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[人物音乐]阿姐鼓是用十六岁少女活剥下的皮做的吗？ |
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【慈悲为怀的佛教到了藏地那么残忍？藏传佛教为什么用人骨做法器？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/K05Qk3I 看到B站有人说是谣言。 |
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所以我根本搞不懂西藏农奴对西藏奴隶主文化感到自豪是什么情况。 中共解放西藏时，西藏总人口98%都是奴隶 |
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辟谣1： 不是十六岁， （是十五岁） 辟谣2： 不是少女，（已被奴隶主/喇嘛享用过了） 辟谣3： 不是活剥， （剥到一半就死了） |
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不用去西藏，北京雍和宫有西藏文化展，上次跟老婆孩子去北京玩，就赶上了。学医的媳妇直接在我身上给我比划了一下，里面那个法器是用那块头骨做的，哪个用腿骨做的，哪个用身上的哪块皮做的，并强调是小青年的！ |
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红卫兵打和尚时，有一段标语：什么佛经净放狗屁。 |
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后边的标语是：打倒牛鬼蛇神 感谢大家的支持，3000赞了。 后边标语有一段很有意思： ……到农村参加生产劳动，不要再过这种？？的寄生生活了！既然你们有宗教信仰的自由，但你们应该对…… |
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解放前的农奴一代还没死完呢…已经这么迫不及待了吗？ |
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笑不活了，抖音刷到过这个，一个十七八岁的少女，漏背跳舞，并配文西域公主，和亲什么的， 平民只会让你当欲壶，然后剥皮做成鼓， |
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共产党：我保留了一点点，这样大家才知道我是在拯救藏民。 |
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阶级叙事崩盘的今天除了汉族都在美化自己的祖先。 不过大家不用担心，金珠玛米的天珠永远照耀那片大地，邪神再也回不来了。 |
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金珠玛米的7.62天珠和挂在下面的三棱降魔杵才是慈悲为怀 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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突然想起希拉里来。 当年希婆风头正盛的时候，得到了魔佛赐福，给了她一套人骨法器。 此后数年，希婆就倒了大霉。 先是竞选总统，碰上了政治正确有皮肤加成的奥巴马。 哪怕各大财阀都支持她，甚至都打着她的旗号降价促销，贿买选票了，也硬是被奥巴马5 块、10块的小额捐赠给干翻了。 后来奥巴马卸任，碰上懂王。 这次政治正确在手，辩论赛也赢了，甚至民调还领先，竟也被懂王干翻了。 怕不是午夜时分，天天有小鬼给希婆吹气吧。 先是奥巴马这个异类，明明没有过黑人总统，人脉财气皆不如她，偏偏就能赢她。 后是懂王这个异类中的异类，连共和党内部都反懂王，依旧不影响懂王干翻她。 实在是倒霉的有点别具一格了 |
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我澄清一下，是谣言 其实是十四岁 |
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去西藏看看，不行就去藏区看看，再不济就去各种藏族展览看看，或者找点书看看。 例子太多了。比如和平解放西藏前，西藏给解放军设了一座诅咒塔。你可以搜搜那座塔里有什么。 |
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阿姐鼓出名是那首歌，实际并不是都用十六岁少女的皮，具体用什么人做鼓看具体需要以及恰好有哪些人好做，故也有阿哥鼓、阿妹鼓、阿叔鼓、阿姨鼓…… |
