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[人物音乐]为什么窦唯辛辛苦几年做出来的专辑销量并不好？ |
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口口声声说窦唯牛逼的人，说情怀的人真有支持过他么？ 窦唯张嘴是你的偶像，专心做音乐就什么也不是？ 窦唯怕不是看清了你们这些墙头粉才选择现在的生活的吧。… |
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任何一种小众性质的文化走入流行都是危险的。 我不妄言对窦唯有多少研究，但他的歌（从黑豹时期至今的作品）我还是听了个七七八八，自己业余做做歌，对当代音乐也有一个整体的了解，所以不妨听我聊聊对窦唯音乐的看法。 窦唯粉丝圈子里的状态一直很复杂，无论是窦吹还是窦黑的行为，在我看来都是对窦唯的盲目诋毁。而窦唯的真粉丝中，了解当代音乐和文艺理论的又并不算多，所以往往是一些人想要给窦唯支持却无从下口，在窦黑的骂声中，有一部分人选择了沉默，有一部分人成为了窦吹（这不免让人想到李小龙当前的舆论生态）。而真正能有理有据的说出暮良之长处的人实在少，加之风格的小众性，愈发被人误解。从而有了“窦唯的歌没有艺术性”“窦唯只是在自嗨”“窦唯不摇滚了”“窦唯只有精神是可以借鉴的”这些个说法。诚然，只是因为主观的不理解就选择否定是盲目的，但我也不会用“境界”这种说词来给窦唯的音乐一个敷衍的说法。其次我必须重申，我对他的音乐没有多大解释权（若有观点的冲突，大家有理说理），诸位就把这篇文章当成某个不知名观众的个人思考便是。 接下来，就让我们来细谈窦唯在音乐上的探索。 劳动节当天，窦唯发行了两张新专辑，在《宋词》的第一首曲子《临江仙》中，我写下了这样的评论：“零散的音符在人声的映衬下等待着时间令其完全发酵，小号、合成器组成令人恍惚的氛围感…”。这样的听感体验让我一下子想到了后摇（Post-Rock），后来有朋友指出这不是后摇，我便回复了对方关于我的理解，如下图： |
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看到这里，你或许还是认为我把后摇和窦唯联系起来是强加关系。那我们不妨把《高级动物》与Swans的《Screen Shot》拿来对比，将《山河水》与Bark Psychosis的《Hex》拿来对比，或是分析一下《荡空山》的编曲，自然能发现窦唯与后摇的种种关联（这样的例子还数不胜数）。 窦唯在黑豹乐队时期的风格主要是金属（Metal），这点就不再多谈。在《黑梦》这张专辑中，就已初步体现出后朋克（Post-Punk）与迷幻摇滚（Psychedelic Rock）的风格（甚至有人认为《高级动物》是国内最早的说唱，这个观点我不敢苟同，但我了解到国内不少Rapper都有受到这首歌的影响）；《山河水》里将后摇、电子以及劳动号子等元素融合；在与译乐队合作的《幻听》里，第一次出现了爵士乐元素，以及一些前摇（Progressive Rock）、仙音（Ethereal wave）、噪音摇滚（Noise Rock）的听感（推荐其中的《觉是》，你或许能在里面听出KC的感觉），从这里窦唯也将一种作为外来风格的后摇内化为了他自己的音乐语言。某种程度上，后来延迟发表的《幻听》也是这种风格的延伸；与FM3合作的《后观音》中，窦唯的氛围音乐（Ambient）转向愈发明显，“FM3以致力于构建作品内里的‘灵动’空间而著称，他们巧妙地将零星的中国古典民乐采样添加到由微音和合成杂音构成的丰富的体系中，编织出神秘的、冥想的和极简的音景。”，我想这句话也适用于窦唯。之后的《口音》也可以看作是这种风格的发展，当然，其间窦唯也一直致力于民乐的尝试与融合，就不再赘述；《殃金咒》里的佛经颂唱、工业噪音、无调性，以及《重返魔域》里的暗黑氛围（Dark Ambient）、前卫金属（Progressive metal）在国内都是极为罕见的风格；渗透于《时音鉴》、《间听监》的泛采样主义（Filed Recording）与实验性的音频拼贴，富有创见的电子音效；与梁奕源等人合作的《束河乐记》透露出荒凉诡魅的异域风情，秀美瑰丽而不乏实验性，这无疑是新民乐的典范；《天宫图》、《潸何吊》里进一步将民族乐器与氛围音景融为一体；《文王贴》、《武王贴》、《绍公贴》中，对画作曲，缓疾并济，时而让实境远远飘向虚境，时而又回归实境，从而达到一种更高的真实感，这正如同后印象派画作带给我的体验；而在《阿勒颇婺源似》中，窦唯对采样和民乐即兴有了更高的理解。包括之后朝简的作品，特别是《记艾灵》、《后疫》、《钟之告》、《止止安》、《麻姑符》中，采样的应用也一直占据结构性的骨架作用。在《百家姓·三字经》、《千字文》、《宋词》、《元曲》等作品中，窦唯本人的念白成了贯穿所有曲目的扭结。《万岁圆舞曲》、《万图岁福》中，长段颇具爵士意味的民乐即兴也无疑是亮点。 我暂且列举这么多。关于窦唯，值得具体品味的还有太多…… 如果你看完了这些，你还会说窦唯是没有艺术性的吗？还会说窦唯的音乐是在跳大神吗？把通常的悦耳性和艺术性等同起来，我觉得是片面的。我们大可去听听当代艺术家的音乐，他们悦耳吗？神经质吗？我觉得不仅神经质，对于大部分人来说甚至还像在看电锯惊魂。如果大家觉得我有所夸张，那我不妨推荐几首（这几首分别是梅西安的一个钢琴套曲、斯托克豪森的序列主义作品、克拉姆的一个弦四、普林斯的新概念主义作品、别德罗森的饱和主义作品）： Catalogue d'oiseaux, pour piano, Livre I: 1 Le Chocard des Alpes?music.163.com/#/song?id=420997856 |
