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[人物音乐]为什么《让我们荡起双桨》有一种淡淡的哀伤？ |
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为什么《让我们荡起双桨》有一种淡淡的哀伤？ 关注问题?写回答 [img_log] 音乐 歌词 儿歌 歌词内涵 赛艇 为什么《让我们荡起双桨》有一种淡淡的哀伤？ 圆桌收录 疫情之下的退休人生 |
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· 因为曲作者刘炽先生谱曲时本身就是按照成年人感情世界里对童年那种淡淡忧伤的回忆而创作的。 现在我们听到的《让我们荡起双桨》其实已经把那种成人对童年的那种忧伤感降到最低限度了。不信您听一下当年刘炽先生写的从未面世的第一版《让我们荡起双桨》： |
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0 您听，这种更加抒情的曲调，是不是更有一种忧伤在里边呢？ 当时刘炽先生在电影《祖国的花朵》剧组写完这版曲子，马上直接找来剧组里几十位还是小学生的演员们，当着所有孩子的面当场演唱，并听取孩子们的意见。 然而 小演员们听完后普遍反应说现在这首歌虽然特别好听，但是太像大哥哥大姐姐们的歌了，就是不像他们自己的歌。 刘炽先生为了真正向孩子们靠拢，又不顾疲劳连夜改写了现在咱们经常听到的那版，再唱给孩子们听的时候，大家都觉得对了，这就是我们的生活。 所以，第一版《让我们荡起双桨》的曲谱就被束之高阁，没有面世。 后来崔永元拍摄大型纪录片《电影传奇》，他们从一堆原始资料里找出了第一版的曲谱，然后找到天音演唱组重唱了这一版《让我们荡起双桨》（所以第一版演唱目前只有电影传奇的这一版）。 了解完了第一版《让我们荡起双桨》，那么，让我们回归到问题本身： 每一个成人，对童年的感觉，天然就带有一种忧伤，因为每一个成人都知道，那是我们再也回不去的快乐…… 即便刘炽先生已经极力把这种忧伤降到了最低，但忧伤的痕迹，无法彻底抹去。 · |
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我不谈曲调，因为不懂，我只谈词。 这首词，目前是被严重低估的，我给予他我生平最高的评价，这是一首应该载入史册，让所有文人乃至政客都学习和膜拜的词。 这么夸张吗？ 我们从论语里面的一句话说起，有一天，子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子聊天，孔子问各个弟子你们理想中的生活是什么样子的，每个人都谈了一下，有人说给我个国家，我几年把他搞强大，有人说给我个小国家我几年把他搞富裕，有人说我要做个小司仪把皇上伺候好就行。然后到了小曾，他的回答和别人不一样，他说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。这句话大概就是，暮春三月，穿上春衣，约上五六个好友、带上六七个小孩，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回家。这个看似很普通的回答得到了孔子的高度称赞，说这也是他的理想。 孔子描述的古代的最高理想场景，在现在，就是《让我们荡起双桨》歌词里面写的那样： 让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙 ·······做完了一天的功课，我们来尽情欢乐，我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排下幸福的生活 盛夏季节，祖国的花朵们做完了功课，去湖里划船，绿树红墙白塔，迎着太阳，吹着凉风。这就是五十年代我们的革命先辈们对幸福生活的最朴素的理解。这个理想，放在今天，也同样未变，这就是党的初心。 我们个人乃至社会的理想，每个人每个学说每个流派都不一样，有文人的修身齐家治国平天下，有政治家的天下大同和人类命运共同体，还有农民朴素的三亩地一头牛，老婆孩子热炕头，有社会学家的进步和秩序，有政治家的发展和稳定，还有圣母的爱与和平。但是总的来说理想体现在两个方面，一个是自我，一个是社会。