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[人物音乐]高骈此人如何评价? |
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高骈此人如何评价? 关注问题?写回答 [img_log] [img_log] 朝鲜 唐朝（李唐） 中国古代历史 五代十国 高骈此人如何评价? |
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从天才到魔怔人的典型，而且某种程度上是唐朝最魔怔的魔怔人： 高骈最初崭露头角，是南诏占领交趾之后，唐军多次进攻没有收复，于是高骈前往。高骈掩其不备，出其不意，渡河，数次血战，重创南诏军，最后围城并夺回交趾。 高骈不仅有军事才能，而且也有行政管理才能，在治理交趾期间，他修建了大罗城，也就是今天的河内，建立了包括文庙在内的道德教化机构。他还因为交趾与其他地区交通不便，兴修水利，疏通了运河，铲除了海岸的暗礁，让海上交通更为便利。 后来高骈调到四川之后，继续和南诏对抗。他的军队与南诏军隔着大渡河对峙，南诏军假装正面渡河进攻，让主力从侧面渡河，偷袭唐军。高骈临危不乱，撤军并且设伏，待南诏军走了三分之一再伏发，合击之，大破南诏军。后来南诏军多次故伎重演，不过高骈沿河筑垒扎营据之，南诏人始终没有占到太多便宜。 有一次，南诏军渡过大渡河，兵临成都，之前成都有被南诏军劫掠的经历，所以老百姓很害怕，纷纷涌入城中。此时的蜀地有瘟疫，高骈怕人口聚集导致瘟疫蔓延，于是维持正常的生产生活环境，减少恐慌，一面防备南诏军，果然既阻止了南诏的进攻，又避免了瘟疫的蔓延与社会的动荡。 但是在蜀地，高骈也逐渐展现出自己残暴、傲慢与魔怔的一面。高骈作为中央派来的节度使，对蜀人歧视、欺压，比如高骈瞧不起蜀人胆小懦弱，他信仰道教，经常在作战时让道士做法，说“你们这些蜀人胆小怕事，让我烧几个纸人纸马帮帮你们！”而且高骈经常剥夺原来属于蜀人士卒的粮草、衣服和军饷，让自己的亲兵享受。 于是蜀人十分厌恶他，有一天终于发动了暴动，高骈在镇压之后，大肆杀害蜀人士卒，连他们的家眷也不放过，一个妇人愤怒地诅咒高骈“姓高的，你今天如此残暴对待我们蜀人，早晚你也会不得好死。” 高骈此时还暴露出自己作为中晚唐节度使的野心，他在没有皇帝同意的情况下，私自派使者前往南诏议和，假传圣旨，然后把“好消息”告诉皇帝，以此获得皇帝的信任。 后来高骈被调到淮南，在那里担任节度使。此时黄巢起义，转战南北，高骈手握雄兵，多次与黄巢交战，将其多次逼入绝境，但是高骈有那种养寇自重的心态，认为“匪患就是我们的稻米钱粮”，所以经常适可而止，没有赶尽杀绝，导致逃入山里的黄巢，东山再起，召集大量的兵源，终于重创了高骈军，使其寡不敌众，斩杀高骈的爱将。 高骈从这时开始怂了，获得“懦弱”特质，不再是年轻时期那个天才军事家了。当黄巢军队准备自南向北渡过长江时，黄巢的降将，毕师铎劝高骈在重要的渡口设伏，定能歼灭黄巢军。但是高骈一方面是怂了，另一方面是想乘机割据，于是不顾朝廷多次下旨催促，三十万大军按兵不动，坐视黄巢安然渡江，之后攻陷洛阳、长安，搅得中原天翻地覆。 黄巢起义被镇压后，朝廷因为其友军有难不动如山的行为，下旨谴责高骈，要降他职位，高骈却不服气，觉得自己功劳盖世，不应受此待遇，在回信中各种飚祖 安 话，“你吼那么大声干什么"”凭什么降我职啊”“那你去找黄巢啊”“你再骂！” 此时高骈经营淮南数年，治理扬州井井有条。唐朝在黄巢起义后已经走向了灭亡的倒计时，朝廷已经事实上失去了对地方藩镇的控制力，节度使们对朝廷的忠诚，不再建立在朝廷的政治、军事、经济潜力上，而是朝廷圣旨提供的合法性。高骈所在的淮南等地，正是从隋炀帝以来，就通过运河漕运，向洛阳、长安提供大量财赋的地方。安史之乱后，经济重心南移，南方经济的发展更是让高骈作为这里的土皇帝享受荣华富贵，连同时期的拜占庭皇帝和阿拔斯哈里发也没有作为淮南节度使的高骈富裕。 这时高骈迷信道教，宠信一个道士。高骈决定专心修仙，以求长生不老，耗费淮南的财富炼丹、修道馆、布施道士。那个道士也被安排了要职，借此机会横征暴敛，鱼肉百姓甚至强抢民女，淮南百姓怨声载道。《西游记》里许多国王宠信神棍，祸害百姓，的确不是乱编，而是基于史实。 高骈就这样彻底从昔日的天才，沦为一个魔怔人。高骈变得更加多疑残暴，许多曾经参加过黄巢起义的降将被杀死了。那个曾经建议高骈伏击黄巢的毕师铎，感到不安，有一天，他与高骈一个手下发生了矛盾。毕师铎担心高骈会杀他，于是纠结其他的黄巢降将，发动政变，软禁了高骈。 后来高骈的手下，杨行密率军来救高骈，毕师铎下令杀了高骈全家。杨行密后来也为高骈报仇，杀了毕师铎等人。后来杨行密围攻扬州，在战胜黄巢的另一个旧部：孙儒以后，杨行密割据淮南，奠定了五代十国中吴国的基业。 当时我看《资治通鉴》，觉得高骈的一生十分有趣，唐朝的名人中，性格复杂且有变化的，非他莫属。高骈也反映了晚唐时期，在一个节度使政治、军事、经济实力足以与中央抗衡后，野心会驱使他走向多么魔怔的道路。军政合一的军阀节度使有时候并不意味着勇敢，相反靠武力获得大量财富与地位后，也会变得懦弱、投机和迷信。 |