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Ceylon?music.163.com/#/song?id=452883 |
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Black Angels: I. Departure?music.163.com/#/song?id=561092072 |
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Fremdk?rper, Pt. 1 (For Ensemble and Live-Electronics)?music.163.com/#/song?id=1299959534 |
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https://music.163.com/#/song?id=1416750411?music.163.com/#/song?id=1416750411 窦唯说，他是只为自己而创作的。但是这并不见得他就是一个对世事毫不关心的人，是一个我们完全无法理解的人。我们只需要想一想《雨吁》的歌词，《潸何吊》的创作动机，《代尔祖尔》的战地录音，《钟之告》的电影采样就会明白这一点（毫无疑问，你几乎可以在他所有专辑中听到他对时事的态度）。相反地，我认为他是一个渴望被理解的人。 如果他在意销量，那他大可炒作自己，为大众审美而创作。但是他有必要吗？如果是为了钱，他大可把祖传的宅子卖了，要知道那一定是一笔（至少对普通人来说）天文数字般的财富。很多人只在《殃金咒》中看到了他重返音乐节的舞台，只在《重返魔域》中看到了“游戏主题曲”，并将其归结为一种“商业化”，一种谎言的破碎，这种盲目抹黑（或是盲目吹捧）窦唯或是不加了解便进行评论的人，是对他最大的不尊重，他们看不到也不愿意去听这背后的前卫性和思想。 为什么窦唯在劳动节发表了《宋词》、《元曲》，为什么窦唯在妇女节发表了《麻姑符》，为什么窦唯在春节发表了《万图岁福》、在新年发表了《万岁圆舞曲》，为什么窦唯在疫情缓和时发表了《钟之告》、《后疫》？后裔们，这难道不是一种介入吗？窦唯说过，摇滚乐是煽动性很强的一类音乐，我们千万不要对强烈的鼓点而产生依赖，不要对狂热的失真而产生依赖，不要对主唱的嗓音与口号产生依赖，不要对洗脑的旋律和直截的和声而产生依赖，不要对簇拥着一起甩头和跳水产生依赖。我觉得窦唯一直都在告诉我们，摇滚乐本不是这样的，摇滚乐充满了可能。 一首歌听的人少、专辑销量低，并不能说明歌曲本身不好。我歌单里超过一半的歌，评论量都不到三位数，甚至很多只有几条、十几条评论。但我们也不要因为自己的品味小众而感到沾沾自喜或是产生一种优越感（只不过，小众更容易确保一个圈子的纯粹性）。对我个人而言音乐就是音乐，编曲、技术、思想、审美等元素都只是音乐的一个方面，我不希望自己沉沦在某一个部分，被操控情绪，无法自拔。 我不想对窦唯的粉丝群体作出更多的评价，但是我还是认为由于主观的不理解而选择否定是盲目的。关于窦唯音乐里的古典音乐元素，要说民乐风格的话确实是有，而且中国古代的民乐常以即兴为主，在这点上窦唯可以说是很好的继承了。 我还是不愿意说音乐的解读是一个完全个人的东西，没有好坏一说。我就问一个问题，当你听到《惊雷》的时候你还会这么说吗？我认为，任何对于意义的讨论都不是虚无的，也都不能离开语境。 我为什么认为窦唯牛逼，除开窦唯音乐本身的融合（在与文智涌的合作中，他们还探索自由爵士）与创造性（以及本身的美感）外，窦唯的音乐也以思想性见长，而且他的音乐是本土的，是真正独立的，并非只是在用国外那套实验音乐的创作思路。他拒绝学习乐理，因为他认为学习乐理会形成一种块茎化的思维前见。他坚持将中国的声音与现代的声音进行真正的融合，而非流于形式的简单并列。 这也是为什么我认为，窦唯、梁奕源这样的音乐人走上了不同于谢玉岗、虐护他们那样的道路之原由。在一定程度上，我觉得窦唯的选择是更加难得的。 若有异议，欢迎讨论。 如果你也对黑帝（Godspeed You！Black Emperor）或后现代文化感兴趣，欢迎加入我们 |
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他现在做的音乐， 吹箫的进录音棚，慢悠悠即兴半小时，出来。 打扬琴的再进去，慢悠悠即兴半小时，出来。 吹笛子的再慢悠悠即兴半小时，出来。弹古琴的再慢悠悠即兴半小时，出来。 完事儿在电脑上一剪、一拼、一合，一首歌半小时起步。 最重要的是取一个古名，往音乐平台上一挂，一首歌就是一张专辑，付费。 敢保证，平台哪天偷偷把两首歌的名字互换，也很少有人听出差别来… |
