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[人物音乐]为什么我总觉得很多人并不是真正喜欢初音未来?

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感觉像时尚单品(。) 二编:意思是生活中遇到很多人并不听术 也不去关注其他物料 只是会出初音未来的cos然后说她是自己的主推 回到互联网后发现很多人也…
是的,你的提问戳到了当下ACGN面临的最可怕的事实
从最初的时候开始吧,我们的故事
自从上世纪八十年代动画产业的发展,以及九十年代网络的兴起,漫画,动画,电子游戏与后来的轻小说构成了ACGN文化的原初形态。当然也包括初音未来为代表的vocaloid,这种崭新的音乐形式也赋予了P主们无限的可能。当时的创作者们想要的是给用户们带来一个可以躲避现实世界压力的“幻想乡”,因此用户们都是在其乐融融之中。尽管这种躲避现实的性质让“otaku”成为了一种贬义词,但这反而强化了团体内的团结性


只不过是一个声库,P主们的创作却持续到了今天


东方project是同人二次创作最为正面的代表
从那个年代起,日益繁荣的ACGN文化逐渐染上了不应该染上的东西
当稿纸染上铜臭,同好面板转向拉踩的时候,故事应该就此停笔了
然而并没有
时光荏苒,沦落至今,ACGN文化仅仅只是一种区分群体的标签罢了。当看番的数量都成为了鄙视他人的理由,又有什么不会因为盲目的群体的涌入而变质?
电子歌姬也会死吗?
就像我以上所写的一样,如今的ACGN文化圈早就不再像当年一样纯粹了,予人温暖的事物变成了固步自封的藩篱,人们终究还是用二次元来为自己贴上标签,以彰显自我的独特
初音未来,东方porject等象征ACGN文化的始祖级标志,更是成为了不可多得的时尚单品
或许初音马上就要死了,死在下一位用她来贴标签的人的手里
其实这个问题可以辐射到很多现在的新二次元们,ta们可能并不是真的喜欢看番看漫画玩游戏。但遇见了一些角色就会喊“啊啊啊***是我推”,“***是我老婆”,“我是***的狗”
也许只是在短视频看了几个角色的切片,或者是几张某些平台或转载或偷来的图片,就给自己带上了“推”某些角色的帽子,好加入一些圈子去获取优越感(?)
这种类型的人说不定根本没看过原作,正如你所说。只是把这个东西当成时尚单品一样