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战神 英武 杀降 叛将 迷信 纱比 他啊，人生犹如过山车， 刘备的出身，孙权的命 曹操的能力，袁绍的心 最后他当了袁术…… 推荐一部国产动画《骄傲的将军》。 |
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关于高骈，最重要的是镇淮南时的事情，这点已经有不少研究了，随着《桂苑笔耕集》的发现研究，已经证明了两唐书和通鉴在此事上错误颇多。 先给个结论吧：高骈始终是唐朝忠臣，关于在淮南的那些龌龊事也大多子虚乌有。 然后贴论文： |
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虎头蛇尾的一个人。 他是在元和年间平定西川节度使刘辟之乱的名将南平郡王高崇文的孙子，将门之后。不仅军事上表现优异，而且擅长吟诗作赋，典型的文武全才。至于为什么这么评价他，我这简单捋一捋他的人生你就知道了，顺便我自己也复习一下这段历史。 高骈出身于禁军系统，虽是武人但自幼却喜欢与儒士打交道，《旧唐书·高骈传》记载：“幼而朗拔，好为文，多与儒者游；喜言理道。”这段文字描述也铺垫了他为何日后能成为一名诗人。但毕竟是武将世家的人，个人武勇也不容小觑，曾有过“一箭双雕”的惊人表现，如前隋长孙晟之故事。 【有二雕并飞，骈曰：?“我且贵，当中之。?”一发贯二雕焉，众大惊，号“落雕侍御”?。】《新唐书·卷二百二十四下·列传第一百四十九下》 唐宣宗大中六年（公元852年），党项一族发动叛乱，侵扰边陲，高骈率万余人规模的禁军戍守长武城。史载：是时诸将无功，唯骈数用奇，杀获甚多。从此崭露头角，开启了传奇军事生涯。 根据《元和郡县图志》记载，长武城位于泾州宜禄县西五十里处。 【宜禄县，中。东至州八十一里。本汉浅水县地，属上郡。後魏为东阴 县地，废帝以县南临宜禄川，因改名，隶泾州。暨周、隋又为白土县。贞观二年，分新平县又置宜禄县，复魏旧名也。 ……长武城，在县西五十里。隋开皇中筑在泾河南岸，武德元年废，大历初，郭子仪置兵以备西戎。 】《元和郡县图志·卷五》 |
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高骈凭借战功，受到唐懿宗的嘉奖，于咸通元年（公元860年）移镇秦州（陇右道），专任刺史一职，兼任经略使，对抗吐蕃。在这期间，高骈同样表现出色，运筹帷幄，诱降吐蕃大将尚延心，并收复河州（今甘肃临夏）和渭州（今甘肃陇西东南）。 【秦州刺史高骈诱降延心及浑末部万帐，遂收二州，拜延心武卫将军。骈收凤林关，以延心为河、渭等州都游弈使。】《新唐书·卷二百一十六下·列传第一百四十一下》 史书中没有记载高骈是用了什么计谋诱降的吐蕃大将，但是根据学者分析，很有可能与唐武宗会昌三年（公元843年）时期，吐蕃大将论恐热与鄯州节度使尚婢婢之间长达多年的战事有所关联。 |
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对西北的战争暂告一段落，高骈开启了南征南诏的征程。话说在云南的洱海地区，存在六个小国，被称为“六诏”。位于“六诏”最南方的一个小国为蒙舍诏，也被称为“南诏”。为应对日益强盛的吐蕃，唐政府有意扶持南诏坐大对抗吐蕃，形成一个强有力的牵制。唐玄宗开元年间，蒙舍诏皮逻阁兼并其余五诏，统一整个洱海地区，并在次年徙居大和城（今云南大理）。 【南诏，或曰鹤拓，曰龙尾，曰苴咩，曰阳剑，本哀牢夷后，乌蛮别种也。夷语王为“诏”。其先渠帅有六，自号“六诏”，曰蒙秀诏、越析诏、浪穹诏、邆睒诏、施浪诏、蒙舍诏。.....开元末，皮逻阁逐河蛮，取大和城，又袭大厘城守之，因城龙口，夷语山陂陀为“和”，故谓“大和”，以处阁罗凤。天子诏赐皮逻阁名归义。】《新唐书·卷二百二十二上·列传第一百四十七上》 玄宗也对此进行了追认，最初，唐与南诏的国际关系还算和谐，南诏也配合唐廷在西南方向牵制吐蕃。但随着南诏国日益强大，加之唐廷一系列举措失当，双方矛盾日益增加： 鲜于仲通领剑南节度使期间爆发的“张虔陀事件” 【鲜于仲通领剑南节度使，卞忿少方略。故事，南诏尝与妻子谒都督，过云南，太守张虔陀私之，多所求丐，阁罗凤不应。虔陀数诟靳之，阴表其罪。由是忿怨，反，发兵攻虔陀，杀之，取姚州及小夷州凡三十二。】《新唐书·卷二百二十二上·列传第一百四十七上》 此事之后，南诏王阁罗凤发兵攻陷唐廷所置姚州都督府“取姚州及小夷州凡三十二。”唐与南诏就此爆发全面战争。起初，在鲜于仲通和杨国忠的“英明”领导下，唐军大败，死伤惨重。 直至唐代宗大历年间，阁罗凤死后，情况才有所好转。德宗一朝，在军事上取得了一些小规模的胜利，但也仅限于此了。 