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结论是，我上我也行。 给我找几个牛逼的民乐手，我就让他们每人来一小时即兴。 给我找俩电脑民工，我让他们随意剪裁，长度从十几分钟到半个多小时不等。 然后我盲翻古汉语字典，翻到哪页都是缘，随便找个字作为“歌名”。 你觉得不好听？完全听不懂？ 那就对了！因为作曲一栏署名不是我了，是窦唯。 你们听众好好反思去吧，听得懂仙乐？水平太次！ 这样连出两张大碟，粉丝们有话要说了，窦啊，恁咋不唱咧，歌词也妹有哇…… 好吧，我深吸一口楼子，嗷就是一嗓砸。 别小看这一嗓子，寓意海了去，知乎得写千字长文分析，deepseek也得转圈半分钟。 |
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先上图，免得被挂口嗨，这个只是部分，剩下的也懒的拍照了。 回答一下题主的问题，“销量不好”的原因。 第一，实体音乐基本上就这样了，能买实体的基本也就是为了收藏需求，对音乐人劳动成果的一种认同与支持。 第二，在流量时代窦唯确实看起来似乎“不火”，媒体时常乐衷于报道窦唯“落魄”的一面，但是，子非鱼…呢吧。 第三，从某个角度来看，实体的销量相比一些数字音乐确实好像有些不济。音乐性我不好说，可能是个人口味，也可能是听者太浮躁。暂且按下不表。单说这个cd的价格，窦唯的cd从好多年前就是单cd80起跳甚至100以及更贵，还是环保简装不打折不包邮（万恶的某声唱片），相比于市场上精装大碗还仅3-50块钱，确实显得偏贵。再反过来看看近几年的新专，有次跟朋友聊起来说到现在窦唯的歌连名字都不会念了，对传播或大或小也造成了一些阻力。（不过其实仔细去听每一张专辑，他要表达的概念其实是很完整的。）可能这个就是给人造成“销量不好”的刻板印象的原因吧。 最后，听与不听，买与不买，是各自的自由。 “清浊自甚，神灵明鉴” |
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窦唯粉丝中有那么一部分，他们最爱的窦唯的歌全部都在同一张专辑里，而且他们特别乐意到处告诉别人自己多爱这张专辑。这张专辑叫做“浮躁”。 反倒是你问窦唯的所有个人专辑的时候，他们就支支吾吾的。 |
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因为窦唯没有辛辛苦苦做专辑啊。 窦唯现在做的音乐偏实验音乐。实验音乐是一个下限无限低上限无限高的东西。 我打个比方，烧菜大家都会吧?实验音乐的下限，好比你在锅里放一锅牛奶，然后放颗白煮蛋，取个名字叫“卵”，或者你把西红柿，鸭血，牛肠，巧克力全部扔进去，取个名“三英战吕布”。这种就是实验音乐的下限，国内玩后摇的一堆这个。那什么是上限呢？用开心果磨成粉做叶子，嫩滑的牛里脊和鹅肝做成的酱上面点缀一些鲟鱼籽酱，但用特殊的烹调让这些味道吃进去不觉得腻，反而富有层次。或者把羊肉做成这样 |
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这种创新菜，要看起来好看吃起来又对得起价格是很难的，很多看起来比这好看的多却不好吃。 言归正传 回到实验音乐范畴，其实从八十年前，就有很多非常棒的实验音乐了，到现在，大家比较熟悉的可能是汉斯季默给沙丘还有星际穿越做的配乐，将实验性和音乐性很好地结合在一起。国内这样的音乐也有，比如捞仔给【隐】创作的配乐，很好地表现了画面和剧情，美中不足地就是音乐性差一点，抱听。 那怎么把一个音乐做得即高级又好听，即复杂又“简约”，甚至用的技巧一听就前无古人，但下里巴人也余音绕梁呢? 这是无数音乐家都在思索的问题。后来大家都明白了，如果我要做到前无古人又好听，那我首先要把“古人”的东西都融会贯通，就像开发一个创意又好吃的菜，必须先会做普通好吃的菜；就像毕加索早年，画风景和人物都是登峰造极一个道理。 可是这样太苦了。音乐这个东西，单单流行音乐，单单流行音乐里的爵士，都要付出很多人一辈子的精力，才能把分支或者发展出的几种流派学明白，比如酸爵士，bebop，funk，Latin jazz，最后再慢慢搞明白fusion是啥玩意。比如刀郎，现在就是把funk这种风格玩明白了，国内的秦四风，顾忠山，fusion做得很棒。这种东西二十岁出头只能学个皮毛，要融会贯通没有长久的苦工+天然高于别人的音乐审美是搞不定的。 那窦唯学了啥?作曲作曲不会，复调技术等于0，写大曲子要求的曲式技巧等于0，和声等于0，上来就是“我要革新”，你啥都不懂革新啥?就算是高中生搞电音，做得好的都是暗合曲式原理的。你的“殃金咒”又是啥?这种东西你们找个外国人酒吧，带演出的，十二点后会有那种爱好者上去jam，一堆听不懂的乱拼，出来就是这种玩意，如同射墨大师的皇帝新衣。 那窦唯敢正儿八经写个歌么？一个“音乐才子”二十年来一个出圈的旋律都没留下你们敢信?窦唯的上限，就是“don't break my heart"，一个在那个年代很棒的摇滚歌手，但不思进取，慢慢生在营销号的神话中，仅此而已。同时代香港有beyond，北京有郑钧，台湾有罗大佑李宗盛，音乐都要比他强太多。 但有两点窦唯赢，第一是果儿更飒，第二是孝子多。 |