我无法给“真正喜欢”的程度下一个标准。
有的人是作为偶像在推,会去听歌收集各种情报收集各种周边也可能会去现场听演唱会。
有的人喜欢的是初音未来的形象带来的大量同人图,因为初音的同人图产量高风格也各不同甚至可以被称为“二次元卢浮宫”。
有的人是喜欢的音乐中包含了日式音乐以及虚拟歌姬的电子音,会因为喜欢此类风格找到很多P主,甚至自己也走上调教之路。
也会有我这样会看MM,也会去看ppp的演唱会;发癫会喊初音未来老婆,但也喜欢别的纸片人老婆;喜欢匹诺曹悠布悠布无力P香椎伞村等等P主,也喜欢void Fery ak+q等等曲师的纯多修杂食党。
甚至时尚单品不本身就是一个借助现在的人气进一步扩大影响的过程吗,总会有新的人愿意了解初音未来,然后去搜索更多的信息。
初音未来的人气就决定了一定会存在大量的这样不同类型的粉丝和轻度爱好者,总不能把这些人因为“了解不够全面”或者“你的爱不够深”之类的原因全都开除粉籍吧?
你们都在研究啥呢,这不是客观事实?
甭管是初音未来还是什么圈子,如果泛爱好者数量和狂热爱好者数量基本持平,那这圈子也差不多大限将至该去世了
我看上去喜欢初音未来仅仅是因为她是术力口大姐头。她的音色我觉得太尖锐了本来就不是非常喜欢。
我是听五维介质的,V4星尘,UTAU海伊 苍穹,SV的海伊 诗岸 赤羽 苍穹 星尘Minus 牧心,ai 的inf尘 永夜 海伊。
我总不能抓着一个人就问:你喜欢五维介质吗?
总要问问,你喜欢Miku吗?真巧我也喜欢。你喜欢洛天依吗?真巧我也喜欢。你喜欢乐正绫吗?真巧我也喜欢。你听说过五维介质吗?
8.31 作为一个听虚拟歌姬的,总要说一句 Miku 生日快乐吧。你问我真的喜欢她吗?当然不喜欢。
难说,在我看来她只是芭比娃娃(或者说是衣架)
p主用她调的歌上千万,mmder也做过很多个(种)她的模型,歌姬计划里的角色也没主线(我没玩过世界计划),她的手办是最多的,她的本子我初中刚追时也没少看,p站上她的图数力压其他ip,而且她亚种挺多的(腿音,骸音,终音,雪miku,樱miku,瓶miku等)
有很多个初音未来不是官方的版本,而是喜欢她的人所创造的,但她是最出圈的这点无可置疑
是这样的
初音未来从最初的虚拟歌姬到如今日本二次元文化输出的看板娘,影响力早已指数增长
其在出圈、不断二创的同时,歌姬身份在大部分“新时代二次元”眼中已被压缩为平面的附加人设
在如今这个二次元势力不断扩大,谷子如雨后春笋般出现在谷店、精品店、小卖部、各大商场、抖音商城的时代,有多少人了解初音未来是听了她的歌后深陷其中,
还是在网络的不断信息轰击后,出于好奇心/对好看物品的收集欲购买了印着美丽柄图的卡或吧唧、造型精美的景品手办、呆萌可爱的fufu玩偶?
不可否认后者确实是一种入坑方式,因为我对初音未来的喜爱也在通过手办等周边不断加深
但问题在于,一部分人并没有耐心通过后者了解初音未来在Vocaloid中的位置
(毕竟在拍完美丽谷美后ta们的目的已经达到了,了解初音未来的成本很低,百度搜索,或者酷狗音乐最典的几首歌,却可以作为一种二次元们快速证明身份或搭建与同圈人联系的桥梁,
而往往这一部分人在互联网上有较大的声量,这是题主觉得“很多人”的原因。你无法去分辨那些晒谷的、出cos的人是真的喜爱还是具有目的性,但二次元低龄化与不断破圈带来的不好印象已经产生决定性结果
很多人会被初音未来的形象吸引,但若将初音未来与术力口切割,无疑无根之木。最终只有两种结果:这份新鲜感会快速褪去,或者在错误的理解中形成畸形的优越感。
比如ta们不会接受初音未来在术曲或二创中多样的创作形象,而是为咖位、谷子不断争吵;最邪恶的是本源上否定p主的作用,详见大眼上部分毒唯言论:“离了葱谁在乎那些写歌的丑人”“初音未来就算作为商业oc发布也会具有比现在更大的影响力”
你能说ta们喜欢的真的是初音未来吗?
初音未来好就好在当你想送一个喜欢二次元的朋友礼物的时候,虽然你不知道他喜欢什么,了解的也不多,
但是,你可以放心大胆的买初音未来的周边,因为这个准没错,
怎么说呢,我表姐(母胎纯现充,甚至不是萌二,不会装作什么都懂,而是直接表明不知道不了解)去年突然说想出初音cos,我寻思从来没见她听术曲,而且每次聊到二次元话题她都是:不了解?不想了解?强行终止话题……我有点惊讶,你居然喜欢miku吗?
她:miku是啥?
我:……就是初音,()那你怎么想出初音的?
她:因为很漂亮,而且看到好多博主出,感觉很有流量,(随即找出网红百万点赞cos于我展示)
我:那你喜欢她唱的歌吗?
她:不喜欢,难听
我:那你能不能不出……(恳求)
她:不行?(态度强硬)
— — — — — —
她之前还出过灌篮高手里的赤木晴子,同样没看过,cos服参考pxx十几块的篮球无袖套装,甚至厂商还莫名多印一个迪桑特的标在胸口上,最后的成图是,原生发,普通的逛街妆容,非常诡异的迪桑特标,配上bgm直到世界尽头,文案是你好我叫做赤木晴子,你也喜欢篮球吗……发在抖上,数据是比她其他的自拍照好一点(?)就是自拍照十几赞,这个视频大概70赞,我不是灌篮迷,所以当时也没多说什么,只是觉得诡异,打心里有点抗拒她碰cos
我小时候看过她买海贼的小桌板以为她喜欢看海贼,结果后来才知道是她当时喜欢王俊凯,王俊凯喜欢所以她“也要”“喜欢”
当时的对话是……
— —姐,你很喜欢乔巴吗?(发现她很早之前买的乔巴小桌板)
— —?乔巴是什么?(疑惑状)
— —就是这个(指小桌板)……你不是喜欢看海贼王吗?
— —那是因为当时喜欢王俊凯,王俊凯喜欢,所以才喜欢(面无表情 )
— —那你看过吗?
— —不想看,里面人画的太丑了(一脸嫌弃状)
……
于是我得知她有出初音cos的打算后接下来几天都软磨硬泡求她不要出,但她依然坚持,我说要拍出来网红那种效果要花很多钱,服饰租景找摄影都要花很多工夫,她说,没事,不用那么还原,反正都能p,网红都是p的……
又过几天,她发现我当时pad壁纸是初音,说,原来因为你喜欢初音才不让我出,我一下子想说很多却不知道该怎么说,本来想说不要为了流量出任何cos,但是觉得有点让她没面子,最后只是又问一遍,那你能不能不出,她依然不愿意,但态度不再那么强硬,道,我考虑考虑,我还是想
后来因为一些其他原因我和表姐闹矛盾不再联系了,我至今不知道她后来有没有出过初音,或者其他角色的cos
— — — — — — — —
综上,我可以说,相当一部分人的喜欢“”就是想吃流量,跟风,和初音本身无关,即使有关也仅仅是靠皮套赚流量,现在这一点在任何角色身上都是相当普遍的存在

