[人物音乐] 如何评价尚可喜？

阅读网购物网址万年历小说 | 三丰软件天天财富小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

佛经: 故事佛经佛经精华心经金刚经楞伽经南怀瑾星云法师弘一大师名人学佛佛教知识标签

名著: 古典现代外国儿童武侠传记励志诗词故事杂谈道德经讲解词句大全词句标签哲理句子

网络: 舞文弄墨恐怖推理感情生活潇湘溪苑瓶邪原创小说故事鬼故事微小说耽美师生内向易经后宫鼠猫美文

教育信息历史人文明星艺术人物音乐影视娱乐游戏动漫 | 穿越校园武侠言情玄幻经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传

阅读网 -> 人物音乐 -> 如何评价尚可喜？ -> 正文阅读

[人物音乐]如何评价尚可喜？

[收藏本文] 【下载本文】

尚可喜估计是三藩里结局最好的。至少他自己没有反叛清朝。也许就是这个原因，尚可喜的评价要比吴三桂好得多或者知名度被有意识掩盖了。他身负血海深仇却投降仇人…

什么尚可喜“不许官兵妄杀一民”、清军“秋毫无犯”，这种鬼话1650年的广州人信吗？当时死难的七十万同胞信吗？
“清顺治六年十月，满清大军抵达广州，围困城池长达10个月，最终攻下城池，平南王尚可喜率清军攻陷广州之后，屠城十日，尸横遍地。”
城破之后，平南王不曾放过这些誓死守卫的自己家园的平民，毅然下令屠城。据记载，当时的广州城内一片狼藉，清兵进入广州城后抢夺一切可以抢到手里的东西，遇到的人不管男女老少，见人就杀。城内的人死伤无数，侥幸逃出城外的人也没有得到生路，官兵一路追堵，将他们活活逼死在海滨之边。有一定资金的人，利用这笔资金纷纷谋求生路，但更多的人还是被迫的永远的沉睡在这场灾难之中，这场屠杀一直延续十二天，事后，广州城内几乎没有活口。
据清代官方史载，这场屠城，斩“兵民七十万余”。
意大利传教士卫匡国（M.martini，1614—1666）的《鞑靼战纪》记载了当时的情景：
“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛者。但鞑靼人饶恕了一些炮手以保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后，在12月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了十万人。 ”
清初人钮琇《觚賸》记载，当时在城外成堆焚化的死难者残骸堆积得如同山丘，最后形成了令后人无比悲痛的大墓——“共冢”：
“再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。浮屠真修曾受紫衣之赐，号紫衣僧者，募役购薪聚胔于东门外焚之，累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。因筑大坎瘗焉，表曰共冢。”
亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷写了一篇声泪俱下的祭文，摘录一段以见当日情状：
“甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。便房已朽，项门未枯。欲夺其妻，先杀其夫；男多于女，野火模糊。羸老就戮，少者为奴；老多于少，野火辘轳。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。”（《祭共冢文》）
尚可喜以汉族同胞的鲜血在清朝功劳簿上记下了“名垂青史”的一笔。然而，在它死后，不仅汉族同胞把它视为汉奸，就连它所效忠的满清统治者，也为了笼络人心而表彰忠义，将背叛了国家与民族的尚可喜列入了《贰臣传》：

民国时期的《明末汉奸列传》也将尚可喜列入其中：

建国前三十年的历史教科书将尚可喜与孔有德、洪承畴等人称为汉奸，并盛赞广州人民保卫家乡、反抗侵略的爱国主义精神：

它的坟墓与祠堂在六七十年代被拆毁，可以说落得了应有的下场。

但是，八十年代后，阶级史观被团结史观取代，满清入关被洗白成了“统一战争”，为侵略者效力的汉奸被洗白成了“清初发展史上一位杰出人物”（李治亭）。1997年，尚可喜的后人投资200多万修复了尚可喜的陵园，2004年，“平南王纪念馆”落成。现在，尚氏后人大肆洗白尚可喜，修改百度百科，大肆宣扬其功绩，对还成立了尚可喜研究会，经常产出一些惊人言论：
“他顺应历史，反对分裂，维护汉满和睦，为中华民族的团结统一做出了重要贡献。”
“尚可喜高举爱国主义的旗帜，是立下千古大功的。”
“与尚可喜同样有争论的还有抵抗异族侵略的岳飞、文天祥是否是民族英雄。”
在2004年9月17日于辽宁海城召开的清平南亲王尚可喜学术研讨会上，与会学者对平南王尚可喜给予积极的评价，认为“他能认清大局，顺应潮流，既能与时同进，又能把握机会，明哲自保，急流勇退。这是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史人物”。
好一个“顺应潮流”！

今天可以洗白尚可喜，明天就可以洗白秦桧，后天就可以洗白汪精卫。现在对历史上汉奸的洗白何其之多，对民族英雄的否认也何其之多。但中华儿女一定要擦亮眼睛，不要听信满遗、精日、公知、汉奸们的谎言，不要理会那些颠倒黑白的言论。“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。…四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。”