所以在贞元年间（公元785年-805年），在这个时间段内，经过西川节度使韦皋的一系列努力下，双方达成和议。谁也奈何不了谁，可不就是只能议和了么？然而这一缓和的关系并不稳固，新国王劝利晟继位后，经过一番经营，国力日益兴盛，再起扩张之心。唐穆宗长庆二年（公元822年），南诏再次大举进犯唐廷边境。唐武宗会昌六年（公元846年）“云南蛮寇安南”，西南边境烽火不断。等到了世隆（这名字同时犯唐太宗李世民和唐玄宗李隆基的讳，但我这里还是用这个名字）继位，唐懿宗咸通四年（公元863年）南诏连安南都护府也攻陷了。 【是日，南诏陷交趾，蔡袭左右皆尽，徒步力战，身集十矢，欲趣监军船，船已离岸，遂溺海死；幕僚樊绰携其印浮渡江。荆南、江西、鄂岳、襄州将士四百馀人，走至城东水际，荆南虞候元惟德等谓众曰：“吾辈无船，入水则死，不若还向城与蛮斗，人以一身易二蛮，亦为有利。”遂还向城，入东罗门；蛮不为备，惟德等纵兵杀蛮二千馀人，逮夜，蛮将杨思缙始自子城出救之，惟德等皆死。南诏两陷交趾，所杀虏且十五万人。留兵二万，使思缙据交趾城，溪洞夷、獠无远近皆降之。诏诸道兵赴安南者悉召还，分保岭南西道。】《资治通鉴·卷第二百五十·唐纪六十六》 此时的南诏，版图已经达到了巅峰。而就是这样一个强国，即将迎来他们的噩梦：高骈。 但高骈并不是第一波被派出去的，在此之前，朝廷先后任命康承训（后平定庞勋之乱）和张茵为岭南西道节度使前往征讨南诏，但这二人在此期间表现的非常差劲，故唐懿宗决定易帅再战。 【岭南东道节度使韦宙具知康承训所为，以书白宰相；承训亦自疑惧，累表辞疾，乃以承训为右武卫大将军、分司，以容管经略使张茵为岭南西道节度使，复以容管四州别为经略使。时南诏知邕州空竭，不复入寇，茵久之不敢进军取安南。】《资治通鉴·第二百五十·唐纪六十六》 最终在宰相夏侯孜的举荐下“咸通中，帝将复安南，拜骈为都护，召还京师，见灵台殿。于是容管经略使张茵不讨贼，更以茵兵授骈。” 唐廷最终将希望寄托在高骈身上，还将张茵的兵马授予他。咸通六年（公元865年）春，高骈率五千兵马进抵海门（今广西北海），趁南诏军在收割稻谷充军粮之时，挥军击之，大破敌军，还将其收割的稻谷作为己方的军粮，这波因粮于敌也使后勤得到保障。 【高骈治兵于海门，未进；监军李维周恶骈，欲去之，屡趣骈使进军。骈以五千人先济，约维周发兵应援；骈既行，维周拥馀众，不发一卒以继之。九月，骈至南定，峰州蛮众近五万，方获田，骈掩击，大破之，收其所获以食军。】《资治通鉴·第二百五十·唐纪六十六》 此战，在监军不肯发兵支援的情况下，高骈以五千破五万，可谓神乎其技。 至次年四月，南诏派三将带兵支援前线，唐廷也益兵高骈，得到支援的高骈再次率兵，屡战大破贼军，沉重打击了南诏军的有生力量。 【七年六月，骈次交州，战数胜，士酣斗，斩其将张诠。李溠龙举众万人降，拔波风三壁。】《新唐书·卷二百二十二中·列传第一百四十七中》 【南诏酋龙遣善阐节度使杨缉思助安南节度使段酋迁守交趾，以范昵些为安南都统，赵诺眉为扶邪都统。监陈敕使韦仲宰将七千人至峰州，高骈得以益其军，进击南诏，屡破之。】《资治通鉴·第二百五十·唐纪六十六》 之后，高骈向南诏发起总攻，唐军在他的指挥下，大破南诏军，斩首三万，一举收复安南都护府。 【缉思出战，败，还走城。士乘之，超堞入，斩酋迁、脆些、诺眉，上首三万级，安南平。】《新唐书·卷二百二十二中·列传第一百四十七中》 战后，唐廷在安南重置了军事体系“置静海军于安南，以高骈为节度使。” |
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唐与南诏的多次交锋 高骈在短暂的静海军任上，为安南地区做了许多建设。《越南通史》载“高骈造赋税册簿，征收赋税。”除此之外，高骈还在苏沥江畔重建大罗城。 【大罗城的规模“周回一千九百八十二丈零五尺，城身高二丈五尺，脚阔二丈五尺，四面女墙高五丈五寸，望敌楼五十五所，甕门六所，水渠三所，踏道三十四所。又筑堤子，周回二千一百二十五丈八尺，高一丈五尺，脚阔二丈，及造屋四十余万间。】《大越史记全书》 根据学者研究，高骈在任上还曾使用火药疏浚自交州至广州的各处水路，无论是“吏治”还是“民生”方面，都做出了杰出的贡献，可谓文武全才。 |
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咸通十一年（公元870年），南诏不识好歹，再次与唐廷为敌，发兵攻陷攻陷巂州（今四川西昌），并加大了对两川的进攻力度。唐僖宗乾符元年（公元874年），“云南蛮寇黎、雅二州。”朝廷再一次启用之前对云南战争表现极为出色的高骈，任命其为西川节度使，经略西南。高骈引兵至成都，遣使者走马先至成都打开城门。有人劝他说“ 蛮寇逼近成都，相公尚远，万一豨突，奈何？”高骈却自信满满地回答道“吾在交趾破蛮二十万众，蛮闻我来，逃窜不暇，何敢辄犯成都！今春气向暖，数十万人蕴积城中，生死共处，污秽郁蒸，将成疠疫，不可缓也！”高骈担心城内数十万军民挤在一块会导致瘟疫等疾病传播，故下令开城门，恢复百姓生计，让他们该干嘛干嘛，保持正常的生活。正在围攻雅州（今四川雅安）的南诏军听闻高骈到来，立刻遣使者向唐军请和，随后撤离。高骈引兵至成都的第二日，立刻派骑兵追击正在撤退的南诏军，至大渡河，大破其军，生擒酋长。 【高骈至成都，明日，发步骑五千追南诏，至大渡河，杀获甚众，擒其酋长数十人，至成都，斩之。】《资治通鉴·第二百五十二·唐纪六十八》 此战足见高骈对战机把握的精准和用兵如神。战后，高骈再一次开展了建设工作，于蜀中的要地修复城池堡垒，并且派遣大量军队去驻守，重置军事防御体系，有力地牵制了南诏军队，为成都提供了安全保障。后高骈又斩了作战不利的黄景复，从而整顿军务提高士气。 |
