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[人物音乐]如何评价吴化文？

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最近读历史突然对此人很感兴趣，想看看大家的评价。

个人想跑个题，从讨论“吴化文本人”到讨论“吴化文部”，从解放军当年所作的报告来说，作风可以说是很坏、很糟糕的，不单说是在抗战时期做日贼走狗、制造无人区，在解放战争时期其投诚“起义”之后，其部队官兵的表现也很糟糕，甚至可以说是“两个极端”：一个是极端的反共，一个是极端的迷信。其思想之顽固不亚于国民党军那些充斥着“反赤义士”的主力军。此外还有着各种恶习。
在1949年4月30日由于三十五军政治部主任吴宪（专门调去领导吴部改造工作的）所作的《改造吴化文部的经验》一文当中，开头第一部分就指出吴化文部“反共成见甚深”。此种成见深到了何种地步？可以说是深到了“起义”之后处处要与解放军作对，处处要表现他们的反共思想。
在吴化文部中间，不仅革命标语在他们那里一贴就要被撤去，甚至在部队营房里到处可见打倒xxx的标语。而到了开动员大会时，台上主持高呼“打倒蒋介石，建立新中国”的口号时，台下上千吴化文部的军官干部竟只有寥寥几十人愿响应。
解放军一边派出的干部到了基层，也要让这些反动军官骂，对部队的干部是骂“八路羔子”，对地方的干部是骂“我们家里挨斗，就是你们捣的鬼”——这也是阶级成分定立场的体现了。同一时期部队清查阶级成分时，全军竟然多达95％的官兵自报为“地富被斗户”，后来才发现大都是伪报，原因则很简单，因为吴化文部队里“地富成分吃得开”。

有军官如此，士兵又如何？至少吴化文的身边人，连同吴化文自己，也都认为军中官兵就这么轻易“投共”：吴化文起义前身边有十七名卫士，起义后竟跑了十六个。如此来看，吴化文军中是“反共”、“厌共”的思想，压倒了传统旧军队里的封建忠诚。
吴化文连自己警卫员的忠诚都不能保证，自然也不敢相信手下的官兵，“吴化文本人也很害怕，怕特务捣他的鬼”。军中也是“很乱”，“在过黄河时，有将机枪往河里丢的。地富成分怕斗争，怕生活苦，普遍发生开小差。”

到淮海战役第三阶段，华野方面因兵力不足、基层步兵缺乏的窘迫，要求将吴化文三十五军立即投入战场当中，正在改造当中的吴化文部也终止了改造进程，被临时拉上战场。
当时粟裕司令部要求调吴部参战的电文称“该部不稳分子特别是那些坏的军官，可能在参战中及受敌机威胁中逃跑，这对改造该部是有利的”，结合起后来的报告，这一说法确实有道理，因为当时吴部军中仍存对国民党军的信仰。
“在出发南下途中，官兵开始对我歼灭黄百韬兵团与解放徐州对蒋军士兵的泪丧的宣传表示不相信，对邱匪清泉非常害怕，且有怀疑我军有所谓人海战术的……等。”
这些思想在其后对国民党军的实战里显然都被事实打消了，但很显然，在这之前，吴化文部官兵中间是对国民党军有着信仰，不愿相信黄百韬会被打垮、徐州会被解放，更是对邱清泉第五军的大名“非常害怕”。

显然，吴化文本人虽然是“有奶便是娘”的混账军阀，但他的手下倒是个顶个的反共，有浓厚的反共思想、厌共思想，还有对国民党军的“迷信”。这是国民党军反共的一面，而同时，他们还有反人民的一面，有旧军队常见的恶习。
“部队刚过来时，驻地的门板、大车、粮食、衣服、小杂货店的商品，都给一扫光。有抢老百姓的衣服卖掉官兵分钱的，有打村干、打区长、侮辱我们地方干部的。群众纪律一塌糊涂，军民关系毫无改进。”
即使“起义”后进入解放区，整八十四师的官兵也还是这副德行，丝毫不见“改换门庭”的自觉，其身上旧军队的恶劣性、反人民性也可见一斑。
这一纪律问题最后如何解决的？还是靠杀，“将最坏的一个副连长及两三个战士执行枪决”之后，“组织地方群众、村干、党员起来向部队提出批评、斗争”，才将吴化文部的群众纪律给“组织”，或者说“恐吓”起来。