自我就是个人要事业有成家庭和睦，社会就是国家和平安宁繁荣强大。当今的五位一体和社会主义核心价值观，都是从个人和社会两个层面来谈的，不同的是把社会层面又分成了经济、政治和生态或者国家等维度来说。 让我们荡起双桨这首词，通过一个场景，把个人理想和社会理想都包含进去了 个人理想层面，孩子意味着有妻有子，家庭幸福和睦；做完了一天的功课，说明每个孩子都能有学上，都能接受教育，并且孩子还很听话，主动做完作业；孩子在湖里划船说明我们的孩子不像旧时代放牛郎，业余时间不用去捡柴火捡煤球。绿树红墙白塔说明我们的生活环境很好，生态文明，并且还反映出国家安定，没有战争。 这首歌写于1955年，那时候我们抗美援朝刚取得胜利，打了几十年的仗，从旧时代走向了新时代，没有人比当时的人更能了解什么对他们来说是幸福了，幸福就是歌里写的那样。 孩子意味着传承和未来，用孩子的视角写幸福的生活，和论语里以自己的视角写个人理想，我更喜欢后者。 多说两句，这首歌如果每个政客每天都唱一遍，我觉得世界和平指日可待。 对于国人而言，这首歌和国歌，每天要唱一遍，这首歌告诉我们要珍惜先辈们用鲜血换来的当下的幸福生活，国歌则是让我们时刻告诫自己要居安思危，要强大自己，要用鲜血保护我们的幸福生活。 儿歌，真是个好东西。 |
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它是唱给红孩儿的，不是唱给取经路上某个不知名小妖的， 小学的时候课本上还有音乐课学过这首歌，那时候太小，还不太理解歌词中的意思， 绿树红墙与我无关，我们这连条像样的河都没有，更别提荡起双桨了，只有几个跳下去就会被蚂蟥吸血的臭水坑而已， 童年就是割猪草，干农活，看瓜地，熬夜守着水井，一旦别人家的地浇完了，赶紧把自家的水泵放进去， 少年宫，科技馆，春游，只在课本里见过，小时候从未去过， |
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第一个原因大家都说了：这首歌的曲子是用小调五声音阶谱写，天然带有忧伤的基因。曲子是一首歌的灵魂，必然能决定歌曲的基调。 给这首歌作曲的是著名红歌作曲家刘炽老爷子，《我的祖国》、《英雄赞歌》等著名歌曲都是出自他的手笔。他还有一个身份——著名作曲家冼星海的徒弟，后者一曲《黄河大合唱》气吞山河。 另外一点，这首歌的歌词其实也很有特点： 让我们荡起双桨 小船儿推开波浪 海面倒映着美丽的白塔 四周环绕着绿树红墙 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 红领巾迎着太阳 阳光洒在海面上 水中鱼儿望着我们 悄悄地听我们愉快歌唱 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 做完了一天的功课 我们来尽情欢乐 我问你亲爱的伙伴 谁给我们安排下幸福的生活 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 把北海公园的景色写的如诗如画，让人仿佛身在其中一般，而且并没因为是儿歌就写的特别稚嫩，相反“做完了一天的功课，我们来尽情欢乐”这样的句子有一种把儿童当做小大人尊重的感觉。 作词的是著名的填词大师乔羽老爷子，大家耳熟能详的《让我们荡起双桨》、《我的祖国》、《刘三姐》、《人说山西好风光》、《牡丹之歌》、《难忘今宵》、《大风车》等等都是老爷子的作品，没有一首不是经典。 第三，这首歌是1955年电影《祖国的花朵》的插曲，这部电影本身讲的就是小学班集体里的学生热心帮助班里的两名后进学生，最后大家一起加入少先队、带红领巾的故事。剧情本身积极阳关又感人，充满正能量。而《让我们荡起双桨》这首歌作为电影的插曲，本身必然要与电影的基调一致，所以我们能从歌曲里听出阳光活泼又感人忧伤的矛盾感，正是这种矛盾感缔造了这首歌独一无二的美。 最后一点。这首歌代表了几代人的童年甚至少年，从1955年横空出世，几乎所有中国人都会哼哼几句。歌曲本身被录入小学音乐教材，歌词还被小学语文教材引录，很多八零九零后都该记得这张课文插图： |
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不知道有没有人看过电视剧《正阳门下》，韩春明和苏萌就去过北海公园划船，让我们荡起双桨的音乐也多次在剧中响起，引起几代人的共鸣： |