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他现在就一做氛围音乐的 (说古典音乐的你们认真的吗？他音乐里面加了那么多现代乐器还有合成效果…)，有些歌加了psychedelic元素。说他音乐没有旋律性的。氛围音乐本来就不强调旋律，这种音乐的作用大部分就是烘托环境的…所以这行有很多做电影配乐的… 这玩意儿本来国外也是小众，Brain Eno创始人级别的制作人和Aphex Twin这种怪咖(我永远忘不了他那张比基尼专辑封面)的收听量加起来都不一定有现在的欧美流行大牌歌手多。 选择做这种类型的音乐，我觉得他本来也没打算要大众市场。大众市场也肯定不会选择他。 所以有什么好评价他销量的呢？本来他现在的作品和大众市场就是两条平行线… 说他音乐的质量。我个人的感觉，能把中国古典元素带进氛围音乐里，算做创新了。日本的氛围音乐很多太过西化导致缺少东方特色。不过，他的音乐也确实不算氛围音乐里很出彩的。 最后，音乐这种东西，仁者见仁，智者见智吧。 最近听了很多中东的氛围电音的东西，强推Cem Yildiz和Acid Arab... |
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最近几年，买过一次cd，《时音鉴》。不过后来发现网易云上也能下载，后来就不买了。 近二十年的所有专辑都听过，而且基本上都要听十遍以上，来说一下感觉: 最近听得最多的是《期过圣诞》，妥妥的爵士乐，节奏和配乐非常舒服，不比那个小野差 《潸何吊》则是一副航拍中国的画面，非常美非常开阔 《我最中意的雪天》似乎在倾诉一种情感，一种不舍不弃的情感 《时音鉴》是另外一幅梦境画面，画面里，你静静地看着周围的时光流逝，无喜无悲，逝者如斯。 暮良文王的几张专辑，基本上都是古乐国风，需要慢慢地欣赏，适合安装地喇叭的幽静花园 《监听鉴》《记艾灵》是电影录音配曲，怎么说呢，这种音乐风格不太好让人接受，但是多听几遍后，会觉得蛮有味道的，具体说不出来 窦唯做音乐，应该不会是辛辛苦苦，另外也不会指望卖多少钱，否则，做一些推广，完全没问题。窦唯现在就是纯粹喜欢做什么音乐，就去做什么，拉上志同道合的音乐人，甚至乐迷，就可以一起论乐。北大教授陈涌海，弹古琴的巫娜都可以与窦唯合作。相信如果窦唯愿意，随随便便找几个大牌合作出专辑，根本不会有问题 |
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何为清浊自慎，神灵明鉴。 窦唯从未标榜过自己音乐的优越性，也未曾自侍清高、故意与大众审美区别开来，无非是一悠哉悠哉的北京爷们，溜溜鸟，画个画，做做音乐罢了。 其取悦的是观众吗？他取悦的应当是自己。 有人喜欢也好，无人问津也罢，窦唯也不曾有所改变不是吗？ 我喜欢的是他的那份脱红尘，忘名利，与世无争的心气儿，听他的音乐，我不会感到说多伟大，多高级，我更能听来一分喧嚣中的静与自在快活，这份静是在如今生活里弥足珍贵的，我虽得不到真正自我的安宁，我却憧憬窦爷一样的心态，这是令人钦佩，亦令人神往的。 即便如此，他的音乐时常让我感到共鸣，乃至颅内高潮，记得有次晚上我独倚栏杆，抽着烟，听他的 雨吁，旺天下(我是个俗人，比起纯乐我更喜欢有人音儿的)，我像飞了叶子一般快活，也像入眠前一般平静，这种共鸣在我听音乐的时候是少有的，也与状态、心境有关。 这是他的音乐给我带来的安宁吗？我想，这其实是我自己的安宁。 我读书时，睡前时，我会放点儿他的纯乐，这令我很舒适，不聒噪，不扰耳，有声却胜无声。 而这于我而言，已然足够。 不要妄图揣摩其奥义，因其本无奥义，当你开始用力去寻找他音乐中的“仙气”，你已不再适合欣赏，至少在那个心境下不再适合——太浮躁。 音乐不是解药，它解不开心中的荼毒。音乐是水，你需要它时，你去喝便罢了。 |
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前几天，王菲和马云K歌直播上了热搜。 |
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网友纷纷评论：“王菲的状态实在是太好了！女神不愧是女神！” “太好听了，请求以后多多营业！” |
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如今的王菲很少露面，但丝毫不影响她一线天后的地位，风吹草动，即是焦点。 其实在不久前，王菲的前前夫窦唯，一口气发了3张新专辑，《元曲》、《千字文》和《宋词》，依旧是没有掀起一点水花。 |
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甚至有人还在评论区嘲笑他：“这唱得是什么玩意？” |
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夫妻二人，如今一个貌美如花，一个中年脱发。 一个稳坐天后，一个泯然众人。 |
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可谁能想到30年前，王菲只算是窦唯面前的一个毫不起眼的小迷妹，窦唯才是当之无愧、让人神魂颠倒的摇滚明星。 |
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如今51岁的窦唯，是真的让人失望了吗？ 1 这几年，窦唯总是会因为他的“邋遢”“不修边幅”引来大众关注。 被抓拍到在一个苍蝇面馆里吃饭，中年发福、身材走样，头顶已有秃相，胡子拉碴，穿着很土，旁边还放着中老年必备保温杯。 |