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高骈支援成都 然而高骈在西川节度使任上却干了一件非常败人品的事，事情是这样的： 前泸州刺史颜庆复为抵御南诏军的入侵，招募乡勇组建了一支敢打敢拼的精锐部队，名唤“突将”（当年李愬平淮西也曾有这样一支部队，类跳荡、先登），这支部队也确实很能打。但当高骈率领天平、昭义、义成三镇兵马到任之后，便停止了对突将部队的粮饷发放，导致他们有了“忿怨”的情绪，因此引发了众怒。这波操作有点迷，高骈可能是想立威和集权，他给的理由是“皆王卒，命均之。”但这显然不能服众，而且直接克扣他们的口粮这就过分了，莫名其妙把人往绝路上逼。愤怒的突将们冲进门内找高骈算账，高骈吓得躲进了厕所里瑟瑟发抖。还是监军太监出来打圆场才让事情没有闹大。天平镇之兵为保护高骈，甚至自卫过当，杀了数百名无辜打杂的，完事了还给他们按上反叛的罪名，简直毫无人性，而我们的这位高将军还重赏了这群人。 但接下来发生的事情却越发的伤天害理： 到了晚上都入睡的时候，高骈遣牙将带着人冲进突将们的住所，将他们全部残忍杀害，就连家属也一个都不放过，杀完之后将尸体投入江中，实在是可恶至极，一个妇人在临死前还狠狠诅咒了一番高骈全家都不得好死，然此番诅咒到后来可谓是一语成谶了。 【夜遣牙将击杀之，夷其族，虽孕者不贳，投尸于江。有一妇方踞而乳子，将就刑，媪伤之，疑其畏死，谓曰：“以子丐我，一诣曹司也。”妇蹶起曰：“我知之，且饱吾子，不可使以饥就戮也。”见刑者拜曰：“渠有节度使夺战士食，一日忿怒，淫刑以逞，国家法令何有也？我死当诉于天，使此贼阖门如今日冤也！”逮死，神色晏然。蜀人闻者为垂泣。】《新唐书·卷二百二十四下·列传第一百四十九下》 虽然这一系列操作很没人性，但并不妨碍高骈依旧是一位出色的建设人才。前文提到之前他在云南的功绩，在西川节度使任上，他同样很有建树。比如修筑罗城，为的就是加强成都城防，使百姓能够安居乐业。 【惟蜀之地，厥土黑黎，而又????，版筑靡就，前人之不为。非不为也，盖不能也。惟骈果得众心，克成大绩。鸠工揆日，不愆于素，十旬之中，屹若山峙。南北东西凡二十五里，拥门却敌之制复八里，其高下盖二丈有六尺，其广又如是，其上袤丈焉陴四尺。斯所谓大为之防，俾人有泰山之安矣。而甃碧涂塈，既丽且坚，则制磁饰赪，又奚以异。其上建楼橹廊庑，凡五千六百八间。??梠栉比，阇鳞次。】《全唐文·卷七九三》 在修筑罗城的过程中，高骈还对成都城防进行了一些列的改造和完善工作，将BUG一一修复，可见其深谋远虑。 |
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同时高骈还积极推进地方上的治理工作，比如修建水利工程，修固和完善都江堰等等。以上种种，可以得出一个阶段性结论：高骈是一位能力出众的实干家。 还是在西川节度使任上，在其治理模式中呈现出“崇道抑佛”的倾向。有一次，高骈巡边至资中郡，在夜宿刺史府衙门时曾听到寺院传来阵阵梵唱，便于十年后秃子会作乱为由，命军士用鞭子驱逐僧众。明面上是预防叛乱，实际是借机打压佛教势力，但后来当地一些不法分子剃光了头发占据寺庙为寨，胁迫欺凌州里的将领，果如高骈所言。 【唐渤海王太尉高公骈镇蜀日，因巡边至资中郡舍，于刺史衙对郡山顶有开元佛寺。是夜黄昏，僧礼赞螺呗间作。渤海命军候悉擒械之，来晨笞背斥逐，召将吏而谓之曰：「僧徒礼念，亦无罪过。但以此寺十年后，当有秃丁数千作乱，我以是厌之。」其后土人皆髡发执兵，号大髡小髡，据此寺为寨，陵胁州将，果叶渤海之言。】《北梦琐言·卷三》 之所以讲一下这段，是为此人的结局埋个伏笔，记住啊，高骈一生崇尚道教。 论一代名将的摆烂历程 时间来到唐僖宗乾符三年（公元876年），王仙芝和黄巢纠合一群叛乱分子（草军）到处剽掠各州（这起义背景我就不多说了，背后的原因和各种细节太复杂），先是遭遇平卢节度使宋威的镇压，后因“招安事件”王、黄二人产生嫌隙分道扬镳。这二人在分开后没多久又合兵一处围攻宋州，但被左威将军张自勉率忠武军七千击败。随后二人又分别去别的地方流动作战，王仙芝一路南下干到了山南东道，连克安、随二州，一直打到江陵城下，镇守江陵的荆南节度使杨知温是个大草包，人都干你家门口了还在那庆祝过节，搞笑的是他特么还有心情吟诗作赋，根本毫无御敌之策，眼睁睁看着草军攻克外城，我的天.....