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[人物音乐]为什么很少有像《卖报歌》《让我们荡起双桨》《小燕子》《春天在哪里》《一分钱》一样的儿歌出现了？ |
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是这些经典魅力太大，还是儿歌创作断层严重？ |
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知乎的受众没有几位和儿歌重叠吧？ 儿歌的传播平台是什么？一是孩子们的娱乐方式，二是孩子们的生活场景。前者主要是文化作品，后者主要指的是学校。但是要注意，儿歌并不一定一开始就要用儿童视角和儿童语言写出来。也不一定一开始就是孩子唱的或者唱给孩子听的。 比如题主提到的儿歌，并不全是专门创作的，有的是电影插曲，比如《卖报歌》《让我们荡起双桨》《小燕子》，而且《小燕子》对应的《护士日记》其实不算是儿童题材电影。但是无论如何，每个年代都会有一些影视作品给孩子带来新歌。 孩子的生活场景，多数大人趴不下身子去看。所以有些可怜的大人们以为孩子们没有新歌和好歌听。但实际上一点都不少。《孤勇者》就是作为《英雄联盟：双城之战》的主题曲而被孩子们听到的。其实我们小时候也把《爱就一个字》《想你的365天》《男子汉》当儿歌听。那好，现在的孩子到底还看什么？《哪吒》算一个，还要看看现在的孩子玩什么，比如有一些儿歌其实来自于孩子们的游戏，比如《丢手绢》跳皮筋时候的《小皮球》以及《找朋友》。那么现在孩子玩电子游戏，歌就更多了，《原神》和《黑神话·悟空》的原声带曲目就会逐渐脱颖而出。其实事到如今《猴哥》《白龙马》《月亮船》《别看我只是一只羊》甚至《听妈妈的话》已经朝着经典儿歌的方向沉淀下来了。 学校教的，其实有一点滞后。即一首歌要流传一段时间才有可能进入学校的教材，然后被教给孩子唱。这部分歌因为不是孩子自发学习传播的，所以会经过一些过滤。比如同样是重大历史事件的宣传歌曲，《七子之歌》就远比《东方之珠》适合进入教材；《北京欢迎你》比《我和你》适合进入教材，成龙和刘媛媛原唱的《国家》也是这样变成儿歌传唱下去的，低年级学写字的时候先从朗诵歌词开始，到了高年级就会有表演唱的形式了。更不用说《听我说谢谢你》《你笑起来真好看》这些本来就写给孩子唱的歌这样的歌已经是学校文艺汇演的常见曲目了。《校园的早晨》最早其实是刚恢复高考没多久的时候描写辽大和北大的生活，但是最后也演变成了童谣。 回到儿歌创作本身来说，很多地方，比如福建和台湾有持续性的校园歌曲和校园歌手的选拔、推广机制。台湾有金韵奖，金旋奖。很多年轻人写的歌唱的歌就通过这个方式在校园里流传开。其中有一些适龄较宽作品沉淀下来以后就成了儿歌，比如老一点有《兰花草》《童年》《捉泥鳅》《明天会更好》这些歌大部分是民歌运动期间创作的，新的比如苏打绿的《无与伦比的美丽》其实并非一开始就写给孩子听。福建也有类似的一些方式鼓励新歌创作，早年有《银河之星大擂台》，近几年有“鹭岛少年”之类比赛选拔适龄的歌手和作品，于是《夜空中最亮的星》《给女孩》《生如夏花》《稻香》这些已有的作品被儿歌化传播，然后有了《因为你》《简单的事》《有没有那样一个地方》这样的原创歌曲，当然也有《厦门真像一首歌》《留厦的歌》《我在这里长大》这类为了特定活动宣传而创作的歌曲，甚至有《鱼歌》《一只鸟仔穿行记》这种脱胎于闽南传统童谣以后写出来的歌。今年春晚的《玉盘》也是脱胎于民族山歌的唱法，在四川省被层层选拔出来的。 北京上海则一直有少儿广播艺术团这样的单位持续创作适合孩子欣赏的作品，并挖掘儿童演员来演唱，比如《经典咏流传》这个节目在世纪初其实是少儿频道和银河艺术团在唱古诗词，放在《大风车》或者《音乐快递》里播。后来才引入流行音乐人下场来唱作做成音综。由于80年代刚改革开放那会儿国内通俗歌曲作品创作才刚兴起，市面上新歌本来就不多，还有一些歌动辄写了不让唱不让播。所以以谷建芬为代表那一代的通俗歌曲创作者会朝着全龄全民的方向写，许多歌唱红的时候歌手已经三四十岁了，但不影响这些歌后来被当作儿歌选入教材。上海方面则主要依托美影厂、少儿社、福利会少年宫、东广少儿艺术团等一批单位，相对来说有比较多作品就是以儿童视角为出发点来写。比如美影厂就有一大批优秀的作曲家，比如金复载的《舒克与贝塔》吴应炬的《葫芦娃》郑方的《邋遢大王》《天地在我心》《天上掉下个猪八戒》都很经典。加上历次儿童电视音乐和动画音乐征集评选。整个80、90年代至世纪之交体制内儿歌创作是很发达的。 更何况也不是没有《红蜻蜓》《蝴蝶飞呀》《嘻唰唰》《隐形的翅膀》《青春修炼手册》《魔法城堡》《小跳蛙》《阳光彩虹小白马》，或者评论区里还有朋友提到周深的《小美满》这种通过现代商业音乐发行机制流行起来的大人孩子都喜欢的歌。。甚至还有《三颗猫饼干》《遇见小王子》《梦马》《新标准英语歌曲歌谣集》这种一开始就面向特定商业与教育用途的细分领域原创儿歌作品。应该说在这方面，正在当爸妈的朋友比我更有发言权。 应该说很多时候不是儿歌创作有什么断层，而是很多大人听不进去儿歌，没有意识到孩子到底喜欢什么歌。当然，这也是传播分众化的结果。资讯的丰富程度使得不同年龄和爱好的孩子们听的歌都不一样，何况是大人呢？ |