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在地铁上背着双肩包、戴着小墨镜，依旧是一副土里土气的中年男人打扮。 |
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经常骑着电动车摇晃在北京街头，被网友偶遇，仍旧是一把凌乱的胡子，发际线后移。 |
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要不然就是在路边抽着烟、刷着手机，脑门泛光。 |
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还被拍到穿着大裤衩、人字拖，在超市99元的打折区闲逛，非常接地气。 |
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看到这副模样的窦唯，不禁让人感叹，这还是当年那个如白面书生一样、吹着笛子的摇滚少年吗？这还是令女神王菲狂追不舍的他吗？ |
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毫不夸张的说，30年前，窦唯是当之无愧的偶像，是摇滚界的小鲜肉，是一颗冉冉升起的巨星。 1988年，19岁的窦唯加入黑豹乐队，尽情释放音乐天赋和才华。 有人说，窦唯是黑豹乐队当之无愧的灵魂。 |
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他几乎包揽了乐队所有的词曲创作，火遍大江南北。 《黑豹》同名专辑在当年销量150万张，是在世界上专辑销量最多的华人摇滚乐队。 |
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《无地自容》中的窦唯，一头长发、拿把吉他，在长城上、故宫门口潇洒地唱着摇滚，让多少年轻人热血沸腾、浑身颤栗。 |
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《Don't Break My Heart》MV中，窦唯穿着黑背心、带着黑皮帽，英伦风十足，那独特的嗓音和声线曾迷倒多少少男少女。 |
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1993年，窦唯加入魔岩文化，再加上何勇、张楚，“魔岩三杰”这就齐了。 |
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那是中国摇滚最好的年代，也是最让人怀念的年代…… 1994年12月17日，“魔岩三杰”参加了在香港红磡体育馆举行的“摇滚中国乐势力”演唱会。 |
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座无虚席，四大天王、王菲、梅艳芳等一众明星纷纷来捧场。 |
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最迷人的，莫过于窦唯本仙儿了。 他一头短发、黑色中山装，慵懒的嗓音唱出那首《高级动物》，“虚伪、贪婪、欺骗、幻想……”，最后嘶吼的问道：“幸福在哪里？” |
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还有窦唯拿着手摇铃，唱着那首《噢 乖》，脸庞清秀，带着一副斯文的眼睛，嗓音却极具穿透力，华丽而又迷人至极。 |
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每看一次，都让人震撼一次。 观众在下面嘶吼、舞动、跳跃、沸腾，尽情疯狂。 香港红磡的那一夜，是中国摇滚的巅峰、摇滚乐迷中的神作，而窦唯，更是给中国摇滚画上了浓墨重彩的一笔。 |
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看现在的小鲜肉们，热衷于打造人设，被包装成一个又一个完美精致少年，可问起有什么作品，几乎是查无此人、拿不出手。 而且，还总是被所谓的包装打脸，各种被爆恋情、学历造假、考试作弊…… |
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窦唯曾坦言，自己不是什么大明星，就是一个音乐人。 倘若他愿意“虚伪”一点，包装一下上个综艺节目，赚钱简直轻而易举，他怎么会穷？ |
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可30年前的他，不把自己当做靠颜值吃饭的巨星；30年后，依旧如此，他只想做一个热爱音乐的普通人。 |
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去掉那些所谓的包装、标签，回归质朴，这才是人人都爱的，窦仙儿啊。 2 生活中，我们很多人都会特别在意别人的想法，一味地去讨好别人、包装自己，习惯了强颜欢笑。 其实有时候不必活得那么累，真实一点，你会轻松很多。 在窦唯身上，就可以看到自带隐士风范的洒脱与自由，他，活出了真我。 窦文涛曾说：窦唯若是唱歌，分分钟都是钱。 |