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0 我们为什么共鸣？因为我们怀旧！ 我们为什么怀旧？因为现在过的不如小时候/年少时开心快乐。 我们为什么不快乐？因为生存的重压、因为人际关系难处、因为人性本身重利轻义…… 而童年的我们不用体验生活的压力，不知道人心的险恶，在孩子心中：世间的一切都是美好的！未来的一切都是可期的！ 童年，童年，就是童话般的年华……而童话在成人世界中是不存在的…… 六一儿童节，致敬《让我们荡起双桨》，致我们永远回不去的童年！ |
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因为它描述了一个不存在的幸福社会的幻像，同时有着一层超现实主义和怀旧主义的光晕，如同旧梦中那种稍纵即逝无法把握的美好。 它给我的最大联想是一个死去的世界，一张平静美好但早已在时间的洪流中朽坏，触之及灰飞烟灭的画卷。 |
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过去你以为那是未来。 现在你以为那是过去。 其实那是你从未有过的美好。 |
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我小时候曾经无数次感到好奇： 公园里划船、少年宫、科学馆，老师带着同学参加xx体育比赛、春游、参观什么什么博物馆， 这都是什么平行时空（当然，彼时还不知道这个词）里发生的故事啊？ 我读完小学初中高中大学，毕业以后在深圳工作了好几年，有一个周末和朋友一起出去玩，猝不及防看到一栋建筑：少年宫。 原来这个世界上真的存在啊。 |
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好问题好问题，我有这个感受多年了 直到我自己去学了很久的音乐，我才发现这个事情的本质 我可以明明白白告诉你，这是因为小调的曲子永远逃不开忧伤的基调 其他回答都在说这首歌本身如何如何代表着忧伤，如何代表着遗憾 但是朋友们，我现在要说一个更暴露本质的问题 《我们的祖国是花园》这首儿歌，也有人说它忧伤 这首歌的“哇哈哈啊哇哈哈”这一段，明明歌词是“哇哈哈”，但是音乐却是最忧伤的，有没有感觉到 《回族丫头》这首歌，我也觉得明显有一个忧伤的内核。“黑里想得睡不着觉，你的模样在我眼前绕”这一句，是伤感的高峰 就算是《dance monkey》，也有一种向死而生的感觉，“Just like a monkey I've been dancing my whole life”这一句，也是听完你就觉得莫名的悲凉 但是这些歌本身的定位，一个是小孩子哇哈哈，一个是男青年追妹子，一个是大家燥起来跳舞，没一个是伤感的 就连《mask off》，也是全程笛声营造出一种忧愁化不开的感觉，说唱到底在说什么根本不重要 我小时候我听儿歌就发现，好多儿歌超级伤感，伤感到是《酒干倘卖无》这种级别的。什么《小螺号》，什么《鲁冰花》，妈的我都听害怕了，一首比一首伤心 甚至于我发现别人认为是欢快的歌，我也总是听出伤感，我连《天黑黑》我都觉得伤感 我一直觉得是我有问题还是别人有问题 我现在基本能够确定了 两方面，首先我个人就是天生忧伤系列的体质。我确实是个人喜欢这种调调。包括我自己写着玩的歌，总体也是惨兮兮的。我写不出真正欢快的歌，所以我也一直不懂云南的雷鬼。 其次，这些曲子是真的忧伤，我没有听错。 我从听儿歌的年纪就听出这个特点，直到都可以有孩子的年纪了，才真相大白 真是感慨啊 我写和弦给你们你们就懂了 1.哇哈哈啊(Dm) 哇哈哈啊(Am)，每个人脸上(Em)，笑开颜(Am) 2.黑里想得睡不着（Dm）觉~~（Em），你滴模样在我眼前（Am）绕~~（Em） 3.dance monkey，全程都是Am→F→G→Em 4.MASK OF的笛子是Am→G→Em→Am 这里面所有的曲子，都是小调 而且这还不算完， 1号段落和2号段落，不仅仅是小调，而且是全程小和弦， 你们不懂也没事，带m的就是小和弦 3号4号整首曲子都是小调进入，小调结束。