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[人物音乐]怎么看待华语乐坛地位排名前三全来自台湾？ |
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邓丽君罗大佑周杰伦都来自台湾省，是巧合吗？ |
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你认为邓丽君、罗大佑、周杰伦任何一个人是华语乐坛地位第一，我都能理解，都能讲得通。但你把这三个人排前三，我不能理解你采用的是什么左右互搏的标准。 |
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首先，这三人不是一个凳次上的，何来华语乐坛地位排名前三之说？其中一位稳稳的前三，一位稳稳的前十，另一位地位待考。 其次我看有不少人回答里提到了当时台湾有歌唱的自由。 实际上，罗大佑早期的时代，还是不自由的。 罗大佑的第一张专辑《之乎者也》就遭到了审查，并勒令修改，其主打歌《之乎者也》原本的歌词“歌曲審查之／通不通過乎／歌曲通過者／翻版盜印也”被改成了“眼睛睜一隻／嘴巴呼一呼／耳朵遮一遮／皆大歡喜也”。 第二张专辑《未来的主人翁》的主打歌《亚细亚的孤儿》，为了规避审查，加上了一个副标题：“紅色的夢魘——致中南半島難民”，实际上，这首歌唱的是什么内容，什么心情，当时的台湾人都懂。 到了第三张专辑《家》的时候，直接被毙掉了三首歌：《吾鄉印象》《耶穌的另一個名字》和《超級市民》。 罗大佑可以说是争取台湾文化自由的斗士之一，他的乐坛历史地位也有很大一部分来源于此，早期他能够进入内地市场，其实也有很大原因在于他身处KMT的黑名单上。 另外我们熟知的《明天会更好》的故事，其实也是一个例子，当时罗大佑很生气自己的歌词被改了，还为此和滚石唱片闹得很不愉快，实际情况是当时歌词不改很可能这首歌就无法面世了。 台湾歌坛的完全自由要到80年代末，90年代初了。 至于原问题：可以理解为为什么华语乐坛影响力非常大的这三位歌手都是台湾人？ 我的理解是这样的： 首先，台湾的音乐市场说大不大，说小不小，容得下不同流派不同风格的歌手相互竞争，竞争带来进步，这三位都是在不同时期的激烈竞争中脱颖而出的佼佼者。 香港的音乐市场就相对较小，明面上竞争看似激烈，实则时代王者都是早早就内定下来的，从林子祥到谭咏麟到张国荣到张学友到陈奕迅，几位都是出道就封神，只有张国荣和谭咏麟有一些竞争，张学友时代香港歌坛几乎是他一个人的天下，其他歌手看起来都像是玩票的。 其次，台湾在常凯申败退时期，带过去了大批的文化学者和艺术家，整个环境相对香港更有氛围和积淀，也更容易培养出音乐艺术家，台湾社会也更能容纳音乐艺术家的出现和流行。 香港也有，但香港的音乐艺术家往往流行程度不高，或者干脆从事幕后工作，真正在前台走红的，往往是经济公司包装出来的偶像——四大天王从本质上说，其实都是偶像，包括谭咏麟张国荣梅艳芳以及王菲，只不过这其中很多人的音乐功底不错，作为歌手的成绩也相当出色。 第三，台湾经历了一个长时间的文化管控时代，随后在80年代逐渐进行了文化和政治的解严。 这是什么？这就标准的时代大变革，这样的变革时代是非常容易出现思想家和艺术家的，同时，解严时期也是台湾音乐、电影等艺术跨越式发展的时代，我们现在经常谈论的台湾艺术作品中的那些瑰宝，基本都出现在这个时代，这个时期一直持续到新世纪的前几年，尾声则是周杰伦和五月天的出现并统治了台湾乐坛，这两位（含一个乐队）的艺术水平是足够的，但问题是思想深度远不如他们的前辈们。 简单梳理一下台湾乐坛的风格走向就是70年代末到80年代中期是艺术性和思想性并重的时代，代表人物就是罗大佑。 80年代中到90年代末是百花齐放的时代，但思想性逐渐转向关注个体和人性，典型代表是李宗盛、伍佰、张雨生。 90年代末之后是逐渐走向平淡的时代，艺术性足够，但思想性几乎没了，甚至对于个体和人性的关注也逐渐消失了，台湾音乐从有历史价值的艺术品，变成了“仅有”商业价值的流行品，典型代表是周杰伦和五月天。 香港乐坛的趋势大体相同，但步骤比台湾歌坛要略早一些，产品水平比台湾歌坛要略差一些（差距并不很大）。 至于内地乐坛，不说也罢。 |