初音的衍生作品很多,联动啦歌曲啦cos啦或者说画作啦
热度高衍生作品多就会有很多人处在刚刚了解初音的阶段,显得 喜欢初音未来的人好多现充呀
这一部分人不能说是不喜欢初音吧,只是接触的显得少一些

又因为初音的衍生作品很多,初音的形象千变万化。我最开始喜欢的其实是cy2里面那个联动剧情里面的初音,如果没有剧情支撑,喜欢的只能说是p主用初音创作的歌,或者喜欢小画家创作的画,灵魂都不在初音嘛。并且感觉v家也是有鄙视链的,初音单推人会被推p主的人认为是了解不深入

由于初音人设十分简单的属性,很多创作者与其说是出于喜欢初音而创作不如说是为了找一个好的依托,通过他们创作的作品我们感受到更多的也肯定是创作者对他自己的表达了……
真正喜欢初音的创作者不是没有,但我感觉更像是日积月累的相识产生的亲切感,以及寄予了自己心血的感觉

的确有很多人不是真的喜欢初音未来
起码很多出cos、画画的人并不是真心喜欢
毕竟了解成本不高热度又高,创作门槛还低,很容易就被人认出来,二创又百花齐放怎么整都不ooc
我一直觉得我不是真正喜欢初音,因为很少听歌,但我逛周边店总是会第一眼看见她的周边,所以归根结底是每个人喜欢的方式不同