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现在也没几个有这些作者的水准吧 《卖报歌》作词安娥是田汉的夫人，本身是著名的剧作家 作曲是大名鼎鼎的聂耳 《让我们荡起双桨》是《我的祖国》原班人马， 作词是去年仙逝的乔老爷乔羽（儿歌作品还有《大风车》、《少年英雄小哪吒》） 作曲刘炽是冼星海的学生，作品还有《英雄赞歌》 后面三首都是一个作者，儿歌大王潘振声 |
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可能是因为，那些经典的儿歌，是当时的时代特点决定的吧……你去看看现在的新儿歌，有很多都挺流行歌曲风格，特别时尚。 哈哈?????????小时候在少儿频道听到的不少扩大了年龄段的新儿歌，就已经开始有这么个趋势了，而且原唱的小歌手，很多都是音乐快递节目里的优秀小选手，他们很多人还都参加过少儿频道的少儿歌曲大赛，可以说从小优秀到大了，这才是我们这届小朋友，该追的星哈哈 ???? ˙? ???? 他们相当优秀了！ 小时候自己最喜欢的少儿频道小歌手，是黄河涛，他的粉丝团叫他“黄核桃”“涛猪”（因为他属猪！），那个时候觉得他名字很好玩，还以为他家在黄河流域，谁知道是云南昆明的！ 他变声期很晚，最喜欢他唱的《太阳之子》。简直就是童年小男神了。（那个时候涛哥已经快变声了！另外有一位小歌手叫王镇，他俩声线都差不多。） 当时音乐快递的导演李众阿姨，号称“儿歌阿姨”，给核桃哥专门写了一首夹带着他名字的《黄河涛声》。其他小歌手也都有。 少儿频道那些新儿歌，受众年龄更广了，很多都是适合中小学生的！那些年跟着学了好多歌。 时代不一样了……少儿频道那些儿歌虽然主旋律一些，但写的也都是这届孩子的精神面貌，引导听歌的小朋友养成好习惯。 比如《巧克力王》，这首歌就告诉孩子们，少吃甜食保护牙齿（小时候听到这首歌听得牙都疼了！），《奇妙的小书包》，让孩子们爱护文具，学会自己收拾书包，上学别迟到…… 还有紫貂最喜欢的《太阳之子》，看起来“中二”，其实展示的是少年人的精神面貌！ 后来13-14年左右湖南金鹰卡通台的中国新声代，就和现在的土豆王国小乐队之流差不多了，就像流行歌曲！小朋友也该有自己的style。 |
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真实的儿歌《天雷滚滚我好怕怕》《今天开始我要自己上厕所》《方仓医院真神奇》《我是奶龙》《今夜星光闪闪》《APT APT》 |
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这玩意只有大人会觉得经典，小孩都不爱听。只不过是你们都长大了变成自己曾经讨厌的大人了，才会自作主张的认为小孩爱听这些什么经典儿歌。 对小孩来说真正的经典还得是什么“一脚踢到百货大楼”之类的 |
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因为时代不一样了，现在是网络信息时代，孩子们喜欢听的歌或者喜欢唱的歌，我们都不知道。 就比如孤勇者和半生雪吧。虽然听起来他的旋律没有那么欢快。 但小学生的喜好是很纯粹简单的，他们对《孤勇者》的喜爱，可能仅仅是因为这是一首正能量的歌曲。 也有可能是真的融入到了这首歌词的情景里面去了。 歌词“谁说站在光里的才算英雄”歌间中传达的精神力量引发了孩子们思考。 “小孩子们都喜欢英雄，他们羡慕强者，也有着自己的‘梦’，孤勇者的歌词可以说是一下就抓住了他们的心了。” 况且《孤勇者》的作词人唐恬于2012年被查出患有鼻咽癌，而这首歌的歌词，正是她勇敢抗癌、与命运斗争的真实写照。因此能让人联想出很多平凡英雄的形象。 《孤勇者》的爆火，除了朗朗上口、极易传唱的曲调，直白押韵的歌词也是很重要的一点。“要带着光，驯服每一头怪兽，要缝好你的伤，没有人爱小丑”，类似“光、怪兽，伤、小丑”这样押韵又具象的词汇，很容易就满足了小学生对“孤勇者”的想象，十分热血，能够从这首歌里获得力量。 或许孩子们是真的相信，即使不在光里，自己也可以做英雄。 马上就高考了，每一年高考的时候大家都喜欢唱这首歌，送出自己的祝福。 