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引用一段喇嘛们在一次祭祀上使用的祭品名单 用黑面和人血制成的饼；五种肉的混合，其中有人肉； 一个乱伦而生出小孩的头颅骨，装满血和芥子；小男孩的皮； 人血和人脑装在碗里； 人油灯、灯芯由头发做成； 用人胆、脑、血及内脏做成的大面团。 Rene de Nebesky-Wojkowitz: Oracles and demons of Tibet, the cult and Iconography of the Tibetan protective deities, Kathmandu 1993. |
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别傻了，我外公跟我讲的。以前的地主，可以把人种进地里当肥料。活人！ |
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？又想吃金珠玛米的7.62天珠了？ |
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这个真不一定。 主要是没人记着农奴的生日，也没有人口普查。 发育快的有可能14岁就剥了，也有可能15岁剥。但是是人皮肯定错不了。 |
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没事，只要一想起自己的农奴祖先被做成人皮鼓，某些藏民就骄傲的挺起胸膛，朝布达拉宫磕头的动作更加流畅了。 |
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人皮鼓我不知道，但有用少年少女、下层僧侣、反抗者等头盖骨制做的达玛茹、嘎巴拉碗，人皮画的唐卡，眉心骨串的嘎巴拉念珠，胫骨做的罡洞等，这属于法器。 此外，人的骨骼、心脏、舌头、大肠、肌肉、头发、血液、女阴、经血、精液、病变部位等等，都是仪式或做法的材料，这些材料来自哪？农奴、下层僧侣、反抗者、有贵族血统的旁支等等，都是属于旧西藏被压迫虐待的底层人。 |
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不是。 因为十六太老了，一般用十三十四岁的。 |
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人皮有可能。 实际上经过鞣制后整个合弓纲动物的皮都没什么区别，牛皮能做鼓，人皮也一样。 但是活剥不太可能。 经常剥人皮的小伙伴都知道，活人的皮整个剥下来是非常困难的，但是死人皮就好剥的多。只要从脚部划开一个口子，深度到达真皮层，然后往里注入空气就可以了。牛都能吹起来，把人吹起来自然问题不大。 |
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法鼓基本都是人皮做的，解放前藏传佛教用人制作法器、做法事是常态，直到现在也还有遗毒。去年还是前年我记不清了，青藏铁路公司某站安检查危时发现一老头携带10个人头进站，引起铁路、公安高度戒备，经查这些人头是此人在各地天葬台购买，准备用来制作法器的。 |
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知乎上有人提问 “你会告诉孩子南京大屠杀么” 我会，我不仅会告诉后辈南京大屠杀，我还要告诉他们扬州十日，有满清参与的731，西藏的农奴制度与血腥宗教，南宋的牵羊礼。铭记历史不是延续仇恨，但试图把历史的真相扭曲的人一定有问题。 下面的评论有人说我把满清的扬州十日和南京大屠杀混为一谈。 首先第一点，我随手写的没想过这么多，没几个人会把屠杀的性质思考到“统治阶级对底层人民的镇压”与“外族入侵的屠杀”的区别 第二，我从个人角度从来不认为满清属于正统，南宋是中国的耻辱，蒙元满清是被侵略者统治的屈辱史，最近明末渊虚之羽事件更是代表满遗仍在，我把他们放一块是因为我认为扬州十日就是外族侵略者对中国的屠杀有问题么。 第三，我希望在明末渊虚之羽的事件评价下看到评论区各位义正言辞关于历史虚无主义的探讨。 最后，我是一个民族主义和种族主义者 平常我是中华民族与黄种人的拥护者 但是有人试图给满清洗地，出来什么满清遗老，蒙元遗毒，我就要变成皇汉艹s你们的 。 |