跟全程小和弦的比起来，又稍微豁达一点，但是总体忧伤是没得跑的 所以这就是我幼年时候的答案，我听到的忧伤，就是听到了小调和小和弦 《让我们荡起双桨》一样的，小调歌曲 “小（Am）船（F）儿轻(C)轻,——飘（G）荡（C）在水（Am）中" "迎面吹（Am）来，凉（F）爽（G）的风（Am）” Am F G Am，这是典型的由小调起始，然后转入大调的4级到5级，用于创造出最大的波浪，再回到小调结束 它的歌词是说“吹来凉爽的风”，但是音乐却在掀起一股巨浪 整体是忧伤的小调，雄壮的是波浪，是大海，而不是我们自己 所以《让我们荡起双桨》就是有一种蛋蛋的忧伤，这是小调的忧伤 而《我们的祖国是花园》和《回族丫头》，它们歌词再开心，它掩盖不了音乐全程小和弦的事实 所以对音乐感受灵敏的人，总是能听出里面的伤感清晰可见 所以才说听音乐不是听歌词。歌词那是文学，音乐就是音乐，声音才是音乐 其实我很奇怪为什么我的以前的幼儿音乐全是小调 小孩子的感受是成年人的放大版。小孩子会从一些最细微的暗示里感受到强烈的情感 这些小调歌曲不就全都让小孩子听着惨兮兮的... 题外话 我还记得我以前是小屁孩的时候也怕黑怕鬼 我记得有一次我看了一个僵尸电影。后续个把月，天天担心我家另一个房间会不会突然有什么东西藏着。 我在客厅我知道客厅没有问题，但是我不确定此时卧室有没有问题。我为了查看跑到了卧室，我又只能确定卧室没问题，不能确定客厅有没有问题了 有没有发现这像极了我经常吐槽的女人的一些思维方式？ “你爱我是因为你和谁在一起都爱她，所以你其实不是真的爱我”这是我最近才回答的问题。 其中的虚无论和不可知论的苗头，跟我的”家里到底有没有问题“困境是不是一摸一样？ 然后随着长成男人，我清楚的感受到，在我的激素调节下，我有一个阶段突然对于这些怪力乱神的事就看淡了，一点也不担心一点也不疑神疑鬼了。我后来了解到，这就是男性的血清素的作用。 然后我也变成了一个木讷的直男很长一段时间。我一度觉得我未来也是考个工科大学当上标准理工男的命 然后我学艺术的原因，又逼自己困难的回忆小时候的一些感受，我的艺术感受才又逐渐找回来了 这个感觉是很明显的，就跟我突然不怕鬼了一样明显 我有一阵子又突然发现，我以前听歌都是在听什么？听半天都不知道在讲什么，我一直以来听了个寂寞 我是大学了才意识到，我小学就会全文背诵的<以父之名>，其中的“父”是"神父"。 这就是直男对艺术后知后觉的经典案例。没有艺术感受的人，就是容易出现，你只要不说，我自己也不会去猜去感受。我只知道你说了什么，我只认事实。以父之名全程没有出现过神父这个词，我就不瞎猜会不会是神父。 所以我一定程度上理解女人的让你猜是怎么回事 我有这个从感性成长到理性，又刻意找回感性的过程，我才能整天在这说心理的事情 在我看来，女性心态本质上是成人了也在保留男性8岁时候的感性 而男性心态也可以理解为是五六十岁的女人。 所以男女是有交点的，只是很多人没有找到 这整个课题它就是贯彻了从进化到生理到心理又到感受，所以我总是扯这个又会牵动那个 |
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我认为原因之一，是这首歌是对占据了人口大多数的农村少年的现代化生活的启蒙。 我在农村长大，第一次听到这首歌是80年代中期，小学五年级的音乐课，那位优秀的音乐教师，对我们解释这首歌的背景时说，北京的一群少先队员，放学做完功课以后，结伴去北海公园划船时唱的，北海公园很大，风景很好，有红墙黄瓦，绿树白塔。 这番话深深的震撼了我，歌声带来的欢乐还在其次，那描绘的现代化城市学生生活的情景，是我羡慕至极的。 作为一个土鳖，一年父母带着去一次县城才能见到公园，而且是破破烂烂的小公园，没有湖面和小船，没有白塔和杨柳。人家的作业叫“功课”，听起来就高大上，人家可以放学就随随便便去逛公园，划船，还边划边唱歌，还是用好听的普通话唱。而我回家就是干活加玩泥巴，唱又土又污的童谣，用掉渣的土话唱。 这歌声描绘了一个我身边没有的，但是却有可能追求到的，美好至极的世界。 从此以后，就树立了要好好读书，将来出去闯一闯，也要过上这种生活，还要娶个这种从小活泼可爱的女少先队员做老婆的想法。 当然，最后娶的还是和我一样的农村土鳖。 除了这首歌，七八十年代的义务教育（其实更早以前也是），很多都是现代生活的潜移默化，课本上的插图和大多数生活描绘，对农村孩子是极具吸引力的，毫不夸张的说，这些书给我打开了新世界和现代化的大门。 而今在大城市，过上了小时候羡慕至极的生活，也让自己的孩子轻轻松松就过上了自己小时候想要却不可得的生活。再想起当年自己小时候的这种情怀，快乐里有一种淡淡的忧伤，那是一个心怀美好，奋发向上的年代，那是一个人人心里充满憧憬的年代，那是一个生活逐渐富裕，现代化一步一步朝我们走来，看得到光明和希望的年代。从物质生活上说，并没有现在这样充裕，但是那种心态，那种对幸福的期待和憧憬，无与伦比。 可惜，这样美好的心态，和我的少年时代一样，一去不复返。 不知道现在农村的小朋友，还有没有这么强的对比和震撼。 |