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歌手要跟同时代歌手比吧？ 比如邓丽君、罗大佑、周杰伦都可以堪称他巅峰时的时代第一，但你说这三个放一起就是前三，这就很没有说服力了 那么如果按这种标准 周璇为什么不能排进来？当时周璇的影响力在华语圈不逊于后来的邓丽君啊？《天涯歌女》、《毕业歌》也绝不逊于《甜蜜蜜》。 按这种标准，郭兰英为什么不能排进来？建国初期郭兰英的影响力也绝不逊于邓丽君啊？ 你不能因为你年纪小就只排你认识的吧？ 那现在年纪更小的孩子如果说华语乐坛前三是tfboys，因为人家不认识邓丽君、罗大佑、周杰伦你怎么反驳？ |
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不是流行音乐榜就可以代表华语乐坛吧 我随便说三个人，冼星海，聂耳，田汉 你题目里列举的谁的地位能超过他们 就不说你题目列举的罗大佑和邓丽君现在还有多少年轻人在听，猫王，披头士，老鹰乐队，迈克杰克逊够牛了吧，你去问问现在还有多少新生代在听这些 但是人们永远会记得黄河大合唱，会记得义勇军进行曲，会记得一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸 |
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高赞回答看多了吧，觉得别人认可他们最多。 如果你说华语乐坛历史综合，或许还有几分道理，不过只说华语乐坛的话，邓丽君去世了还能算吗？ 那周旋凭什么下榜呢？崔健对大陆摇滚的推动比周杰伦的贡献差吗？为什么郭兰英连名字都没有呢？ 地位排名是以什么为参照物呢，张学友作为歌手能力集大成者，对音乐发展的推动甚少，在题主眼里又是怎样的呢。 刘欢这种国家队怎么算，人家甚至能在一定程度上代表中国音乐，以国家层面，李谷一老师同上。 要说排名，就要说清楚按什么排，商业还是艺术，贡献还是能力，开创性还是影响力。 |
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他们是不是前三先放放 邓丽君父亲是邯郸人，母亲是山东东平人 周杰伦父亲是福建泉州人 罗大佑祖籍广东梅州客家人 只能说中国文化输出能力太强 |
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台湾现代民歌运动是1975年。前后还伴随着原住民思潮、校园歌曲运动等等。 而即使满打满算，内地流行乐也是从1978年才开始起步，从1978-1985年都还处于学习模仿阶段。 学习模仿的是港台，为内地带来先进知识和乐器、设备的，也是如侯德建这样的台湾原住民思潮运动参与者。 而且1985年之前，大陆流行音乐依然非常保守，依旧是披着流行音乐外皮的“抒情歌曲”、“艺术歌曲”、甚至于“红色歌曲”。 别忘了在1986年之前气声唱法是怎么被抨击的、李谷一“黄色歌女李丽君”的叫法怎么来的、让“俗不可耐的小螺号又吹响了”的程琳有多惨别忘了...... 大陆流行音乐发展的第一次高潮是1986年，《让世界充满爱》百星演唱会。 为这次高潮所铺垫的转折点，最早也得追溯到1983年的春晚上解封《乡恋》。 而即便是举办百星演唱会的契机，也分别是有了欧美的“拯救生命”摇滚演唱会、港台的“明天会更好”演唱会打头，才跟着做的。 台湾乐坛不仅起步早，连续几场思潮运动，改革得彻彻底底。 大陆乐坛不仅起步晚，更是处处受限又扭捏了数十年才逐渐放开。 更何况大陆乐坛的起步还全靠台湾乐坛这个导师。 更何况台湾乐坛倾力打造金曲奖，且努力维护这个奖项的权威性与含金量。 我建议知乎区的音乐答主，答题前先多看看音乐史再多听听歌，首先除了周杰伦外华语乐坛群星璀璨不差这一个。 其次没必要尬黑任何一个地区的乐坛、尬黑任何一个时代的乐坛。 毫无疑问的是现在还活跃在乐坛的音乐人，无论是这一代的新生军 还是上一代的老人，技术力一定是吊打不再努力进修的上一代音乐人。 起步更早、环境更好的地区，肯定是遥遥领先，但音乐又不是军伙。自认是艺术品的歌曲拼的是实验性和艺术意蕴，自认是商品的歌曲拼的悦耳度和总销量。 |