告诉哥哥姐姐们没到最后一刻，绝不能放弃。 每次去接小女儿的时候，他们学校也会放这首歌呢给孩子一些正能量呢。 孩子们也喜欢也会跟着哼两句呢，特别是我女儿。 其实听多了你就会觉得跟我们的熟知那些儿歌是一样的，唱着唱着就觉得很有能量。 那半身雪也是一样的，我也经常听见我小女儿唱。 我都说哇，这也是儿歌呀，我小女儿说当然了，我们上次六一儿童节儿歌比赛的时候，老师教我们唱的就是半生雪。 而我们八零九人后的父母一直觉得只有这些经典的儿歌才孩子们喜欢唱的，其实现在的孩子比我们更时髦了他们的追求更前沿了。 我们喜欢的那些歌，他只有在特定的那种场景里面才感觉有感染力，比如卖报歌现在哪有小孩子去大街上卖报子了。 就算小孩子在唱，他也唱不出那种感觉了，他有可能会觉得卖报纸可能还很好玩的有钱赚了。 时代不一样了，赋予孩子的责任和任务啊。还有感受也不一样了。 还有我在马路上捡到一分钱现在大家都用手机刷了哪里还有钱捡了。 那让我们荡起双桨的话，那种欢快的划船的那也只有在特定的场合我才能想到啊。 就是带孩子们去郊外划船的时候会跟孩子们一起唱。 所以说很多儿歌它都有特定的环境特定的时代才能表现出的那种感染力。 我觉得小孩子也要跟着时代的进步喜欢这些新型的儿歌不是也挺好的吗？ 可能这些儿歌没有像经典儿歌那样子，一代代的传下去有可能像昙花一现一样的，但只要孩子们喜欢，而且充满正能量，能带给孩子快乐就行了呀。 毕竟音乐的存在，最重要的就是给人带来快乐。 况且有的孩子还从中找到了精神寄托，获取了一些精神力量，这便已然足够。 |
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这个问题如果用传播学的视角来看的话，它其实是一个相当常识性的问题。因为这个问题在波兹曼《童年的消逝》里早已经有过回答。当然波兹曼针对的对象主要是电视，在他看来电视的出现导致了童年的消逝，而如果具体到儿歌来说的话，那么电视以及互联网的出现同样也导致了儿歌的消逝。 对照波兹曼的观点，问题中提到的这些儿歌，几乎全部诞生于电视大规模走进中国家庭以前，也就是大概1990年代到2000年代初。近现代社会通过学校教育区分出了一个叫做“儿童”的群体，而在儿童大规模接触电视以前，儿童的音乐教育基本都是通过学校来进行的。这就意味着，音乐的创作者可以专门面向儿童创作一些作品，同时一些被认为可以进行儿童音乐教育的“儿歌”也会被筛选出来，加入学校的音乐教育中。 题目中提到的《让我们荡起双桨》、《小燕子》、《一分钱》等，基本都属于这个类型的儿歌。可以说，这些歌曲之所以会被称作“儿歌”，是因为他们普遍被用于中小学的音乐教学中，进而与儿童这个身份绑定，并形成了属于儿童这个群体的共同记忆，所以可以被称为“儿歌”。 电视的出现带来的直接变化是，儿童可以接触与成年人一样的信息——因为文字的阅读是需要一定的教育基础作为门槛的，但看电视并不需要什么门槛。既然儿童可以与大人看一样的电视，那很多大人所看的内容自然也都可以被儿童锁接受。 以我自己的经历来说，我上小学四五年级的时候，《还珠格格》热播。一时间，有关《还珠格格》的很多东西都卖的火热，同学的书上都是《还珠格格》的贴画，《还珠格格》的主题曲也是广为传唱——那个时候，我么也才十岁左右而已。 年龄再大一些的人，可能对“歌词本”这个东西还有印象。那时打印机很少见，也没有手机、MP3这些东西，在中小学生中，很多人都会将一些流行歌曲的歌词抄在笔记本上，以便后面的模仿学习。也就是说，在这个时期，随着电视的普及，小学生真正的“音乐教育”已经不是课堂上的那几首歌，而是与成人一样的流行歌曲。 再到后面，尤其是在过去十几年中，随着艺人偶像化的运作，面向少年儿童的偶像也越来越多。典型的代表就是TFBoys。TFBoys成立于2013年，当时成员的年龄只有12~13岁，其出道歌曲面向的就是同龄的中小学生，也有《青春修炼手册》等代表作。 这里还需要注意的是，在儿童与电视等媒介越来越多的接触下，儿童的“早熟”也变得更为明显。这里的“早熟”并不是说儿童具备了更全面、深入地思考能力，而是因为其比之前更早接触了成人的内容，“知识面’”更宽一点。典型的代表是，现在很多儿童在几岁、十几岁的年纪，已经开始模仿二三十岁女性的性感妆造和着装，这在我们看来是不符合儿童的身份的。但是对于一部分儿童来说，这是她们所认可的。这样，儿童所认可的作品与风格也在加速“成人化”。 这一时期，也是移动互联网迅速普及的时期。移动互联网的普及，带来的直接变化，是儿童接触信息的渠道变得更便捷，这也意味着对渠道的管理更加困难。如果说在过去，孩子要看电视还得回家，在学校里只能看看书、听听录音带，那么在过去这十几年，孩子有了手机，看什么、聊什么就不是家长能管的了。