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还记得小学时唱这歌，并不觉得忧伤，唱到了放学去玩，还很爽。当年学校春游划船，一帮子人吼这个歌，也能唱出劲爆的效果。 觉得忧伤是长大之后，一样的水，一样的船，再去划，也划不回当年欢笑。 时光只能追忆，不能重来。 |
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因为当年这张课文插图 这张春游还和班主任坐一条船上的插图 还真是一点都欢快不起来呢。。。 |
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这是属于少数人的幸福，在北海公园划船，得是北京户口居民，还要在二环住，妥妥的人上人。 |
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这首歌描绘的是美好的童年 但那不是我的童年，也不是大多数中国小孩儿的童年 也许是北京的中产阶级家庭小孩儿的童年？ 反正歌里描绘的活动，我一个都没有参加过 数学书上，小明从家里走到少年宫走了二十分钟，我走了二十年 |
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小明到天文台要15分钟， 你到天文台要15年。 |
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日本的童谣《红蜻蜓》，有一种王维“辛夷邬”的感伤： 晚霞中的红蜻蜓， 请你告诉我, 童年时代遇到你, 那是哪一天？ 提起小篮来到山上， 桑树绿如荫， 采到桑果放进小篮, 难道是梦影？ 十五岁的小姐姐， 嫁到远方, 别了故乡久久不能回, 音信也渺茫。 晚霞中的红蜻蜓呀， 你在那里哟， 停歇在那竹竿尖上， 是那红蜻蜓。 |
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说来惭愧，这是一首50年代的歌曲，但我作为90后从没有过过里面说的那种生活。。。。。 |
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我确实也有这种感觉，答案里面很多关于这方面的讨论，有的认为曲调小调本身就比较幽怨，有人认为是因为这是对童年的怀念，怀旧光环。 但没有解释到的一点就是不少人在儿时听到这首歌都感觉很忧伤，而且感觉词作，在美好之外，总有点什么让我们感觉忧伤。 我认为可以从一个不专业词汇角度来理解《让我们荡起双桨》 童年嫉妒。 一位答主曾经分享过她为什么那么讨厌林妙可，因为童年嫉妒。 2008年奥运会开幕式，万人瞩目的红裙小女孩。当时我们全家人围在电视前，我妈疯狂夸赞她水灵可爱、嗓音甜美，我姥姥等人在一旁疯狂赞同，啧啧称赞。紧接着，我妈摸着我粗壮的胳膊感叹：“咱家孩子还是靠内在美吧。” 漂亮、会唱歌、红极一时，幼小的我第一次感觉到差距真实地存在，不爽她的种子早早埋在对比、嫉妒的土壤里。 某种意义上，《让我们荡起双桨》太过美好，美好得让人嫉妒。 当然这里说嫉妒有点夸张，我要表达的意思是，太美好不可触及而忧伤。 该曲是1955年拍摄的少儿电影《祖国的花朵》的主题曲，选景是在北京的北海公园，这首歌和北海公园有着千丝万缕的联系。 而对于上世纪80,90年代的大部分小朋友而言，这是一种遥不可及的美好，中国在90年代之后爆发出震惊世界的发展，这种结果当然是好的，但其中一个意外的影响就是导致80后90后的童年和现在的工作生活割裂得极为严重，现在的00后许多人生长环境是面包吐司，果粒橙和电子游戏。 而对于80后90后而言，他们的小时候绝大部分人生活其实刚刚解决温饱问题，挨饿受冻说不上，但是要多享受物质那是不可能的，那时候他们小时候滚铁环和陀螺都玩过，偶尔能有一个旧的变形金刚模型宝贝得不得了。 那个年代，一包方便面一根火腿都很奢侈，能去一次kfc，那是该对同学吹爆的经历。 