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所谓华语乐坛也就这么回事。 无论美感还是世界流行度，连小日本都打不过， 不说军火手机汽车这种工业品， 连中国电影电视剧特别是网络小说都远远不如。 难听点说，所有华语乐坛人士加起来打不过一个房事龙，全世界人民面前，只怕还不如国际章面熟。 这种猴子称大王的前三名， 某种意义上和中国足球也差不多。 |
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华语流行乐坛，按销量： 第一周杰伦，第二肖战，第三蔡徐坤，第四tfboys，第五华晨宇。 |
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文无第一武无第二，在知乎里面，连詹姆斯的常务副山羊的历史地位都没有定论，你们居然敢定义华语乐坛？有什么标准吗？ 作曲？作词？唱功？传唱度？流行程度？商业价值？还是单纯的艺术性？ 根本没有评价标准。 你别说定义华语乐坛前三了，你就连华语乐坛都定义不了。 我就不提《义勇军进行曲》这种王炸了，我就问你《没有共产党就没有新中国》《社会主义好》《黄河大合唱》算不算华语乐坛？ 还是说华语乐坛特指流行乐？如果你说商业价值，没准蔡徐坤华晨宇之流的能打败邓丽君。 |
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想想邓丽君罗大佑那个年代，华人更多的那块土地上，有可能自由地歌唱吗？ 你们不记得乡恋事件，我记得。 |
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明年是内地歌手元年，今年风向不对路了 五月天假唱(都假唱多少年了) 周杰伦出烂歌(都摆烂多少年了) 林俊杰演唱会回应舞蹈(芝麻烂谷的小事都能炒?) 王力宏胜诉(利好下市场一点反应没有，演唱会连新闻都没有) 陶喆没有综艺(声生不息连提都不提，虽然节目不行，但代表官方的取向，不提的人不可能再有规模曝光了) 这代表网络话语权的移交，明年看好90后一代内地歌手的爆发，看谁能抓住这个黄金时间点了。 |
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不是华晨宇、肖战和蔡徐坤？ |
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自由是才是文化发展的沃土！ |
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因为你的孩子连音乐课都没有，大姐。 ■不止技术和资本要引进，流行歌曲也要■ 一亿年后你依旧拿会弹古筝的一两个人撑场面 还什么日本偷曲谱了，还不如偷了呢 |
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荒谬，你让开创华语流行的《毛毛雨》黎锦晖，写送别的李叔同，金嗓子周璇和上海滩那些影响了邓丽君那些人的怎么算？直接封神成圣吗？还有直接开大陆流行的李谷一等人，你怎么算？ |
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自封的吧 |
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罗大佑风评被害 |