这种废物简直了...... 好在山南东道节度使李福带着五百沙陀骑兵在荆门一带重创王仙芝在彼处部署的兵力，这才解了江陵之围。由于这个杨知温的草包表现，朝廷把他一脚踹去郴州当司马去了，而取而代之的，便是本文的主角高骈。 【庚戌，以西川节度使高骈为荆南节度使兼盐铁转运使。】《资治通鉴·卷第二百五十三·唐纪六十九》 荆门一战结束后，王仙芝彻底被打崩，后被招讨副使曾元裕斩杀。我这里顺便提一句，曾元裕和张自勉已经是晚唐最能打的将领之一了，虽然是矮个里面拔高个。咳，言归正传，王仙芝死后，他的部下尚让带着残部归顺了黄巢，黄巢从此成为乱军一把手，自号冲天大将军，还改年号为王霸，等于是单方面否认了唐朝的统治合法性。在军事上，此人比王仙芝有建树多了，一招声东击西把唐军各路精锐吸引至洛阳周边布防，自己却跑去江西到处攻城略地，又一路向东干到了浙江，然后引兵深入，开山路七百里，剽掠福建诸州。朝廷一看情况不对啊，这货不是要打洛阳么，怎么往南去了？而且这避实击虚的流动作战方式着实令朝廷焦头烂额，疲于奔命。无奈之下，只能又调荆南节度使高骈为镇海节度使讨伐黄巢（老高，靠你了）。而黄巢也很快踢到了高骈这块铁板，几战下来被打的落花流水，其中包括毕师铎在内的数十名将领都投降了高骈，记住这个毕师铎，后面还有他的戏份。 【镇海节度使高骈遣其将张璘、梁缵分道击黄巢，屡破之，降其将秦彦、毕师铎、李罕之、许勍等数十人；巢遂趣广南。彦，徐州人；师铎，冤句人；罕之，项城人也。】《资治通鉴·卷第二百五十三·唐纪六十九》 黄巢一见干不过高骈，便逃到广州，向朝廷先后求取天平、广州节度使，朝廷果断拒绝。尤其是广州节度使下辖还管着市舶司（海关）这个钱袋子，怎么可能给你？做梦啊。正所谓“广州市舶宝货所聚，岂可令贼得之！”既然招安不成，那就接着打。高骈这边上疏提了个战略方案： 请以权舒州刺史郎幼复充留后，守浙西，遣都知兵马使张璘将兵五千于郴州守险，兵马留后王重任将兵八千于循、潮二州邀遮，臣将万人自大庾岭趣广州击黄巢。巢闻臣往，必当遁逃，乞敕王铎以所部兵三万于梧、桂、昭、永四州守险。 但不知道出于什么原因，朝廷不许。是怕他拥兵自重么？史书上没有给出理由，但可以肯定的是高骈与中央之间的关系由此出现了一丝裂痕。 再说黄巢这边，由于求官不成，一怒之下攻克广州，擒杀节度使李迢。转而剽掠岭南各县，虽仍能攻城略地，但黄巢此时在桂州的境况并不好，因为岭南这个地方多瘴气，导致士卒水土不服，死者多达十之三四。可即便是草军如此糟糕的境遇，官军竟然打不过，比如黄巢北上的潭州之战，由于守将李係的无能，数万大军尽数葬送敌手。史载“李係婴城不敢出战，巢急攻，一日，陷之，係奔朗州。巢尽杀戍兵，流尸蔽江而下。”这李係竟然还是西平郡王李晟的曾孙，当时的宰相王铎就是看中他是名将之后这才委以重任，可现在怎么看都是赵括二周目。PS：高骈在这期间被朝廷任命为淮南节度使充盐铁转运使。 黄巢乘胜进军，其麾下尚让攻克江陵，草军北上直取襄阳，在这里，黄巢又踢到了铁板。时山南东道节度使刘巨容与江西招讨使曹全晸在荆门设伏大破草军（荆门这个地方还真是草军的噩梦打卡点）。黄巢只得在战后收拢残部引兵东渡，转而劫掠江西各州，兵势复振，麾下部众重新达到了二十万众。可见唐廷多么的不得人心，黄巢打到哪，就能发展到哪，那些活不下去的流民都纷纷向他靠拢。此时的朝廷因为北要应对李国昌、李克用父子的沙陀之乱，南还要应付黄巢起义，可谓两头添堵。但这个唐僖宗呢，不得不说真是个十足的昏君，眼下大敌当前，他一天到晚就知道玩乐，什么蹴鞠、斗鸡之类的，还对亲信赏赐无度，国库开支因此严重不足。管财政的度支尚书奏请借富商及胡商的钱财应急，高骈连忙上奏阻止“天下盗贼蜂起，皆出于饥寒，独富户、胡商未耳。”是这样的，现在老百姓已经因为活不下去被逼良为贼，再把有钱人也逼反了，那这局面就难以收拾了，因此这项提案得以终止。由此可见，此时的高骈还是愿意尽忠于国的，即便不是，也至少能站在国家的角度去思考并解决问题。但接下来发生的事情，却与他之前的人设背道而驰。 事情是这样的：黄巢在江西再一次踢到了高骈这块铁板，被其部将张璘打的落花流水，数万之众归降唐军。黄巢退保信州，张璘率众引兵围城，此时的草军，外有强敌，内遭瘟疫，基本处在崩溃的边缘。但黄巢这个人，逆商很高，他并没有因此放弃，转而开始装孙子，以待时机。在他看来，只要守住，就有希望。先是拿黄金贿赂围城的主将张璘，张璘贪财，得到黄金后便停止了攻击。然后致书给高骈请降来争取恢复的时间。高骈想要借此诱黄巢来江都，于是假装答应他将来会向朝廷奏请给他节钺，又一面向朝廷奏请，表示贼兵不日即将平定，请求解散原本为平贼而聚集于淮南的昭义、感化、义武三镇之兵，这么做是因为高骈怕这三镇人马分了他平贼的战功，而他，想要独吞所有的功劳。朝廷这边呢，居然还同意了他的请求，两边都极其的抽象。你看，高骈的前后人设在此刻发生了一百八十度的转弯，前一刻还能为了国家的利益献计献策，下一刻秒变利己小人。 