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可窦唯，不愿将音乐当成赚钱的工具，“他们去瘦身，美容，保持年轻，容光焕发……我其实是被当成了他们赚钱的工具，等我明白了之后，就有一种强烈的反感。” 他不迎合大众与市场，只做自己喜欢的歌。 面对众人笑他“邋遢”“潦倒”，他只淡淡地回应：“清浊自甚，神灵明鉴。” |
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他爱穿简单宽松的衣服，虽不华丽，但无比舒服。 他爱骑个电动车载着朋友和女儿，偶尔吃一碗炸酱面，简单又快乐。 |
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节目中窦文涛说道，窦唯非常爱整洁，他家中几乎是一尘不染，书和CD摆放的整整齐齐，一找就能找出来。 朋友来家中聚会，不一会就给朋友换一次烟灰缸。 去酒吧演出，窦唯会提前一个小时到，拿着拖布在舞台打扫得干干净净。 他喜欢画画，各种类型都Hold的住。 |
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他还喜欢踢足球，在运动中释放压力、寻找着快乐。 |
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窦唯对网络电视不感兴趣，几乎过得是一种远离网络的生活。 他的书包里总会装着一本书，书脊上夹着笔，想起什么就在书上批注。 |
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他一直都对中国古文化有浓厚的兴趣，近些年把《百家姓》《千字文》等等编成新歌。 这么有趣、有才华的一个窦唯，不屈服于浮躁尘世的他，却总因为外表、穿着引起非议，动不动就把他跟王菲拿来比较，说他配不上。 |
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借用马未都在节目里的话：这些人呐，真是无聊至极！ 窦唯从来都是懒得理这些非议，他从不活在所谓明星、公众人物的包装之下，他总是能清醒的做自己、认知自己。 一次采访中，摄影师说“当年的您多帅啊。” |
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窦唯只是平静地回应道：“那个时代已经过去了，那只是个误会。” |
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褪去巨星的光环、曾经的万人追捧、与女明星的爱恨情仇……窦唯，从来都只把自己当做一个普通人。 3 近些年来，有人说，窦唯已经成“仙儿”了。 他发的歌，大众越来越听不懂了，云里雾里，根本不知道想表达什么。 |
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有的时候，歌曲没有词，就是几十分钟的纯音乐。 有的时候，歌词晦涩难懂，连歌名的字都念不出来。 |
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在《无地自容》的MV下，有网友评论：“我一直在想窦唯要是一直唱这种摇滚得火成什么样，演唱会不得开到火星上去啊！” 这句话是热评第一，有5000多人点赞。 |
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是啊，如果他一直做迎合大众的音乐，名与利，想要的东西，都会有。 可他自己曾说：“我不喜欢一直重复自己，为了赚钱一直唱一样的东西，没意思。” 他开始不断探索新的音乐道路，主张音乐去掉过多的包装，去掉歌词、过去的情感，回归质朴，就让人去体会纯粹音乐带来的感动。 专辑《文王帖》《武王帖》《绍公帖》《呓象》等等新专辑，都是做的纯音乐。 |
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看到这样的窦唯，总让我不禁联想到最近热卖的光良酒，拒绝过度包装，鼓励活出真挚的人生。 简而言之，就是把最真实的“我”剖给你看，用诚意来获得“你”的喜欢。 做歌曲也好，做商品也罢，这样拒绝过度包装、迎合市场、专心做内容和产品的人，真的不多了。 |
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同样作为一个内容创作者，我不得不佩服窦唯的坚持。 我热爱文字，但有时我更多把文字当成了谋生的工具，紧跟热点，赚取流量，吸引大众眼球。 希望有朝一日，我也能够像窦唯一样，在艺术创作这片沃土上，拒绝浮躁，回归本真。 |
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最后，用窦唯的潇洒回应在结束这篇文章。 曾有人问：窦唯目前在做什么？ 他回答： 外界贴给了我诸多标签，这些，我都无法拒绝。 我只是个音乐人，一个专注做音乐，专注做我认为的，真实的音乐的音乐人。 愿你我能在浮世之中，坚守住自我，共勉。 |
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他甚至糊到连一个#难听#的热搜都没有 而且他也没有辛苦好几年做一张专辑，他现在一年恨不能发十张专辑，就差把穷写脸上了 |
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就这种质量的歌一首卖十块，想钱想疯了 |