你们能想象吗？在80后，90后的小时候，有一个专门的词语叫做“下馆子”，这种意思，就像60后小时候，吃肉叫做“打牙祭”一样，简直难以理解，去一次餐馆有什么了不起的？ 而对于更多的60后，70后而言，那叫什么祖国的花朵，他们大多数是在烂泥坑里摸爬滚打长大的，偷一根萝卜抱起来就啃（我没有讽刺的意思，那时候中国经济真的就那样） 在1955年那个时代，他描述的，其实是上个世纪，中国首都北京城里面，那些孩子的生活，做完功课，大湖划船，绿树红墙，美丽的白塔，但背后隐藏的并不只有划船和风景。 还有那美好得让人忧伤背后的安定，繁荣和幸福。 这点如果你在小时候欣赏过《让我们荡起双桨》的MV，当你看着里面那些佩戴鲜红的红领巾穿着整洁白衬衫和一尘不染的白球鞋的孩子们，这种情绪会更明显。 划船，看似简单的愿望，对于那个年代大部分少年儿童，他们多少人见过一个澄澈明亮，又大又优美的湖？ 不是乡下一个没人管的，长满蚊虫杂草的的烂泥湖，而是有完整的管理设施，定时定点有人清洁，还能在上面划船的精致湖泊。 他们没有智慧温柔的长辈去引导。 他们没有丰厚的物质生活去免于思考门票贵不贵的想法。 他们也没有完备的基础教育，什么都为他们安排好。 他们也没有那种风景优雅，一尘不染的生长环境。 这种无忧无虑，只沐浴金色阳光，只触摸凉爽的风的日子，真是美好。 当然，我这里不是批评乔羽，所谓艺术创作，自然是抽象的，香山的红叶哪比得了油画里的香山那么红。 在他的笔下，岁月静好，北京的孩子真就那么美好？ 我无意说阶级的问题，这不是我感兴趣的话题。 我只是想说，对于很多现在已经成家立业，但是小时候经历过中国物质贫乏年代的人来说，他们小时候哪有这么美好。 让我们荡起双桨 小船儿推开波浪 海面倒映着美丽的白塔 四周环绕着绿树红墙 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 红领巾迎着太阳 阳光洒在海面上 水中鱼儿望着我们 悄悄地听我们愉快歌唱 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 做完了一天的功课 我们来尽情欢乐 我问你亲爱的伙伴 谁给我们安排下幸福的生活 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 |
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教科书插图 当然我也同意很多答主的意见，现在去听，又多了一层回忆的意思。 这里又有一层怀旧所以伤感。 随着中国的高速发展，过去的日子已经回不去了，过去80年代90年代，低矮的校舍爬满爬山虎，供销社的乒乓球和羽毛球在蓝色的天空下，红领巾和二道杠，春游时的风筝在山坡上。 还有那时候最流行的十万个为什么，看十万个为什么的传统，对于每一个90前应该都经历过，但这个传统在2000年之后逐渐消解。 都是过去了。 我们的童年已经在时代的浪潮中失去了一切痕迹，更加难以接受的是，对于所有的70后，80后，90后，不仅仅是失去过去，而且连缅怀一下的地方都没有。 童年的老屋呢？童年的乡下呢？小时候的校舍呢？ 哪一处能够承载过去的记忆， 真是令人悲伤啊。 只能在歌里想起那段天真的岁月 |
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入主北京扎根皇城下的二代，与你的悲欢一直就不相通，哪怕是早在1954年，你光着腚在芦苇甸子里摸鱼，人家穿着白衬衣在人工湖里划船 你倒是想共情，你想得出来人家的一切是什么样的吗？ |
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难道没人觉得是因为歌曲本身所描绘的太过美好吗。 一切美好如童话的东西，天生看了就叫人伤感，跟红颜易老一个道理，童话里都是骗人的。 类似的歌曲还有《歌声与微笑》《同一首歌》以及《乡间的小路》。 年纪越大，这种感觉越强烈。 |