而这种时候，孩子喜欢什么主要取决于他们接触什么。 比如说，很多游戏都会有各种各样的插曲、配乐、配音，儿童如果玩游戏，那肯定就可以听到这些。如果他们觉得好听，就会开始传播。再有如短视频平台，都有各种热门配乐，儿童也会根据自己的喜好以及身边人的反馈，选择自己喜欢的音乐，这样很多热门的配乐——可能本来与儿童无关的——也会成为儿童中流行的东西。 当然，在学校课堂上，老师还可以在音乐课上教孩子一些“儿歌”，但如果儿童不喜欢，那也不会传播出去。最后，也还是《孤勇者》这些会成为新的儿歌。 总的来说就是，现在已经不存在传统意义上的“儿歌”，只有碰巧在儿童中传唱的某一类型的歌曲——而且这类歌曲大概率也会被成年人所喜欢。如果有人还是愿意创作“儿歌”，也可以根据自己的爱好去创作，但大概率儿童是不会买账的。 若一定要创作一些儿童专属的作品，以目前的情况来看，大概率是类似于TFBoys这种，以商业化偶像运作的方式直接面向目标群体开始创作——但这种创作能够精准面向儿童的前提，是他们将儿童作为了商业用户，是要从儿童身上挣钱的，当然要更好地满足儿童的需要。从未来的趋势来看，这种意义上的“儿歌”也是会越来越多的。 |
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作为一个女儿刚出生10个月的新爸爸，我可以告诉你： 儿歌创作并没有明显的断层，而是你长大了，不关注现在的儿歌罢了 你举的例子，《卖报歌》《让我们荡起双桨》《小燕子》《春天在哪里》《一分钱》这些都是80、90后童年的经典儿歌，多出现在我们小学教育、电视节目、广播节目中，由于我们小时候的信息资源匮乏，这些儿歌可以说是我们这代人的“共同记忆”。 当你逐渐长大，开始学习、工作，你还会看儿童节目吗？你还会主动去关心儿童教育吗？你的世界里当然没有儿歌了，直到你某天有了孩子，你才会发现，什么？现在的儿歌已经那么多了吗？ 我女儿最喜欢听的儿歌有以下几个： 《数鸭子》《小手拍拍》《拔萝卜》《虫儿飞》《呱呱呱练习曲》等等。都是非常有童趣的歌曲，而且节奏轻快，小孩子一边听可以一边跟着拍手。 晚上睡觉哄娃的时候，我们就会放《睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝》，属于摇篮曲。 有几个专门做儿歌的机构——儿歌多多、贝乐虎儿歌，我们听的儿歌基本都是他们做的，你有空可以去网易云和QQ音乐上搜一下，你就知道现在儿歌的质量如何了。 还有前段时间最火的儿歌——《花园种花》，就是那个火出圈的老师唱的“在小小的花园里面挖呀挖呀挖”： |
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或者最简单的，你抽几个小时去附近的几个幼儿园逛逛，看看他们在做游戏的时候放的都是什么儿歌。 |
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一代人有一代人的文化吧。 前几年陈奕迅的《孤勇者》突然间就成了幼儿园和中小学的“校歌”，把陈奕迅都给整不会了。 他大概从来没想过有一天他的歌成了这一大帮小歌迷的心头好。 虽然这首歌的旋律并不简单，和幼儿园之前唱的贝瓦儿歌等旋律简单、重复、歌词朗朗上口截然不同，这首歌有一股背水一战的决绝，但就是这样的一首战歌成了10年后这批孩子的心头好。 想当年我们唱的是《王二小》《没有共产党就没有新中国》《长大后我就成了你》《一分钱》。 现在战争年年代已经过去了这么久，社会安定，物质丰富，感恩党，热爱祖国，不忘英雄这是我们的人性的底色，但到底不是生活的主旋律了。 我是亲自带女儿的，所以我小时候唱过的儿歌都给我女儿教过，我女儿也学的很认真。 在刚上小学时有一次在路边捡到了1毛钱的一个硬币，刚好放学时路口有一个交警在执勤，我女儿拿着1毛钱就跑去警察叔叔那里，说是她捡到的，本来还期待警察叔叔像儿歌里唱的一样“对我把头点”，结果人家愣了一下，然后笑着说你捡到的就你拿去吧。 哈哈，孩子的举动把警察叔叔搞不会了，警察叔叔的反应更是把孩子给搞蒙了。她问我经常叔叔为什么没把钱留下还给丢失的人？怎么没夸她好孩子？ 我告诉她在我们小时候，5分钱的购买力比现在的5毛钱都大呢。 不信你看看一毛钱在小卖部能买到什么？孩子去问老板，老板说最便宜的就是5毛钱的棒棒糖和泡泡糖了。 我说警察叔叔很忙，有很多比帮着这一毛钱找失主的更重要的事情等着他去处理。 现在1毛钱的购买力这么小，人们即便是发现丢了，找回来的可能性很小。但是警察叔叔又看到你是一个诚实的拾金不昧的好宝宝，所以就奖励给你了。 在后Deep seek时代，社会加速更迭，谁也不能精准预测十年后的社会生活将是什么样子，长大后我就成了你也就成了一个美好的梦想，以前的子承父业在这个年代成为一个久远的神话，现在人们眼中的高光职业也许十年后早就消亡。 或许在这个年代的孩子们，还是《孤勇者》这样的战歌更能激起他们面对现实困难的勇气吧。 @知乎亲子 |