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谢邀，首先指出你一个误解，邓丽君虽然可以认为是台湾人，但实际上在华语流行音乐史上应该归类到香港歌手，邓丽君大多数华语热门歌曲都是香港宝丽金唱片出品的。在以前的电视节目中，准确无误的介绍邓丽君是香港女歌手。 李谷一“有个香港小歌手叫什么邓丽君” 其次，歌手音乐人不是梁山泊的土匪，没有排名，座次这种事情。 |
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好吧，很多人不服。 换个问法，大陆有哪些超过了邓丽君、罗大佑、周杰伦的歌手？ |
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按周杰伦这蒸蒸日上的江湖地位，再过20年就没罗大佑什么事了，再过50年就没任何人什么事了。 没别的，一是听的人多，二是能听的歌多，三是隔几年时间还能回头循环听。 |
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这是2023年的apple music榜单，乍一看会以为是周杰伦的歌手主页。（剩一个就晚周杰伦两年出道的林jj） 说明大家实在没歌听，就循环这哥们的歌听。而除了等你下课和告白气球之外，全是十年前的老歌。 也就是说周杰伦要在十年前退出歌坛，或者遭逢不幸，对他的地位影响几乎没什么影响…… 所以讨论什么艺术造诣，唱功之类的，没意义了，群众喜闻乐见，你算老几？ 至于艺术造诣，差不多也可以盖棺定论了，还行，高不到哪去，天才勉强算，大师不挨着。 …………………… 罗大佑在华语流行乐是大师，无争议。传唱度深度都强，民间官方双认可，但市场还不够火爆，自身定位也是幕后台前五五开，离巨星有段距离。 邓丽君的话，靠声音和形象成为icon，但幕后推手另有其人，名曲多出自刘家昌或翻唱日本歌曲。 说白了这三个人本身是三条不同的赛道的top，但地位这种东西就是看群众基础的，周杰伦后劲不可限量。 |
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论对音乐艺术性的贡献，个人认为刘欢是第一，复现了一些《白石道人歌曲》的旋律写作方法。 |
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邓丽君罗大佑是否前三确实能争议一下。 周杰伦是什么鬼？即使80后90后情怀加成，也就前三十最多了。 —————————————— 台湾排过两次百佳唱片， 其中， 75-93年那个阶段，罗大佑至少有四张唱片入榜，之乎者也当之无愧的高居第一。 93-05年的那个阶段，周杰伦最被情怀粉津津乐道的一专二专都前十不入，连陶喆的一专都能进前十彻底压制周杰伦的同名和范特西。 —————————————— 邓丽君， 内地乐坛崔健王菲窦唯许巍那英这样的一线顶流，本身也是华语乐坛前三十前五十的大神，都是从小听邓丽君长大的，这才是影响力。 周杰伦， 在年轻一代的顶流音乐人中有影响力麽？有哪个华语乐坛前一百的高手说过是听周杰伦长大的？ —————————————— 周杰伦的实际定位， 也就是通常大众认为的周陶王林，对应的是孙燕姿蔡依林这一批的小天后，不可能更高了。 —————————————— 华语乐坛的范围太宽泛了，即使只讨论台湾流行乐坛，周杰伦也只能排到第二档中上位置。而罗大佑、邓丽君必定在第一档，不是周杰伦这一档有底气碰瓷的。 光说第二档，大致排在周杰伦前面的，也还有李宗盛、张惠妹、伍佰、张雨生、陈升、林生祥等等等等太多太多音乐人。 —————————————— 当前的周杰伦， 以2023年演唱会的水准和巡演展现出的状态来讲， 高于TFBOYS肯定还是有的， 现场体验感基本介于薛之谦和华晨宇之间， 是的，就是评论中很多人都提到的那个华晨宇。 |