抛砖引玉一下。
先扯点主题之外的故事。笔者大学时需要做一份马原课程汇报,题目还得与时下流行的“自我革命”相关。说来也巧,笔者在刷手机时正好刷到一部叫《苏联亡党亡国20年祭》的官方纪录片,一下子看到一句话:
“苏联共产党只有20万党员时打败了资产阶级临时政府,建立了政权;200万党员时打败了德国法西斯,保卫了政权;2000万党员时却自己打败了自己,失去了政权。”
真是天助笔者也!笔者马上以此顺利引申到“人民民主”和“自我革命”,很快水了两千字提交了事。不久出分了,马原成绩居然上了95。看来马原老师对此也是深有同感:学马原有什么用,又有多少人真正在学、真正在相信、真正在实践?那些人究竟是马克思列宁主义者,还是精致的利己主义者?
1938年,毛泽东主席写道:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们党的战斗力量。”1949年,毛主席针对十二本“干部必读”马列书目指出:“如果在今后三年之内,有三万人读完这十二本书,有三千人读通这十二本书,那就很好。”一直到1970年,毛主席还在说:“我的意见,二百七十四个中央委员,及一千以上的高、中级在职干部,都应程度不同地认真看书学习,弄通马克思主义。”由是观之,党的纯洁性问题与理论能力不足问题一直都是新中国建设历程上的顽疾——我们成长了,我们掌舵了,我们胜利了,但“我们”还是我们吗?有多少“我们”已经实际上取代了我们?
我们不知道有多少人见风使舵,有多少人盲目跟风,但是我们知道这两种人仍然存在,甚至会继续存在,甚至可能成长为一亿党员中不可忽视的毒瘤。于是,我们说要搞人民民主和自我革命,说要不忘初心牢记使命,开设思政课,加强纪检监察,希望终有一天可以割掉毒瘤、战胜崩坏的周期率。
现在回到题主的问题上来。题主觉得“很多人并不是真正喜欢初音未来”,这个直觉非常正确。初音未来经历近二十年的进化,已经成为二次元文化中一个具有相当代表性的不可缺少的符号。她的知名度随时间发展而分阶段提升,这点在中国体现得非常明显,而最近一个阶段的代表性事件——非常令人忍俊不禁——似乎是《原神》在疫情肆虐、电子产品普及、黑红流量轰炸等客观原因叠加下爆火后带来的二次元文化在中国的迅速扩大化(请原谅笔者糟糕的表达能力——笔者被迫使用这种长难句,因为实在找不到别的更合适的措辞了)。不论人们对此如何兴观群怨,二次元文化已经在2020年后成为中国主流文化不可忽视的一部分,连带着初音未来这位二次元老前辈也获得了更大知名度。然而,队伍急速扩大带来的副作用就是纯洁性难以保证,B站如此,二次元如此,骑士团、锦依卫、嘉心糖和无数团体都是如此。
笔者认为,目前所谓“喜欢初音未来”的人群大致可以粗暴分为四类:见风使舵者、盲目跟风者、倾向于听歌的“工具派”以及倾向于单纯喜爱“初音未来”这一形象本身的“圣像派”,其中后两类大抵是题主口中“真正喜欢初音未来”之人。
见风使舵者,就是希图从初音未来身上直接为自己谋取更大利益的利己主义者。这类人的主要特征是看什么火就蹭什么热度,等到被蹭热度之物凉下来了就弃之如泥砂,例如部分擦边直播的coser与卖片的中介可归为此列。他们显然不能被称为“真正喜欢初音未来”;实际上,他们大概是所有初音未来“粉丝”中最恶劣的一批。
盲目跟风者,同样看什么火就蹭什么热度,但是他们缺少直接为自己谋取更大利益的意识——他们蹭热度的原因是缺乏社会认同,说难听点就是没主见没脑子、不了解就认同。这类缺乏社会认同者可能六年前为保罗沃克与钢铁侠悼念一分钟,两年前组队去淄博吃烧烤,今年买了个labubu,明年可能又要沉迷A股不能自拔,像是白银段位的小城市中产阶层,上不去下不来卡在这里了。题主所言“很多人并不听术,也不去关注其他物料,只是会出初音未来的cos然后说她是自己的主推”大致可以归为此类。
倾向于听歌的“工具派”以及倾向于单纯喜爱“初音未来”这一形象本身的“圣像派”可以看作初音未来粉丝的基本盘,是真正与初音未来同呼吸共命运的人物。“工具派”与“圣像派”的概念由
@Librenest