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。。孤泳者啊。。。 我儿子都会唱。。。 还有那个鲨鱼宝宝。。。 还有什么小跳蛙。。 还有奥特曼的那个主题曲。。 新的风暴已经出现。。 还有那个什么超级飞侠。。 自己没了解，就说断层，真的很不负责啊。。 |
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你说的这些歌，是因为当年实实在在缺少细分的幼儿歌曲板块，都靠成人以成人视角来写儿歌，所以会出现这种明喜暗悲，悲喜交集的情绪。毕竟悲剧才是戏剧的最高境界。所以会注重歌词的反复推敲，毕竟歌词可以传千百年。 现在专门有儿歌板块了，情绪和词曲都直来直去的欢喜 |
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还是词曲作者的实力问题吧。 我们现在去看这些经典儿歌童谣，词曲作者无一不是一代宗师级别的人物，当年写这些东西，是相关舞台太少，以及太重视儿童一代。 如果现在再向同等级的作者，征集一批真情实感的儿童作品，再经过时间沉淀下来一部分，那应该也不会太差的。 |
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因为不好写啊，比如曾经很流行的儿歌《种太阳》，被现代一帮无良的人都解读、恶评成啥样了，本来一首很好的反映追求光明和温暖的歌曲，愣是被说成啥样了，有人不承认，还非说这是没常识的成年瞎编的儿歌，实际呢，这首歌的词作者当时还是位上小学的小朋友。恶搞到没有底线的抹黑了。 |
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你不看看这些都是谁写出来的 卖报歌曲作者聂耳 词是田汉先生的夫人安娥 让我们荡起双桨更不用说 乔羽老爷子 |
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这些歌好听吗？其实并不好听啊… 真正风靡全国的实际上是： 我要炸学校，天天不迟到。 太阳出来我爬电杆，爬上电杆摸电线… 叔叔捡到钱，买了一包烟… 对吧？ 讲真你一般会在什么时候见到小学生们唱这些儿歌？ 文艺汇演，各种活动表演，电视台节目这种… 你在大街上在路上你见过几个哼着让我们荡起双桨和啦啦啦我是卖报的小行家的小学生？ 所以说，这一类的儿歌，跟样板戏很类似，说是文化专制的武器都不为过……主打一个你听也得听不听也得听，满意也得满意不满意也得憋着跟着唱的玩意儿…… 现在谁无聊写这东西，事实已经告诉你了：小学生更喜欢孤勇者… |
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乐坛已经很久很久没有出现符合时代特征的、适合广大少年儿童传唱的新歌了。 《卖报歌》是1934年的；《让我们荡起双桨》是1955年的； 穿花衣的《小燕子》从1957年飞到现在； 《春天在哪里》也是1981年的老歌了。 “啊啊啊，黑猫警长”（《黑猫警长》）诞生于1984年。 “我头上有犄角，我身后有尾巴，谁也不知道，我有多少秘密……”（《小龙人》）诞生于1992年。 “我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”，90后引以为豪的《一分钱》诞生于1965年。 前段时间，由于《一分钱》传唱得太久了，为了体现进步，有人提议改词。 因为如今的孩子没有见过“一分钱”，所以要把它改为“一元钱”。 有人说，但现在一元钱也很少见啊。建议改成二维码，更贴合时代需要。 |
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由于《一分钱》传唱得太久了，为了体现进步，有人提议改词 为什么儿歌创作断层如此严重？我觉得有以下几个原因： 一、创作人才缺失 现在的歌曲创作大都是商业行为，一般有邀约才有创作，而儿童歌曲的商业回报低，儿歌创作可能长期无利可图。 市场经济条件下，在经济利益的驱动下，许多人更愿意把精力投入到受众广、传播速度快、收入高的流行歌曲的创作上，对儿歌的创作与传播缺乏热情。 二、创作环境的改变 如果你在短视频软件上试用过儿童模式，就会发现现在小朋友们看到的内容形式几乎和成人差不了多少了。不仅有吃播、美妆、销售类，还有讲解悬疑、谋杀故事的视频，只不过其中大多数是把真人换成了动画逃避审核。 在电视、互联网、智能手机等媒体的传播下，流行音乐迅速占据孩子们的生活空间，一些流行音乐甚至进入中小学课堂。很多孩子从小听着唱着流行音乐长大，把流行音乐当作自己“天然的玩伴”。 在这样的背景下，不要说儿歌新作，就是经典儿歌作品，有时也难敌流行音乐的影响力。 |