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第一次听《让我们荡起双桨》是小学吧？ 那时候，男女还没有分桌，常常联想到同桌的马尾巴就是“双桨”。同桌很活泼，转头的时候马尾巴常常抽到我脸上。 这时候我就说：“你的马尾巴打到我了。”同桌会笑着说：“对不起！” 然后转头和后桌说话，又甩我一脸。 记得那时候音乐课总是会有合唱。《让我们荡起双桨》就是其中一首。 让我们荡起双桨 小船儿推开波浪 海面倒映着美丽的白塔 四周环绕着绿树红墙 唱得笑起来，好像就真的坐在一艘小船上，在湖面上泛舟，周围是葱葱郁郁的绿树红墙。 我常常会在唱歌的时候看她，她也会在唱歌的时候看我。 彼此相视一笑。 那时候我的成绩不好，她的成绩很好。 所以《让我们荡起双桨》这首歌，当唱到 红领巾迎着太阳 阳光洒在海面上 水中鱼儿望着我们 悄悄地听我们愉快歌唱 的时候，我就有点不好意思。我胸前的红领巾是皱巴巴的，她胸前的红领巾总是洗的很妥帖。她的衣服也很干净整洁，马尾上总有淡淡的清香。 她唱得也很投入，很开心。做人也大方，平时我橡皮擦不够用了，笔忘带了，她总是很大方地就给。要知道，这在小学的时候可不是一般的人可以做到的。 唯有作业，我想抄的时候，她会说：“不给你，你要自己写。”末了快要收作业的时候，又说：“只能借这次。” 后来我们分班了。小学生没有手机，不能上电脑，甚至没有留一个联系方式。 其实我还挺怀念她的，但是我们都是小孩子，我怎么能对她说：“我怀念你”呢？我说不出来。 某天我被班主任训的时候，站在办公室里，她拿着一摞作业正在交，看见了我又没法说什么，走了出去。 就此，平时既希望遇见她，又害怕遇见她。我是个坏学生，被罚站的学生，她是一个收集作业的好学生，是快乐的学生。 在文具店，她和闺蜜在旁边笑着说着，我的心在跳着。我期盼她的出现，也害怕我们遇见。 可是一别十几年，我的境遇大大变了。我也曾成为了好学生，送作业的学生，却没有和我一起唱儿歌的人了。 也没有人再用马尾巴抽我，然后转头对我笑着说：“哦，对不起，我不是故意的。” 没有人借我橡皮擦，铅笔时再让我觉得心里一阵暖。 我终于忘记了她在哪里，过得怎么样，是不是还能那么快乐地唱歌。 就好像童年一样。 小学时唱《让我们荡起双桨》，心中的哀伤不过是成绩比不过人家。 快乐也不过是大家一起合唱，感受轻松愉快、无忧无虑的集体氛围。 如果说我比别人多一点快乐的话，就是唱着唱着，偶尔与马尾姑娘相视一笑。 但是童年总归不可追，马尾姑娘也散落到人生的某个地方。 如果你觉得再听《让我们荡起双桨》会有淡淡的哀伤， 那应该也懂得“你没有如期归来，也许这就是离别的意义。”这句话。 正因为当年唱的时候有淡淡的快乐，所以今日重听时才有淡淡的哀伤。 我问你亲爱的伙伴 谁给我们安排下幸福的生活 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 |
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本来打算说因为是小调。 然后看到很多人第一句话都这么说。 你感觉是没问题，这首曲子的确是很明媚的忧伤，我想可能是填词影响了大家的判断。 所以有人看歌词觉得很快乐。 我同意这样一种观点: 歌词只是音乐的一种附加形式， 是为了让更多音乐的门外汉能够透过歌词，比较容易的去欣赏一段旋律的优美与动人， 是为了让音乐更加便于向大众推广，但却绝非音乐本身的必须。 这首曲子配的歌词看起来快乐，是当时火红的时代政治背景的要求。 创作者，早已不是童年。 不是儿童的人去尝试创作儿童曲子，对他来说难免隐藏进了其他感情，向往或怀念。 至于怀念的是人还是事，亦或是回不去的年少时光？未可得而知也。或许兼具。 所以在这里推荐听没有歌词的纯演奏版本的《让我们荡起双桨》来对比。 分享 谭炎健 的歌曲《让我们荡起双桨》http://t.cn/zOZfanK（分享自@虾米音乐） 最后总结，让我们荡起双桨其实本质更类似一首思念的歌，甚至还可能描述初恋那种。 相似，本质忧伤的童歌有《泥娃娃》《天之大》《送别》《小螺号》《鲁冰花》《歌声与微笑》《walking in the air》等等(应评论补充《捉泥鳅》) ~~~ 补充个刚无意发现的一个现象。 本人听过很多凄美的曲子。 举例: 佐藤康夫的《夜明》 分享 き乃はち 的歌曲《夜明》http://t.cn/zR0rjx7（分享自@虾米音乐） 三宝老师作曲的《我的父亲母亲》终曲，《等》 分享 三宝 的歌曲《等》http://t.cn/hrzgdR（分享自@虾米音乐） James Horner作曲的电影《勇敢的心》的主题曲旋律 分享 James Horner 的歌曲《For The Love Of A Princess》http://t.cn/h4yZp7（分享自@虾米音乐） 犬夜叉里面几首，以《穿越时空的思念》为代表。 