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窦唯现在做音乐只是为了自己，也许没有艺术性，不抓耳，难听，像跳大神。但是人家也不在乎啊，这就好比我自费出了一本诗集，拿来卖，我会在乎市场的反馈嘛？不会的，因为我也不在乎，我就图一乐，有人买最好，没人也无所谓。这时候如果有人喷我写的烂，你猜我会在意他的看法？？？ 窦唯也一样，人家做音乐也许早就是图一乐的状态了，我高兴就这么来，管你们怎么说。做好了放哪儿卖，你爱买不买和我屁关系没有，也不存在消费情怀，忽悠粉丝，画大饼。什么实验，探索，曲高和寡都是别人扣的大帽，窦唯承认过吗？ 他连辩解都懒得辩解 所以只有我们在打架而已，一群窦粉像磕了药一样崇拜窦唯，和一群鄙视窦唯认为他一文不值的人打群架。从始至终都没有窦唯什么事 可我真的羡慕他，可以做自己喜欢的事情，有一帮志同道合的朋友们，有一个安定的生活。这就已经足够了。君不见从穷困潦倒的小歌手，地下音乐人，到顶级流量，年入上亿的大明星。无论是唱歌，演戏，还是干别的什么。几乎都没有窦唯自由，说白了都是资本的工具人，这几年有好多大明星纷纷砸自己的招牌，比方说梁朝伟，接了多少烂片。可是没办法，大明星也是人，也要生活的 |
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再挂两个窦粉，大伙看着放松一下。看一个个窦粉气急败坏但就是说不出个四六无法干掉我的样子的感觉……怎么形容呢？ 无比欣慰~ |
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这问题给我带来的意外惊喜太多了，看失意的窦粉气急败坏互相安慰但就是说不出来一点东西，还要反咬我这个非窦粉正常的知乎用户行为让我坐马桶上活活乐了两分钟~ 1.从我的角度和观点，我认为我说的已经很清楚了，证据是感同身受的赞同数和一向不讲音乐只讲“仙气”的窦粉的气急败坏。 2.“评论限制”“关注问题”“修改回答”是一个正常知乎回答者都有权利做的事，是每一个“正常人”都会觉得“正常”的行为。 3.成年人不要指望别人帮忙，夸窦唯就是“有水平”，说难听就是“没水平”，那我这个“没水平”的没听过啥也就藏碟勉强5000张的可以正常表达，你这个“有水平”听懂了窦唯音乐的窦粉咋还期待另一个“有水平”的窦粉帮忙呢？整半天，窦唯的音乐，您其实没听懂啊？ 挂两个窦粉 |
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有些窦粉，你们得明白一个道理，别人不给你说话机会，不是因为说不过你，而只是因为你不大懂，而别人也不大愿意陪你聊，仅此而已。这位窦粉先是语言攻击我，然后在我建议他自己写一篇窦唯的音乐分析之后，他删除了原答案，并举报我人身攻击，然而，他还是没有写出一个字的关于窦唯音乐的阐述。 Ps：看清楚，我评论是开的，只不过有限制，也就是能评论，只是，你没有评论资格。 另外，你可以就窦唯的音乐，写一篇窦唯作品的音乐鉴赏，阐述一下他哪段节奏编的多好，和声用的多俏，音阶用的多么巧妙，让我们感受一下你独特的音乐视角，不然，你不过是我描述中众多窦唯粉中的一个，就因为你想发牢骚，我就得“陪”你聊？？？你与其在这里说什么二十年三十年窦唯粉丝，真不如拿篇乐评出来，大家看了，觉得说的真对，真好，比啥都强。可惜，事实证明，你没有能力做到。 |
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又来一个窦唯粉，你们把我逗乐了，为啥不愿意搭理你们，因为你们的状态原文里我说的很清楚了。我把跟上一位说的再跟你说一遍，与其发牢骚，不如你自己来一篇关于窦唯音乐的技术层面的分析，让我们这些非窦唯粉长长见识，但是，请别聊“情怀”和“仙气”，这些我们听腻了。 以下是原答案： 窦唯粉贼逗，一个个窦仙窦仙叫着，没见过哪个正经分析分析窦唯音乐的。一说音乐，就窦仙拒绝讨好市场，拒绝商业音乐，听不懂，但是窦仙就是牛叉。 我就纳闷了，Mahler的音乐复杂不复杂？论音乐造诣窦唯能到马勒脚后跟不？Miles Davis的音乐讨好商业了么？大乐队到调式爵士再到融合爵士，转变之大开创性之强比窦唯任性不？他们的音乐能不能分析？怎么到窦唯这就这么特殊呢？？？ 听不懂，不知道是啥，然后就疯狂膜拜，跟追流量明星的那帮脑残粉有什么区别呢？ 说回结论，为啥销量不好？因为难听啊！！！ 粉丝群体口嗨不买单，泛人群听众嫌难听更是远离。 说古典不是古典，说爵士不是爵士，说摇滚不是摇滚，说流行不是流行，说民乐不是民乐，说氛围音乐不是氛围音乐，听古典爵士摇滚流行民乐的不一定会买，听惯坂本龙一这类旋律怪物的氛围音乐听众嫌他旋律不勾人也不会买，听商业流行音乐抖音神曲的更是一定不会买，买了的窦粉大多数也是附庸风雅的心态，听不懂也不知道表达的是啥，还是稀里糊涂听完甚至听不完赶紧喊一声牛叉要紧，这样的“艺术家”，全世界范围内能有销量的~ 有吗？？？ Ps:窦唯粉丝跟蔡徐坤粉丝的区别： |
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相同点，都不在乎他们生产的内容是啥，反正就是好，横看竖看都是好，拉泼屎都是有思想的~ 不同点，蔡徐坤带货，他粉丝真买单，把爹妈掏空了自己卖血卖身也得买，窦唯粉丝呢，平时叫唤的响，但是让他们花钱，比让他们割肉都难。 结论：窦唯粉丝真不如蔡徐坤粉丝~ |