@张子鑫
联合提出,具体可见于如何看待虚拟歌姬被官方加上各种设定?——Librenest的回答。极端的“工具派”认为初音未来不过是一种与钢琴或古筝无异的乐器,极端的“圣像派”则认为离了葱绿色双马尾的形象初音未来就啥也不是,不过最广大的初音未来粉丝应该都是介于两个极端间的人物。实际上,初音未来的“工具性”与“圣像性”是相辅相成、和谐统一的,辩证之法,略过不提。
现在,初音未来中国区与大部分中文虚拟歌手的运营策略倾向于以“圣像派”为根本、以“工具派”为基础、以盲目跟风者为依托、同时注意吸收见风使舵者——说人话就是从“圣像派”用周边与演唱会爆超大量米、从“工具派”用音乐工具与潜在流量收益爆大量米、用上述两派写的歌与产的其它粮吸引更多粉丝,顺便从盲目跟风者爆中量米、从见风使舵者爆适量米。笔者认为,只要二次元文化在中国存续一天,初音未来凭借其先发优势与巨大体量就能火一天,这种模式也就能健康持续;至于它能否改革成不那么乌烟瘴气或沉闷乏味的样子,笔者认为相当困难:让广大人民对一件与自己无关的事物搞人民民主,或冒着失去一大笔卖大嘴包与小铁片所获利润的风险搞自我革命,二者都是天方夜谭。与其如此,不如期望中国的改革开放能够继续深化,让更多城市中产阶层的小孩崽子能够去上钢琴课,让义务教育阶段的音体美课程能够正常开展,为更多“工具派”的出现打个基础,争取为初音未来与其他虚拟歌手留下更多可以传与后人的音乐作品——现在这种趋势已经出现了,大致从2025.2.3.发布的《反乌托邦》开始。
可惜笔者在这种时代大潮之下实在没什么能做的,只能在这里卖点文字了事。惭愧。
恭喜你发现了一个真相:不存在人真正喜欢初音未来。
日本亚文化的粉丝,喜欢的是亚文化带给自己的众人皆醉我独醒的优越感,至于客体只是寄托这种优越感的工具罢了。所以他们会定下必须认识多少P主,认识多少vocaloid声库,听过多少歌,是否调教发布过才能算真正粉丝的门槛,乃至驱逐网暴门槛外的人,获取权力感来弥补自己现实中不如意的生活。
这好像很正常(
有热度和知名度总比默默无闻好(
嫌有的人把我推当时尚单品就只找真正喜欢的家伙玩就是(
比起别人对我推有多“爱”我更在乎自己对我推的情感是否真挚(
反正我喜欢初音未来胜过日本。
什么是真正喜欢呢,很难界定,毕竟初音的ip太广了,音乐,周边,游戏甚至是各种大小品牌的联动,喜欢她哪方面的都有,喜欢她的歌是喜欢,喜欢她的形象是喜欢,会用她的声库创作作品也是喜欢,对一些人来说她只是个好看的形象,一个像泡泡玛特一样的时尚ip,对一些人来说她是唱歌很好听的歌手,对另一些人来说她是精神寄托,只要对她感兴趣,她的生命力就不会断绝。












因为确实是,此处的不喜欢并不是指某些听术听kafu听重音偏偏不听葱或少听这种,这里指的这类人群喜欢的初音未来属于一种类似y2k风潮亚文化风潮,甚至说这类亚文化风潮under在y2k风潮 合流,虽说y2k巅峰期是03年前miku诞于2007但其元素确实符合现代人对y2k风格的解构
y2k时尚风格有什么元素?透明感 亮面质感 科技感 紧身 流线感 糖果色 亮片 夸张感 你看miku中了几个 一个透明包包 放个fufu 一半淘宝铁片 再放一个CCD 妥妥亚文化y2k合流,其实这和一些准备精致便当影片类似
可能算借楼。其实比起这个问题,我更关心什么是“喜欢初音未来”。
对我来说,我可能会喜欢用初音未来写歌的p主,会喜欢他写的曲子,会喜欢pjsk里初音未来的行事风格,会喜欢一些手书里的抽象二创。但这些不是初音未来。我喜欢的是p主,是曲子,是pjsk编剧笔下的角色,是画师笔下的手书,但我唯独不理解什么叫喜欢初音未来。她的形象是各大创作者集合起来的,甚至不像车万那样有明确的一设。
如果仅仅是喜欢初音未来,那圈子未免太大了一点,就跟自称“喜欢二次元”的两个人也有不小的可能完全聊不到一块儿去。这是一个接触到初音未来后困扰我好几年的问题。
正确的,因为我在两年前也差不多。
术曲需要耐心,需要很长一段时间深入了解听歌筛选后才能发现你喜欢的风格以及相对应的p主。
而相对的,出cos和说自己是米库主推比花大量时间深入术曲简单多了。
如果07年第一版V2出来的时候她17岁,今年她已经不能报考国考了。
哪怕能结婚,也会变成可能面对生命危险的高龄产妇。
因此,现在不再真正喜欢。
要说树立口,很多新人都是因为初音未来而入坑的,,所以相比其他歌姬对他比较有情感吧。
引用这位答主的说法,初音是术力口的大姐头,靠之前的v家积累,喜欢初音的多了,有些人自然也会给他她带上滤镜。这一点和哪吒二差不多。萝卜青菜各有所爱,但是呢看的人太多太多了。没看过的也想去看看,而且根据别人对他的评价,他也对了哪吒二产生了好感。而且呢你要是去看哪吒二,或者去听初音未来的歌,要是对你口味了,你也会越来越喜欢它,这就是一个循环。
我爱调音的,个人还是比较喜欢初音的,除了我比较喜欢她的音色,和上面所说的理由差不多。我喜欢日v,说个不太火的,最近的utau声库萝卜特,我比较喜欢,不过很多知道初音的,不知道这个歌姬。我也不想和他们说,跟和他们聊不来。很多v家的p主喜欢初音可能就是对他有好感。或者是同人女萌萌人喜欢她的形象,喜欢听她的歌我觉得这都算喜欢吧。


