面，出手杀的全都是当地的恶霸，而且这群人奸杀了自己的女儿，最后是原来的身份被枪毙，换了个身份重新生活，而且有两个重量级人物担保，以后再出问题两个担保人也就跟着倒霉
陈桂林这个行为更符合黑社会仇杀的行为，总不能一个黑帮灭了另外一个黑帮，那么剩下这一个全都洗白了

王二麻子诚恳的告诉警察，刚刚我杀了普通人张三，不过你先别抓我，我去杀了大恶人李四赎罪。李四杀了三个普通人呢！可以吗？
如果可以的话整个社会就沦落到一个无秩序状态了。
对于王二麻子来说，以后普通人就可以随便杀了，反正他还可以再去杀更恶的人来赎罪。
就算被李四反杀，他也够本了。
整件事最倒霉有冤无处诉的是普通人张三。
如果恶人除掉了恶人就可以免罪，那么恶人之前犯下的罪孽怎么算呢？
被恶人欺辱甚至害了性命的普通人，他们的冤屈找谁诉呢？
既然杀了更恶的人就可以免死免罪，自此后法律就会变得形同虚设，失去维护正义和社会秩序的本意。社会将重新回到弱肉强食的丛林状态，成为亡命之徒的天堂。

真可以的话
制造罪犯的产业不就起来了吗
制造罪犯给别人除掉抵掉
你还有几个不死图腾？
我有五个，能抵五次呢

虽然没看过《周处除三害》，但我看过“山上除安倍”啊，山上为了打击邪教，毅然决然地除掉了邪教背后的保护伞，赞助人，可他现在还被关在牢里呢，想知道为什么不能将功抵罪，可以咨询一下日本检方，这不比知乎水平高多了

从法律上做不到，即使从中国根本的价值观上也是不支持的。中国在这类事的价值观，也就是所谓关于因果报应，关于善恶赏罚的看法，其实是:有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
陈桂林求的是名，三害的纹身，鸽子、蛇、猪，象征佛家“贪嗔痴”。陈桂林的那个猪就是佛家里的“痴”，除二害本就是有所图，不是发自本心的善行，根本都记不到阴德里。电影以陈桂林当主角，可不是夸他的，他是妥妥的三害，最后临刑可能有忏悔，但已无力回天，拿台南城隍庙的对联来做说明。
台南城隍庙
问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作；
来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃？
再摘抄几段其他城隍庙的对联
安徽凤城城隍庙
不用假虔诚，你那心眼中想得甚事；
何须空祷告，我岂口头上能骗之人。
澄海澄城城隍庙
善报恶报，速报迟报，终须有报；
天知地知，神知鬼知，何谓无知。
泰兴城隍庙
休来求我
只去问心
就喜欢咱们中国的这种价值观，神鬼信仰说到底求个自证，子曰:子不语，怪力乱神。

你杀了一批贪官，这帐怎么算？
你杀了一批黑心企业主，这账又怎么算？
等着被清算？

因为恶人只能经由公共的法律体系，依照程序来审判和惩罚，不能将这种权利分让给个人。
公共法律体系已经有漏洞（所以要不断健全），如果允许个人来“惩罚恶人”，那么漏洞将会多到…………
多到隐藏的大恶人和有权势（特别是话语权）的人做梦都会笑醒。

应该不行。
你想啊。如果劳荣枝杀了吴谢宇，难道劳荣枝就不用死了？显然不能。

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