但问题就在于，你这向朝廷上书再得到批准，这一来一往最快也起码要几个月的时间，在这期间，黄巢本人不仅没去江都，而且他的军队在信州得到了充分的喘息时间，兵势复振，在三镇兵马渡淮河北还之后，便纵兵出击，大破围城的唐军，主将张璘更是当场阵亡。朝廷也失去了消灭黄巢的最佳时机，黄巢如同脱缰的野马一般，向北一路疾驰，在采石矶渡过长江，引麾下部众包围天长、六合。照道理讲，这是你高骈的地盘吧，作为淮南节度使，怎么也该引兵去救的，毕竟这是你的职责所在。但我们的这位高大帅呢？呵呵，人选择了龟缩城中，不敢出战。我个人猜测，胆怯是一方面，另一方面是他想拥兵自重，割据一方，因为在此之前，他曾“传檄征天下兵，且广召募，得土客之兵共七万，威望大振，朝廷深倚之。”此时的他，也确实有了割据的资本，既然你朝廷要倚重我剿贼，那咱们来谈谈条件吧。而朝廷对于高骈的态度，也是极为的失望，唐僖宗还下诏斥责高骈，你为什么要解散三镇兵，让贼势复振？结果这个高骈没皮没脸的说我没有擅自解散各镇兵啊，是朝廷你这边同意之后我才这么做的，现在贼军快要渡江了，你赶紧安排别的藩镇去应付吧。然后龟缩城中，自称得了风疾不能理事。我们的这位高大帅就地开启了甩锅＋摆烂的人生，与朝廷之间的裂痕，或者说隔阂也是越来越大。 【秋，七月，黄巢自采石渡江，围天长、六合，兵势甚盛。淮南将毕师铎言于高骈曰：“朝廷倚公为安危，今贼数十万众乘胜长驱，若涉无人之境，不据险要之地以击之，使逾长淮，不可复制，必为中原大患。”骈以诸道兵已散，张璘复死，自度力不能制，畏怯不敢出兵，但命诸将严备，自保而已，且上表告急，称：“贼六十馀万屯天长，去臣城无五十里。”先是，卢携谓“骈有文武长才，若悉委以兵柄，黄巢不足平”。朝野虽有谓骈不足恃者，然犹庶几望之。及骈表至，上下失望，人情大骇。诏书责骈散遣诸道兵，致贼乘无备渡江。骈上表言：“臣奏闻遣归，亦非自专。今臣竭力保卫一方，必能济办；但恐贼迤逦过淮，宜急敕东道将士善为御备。”遂称风痹，不复出战。】《资治通鉴·卷第二百五十三·唐纪六十九》 有一说一，朝廷是在得到你高骈上书说“贼不日当平”的奏表之后，出于对你的信任才同意你解散三镇兵的。现在朝廷也就是下诏问责，都没问你兵败信州之罪，你怎么还蹬鼻子上脸起来了，完事还在那摆起烂来，真的是脸都不要了。 |
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不过我这边也不能一味地对高骈骑脸输出，同时也得讲讲朝廷的过失。还记得刘巨容吧，他和曹全晸在荆门一带击败黄巢，当时部下建议说，赶紧乘胜追击，除恶务尽。可刘巨容却说，追个毛线“国家喜负人，有急则抚存将士，不爱官赏，事宁则弃之，或更得罪；不若留贼以为富贵之资。”这里他把朝廷的弊端说的一清二楚： 1、赏罚不公 2、需要你的时候百般讨好，不需要你的时候一脚踢开，甚至获罪免官 所以晚唐的朝廷也不是什么白莲花，朝政腐败堕落至此已昭然若揭。高骈恶意摆烂，估计也有这层考量。 可他这一摆，可苦了曹全晸，因为此时奉命讨伐黄巢的正是刚被授予天平节度使之职的他，此时曹全晸手中只有六千人马，而黄巢那边，则号称有十五万部众。六千对十五万，优势.....不在我。可人家曹全晸并无丝毫畏惧，迎难而上，初战对上草军，竟然还“颇有杀获”。可终究因为寡不敌众而退守泗州一带，并写信给高骈，希望能救他一救，这不仅是为了他个人，也是为了拯救社稷安危。然而这位高大帅呢？对于求救信件选择的是已读不回（甚至有可能看都不看），继续摆烂。曹全晸得不到支援，只得孤军奋战。最终，与其长子曹翊一并战死沙场，加上之前在代北讨伐沙陀叛军过程中以身殉国的次子曹翔，他曹家一门，满门忠烈，他们为国家战斗到了生命的最后一刻，可歌可泣。反观高骈这个见死不救的摆烂王，只知养寇自重，实在是可恶至极。 为了阻止黄巢西进，朝廷不得不重新调整防线，命河南诸道兵屯驻于溵水一带阻击草军。然而事与愿违，发生了“忠武军叛乱”事件，溵水防线不战自溃，黄巢“陷申州，遂入潁、宋、徐、兗之境，所至吏民逃潰。”并非常顺利的攻陷了东都洛阳，又一路西进，在潼关击败齐克让与张承范所率领的神策军（此时的神策军大多都是一群走卒贩夫，市井无赖临时组成，毫无战斗力可言），并在临阵倒戈的博野、凤翔二镇的引领下，攻入华州。在长安的唐僖宗及宗室嫔妃，还有大宦官田令孜等人第一时间选择跑路，奔蜀中而去。就这样，黄巢打入西京，完成了“冲天香阵透长安”的夙愿。 综上所述，唐廷固然腐败不堪，甚至可以说是无药可救。但黄巢能打入长安，高骈这货真的难辞其咎，所以这一半的锅，请高大帅您背好，不过此时此刻我想问一句：当年那个悍拒党项，智取吐蕃，大败巅峰南诏的高骈，去哪了？ |