我感觉也无所谓罢…蹭名头也罢,搞小圈子也罢,毕竟miku的名声摆在这里了(以至于wplace这个画世界地图像素画的网站都到处都是画miku的)
毕竟我只是个歌姬计划玩普通难度都能把角圆叉方全都按反的菜鸟ˉ?\?(?°?_?o?)?/?ˉ
是的,关于“很多人并非真正喜欢初音未来”的感知,结合当前互联网环境,可以从以下几个角度分析这种心理的成因:
一、文化符号化与消费解构
初音未来已从单纯的虚拟歌姬进化为二次元文化符号。在短视频时代,她的葱色双马尾、甩葱歌片段被肢解为「梗素材」,成为流量密码。部分用户追逐的是符号背后的亚文化认同感,而非对VOCALOID创作生态的深度参与。这种现象类似洛天依《普通DISCO》的传播路径——全网播放量破亿,但多数听众无法说出P主名字。
二、算法茧房制造的伪生态
各平台算法助推形成「伪粉丝圈层」。抖音#初音未来话题下63.2亿播放中,大量内容实为换装变装、AI绘画生成等衍生创作。这种算法筛选出的「云粉丝」更倾向视觉消费,与Niconico时代需要理解VOCALOID调教技术的硬核生态形成割裂。如同《甩葱歌》在2007年需要用户主动检索,如今却被算法强行投喂。
三、Z世代娱乐消费的代际断层
新生代用户生长在虚拟主播时代,对初音的认知呈现「博物馆化」特征。B站调研显示,2023年关注初音的用户中,52%同时关注A-SOUL等新生代虚拟偶像。这种代际差异导致情感投射方式改变:老粉在MMD创作中构建世界观,新世代更习惯短视频切片式的碎片化互动。
四、商业联名引发的身份错位
初音与KFC、雪碧等品牌的237次联名,客观上扩大了受众面,但也模糊了核心圈层边界。2022年某联名痛包预售时,电商数据显示61%购买者此前无V家周边消费记录。这种「泛二次元」消费群体往往被统计为粉丝增量,实则缺乏持续性情感投入。
五、创作门槛降低的副作用
AI声库与自动调教工具普及,使UGC创作从技术活变为「快餐生产」。网易云音乐数据显示,AI生成的初音同人曲日均新增超300首,但收藏率不足人工调教作品的1/5。这种量产内容稀释了作品价值,让核心粉丝产生「劣币驱逐良币」的焦虑感。
注:以上回答来自deepseek
你先说说什么叫喜欢什么叫不喜欢
别告诉我,喜欢就是当着众人面前对着初音coser冲一管子
那玩意叫变态
没有婆罗门就没有现在,没有首陀罗就没有未来
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加:2025-09-17 14:10:43  更:2025-09-17 14:51:15 
 
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