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時代的關係，音樂人或是說詩人都是在強盛繁榮的時代衍生出來的，你說的那些都是在台灣經濟高度成長的時空背景 跨時空的真正排名，前幾名應該都是在課本上的那些人，李白.蘇軾.杜甫.陶淵明，他們的歌到今天都還在傳唱呢，朝代繁榮自然會有曠世的文化。 |
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这个问题太宏大，其实不太成立，最大问题是不好比较。 因为现在所谓华语乐坛地位排名前三，指的就是以商业唱片时代的流行音乐，这个因为政治运动和开放较晚，内地在商业唱片时代就只抓住了尾巴有了摇滚和校园民谣，但之前文艺三改的内地艺术，再到改开时内地大量体制内成就高的音乐人，衡量标准不是一套。 严格说来，因为这个“政治运动”，“文化环境”不同的关系，对于整个华语音乐来讲。大概就是定位和贡献不同吧，港台主要贡献是流行乐风格，流行唱将上面，地位肯定很高，同时伴随市场化在内地观众一直走高，但是内地以前体制内那票艺术家被漠视，但业内外的贡献不低，甚至可能更高。 举一个简单的例子，2010年以来华语独立音乐，独立乐队标杆就是万能青年旅店。万青对于新时代中国摇滚乐，摇滚乐队，整个独立乐影响和贡献都是很大的，都直接影响台湾乐队学习了，但因为商业化等等原因，万青在中国大众层面仍然谈不上多火。 你要说台湾乐坛三位地位顶到天花板，台湾摇滚跟内地摇滚相比也是笑话。 下面是之前一篇写华语乐队的文章 华语乐坛就是港台乐坛？内地乐坛的影响为何那么小 众所周知，我们只要谈到华语乐坛就公认是指港台乐坛，内地乐坛也有厉害的时候，但远远比不上港台，港台乐坛对于内地乐坛的影响更是方方面面的，从外在明星形象的包装，音乐商业的制作流程。再到内在的音乐技术创作，以至于某些表达的文化内核等等。 比如70年代台湾有过一次“民歌运动”，邓丽君，齐豫等的台湾民谣直接影响了高晓松，老狼等内地校园民族这一支。罗大佑，齐秦等音乐影响的内地音乐人更是比比皆是。 这个时候就有一个问题，那就是内地乐坛为何不行？内地乐坛为何很少影响港台乐坛？ |
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港台乐坛最成功的主要是流行乐坛。是以港台率先商业化，工业化，城市化，再结合自身的社会环境，对于流行音乐继承探索，革新突破，最后奠定的流行音乐体系，直到现在台湾流行乐坛仍然比内地乐坛成熟。 香港乐坛更商业化一些，但是情况也是一样的，内地流行乐坛一直不行，前三十年建立的音乐体系大概有红歌，民族音乐、地方民歌、传统戏曲等等积累非常深厚，并且艺术价值不低，影响力也很高。 比如周星驰孙悟空出场爱用的《小刀会序曲》，是商易1959年为民族舞剧《小刀会》作的配乐。 |
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港台电影人对于内地撰写的民族音乐，民歌和这类大气磅礴的歌曲经常在挪用。但因为两岸三地政治环境等原因，“红歌”对面不好宣传，民族，民歌和戏曲等传统音乐。我相信很多人提到这些音乐都会感觉是中华民族共同传统文化，分什么内地和港台？亦或者，这些歌还是内地写的呢？ 近现代最适合流传的还是流行乐，这方面内地一直不行。摇滚和校园民谣到后期独立摇滚，大陆新民谣等独立乐坛，下面再讲。 一是同时代官方音乐的民间化，什么《窗外》《九月九的酒》等等。 二是2000年后的刀郎、凤凰传奇、庞龙、郑源那一波，但他们的音乐过于的通俗。刀郎和凤凰传奇坚持得最久，庞龙，郑源等消失在历史长河当中，音乐风格的影响也很弱。 三是周王陶林那一波影响的许嵩，后弦等内地音乐人，他们自己都不避讳受到影响。 四是早期王菲，那英等，再到芒果台的超女快男，再到2012年过后《中国好声音》出来的歌手，仍然是台湾幕后创作者包装和打造。 2012年后，内地没有建立成熟的音乐产业链，本来唱片业就崩了，网络数字音乐对于音乐产业冲击巨大。后来又学韩流搞“流量经济”，这些年短视频泛滥成灾，最终流行乐坛被唱跳爱豆，短视频神曲，再到各种网络神曲占据了。 