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爱修仙问道的猪猪老男孩，迎来了自己“理所当然”的结局 唐僖宗幸蜀，下诏天下各藩镇勤王，高骈自然也在征召范围内，然而这位高大帅不仅不来，还展现了心机的一面：他带兵驻扎于东塘，并传檄浙西节度使周宝，咋俩联合好不好，一起干一番大事。周宝很高兴，这时手下人站出来拆穿高骈的真实意图“彼欲并江东为孙策三分计。”周宝不信，但很快，手下人的话就得到了应验，高骈派人请周宝到他的地盘上议事。周宝这才反应过来，这货是要骗杀我，然后兼并自己的部众啊，真特娘想当孙策，于是一怒之下托病不来，高骈的计划就此落空。 唐僖宗对于高骈不肯出兵的态度自然也是非常失望和愤怒，于是下诏夺其兵权，以王铎代替。高骈自此大失所望，屡次上表表达自己的不满情绪。呵呵，埋怨上了，史载： 【僖宗知骈无赴难意，乃以宰臣王铎为京城四面诸道行营兵马都统，崔安潜副之，韦昭度领江淮盐铁转运使。增骈阶爵，使务并停。骈既失兵柄，又落利权，攘袂大诟，累上章论列，语词不逊。】《旧唐书·卷一百八十二·列传第一百三十二》 而迎来的，是朝廷的批驳与斥责之书。没办法，在这件事上，朝廷是占理的，谁让你高骈抗旨的？但高某人却认为是朝廷亏待了他，就是要闹情绪。时间一长，在摆烂的路上越走越远，“缩气怅恨，部下多叛去，郁郁无聊，乃笃意求神仙，以军事属用之。” 之前我埋过伏笔，高骈此人爱修道，在成都时，曾驱逐佛教推行道教。现在到了江表，还是老样子，被唐廷夺去兵权后，上下离心，从而心有怨恨郁郁寡欢，重新拾起老本行：求仙问道。把军中的大小事务都交给身边同样喜欢装神弄鬼的同道中人一个叫吕用之的。还作了一首诗《闻河中王铎加都统》嘲讽接替他的王铎： 不知子晋缘何事，只学吹箫便得仙。 炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。 他用自己熟悉的所谓修仙之术嘲讽王铎，说自己努力修仙多年都没有成功，而像王铎这样的人仅仅是学会了吹箫便自以为修道成仙了，这是在修仙之际也不忘表达自己对朝廷的不满。在行动上，摆烂摆的越发彻底，这主要体现在两方面： 1、大规模建造道教楼阁宫观以修炼神仙之术，如延和阁、迎仙楼 2、宠幸妖人吕用之、张守一等人，导致自己不断丧失亲信和权力 建造的那两座楼阁不仅高规格，还装饰的金碧辉煌，不可谓不奢侈。 【中和元年，用之以神仙好楼居，请于公廨邸北，跨河为迎仙楼。其斤斧之声，昼夜不绝，费数万缗，半岁方就。自成至败，竟不一游，扃鐍严然，以至灰烬。是冬，又起延和阁于大厅之西，凡七间，高八丈，皆饰以珠玉，绮窗绣户，殆非人工。】《广陵妖乱志》 在两座阁楼中，让身边侍女身着羽衣，奏所谓的仙乐，模拟自己幻想中羽化登仙的场景。每日还炼丹药，花费甚巨，连政事都顾不上理了。 而导致高骈灭亡的直接原因，是降将毕师铎与亲信妖人吕用之的权利争夺。 吕用之依仗高骈对自己的信任，在军事和地位上逐渐增加自己的份量。在军事上，“又募卒二万，为左、右“镆邪军”，与守一分总，置官属如骈府。用之每出入，驺御至千人；建大第，军胥营署皆备。”掌握万人规模军队，军营的基础建设也非常健全，出入的侍从队伍也与高骈相差无几，两下逐渐平起平坐。不仅如此，随着年深日久，吕用之还培植亲信，逐渐形成自己的团队系统，一切政务决策慢慢不再通过高骈。呵呵，高骈就这么被架空了，有点好笑。等他发觉过来，想收权的时候，一切为时晚矣。 【用之始开府置官属，礼与骈均矣。以郑杞、董仅、吴迈为腹心，骈之亲信皆偪使附己，政事未尝关决骈。骈内悔，欲收其权，不能也。】《新唐书·卷二百二十四下·列传第一百四十九下》 吕用之在越发坐大之后，甚至打起了下克上的念头，欲与亲信密谋杀害高骈，对外宣称高骈羽化升天，但事不机密，没有成功。而高骈麾下的，从黄巢那边投降过来的毕师铎，对于自己失宠而吕用之逐渐坐大感到十分不满，凭什么一个只会坐而论道，妖言惑众的妖人能身居高位，而自己却被晾在一边？吕用之掌握权势期间，先是离间了高骈与亲信梁缵、陈珙之间的关系，使其越发离心离德，后又教唆高骈杀害自己的侄子。因此毕师铎感到不满的同时，更多的是感到不安，生怕自己有朝一日也遭遇清算，于是在唐僖宗光启三年（公元887年）与同为降将的秦彦等人起兵反叛。元朝胡三省在给资治通鉴作注时便指出：毕师铎在高邮（高骈派毕师铎在此抵挡秦宗权）选择起兵反叛，讨伐吕用之，究其根本原因，是高骈“惑于神仙之说”而失去对权力的控制。 毕师铎引兵至广陵，与吕用之麾下之军展开激战。高骈在延和阁听到外面嘈杂之声，便召吕用之“诘问”，吕用之骗他说是城中守卫发生了一些小冲突，不足挂齿。但高骈不信，不断追问下才知道是毕师铎打来了，就高骈个人而言，他是不愿意与毕师铎刀兵相向的，于是便让吕用之选一亲信携自己手谕出城安抚毕师铎。但毕师铎根本不买吕用之的帐，斩杀了吕用之的亲信，暗中向城内的高骈传递消息，但却被吕用之截获销毁。 【毕师铎兵奄至广陵城下，城中惊扰。壬子，吕用之引麾下劲兵，诱以重赏，出城力战。师铎兵少却，用之始得断桥塞门争守备。是日，骈登延和阁，闻喧噪声，左右以师铎之变告。骈惊，急召用之诘之，用之徐对曰：“师铎之众思归，为门卫所遏，适已随宜区处，计寻退散；傥或不已，正烦玄女一力士耳，愿令公勿忧！”骈曰：“近者觉君之妄多矣，君善为之，勿使吾为周侍中！”言毕，惨沮久之，用之惭懅而退。师铎退屯山光寺，以广陵城坚兵多，甚有悔色；癸丑，遣其属孙约与其子诣宣州，乞师于观察使秦彦，且许以克城之日迎彦为帅。