以上这些大家听过都比较公认的催泪的曲子！！！ 我发现个有趣的事情: 这些曲子主旋律里面都是有很多咪嗖啦（3-5-6）或者啦嗖咪（6-5-3）或者嗖拉咪（5-6-3）在大量反复。 出现了这句的似乎一般都比较婉转优美。 夜明第一段是 356/176/5/563. 刚闪过一个模糊念头，接下来百度让我们荡起双桨的谱子，进一步证实了那个念头。 “海面倒映着美丽的白塔”这句歌词对应的简谱是: （爪机没法上图，我写下来吧） （356/56/176/563） 注:分隔符仅辅助对比，无实际含义 旋律有没有很相似！！ 也可以自行对比！拿链接里的音乐听，自己扒下看看谱。 更新:一觉醒来，这个冷门回答突然多了几百赞。原来今天是六一儿童节。。 我觉得，有时，听忧伤的曲子能让人心变得柔软，同样，泪水的洗涤下，心也会变得澄澈干净。回归纯真。 愿大家历尽千帆，归来仍是少年。 虾米音乐ID:无缘无故在世上走 |
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在工作中接触过一位返聘老工人，北京土著，已退休，原住西城大杂院，后来搬迁到回龙观那边。 有次闲聊，正好说到读书时候的周末活动。我表示羡慕道，你们北京学生就是优越，课余能到北海公园划船，在绿树红墙中荡起双桨，吹着凉爽的风，享受谁给你们安排下的幸福生活。 他淡淡地回应道，我读书的学校是没资格去北海公园划船的，周末时间都组织去马连洼那边的西郊农场学工学农，一大早带两个馒头夹点咸菜去干一天。 自从听他这么说以后，我再听这首歌，就听出了歌者不经意的优越感，以及听者淡淡的哀伤。 |
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你来听听这个，比荡起双桨更加忧伤，仿佛看见我在太阳下奔跑的身影，那不是青春，那是我被追着打（狗头保命）。 |
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公元前我们太小，公元后我们太老。 |
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权贵独自狂欢，尔等何干？ |
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你觉得这首歌是你过去的童年 其实不是，那是你永远企及不到、过不上的生活 包括现在所谓生活殷实的10后，谁家小孩过过这种天龙人的日子啊 不说曲子是什么调的，就看看这歌词 让我们荡起双桨 小船儿推开波浪 海面倒映着美丽的白塔 四周环绕着绿树红墙 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 红领巾迎着太阳 阳光洒在海面上 水中鱼儿望着我们 悄悄地听我们愉快歌唱 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 做完了一天的功课 我们来尽情欢乐 我问你亲爱的伙伴 谁给我们安排下幸福的生活 小船儿轻轻飘荡在水中 迎面吹来了凉爽的风 北京户口工作日下午有时间去公园划船，功课还没天黑就做完了。 这前几天还新闻报道小学生作业没做完跳楼了呢。这里上世纪50年代就过上这种神仙日子了啊。 什么90后00后就更别做梦了。这两代人读书的时候，早上起得比鸡还早，晚上睡得比鸡还迟。周末各种补习班劈头盖脸，从儿童时期就开始内卷了，还有时间去划船？做梦都在刷题呢！ 所以这种哀伤不很正常吗？上世纪50年代描绘的美好生活，却是直接赢在地域起跑线上的悠然休闲生活。这种可望而不可及的羡慕乃至嫉妒，不让人感到哀伤才奇了怪了。 评论里和我说什么小学生春游秋游的事，这个是不一样的，北京户口天生的资源和起点说白了，你可能努力一辈子也赶不上别人随随便便用点力。 我就不说教育资源和政策优惠，就算去北京旅游的时候，你大可以去颐和园逛逛，本地人甚至买年票，你就知道，就光游玩娱乐这一项，都不是你们二三线城市能比拟得了的。你用我吃馒头也能饱来对比，不过是自欺欺人罢了。 |
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