不过很遗憾，由于吴化文部到底是“起义投诚”的部队，解放军并不能将吴化文部当中那些国民党军的迷信者、坚决的“反赤义士”都予以逮捕审判，而只能像对基层战士一样，通过诉苦运动等“思想启蒙”来改造思想，至于死硬派，也只能打散、遣散或者送去学习。
“高级干部坏的师团营长都送去学习，好的干部尽量安置担任职位，团与团、师与师的干部尽量对换，打破封建关系。送走的干部可告诉他出路前途，送些路费，使他很乐意的离开部队。”
当然，这时的三十五军也已不需要这些坏分子了，在焦庙改编的最后，基层战士们普遍“思想翻了身”，能同老军官公开对抗，讲“我们翻了身，你们再不能像过去一样的统治我们了”。整个队伍中间实现了一轮思想改造，尤其是“积极分子出现了，提拔了大批干部。”
与此同时，鲁中南纵队的补入也让三十五军与五十军一样，实现了“好人夹坏人”：原本的吴化文部只编三个团，根正苗红的鲁中南纵队则编制六个团，部队组织里是“两个鲁中南夹一个吴化文”。
以此来说，后来将红旗插上南京总统府的三十五军，就像后来朝鲜战场上的五十军一样，不能跟起义前那支反共反人民思想浓厚的旧军队划等号——虽军长还是吴化文这个投机客军阀，但整个部队的人员组成大都是来自根据地的翻身农民战士与革命干部。说他们是“解放战士”，那反倒像是抹黑他们的“阶级成分”了。

五姓家奴。论行迹不比孙殿英强多少，居然能在“人间天堂”的杭州西湖边上住到善终。
这厮还率部占领过我的故乡，我第一次知道此人就是在我家的地方志里。当年二战结束后内战爆发，我的故乡在战争双方手中四次易手（kmt接收、被夺、重新夺回、弃城南逃），第二次重新夺回便是这位吴化文的“杰作”，那时候他还打着kmt的军旗。
从吴的经历也可以看出，那个时候最主要的对手还是常凯申，其他的大小势力不管良莠优劣，只要不跟我作对，大都照单全收（马步芳这种仇深无解的除外）。颇有当年刘邦打项羽时的风格，只要你不帮项羽，哪怕你观望都算我这边的人，到时候论功行赏有你一份。我经常以吴化文为例论证那个时候的XX其实也未必纯粹，泥沙俱下的情况非常严重，而且也未必做到赏罚分明，很多小地方的土豪劣绅其实没多大罪就死了，而很多按照这种标准下的大“恶人”就因为及时站队正确居然像吴一样善终了。可悲！

五姓家奴，一生作恶多端，叛变冯玉祥之后先投蒋，再投汪，
于1943年初，投降日军，改编为伪军第三方面军，任司令官。曾在鲁中临朐.一带制造过“无人区”。帮着日伪杀中国人，吴化文、荣子恒被汪伪政权任命为山东方面军总司令和第10军军长后，立即率领所部加入了对于学忠部队的围剿中，由于这些人熟悉情况，因此在随后的一系列战斗中屡屡得手。很快，鲁苏战区政治部中将主任周复、副官处少将处长魏凤韶、党政分会军务处少将处长张庆澍、胡式禹、第113 师少将参谋长张植桴、鲁西游击司令朱世勤等多名高级将领先后阵亡，第113师副师长韩子乾、副师长潘国屏等被俘。
投降日伪军后更加肆无忌惮地进攻沂蒙抗日根据地，疯狂地屠杀抗日军民。其杀害抗日军民手段之残暴令人触目惊心，如有集体枪杀、砍头、活埋、剜眼、大开膛、打活靶、点天灯、活扒皮、拴在马尾巴上拖死等，花样不下几十种，山谷河滩成了吴伪军屠杀的刑场。1943年12月24日，吴伪配合日军进攻山东省民兵先进单位博莱县南岩村，烧毁民房700多间，全村仅剩下3间瓦房和一座门楼，并将负伤被俘的民兵割头、开膛示众。
　　吴伪最大的罪恶是制造了震惊全国的沂鲁“无人区”。他们除了屠杀人民群众外，还横征暴敛，疯狂掠夺，最后索性见粮就抢，见东西就拿。在这种敲骨吸髓式的压榨下，人民群众的钱粮迅速枯竭，加上1941、1942年连续两年大旱，可怕的瘟疫，终于导致了“无人区”的出现。沂鲁“无人区”以临朐县的三岔、九山为中心，东至安丘、昌乐县西部，西至蒙阴县西北部、博山县东部，南至沂水、蒙阴县北部，北至益都、临朐南部，纵横近100公里。仅据临朐一个县不完全统计，被杀害和冻饿疾病而死者10万多人，背井离乡逃荒的16.8万人，骨肉分离、典妻鬻子者1.4万人，全县38万人锐减到8万人。沂鲁山区人民处于亘古罕见的黑暗时期，受尽了骇人听闻的人间灾难。逃到抗日根据地的难民，纷纷恳求八路军出兵拯救“无人区”。
如此种种，都给于学忠苦心经营鲁南游击区造成严重破坏，被迫于1943年7月放弃鲁南、全军向皖北桂系地盘上转移。
在抗战胜利后成功投靠国民政府，在山东大搞老本行，烧杀抢掠，无恶不作。
最后居然混了个战场起义，还顺带着打下了南京总统府。就这么一个人渣，居然获得中华人民共和国一级解放勋章，最后悠哉悠哉带着四个老婆，在杭州西湖边上颐养天年。
吴化文可以说是近现代出了名的生前就臭名昭著却到死到过得很好的典型。