华语摇滚看内地？内地摇滚是如何成为华语第一的 如果从流行音乐外在的表现形式，再到内在的创作技法，还有内容表达建立音乐风格体系。内地摇滚和民谣是内地唯二的流行音乐风格，学习，突破，建立，再到延伸的音乐风格（要么就是之前体制内的民歌，民族音乐那些了）。 2010年后的国风、电子乐、嘻哈说唱等等，都只能说做到一半。 比较简单的道理就是内地嘻哈说唱，国风音乐，可曾做到周杰伦新中国风音乐所带来方方面面的影响？电子和其它音乐风格也是一样的道理。 那么内地摇滚乐，内地摇滚乐队呢？ 很多人只知道崔健，魔岩三杰，唐朝乐队代表的中国摇滚巅峰，但不知道他们对于华语乐坛有多大的影响。很多年轻人就知道“时代之音”，父母辈和那一辈时代之殇，听起来还没有港台流行好听。 |
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实际上，崔健时期的中国摇滚在借鉴欧美摇滚的时候（一首歌曲词曲编唱），他们从曲子的写法，编曲的写法，歌词的写法，再到如何演唱和内容表达上面。摇滚都不同于之前内地红歌、民歌、戏曲和民族流行，再到同时代港台流行。最主要的是，他们建立中国摇滚音乐体系，民谣体系，最终受到整个中国社会的认可。 90年代末，商业化更成熟的香港电影，港台流行乐，港剧和台湾偶像剧进入内地。这些“艺术水准”很高的内地文化，全部被港台流行乐打得溃不成军。 内地摇滚，内地民谣就是被周杰伦等港台流行乐在市场上打败，最终进入“地下十年”，开启内地独立音乐发展的时期。如果不是因为当时在内地搞摇滚生存困难，汪峰和大张伟也不会主动选择市场化。 |
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因为商业时代，港台流行乐确实更加优秀，还面临网络数字音乐的冲击。 那么，内地摇滚还有民谣是如何反败为胜的呢？简单点来讲就是内地经济发展，人口数量，还有海量地域带来的庞大市场规模。虽然内地流行音乐生存困难，但是海量的市场和人口，还是能容纳大量独立音乐人慢慢苟，坚持梦想。 2000年到2010年左右，这十年长期发展下来，最终为内地独立音乐探索突破，奠基了不少音乐风格。像摇滚谢天笑，二手玫瑰、痛仰、新裤子、五条人等等；像野孩子、周云鹏、南京李市民、万晓利等等，因为这十年的探索和积累。 2010年左右在内地音乐节，livehouse线下音乐商业开始迅速发展的时候。这才有了万能青年旅店代表的内地独立摇滚乐队，以及宋胖子代表的大陆新民谣的爆发。 40年了，不用妄自菲薄，内地乐坛已经影响港台了 可能很多人还不懂内地独立音乐是如何反超的，这里讲一个不算冷的知识。2010年后，港台乐坛对于华语乐坛创作技法，内容表达，再到演唱方式都没有多大的影响力了，顶多还停留在周杰伦，或者对更早时期音乐的致敬上面。 因为台湾乐坛没有巨大的突破，最终建立新的音乐风格体系。像70年代民歌运动后邓丽君，罗大佑一代革新建立台湾新民歌、新民谣，台式流行摇滚，以及台湾流行乐。周王陶林一代革新了华语RB、华语说唱、新中国风等音乐风格。 那么请问2010年过后，台湾乐坛革新和建立什么新音乐风格了吗？ 台湾市场小，人口少，高度商业化的音乐市场和流行乐坛是深度绑定的。2010年过后台湾流行乐都不行了，其它音乐自然也就不行。当然台湾乐坛还要好得多，市场更小，人口更少的香港乐坛才叫衰落得一蹶不振。 结果就是发展得更好的内地摇滚，内地民谣，内地乐队等，从音乐写作技法，音乐的编曲和制作，再到舞台的表演，甚至是演唱发音方式等等，竟然开始反哺台湾乐坛。 像台湾民谣前期陈绮贞等人还是自己音乐风格体系，张悬后期就受到大陆新民谣的影响，万能青年旅店直接影响的台湾乐队有草东、老王乐队、显然乐队、傻白等等。这些台湾乐队不但作曲，编曲和制作方式深受影响；甚至连主唱演唱都有河北口音了，这影响力真的是杠杠的。 台湾虽然虽然没有那么多神曲（因为没有建立短视频平台），但流行乐坛革新很差，也已经没有建立新的音乐体系，直到这一波台式新浪漫的乐队出现才好了一些。 