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因为一到唱片店吧。。面前两张碟，一张窦唯一张切尼或者海菲兹。。。这个时候你要怎么选？现在听窦唯新碟的人已经从摇滚乐迷变成古典受众了，但是比起古典那么多的大师，窦唯真的非常不出挑，而且说实话他的新东西感觉有些千篇一律了，买一两张基本就够了，家里挺贵的音响设备买来就是听交响的啊。而且窦唯用蓝牙音箱听好像也没差，那我古典的碟还买不够呢为啥还要买他的？ |
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窦唯的歌不对我口味，所以我听不懂也不会喜欢，反而是他的粉丝就厉害了，张口就是窦仙，窦神，窦王，窦帝，哈哈，无人问津了都，还吹 |
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开头声明下。是，我是窦唯脑残粉。不，我听窦唯才三个月，没什么资历。不，我喜欢的窦唯音乐非常有限。 窦唯在雨吁后彻底闭口，乐风也彻底转变，吹的人说这是后摇，但在我看来他近年沉迷的类型不过是环境(ambient music)+民乐+诵经，偶尔回归下金属和硬摇。诸位看这几个关键词里哪几个是人民群众喜闻乐见的？我佩服窦唯在器乐多样化方面的探索，但是他似乎早就已经放弃了探索，安居于他的意识流民乐、环境音乐和念诵里，我觉得这根本不是众人所说的成仙儿了（他自己也否认的），而是终于有了中年人的执拗了。 细节不多谈，他近年这类意识流民乐/念诵的玩法，喜欢广义流行乐的人没耐心听，习惯于长篇古典乐的人更难以忍受其寡淡枯燥。器乐的百转千回古典玩尽了，长篇念白有诗人说书人甚至有rap歌手，要论音色编排和乐声的创新那窦唯更是早就不在一线，他的专辑销量能好么？ 他并不真的“辛苦几年做出来专辑”，数数他今年发了多少吧。同时我觉得他不在意销量这回事，也不论他究竟是真的玩得开心还是顽固地想讨好京圈里的哪一票“懂行者”，他每天都在做想做的事，每年也都出一大摞专辑，还有兴一探他心思和理念的可有得品了。不论作为乐迷还是单纯想了解他的音乐的普通人都该知足。在音乐节上对他大呼小叫让他开口唱的，在各处嘲讽他如今不知所云的，懂不懂音乐未必，但一定不了解窦唯，也不尊重他。 争论从来都是浪费口水的。虽然我基本不听窦唯近年的作品，他的黑梦、艳阳天、山河水、幻听及雨吁这几张专辑我是怎么也品不完，那个年代他编曲、玩乐理、玩音色的花样那是登峰造极，解构并cover几曲之后再看当今他的音乐乃至华语乐坛，曾经沧海难为水。他要是乐意，顺着那个路子走甚至像Paul McCartney一样五十年如一日地卖口水歌，至于买不起一辆桑塔纳而不得不骑小电驴吗？这方面他确实成仙了，真佩服，销量是个卵子。 |
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工科男，喜欢一条条写 一，回答只代表个人，其他人怎么想不知道。 二，窦唯后期专辑都没买，但会线上听。 三，不买的原因是很多曲都欣赏不到那个点，不少听不懂，真心听不懂。 四，不觉得说喜欢窦唯是个多牛逼的事，也不觉得说不喜欢窦唯是个多牛逼的事。 五，暴露年龄说一句，中国摇滚黄金年代听过来的，喜欢并一直喜欢的就两个，崔健，窦唯。 六，接第四点，虽然觉得喜欢窦唯不是什么牛逼的事，但真心觉得窦唯牛逼，理由不赘述，不想让人觉得装逼。 七，我喜欢，但不会质疑你为什么不喜欢。所以，你不喜欢，也不要质疑我为什么喜欢。 |
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别人不知道，反正我喜欢的是唱歌时候的窦唯，不是后来捣鼓纯音乐的窦唯。 别给我安利，没用，他纯音乐你们觉得再牛逼，我也听不进去。 我喜欢他就是因为他的嗓子和风格，真的狂野，全中国，没有一个比他更适合唱摇滚的了。 他闭嘴之后，唯一很对我胃口的纯音乐，也是他相对销量最好，火过一阵子的殃金咒，这张唱片，卖了7万张。在当时的唱片市场来说，这销量作为传音乐很高了，对比他有些纯音乐专辑卖了几百张的销量来说，7万张简直天文数字。他从里面拿了一段出来，写上了歌词，就成了电影的主题曲，迷走江湖 |
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这个秃子近几年的音乐都是ambient有什么好欣赏不欣赏的？而且他也见不得“辛苦几年”啊？很多创作都和灵感挂钩，这点在牛逼的人身上更为显著。李太白写诗还是喝酒吃肉完了诗兴大发来作诗呢 当早年窦唯和许多其他的音乐人做音乐时，他们做的是生活的附属品 现在的窦唯和少数的音乐人做音乐时，他们做的是生活本身。 我下班回到家累个半死，就想听些旋律性高的，我就想听些大家认为好听的，那为什么我要去宠幸现在的窦唯做的那些音乐？境界高归高，毫无旋律毫无节奏可言我听他有啥意思？我是听歌的不是欣赏艺术的。 反正我听完不一样的十二乐集之后还是屁颠屁颠回去听我的暮春秋色了。 最恶心题主这样的窦吹。他只是个喜欢音乐、擅长音乐、毫无包袱、你大街上一天能看到无数个的普通人，能不能放过他啊？ |
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