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三、在于作品质量 现在一些新创作的儿歌，歌词口号化，旋律套路化，内容空洞，远离孩子们的生活，有些还充满了居高临下的说教，没有任何童真童趣，这样的作品怎能赢得孩子们的喜欢？ |
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要想吸引大量音乐人投入儿歌创作中，真心期盼国家在项目、政策等方面予以支持，否则儿童音乐创作事业难以形成规模，更难实现可持续发展。 现在，孩子们已经没有好的儿歌可唱了！ |
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大张伟：？ 请题主不要无视《阳光彩虹小白马》的影响力。 |
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你家木有小朋友吧 他们有自己的歌啊，《踏山河》《孤勇者》《科目三》《我有一个帽衫》还有一大堆 一代人有一代人的儿歌 |
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楼主还没娃吧，我现在就能给你唱。 两只老虎爱跳舞 小兔子乖乖拔萝卜 我跟着小鸭子学走路 童年是最美的礼物 |
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90后小时候为什么会觉得数码宝贝经典？因为亚古兽一转，进化歌一响，电吉他嗡嗡嗡刮三下，听觉体验爽得一比，题目里五首什么经典、什么神歌词，对比“词儿都听不明白都不知道叫啥名字的数码宝贝进化歌”来就叫做不知所谓。 日本动画为什么能在90后童年拉爆国产？因为特么的歌好听啊。连奇迹再现都知道中间整段劲爆电吉他solo，大烂片火力少年王靠一首青春之火也能在众多晚餐之间脱颖而出，为什么时至今日2025年了还有人觉得小孩子喜欢听什么小燕子什么荡起双桨我就想不明白了，你们对小孩子的理解完全停留在臆想上么。 |
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口耳相传的传统儿歌传播环境已经出现变化。 面对儿童歌曲逐渐衰退的现状，人们一般都归结为，是现在音乐创作界没有创作出优秀的儿童歌曲。 其实，情况并非如此简单。 改革开放后，我国经济的高速发展所取得的成效有目共睹，新型城市化在当下的稳步推进，使得儿童生活的自然环境发生了变化，原来的农业文明仿佛一夜之间离我们远去。 农民大多不用种田，很多土地被开发利用，农民无田可种，原有的农村景观被改变。农村建设被集中规划，农村也变成了另一种意义上的城市。 而城市由于交通的“发达”导致安全性的不可靠，致使现在城里孩童已经失去了原来“放学路上”的概念，一放学就被父母从学校门口送进车里载回家，没有了放学路上孩子之间的交流。由于电视媒体和网络的普及，已经基本看不到孩子们三三两两的在路边看蚂蚁、打洋片、掷弹子，甚至包括相互间的打闹等场景。 再加上经济发展所带来的城市，包括小城镇社会的建筑模式和居住模式的变化，几户人家合用一个院落、筷碗声相闻的情景只能留在老一辈的记忆里。取而代之的是独立住所、门户紧闭，谁也不认识谁的现代居住状态。从幼儿园开始，为了“不让孩子输在起跑线上”，孩子们和大人一样的步履匆匆，压力重重。 因此，如原来经典儿童歌曲《小鸭子》中的“生产队里养了一群小鸭子，我天天早晨赶着它们到池塘里”的场景消失了；《一分钱》里“我在马路边捡到一分钱”的机会也没有了；《让我们荡起双桨》的那种“做完了一天的功课，我们来尽情欢乐”的体验无法实现了。 社会经济的发展，却使得儿童的生活、学习环境变得不适合儿童了。所以，当下即使有如同上世纪五、六十年代的经典儿童歌曲，也会使孩子觉得虚假而拒绝接受。 可见，随着社会文明程度的提高以及百姓生活方式的改变，很多原生环境都已悄然发生了变化。社会的开放，人们相互间交流的频繁，现代传媒的发达，生活及劳动方式的变化，孩童学习状态的改变，都使得当下儿童歌曲的生态环境发生了渐变。 在这个追求经济效益的年代，很多人将谋求物质利益最大化作为追求人生价值的终极目标。而儿童歌曲由于商业性炒作价值较低，最终被挤出市场。有的儿童歌曲从“出生”就遭到自生自灭的尴尬；有的儿童歌曲被传播一时而后就销声匿迹；而有的成人歌曲却成了儿童的所爱。 