从摇滚到民谣，从万能青年旅店到草东？内地乐坛会否有自己的“周杰伦” 这里的周杰伦是代指，意思是内地乐坛能否出现像周杰伦那样各方面到巅峰的流行天王，万青虽然音乐不输但还是独立音乐为主，知名度和热度差了很远。 我个人的答案是就影响力来讲，还早。 单独就内地摇滚乐队对于台湾乐队的影响来看，目前也就只有草东等一波。台湾本土自己建立的乐队音乐风格并不弱，并且目前大概还占据台湾乐队的三分之二。 原因就是台湾乐坛唱片时代是华语乐坛积累最深厚的，在流行乐巅峰时期就有伍佰，纵贯线，再到五月天，苏打绿等等顶级乐队（虽然很商业），而台湾独立乐队虽然不如内地庞大，但林生祥，交工等本土民谣乐队才是他们的王牌。 这样一来，就我看来现在台湾大概有三支，一支他们本身的独立乐队，一支继承五月天，苏打绿偏市场的商业流行乐队，最后一支就是受到内地影响的乐队。 |
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比如林生祥，交工之后闽南语乐队就有茄子蛋，椅子乐团、灭火器乐队、血肉果汁机等等，歌曲虽然好听也有水平，但方言还是影响传播。 比如台湾社会环境很流行落日飞车那样的迷幻浪漫乐队，落日飞车系乐队就有康姆仕、deca joins、Hello Nico、甜约翰、灵魂沙发等等。 其它各种音乐风格玩得不错的乐队有很多，但热度，知名度，歌曲传唱度等综合影响力还是不够。 所以，内地乐坛想要彻底超越港台乐坛，全面引领华语乐坛，还有很长的路要走。至于地位不地位这种事情，本来就是评价标准的事情。你硬要觉得邓丽君，罗大佑，周杰伦从流行到时代的影响力，完全代表了内地，甚至香港同时代其它不同风格的音乐人。 那你高兴就好 |
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應該換了吧 最近台灣年輕人確實會聽台灣歌 但海外的台灣歌手知名度慢慢低於中國本土 例如很多人喜歡 時代少年團 華晨宇+周深 李榮浩 一票抖音歌 |
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如果是流行音乐的话，我估计不止前三，恐怕前五都是。 |
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2000年，周杰伦被罗大佑的歌迷鄙视，话都说不清楚唱啥歌呀。 1992年，罗大佑被王洛宾的歌迷鄙视，一个搞市井音乐的想要碰瓷殿堂。 1952年，王洛宾被军区鄙视，你个逃兵能唱好歌。 江山代有人才出，各领风骚十来年。看熊出没的人都奔三了，老艺术家们就集体搞个华语乐坛3000强，就不会伤和气了啊。 |
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当王菲死了？ |
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要说巧合也算巧合，如果当年没有第七舰队横插一杠子，那咱们看到的就是“邓力宏”，“罗力宏”和“周力宏”了。 要说必然也算必然，解放战争打完以后，一大帮旧中国遗产（包括文化人）全都跑过去了，导致台湾直接原地起飞，从古至今台湾在文化圈里都没这么阔气过。。不用别人怎么操心，流行文化产品吊打大陆都是应该的。 同时期的大陆地区忙着清理旧中国残余，白手起家，一边干温饱，一边干扫盲。。流行娱乐事业往后排，港台正好抓了这个空窗，而且这个空窗也只会属于它们。 所以“发货地”是台湾，不等于货物就一定是“台湾土特产”，这还是不能搞混。 其实这段时间并不长。比如罗大佑这一辈子还没过完，就已经见证流行文化兴衰一个轮回了。。而人一辈子才有多长？其实没多长。 历史变动就是各种资产重新分配，然后出现很多异常现象，然后富不过三代，大家慢慢又回到它本来的历史位置。 |
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