盖棺定论，盖棺定论，什么叫盖棺定论？
说他是弃暗投明也罢，说他是长袖善舞也罢，说他是见风使舵也罢，说他是三姓家奴也罢，能够立足于乱世，在每个关键时刻都站对了队伍的人，不得不说，确实也算得上是个枭雄。
我党曾说过“水至清则无鱼”“什么人都得用！”魏征也说过“立国之初，凡有一技之长，皆可用之。”
能够在那个烽火连天的岁月中游刃有余，即使是被人利用又何妨？35军攻占南京，遑论摘桃，遑论无情无义，只因为最终那一下站对了队伍，于是最终能够善终于西湖之畔，所谓见机行事见机行事，莫过于此把？
老子说，治大国如烹小鲜，其实家事国事一理，看看那些宅斗文中，难道还缺乏见风使舵墙头草的配角吗？这些人，如果为主角拿捏的好，便是一把利剑，直刺反派胸口，倘若主角真的把这些墙头草式的配角全部得罪死或者灭杀，那么还有几个能为主角献“犬马之劳”的人呢？
趋利逐害，人之本性。宅斗中都不乏那些墙头草般的人物，何况大国乎？

勇气贼好的刘泽清罢了！
刘泽清两面三刀，被阿清处决；而吴化文两面三刀，却从没有被新的上司处罚裹。
我觉得我们当代汉洲仁人志士，必须了解明末与抗占期间的大涵建，包括同样的两面三刀兼吃相难看明代刘泽清与近代吴化文！包括同样举例山海关不远的明代吴三桂与近代殷汝耕！包括早年名声不错的明代洪承畴与近代汪精卫！包括晚景不差的近代任援道与明代尚可喜，包括不顾家乡遭灾的近代齐燮元与明代耿继茂，包括早年看似正能量的近代叶蓬与明代孔有德，同样早年名声就很差的明代刘良佐与近代张敬尧,也包括坑队友、喜欢投降强敌的明代刘承胤与近代石友三。
这里借自己地方说说刘承胤，此人不配合加入南明抗清的李自成残余力量，等满古南下就立刻投降，最后还被满古浇灭，比郑芝龙还不如的存在！
（刘良佐与刘承胤，都是南明函件，介绍给后人当反面教材，也要绳绳绳？）

他自己搞了一本书。蹉跎半世获新生。吴化文的转变其实是旧社会旧军人在人民解放中改头换面的一个缩影。35军拿下总统府其实像50军开进汉城一样，都是伟大而又有点独特意味的历史事件。现在宣传的不够。

从在各个回答种，某方人普遍鄙夷不齿之，某另一方人普遍啧啧称赞之。这是一个非常好的问题，不但而且彰显了汉文明价值观和杂胡价值观的主要区别，题目的立意得到了升华！

鲁中老人骂一人吴化文养的，侮辱程度远大于狗日的。你品

充分地回答了什么是统战价值

在山东制造无人区，比日本鬼子杀的都多都狠

讲一个笑话，吴化文在50年代写信劝降胡琏，不过胡琏懒得回复，胡琏根本就看不起吴化文

三姓家奴都算好的，民族BL都不为过

不像洗头老，凯升一样有矢志不渝的恶劣理想

列貳臣傳乙等