这种现象似乎表明现代社会儿童已没有儿童歌曲可唱，也没有儿童歌曲可以流传，歌源缺乏、或儿童歌曲不被儿童所欢迎。 另一个值得我们关注的是，儿童歌曲的接受主体——儿童，作为人类成长的一个阶段正在缩短或者消失。确切地说，应该是现代社会让人类的童年正在消失。我们知道，所谓童年，是指年龄在7岁—17岁之间，需要成人给予特殊形式的抚育和保护的人群，尤其是精神文化层面，因为儿童和成人有本质上的区别。可放眼当下，我们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度、需求欲望等方面，包括服装外表、娱乐方式，两者都更趋融合，难以分辨。 难以控制、迅速发展的电视、互联网、手机等传播媒体，应该是童年消失的重要根源。儿童之所以是儿童，除了有好奇心、年龄小以外，是因为儿童对以后的世界充满了未知；成人之所以是成人，是因为成人已知儿童要知的世界，也是儿童知识的主要给予者。但当下发达的传播媒介模糊了童年和成人的分界线，这些传播媒介，没有科学地把儿童和成人进行分类，而把儿童和成人看作是同一类人。利用这些传播媒介，并没有复杂的知识技术要求，对儿童而言也不需要任何形式的特别训练。它们在同一时间向每个人(包括儿童)提供相同的知识信息，不管这些信息是否适合儿童。从各种妇女用品广告到寻找配偶的娱乐节目，从衣着暴露、不断展示胸部臀部的瘦身广告到各种谋杀、斗殴、各种行业秘密的报道，从声嘶力竭、令人目眩的摇滚音乐到莫名其妙、露骨直白的歌唱，都一一“大方”地展示在传播媒介上。孩子们的消息比以往任何时候都灵通。他们知道了本应该成人后才知道的一切。这些现象是什么意义？儿童已经不是原来意义的儿童了，传统意义上的儿童歌曲自然也就引不起他们的兴趣。 除了年龄小于成人，身体弱于成人，现在的儿童在精神上已被发达的传播媒介逐出了儿童乐园。是小大人，伪儿童，被成人。正如美国世界著名媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼所说的：“由于电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密，它已经对成人的权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。”儿童和成人的价值观及喜好也在趋同，如玩同样的电子游戏(说明儿童游戏已经远离儿童视域)；即传媒同时娱乐儿童和成人，对特殊群体——儿童，越来越没有什么要求，所以真正的儿童歌曲深入不了主流文化，对儿童而言，原来神秘的成人文化(包括成人歌曲)被好奇的儿童轻松获得，而儿童歌曲却反而显得不合时宜，一些有识之士的呼吁也显得虚弱与边缘。 社会现状使得真正的儿童歌曲很难被儿童所接受进而流行，因为儿童让发达的传播媒介“被成人”了。发达的传媒抛弃了儿童，却使儿童发现了更为有趣、刺激的成人文化。从这个角度看，再好的儿童歌曲也难使儿童喜欢，要流行就更难。 但是值得注意的是，灰色童谣依旧在儿童群体里面传唱，经久不衰，背后其实折射的是学习压力过大的情绪，比如： 太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背上炸药包？我去炸学校，老师不知道，一拉线我就跑，轰的一声，学校炸飞了！ |
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很简单：一个是经济利益驱动不足，另一个是没有平台、教材体系的音乐创作和传播支持。 近些年，不仅没有优秀儿歌出现，还很少有平台愿意为儿歌“站台”，很显然是觉得创作或传播儿歌，不能给平台带来价值和流量！ 如今的平台是什么能带来流量，什么就有“前景”，无所谓低俗，无所谓审美扭曲，慢慢就渗透到了孩童的音乐世界里，“好歌不出门，坏歌传千里”。 过去的儿歌，是依赖广播、电视来传播的，比如如《小喇叭》、《大风车》，传统媒体的日渐式微，让儿歌又少了创作和传播的途径。 而如今互联网时代，短视频平台成为了主流，它们的传播方式主要靠算法，来推荐偏好，像《孤勇者》这种成人化的歌曲，能成为孩子们喜欢的歌曲，大概率也有算法的推波助澜吧？ 没有好的儿歌出现，只好用《孤勇者》打败“毒”儿歌，来挤压儿歌空间。 1. 经济利益驱动不足 儿歌创作投入高、回报低，相比流行音乐太缺乏商业吸引力了。 摘录人民日报《让孩子们在美好的歌声中成长》：《儿童音乐》杂志每年收到几千首投稿，编辑部主任刘京认为，在一定程度上，投稿质量折射儿歌创作群体年龄断层、青黄不接的现状。 “我们缺少职业化、年轻化的儿歌创作队伍，导致很多作品成人化、概念化，与孩子们的生活相脱离。” 业界人士告诉我们，“一首儿歌的制作费不低于6万元”“收益很少，儿歌创作普遍认为是公益性质”“网络消费和版权意识还在建立中”……这些都让年轻创作者望而却步。 