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俺爹当兵时，进西藏驻防，见过一套头骨碗，从小到大十二只。 想来，凑齐一套高僧，不甚容易的。 清朝官方记载皇上打了胜仗，把敌酋的脑袋加工成了头骨碗，这个肯定是诅咒而非慈悲。皇上比活佛大，金瓶掣签，在历史上，也是很厉害的政治手段。 |
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不仅仅是活剥，还有挖眼、抽筋。 1959年4月15日下午，毛泽主席在北京主持召开最高国务会议第16次会议。关于西藏叛乱，毛主席说： 西藏的老百姓痛苦得不得了。那里的反动农奴主对老百姓硬是挖眼，硬是抽筋，甚至把十几岁女孩子的脚骨拿来作乐器，还有拿人的头骨作饮器喝酒。 …… “有些人对于西藏寄予同情，但是他们只同情少数人，不同情多数人，100个人里头，同情几个人，就是那些叛乱分子，而不同情百分之九十几的人。在外国，有那么一些人，他们对西藏就是只同情一两万人，顶多三四万人。西藏本部（只讲昌都、前藏、后藏这3个区域）大概是120万人。120万人，用减法去掉几万人，还有一百一十几万人，世界上有些人对他们不同情。我们则相反，我们同情这一百一十几万人，而不同情那少数人。 …… 西藏的老百姓知道谁对他们好，在这次平叛过程中，在最底层的西藏老百姓帮助解放军消灭叛军。 毛主席在这次讲话中说： 现在青海、甘肃、四川、云南的藏族地区都改革了，人民武装起来了。藏人扛起枪来，组织自卫武装，非常勇敢。这4个区域能够把叛乱分子肃清，为什么西藏不能肃清呢？你讲复杂，原西康这个区域是非常复杂的。原西康的叛乱分子打败了，跑到西藏去了。他们跑到那里，奸淫虏掠，抢得一塌糊涂。他要吃饭，就得抢，于是同藏人就发生矛盾。原西康跑去的，青海跑去的，有1万多人。1万多人要不要吃呢？要吃，从哪里来呢？就在120万人中间吃过来吃过去，从去年7月算起，差不多已经吃了一年了。这回我们把叛乱分子打下来，把他们那些枪收缴了。比如在日喀则，把那个地方政府武装的枪收缴了，江孜也收缴了，亚东也收缴了。收缴了枪的地方，群众非常高兴。 老百姓怕他们3个东西：第一是怕他那个印，就是怕那个图章；第二是怕他那个枪；第三，还有一条法鞭，老百姓很怕。把这三者一收，群众皆大欢喜，非常高兴，帮助我们搬枪支弹药。 正因为如此，现在很多藏民的家里依然摆着毛主席的像，他们将毛主席当做佛来供着。在他们心里，只有毛主席领导的中国共产党是真正的救星。 但实际上，他们自己是自己的救星，是在毛主席领导的中国共产党的带领下解放自己。 一切依靠人民，人民是真正的英雄。 同志们，真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。 ——《毛选》关心群众生活，注意工作方法（一九三四年一月二十七日） |
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不一定 也有可能是15岁，毕竟祭品的生日谁会记得那么清楚呢 |
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单独说阿姐鼓这个是否真实情况改编，并不确定。 但是给藏传洗地的就是纯粹的坏！ 现在的藏传和解放前的藏传根本就不是一个东西，布达拉宫之下的“雪狱”，才是藏传的内核。 西藏的统治体系在解放前，本身就是一个缝合怪，杂合了原始社会、奴隶制社会、封建制社会的一个缝合怪。苯教这个玩意就是原始和野蛮的象征，农奴制就是奴隶制的一个分支，头人们占据的是封建领主的位置。佛教传入以后，以类似粘合剂的角色把社会生态粘了起来。 藏传用幻想的来世洗脑民众，让其接受恐怖的今生。藏传就没有高僧，只有“传业者”，传维护统治的业火。 作为乐器，人皮鼓当然不合适，作为法器，不单是西藏有，其它地方也有过，而人骨法器，西藏的数量可以说是地球之观。而就扒人皮的技术，布达拉馆藏的2张足够说明水平了。 送礼物 还没有人送礼物，鼓励一下作者吧 |
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阿姐鼓的制作过程：准备一个从未接受过情爱的少女，在出生时割掉她的舌头、扎聋她的耳朵，等她长到16岁时，直接凿开头骨，往体内浇筑水银，随着水银灌满全身，女孩的皮肤在意识丧失前，会被整块剥下来制成人皮鼓，用作西藏喇嘛祭祀的重要工具 |
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沙僧：我和唐长老之前接触过好多次呢，口感不一。 |
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去西藏玩我理解，去洗涤心灵的，他心得多脏 |
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