会师铎馆客毕慕颜自城中逃出，言“众心离散，用之忧窘，若坚守之，不日当溃”。师铎乃悦。是日未明，骈召用之，问以事本末，用之始以实对，骈曰：“吾不欲复出兵相攻，君可选一温信大将，以我手札谕之，若其未从，当别处分。”用之退，念诸将皆仇敌，必不利于己，甲寅，遣所部讨击副使许戡，赍骈委曲，及用之誓状并酒肴出劳师铎，师铎始亦望骈旧将劳问，得以具陈用之奸恶，披泄积愤，见戡至，大骂曰：“梁缵、韩问何在，乃使此秽物来！”戡未及发言，已牵出斩之。乙卯，师铎射书入城，用之不发，即焚之。】《资治通鉴·卷第二百五十七·唐纪七十三》 由于吕用之在毕师铎起兵之事上一再隐瞒，导致高骈错过了安抚毕师铎部众的最佳时机，双方误会进一步加深，高骈众叛亲离的局面已无法挽回。后来吕用之带兵前往延和阁见高骈，却被高骈的左右侍从赶走，自此，高骈与吕用之公开决裂。 而高骈身边，此时能信任的，只有自己的侄子高杰和将军石锷了。他先是让高杰任都牢城使，带五百人保护自己的安全，后派石锷携毕师铎之子前往扬子镇面见毕师铎解释事情的原委，希望两下关系能有所缓和。毕师铎立刻将儿子放回，表示要和好可以，但必须杀死吕用之和张守一等人，自己在城中的妻儿老小愿为人质。谈判到这份上，高骈见事情似乎有回旋的余地，于是将毕师铎全家都保护起来。 但高骈此刻早已被吕用之架空，哪里还能杀的了吕用之。毕师铎也没那么多耐心等他，在得到秦彦的援军后，破走吕用之，攻入广陵城。没过多久，又将高骈一家人囚禁于一座院落中。高骈基本完蛋了，但毕师铎的末日，也马上要到了。因为，杨行密杀来了。 杨行密本来在庐州当刺史当的好好的，可突然收到了这样一则调令“吕用之诈为高骈牒，署庐州刺史杨行密行军司马，追兵入援。”此时，用他军中参谋的话说便是“高公昏惑，用之奸邪，师铎悖逆，凶德参会，而求兵于我，此天以淮南授明公也，趣赴之。”杨行密然之，于是在庐州起兵，开启了争夺天下的旅程，行至天长，听闻毕师铎已囚禁了高骈，并在扬州布防，杨行密过不去了，只能率麾下数千兵马在蜀冈驻扎，以待时机。毕师铎一见杨行密来找茬，立刻引兵攻打，却被杨行密设计杀的大败，单骑逃回城中，此战，以数千破数万，杨行密展现了出色的军事才华。 【中和三年，唐即拜行密庐州刺史。淮南节度使高骈为毕师铎所攻，骈表行密行军司马，行密率兵数千赴之。行至天长，师铎已囚骈，召宣州秦彦入扬州，行密不得入，屯于蜀冈。师铎兵众数万击行密，行密阳败，弃营走，师铎兵饥，乘胜争入营收军实，行密反兵击之，师铎大败，单骑走入城.....】《新五代史·卷六十一·吴世家第一》 战败的毕师铎回到城中之后，开始疑神疑鬼起来了。他觉得，自己之所以战败，一定是高骈一党作为内应，把自己这边的情报都泄露给了杨行密。可你也不想想，高党尽数被你囚禁，哪来的渠道走漏信息。而更为令人讽刺的是，毕师铎是因为高骈修仙失势才起兵反攻老上司的，现在驱逐了吕用之，他竟然也开始听信妖人之言了。当时有个叫王奉仙的妖尼，对毕师铎言讲“扬府灾，当有大人死应之，自此善也。”意思就是要化解扬州遭遇的兵灾，得杀死身居高位者。旁边的秦彦一听，立刻说道“大人非高令公耶？”哎哟，原来你姓秦的早就想杀高骈了啊，只是苦于一直没有理由，现在有人给你台阶了是吧。毕师铎也觉得有道理，便让秦彦去杀高骈，秦彦带兵至高骈处，当着高骈的面数落高骈的各种不是，还没等高骈发话留遗言，秦彦便下令，砍下了高骈的首级。 唐僖宗光启三年（公元887年），高骈被杀，终年67岁，结束了自己辉煌但又十分荒唐的一生。 这里我顺便再简单说一下毕师铎和秦彦的结局，这两个老小子同样也没好下场： 杨行密听闻高骈死讯，下令全军上下为高骈戴孝，恸哭三日后起兵攻破扬州。毕师铎和秦彦逃奔东塘，投奔了孙儒，最终被孙儒斩杀。 结语：简单捋了一遍他的仕途生涯，说他这一生“虎头蛇尾”，一点不为过。职业生涯前半段，风生水起，横扫万军，什么党项、吐蕃、南诏，收拾他们跟玩一样，同时还是治理地方的人才，放到唐初，妥妥的能出将入相。职业生涯后半段，面对黄巢的起义大军，畏敌不战，见友军深陷重围而不救，养寇自重，不听朝廷调令。晚年又因“惑于神仙之说”，迷恋修仙不问政事，宠幸妖人导致对权力的控制急剧下降，最终死于非命，实在是令人唏嘘不已。 不过他的诗写的是真好，比如这首《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 |
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有一妇人，临刑，戟手大骂曰：“高骈！汝无故夺有功将士职名、衣粮，激成众怒。幸而得免，不省己自咎，乃更以诈杀无 辜近万人，天地鬼神，岂容汝如此！我必诉汝于上帝，使汝他日举家屠灭如我今日，冤抑污辱如我今日，惊忧惴恐如我今日！”言毕，拜天，怫然就戮。 。。。。。别的不说，这是我在史书上看到的最怨毒的诅咒。 |
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