年轻人才谁愿意踏足这一领域？创作一首优秀儿歌的版权收益，养活自己估计都成问题。 何况现在的资本市场，应该更倾向于投资受众广泛的流行音乐或短视频神曲。 2. 创作与时代脱节 像经典儿歌《让我们荡起双桨》在当时之所以能成功，应该归功于创作者能用儿童视角来描写孩子们一起划桨的情景。 如今的孩子，能跟家人一起自己划船都不多了，更多的是享受自动驾驶的坐船体验，何况一群孩子们一起去自己划船可能性更小了，学校不想担责任，家长也不敢放任，怕出意外。 而当前许多新儿歌的主题，都是停留在传统教化层面，不是装嫩，就是矫情又缺乏童趣，很难和儿童的生活、喜好产生共鸣。 3. 教育体系支持不足 学校的音乐教材长期沿用老歌，新儿歌难以进入课堂。像《一分钱》这种儿歌，真得已经不适合再放进教材里传唱了，不符合现代小朋友的现实情境。 4.儿童需求错位 现在的儿童因为接触网络，短视频、游戏等占据了大量时间，很多儿歌在他们眼里幼稚、过时又老旧，很难激起他们的兴趣，反而会有很多孩子模仿演唱成人歌曲，这些演唱被平台推送，甚至是被喜闻乐见。 5. 功利教育 家长和教育机构更重视知识的灌输，成才成名家才是成功，而轻视成长的过程，有种“集体”忽视美育的即视感，致使儿歌的寓教于乐功能被边缘化。 可能的解决路径 一、 政策扶持与创作激励 1.可以建立专项基金鼓励儿歌创作，这样才会有创作者愿意走进儿歌创作的殿堂。 2.可以定期举办儿歌创作大赛，给创作者展示的舞台。 二、平台大力扶持优质儿歌推荐 推动优质儿歌入驻短视频平台，利用算法精准推荐。 三、教育体系改革与社会参与 尽快推动音乐教材的改革，纳入更多的新歌作品。 课堂上，老师多让孩子们仿写参与创作，给孩子们的心中种一颗叫音乐的种子，将来说不定好的经典儿歌就是出自这些孩子们呢。 儿歌的衰落，是文化传承断层的重要体现。 要想重振儿歌市场，不仅需要音乐家们的童心和坚持，更需要全社会共同的支持和重视：儿童的精神世界不应被算法与功利主义淹没，给孩子们保留一片纯净的音乐净土吧。 唯有如此，才能创造出属于现在这个时代经久回荡的童真童趣的儿歌，给孩子们一个值得回忆的童年。 @知乎亲子 |
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因为童年在消逝，对于中国人而言，真正意义上完整拥有童年的一代人，大概是九零后，八零后都不是所有人能拥有童年。 尼尔波兹曼的《童年的消逝》就说明了，现代之前，多数儿童是不存在童年的，“童年”是一个被发明出来的概念，印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”；印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟，“童年”诞生了。 电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、很黄很暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。 那么网络时代，尤其是抖音时代，一切事情不再是秘密，所有儿童都在和大人分享共同的世界，而且越像大人的儿童越受欢迎，哪怕是抖音上的儿童博主，背后也都是大人，于是乎所有儿童都被卷入大人的社会了。 这个时候儿歌就成了一个不必要的门类，儿童享受大人的歌曲，《孤勇者》等歌曲成为了儿童金曲，从某种意义上来说，不太可能再有专门的儿歌了。 并且作曲家和作词家们在市场导向的情况下，没有什么精力来创造儿歌，因为儿童们被影响着做各种大人的消费，体制内对于儿歌的看法，可能觉得再好也好不过《歌声与微笑》《让我们荡起双浆》，王建这样的作词家，和谷建芬这样的作曲家也很难再见了。 |
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提问者家孩子，不听李昕融的歌么？ 《听我说谢谢你》 听我说谢谢你 因为有你 温暖了四季 谢谢你 感谢有你 世界更美丽 《你笑起来真好看》 你笑起来真好看 像春天的花一样 把所有的烦恼所有的忧愁 统统都吹散 《宝贝宝贝》 两只老虎爱跳舞 小兔子乖乖拔萝卜 我和小鸭子学走路 童年是最美的礼物 《妈妈我爱你》 小小的纸飞机， 飞过青草地， 甜甜的微风下， 站着我和你 |
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为什么我的记忆里却是： 1997年，我学会了太极拳。。。 1997年，我学会了开汽车。。。 |
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