清朝康熙年间，作为“三藩”之一的平南王尚可喜镇守广东。有一日，尚可喜带着重金来到海云寺，希望能得到高僧天然和尚的点拨。次日，尚可喜下山后，天然和尚说了一句话：
“平藩具佛性而无定力，遊豫多忍，萧墙之祸，不旋踵矣，遑计其他耶？”
意思是，平南王尚可喜有佛性，但是没有定力。做事情犹豫不决，将来必定会祸起萧墙！
没想到，天然和尚一语成谶，若干年后，尚可喜被儿子尚之信囚禁，当真是祸起萧墙。
尚可喜是清朝“三藩”之一，三藩之乱爆发后，吴三桂、耿精忠是失败者，唯有尚可喜仍被康熙帝推崇备至。
本文，就和大家讲述清朝极具争议的人物——尚可喜。
一、抛弃家国恨，率众投后金
根据《清史稿·卷二百三十四·尚可喜传》记载：
尚可喜，辽东人。父学礼，明东江游击，战殁楼子山。
尚可喜，字元吉，号震阳，他是辽东海州（今辽宁海城）人，祖籍山西洪洞。尚可喜有兄弟五个，他排行第四，他的父亲名叫尚学礼。
明朝天启元年（1621年），努尔哈赤攻打辽沈。尚学礼带着全家到辽西避难，这期间，尚学礼的妻子死于战乱，尚学礼非常悲痛，对后金恨之入骨。后来，尚学礼加入了明朝军队，随毛文龙入皮岛。
两年后，也就是明朝天启三年初，19岁的尚可喜登上皮岛寻找父亲，他也加入了明军。毛文龙非常欣赏尚可喜，他收尚可喜为养孙，赐名永喜。
是年三月，尚学礼在巡城的时候，遭遇到了后金的大军，尚学礼寡不敌众，宁死不降，力战殉国。
不得不说，尚可喜的父亲尚学礼是个忠勇之辈！
尚学礼死后，尚可喜接替了父亲的职务，担任游击将军。当时，明朝在东北势力已渐衰微，崇祯二年，毛文龙被杀，尚可喜归东江总兵黄龙所辖。当时，黄龙麾下将领沈世魁擅权，打算通过兵变控制黄龙，尚可喜得到消息后，带兵帮黄龙平定皮岛之乱。
崇祯六年，孔有德、耿仲明引后金兵马攻打旅顺，黄龙被杀。尚可喜当时身在广鹿岛驻防，但他的妻妾及家眷奴仆合计一百多口，全部死于旅顺。
然而，七个月之后，尚可喜却抛却“国仇家恨”，投奔了后金，和孔有德、耿仲明做了“战友”。
尚可喜之所以弃明投清，关键人物是沈世魁。黄龙死后，沈世魁接任东江总兵，由于此前在皮岛兵变的时候，尚可喜曾镇压沈世魁，而今，沈世魁成了尚可喜的上司，他想伺机报复尚可喜。
因此后人说，明朝在东北之所以会连连失利，有一个重要的原因就是人心不和。
崇祯六年十月，沈世魁将尚可喜骗到皮岛，打算诬以罪名，加以谋害。没想到却被尚可喜提前得到消息。尚可喜感觉心灰意冷，打算投奔投奔清朝。
崇祯七年二月，尚可喜带着麾下将士和所辖五岛的军资器械，以及从广鹿岛等地掠走的一万多百姓，投奔皇太极。
皇太极听闻尚可喜携众来归，大喜道“天助我也”，然后亲自到郊外30里迎接尚可喜。至此，尚可喜和孔有德、耿仲明一样，成了皇太极的座上宾。
我认为，虽然尚可喜投降后金事出有因，但尚可喜为苟全性命而忘却“国仇家恨”，这就注定了他在“大义”上永远无法自圆其说。
唐朝诗人王昌龄有诗云：将军降匈奴，国使没桑乾。去时三十万，独自还长安。
在这里，尚可喜不是那个独自归国的勇士，他是那个降匈奴的“将军”
二、随清军入关，平南镇广东
明朝崇祯九年，皇太极改汗位为帝位，建立大清。这一年皇太极封尚可喜为智顺王，并将海州赐给尚可喜作为封地。当时，尚可喜和孔有德（恭顺王）、耿仲明（怀顺王）被称为“清初三顺王”。
当年年底，尚可喜跟随皇太极征伐朝鲜，朝鲜国王李倧被迫与大清签下盟约。第二年，在著名的松锦之战中，尚可喜立下大功，后来皇太极设立汉军旗，尚可喜被编入汉军镶蓝旗。
众所周知，清朝有“三藩”。其实，清朝最初设立的是“四藩”，上述“三顺王”外加一个吴三桂。正是因为吴三桂的加入，清军才得以入关。
清朝顺治元年（1644年），李自成攻陷北京之后，镇守山海关的吴三桂向多尔衮投降，献出山海关，清军因此入关。尚可喜跟随英亲王阿济格沿长城西行，一路追赶李自成的大军至陕西，然后掉头向南，连克郧阳、荆州、襄阳，然后攻入九江。听闻李自成在九宫山被杀，尚可喜才班师回朝。
顺治三年，尚可喜任平南大将军，与孔有德一起进入湖南等地攻打南明势力，他们先在湘潭和桂阳击败南明军队合计15万余人。得胜归来后，顺治帝赐冠服、金币、鞍马。
顺治六年，顺治帝封“四藩”，吴三桂为平西王，镇云南；尚可喜为平南王，镇广东；耿仲明为靖南王，镇福建；孔有德为定南王，镇广西。这一年，尚可喜捧着他的平南王金印和冠服，带着兵马和家眷一路南下，浩浩荡荡历经3个多月才来到广东。
顺治七年，尚可喜终于到达广州。当时，永历帝在广西梧州控制南明政权，广州仍在南明的控制之中。尚可喜率领清军围困广州长达10个月，最终攻破广州。《明史》记载：
克广州，俘承恩等，斩六千馀级，逐馀众迫海滨，溺死者甚众。
意思是说，尚可喜攻下广州之后，俘虏了范承恩，斩首6000余人。他把余下的俘虏赶到海边，淹死了许多。
这场战斗，在后世称之为“庚寅之劫”。有野史认为，尚可喜在广州屠城长达二十多天，广州城死亡人数多达七十万。不过，这个数字在史学上颇具争议。
尚可喜在南方最“惊艳”的表现，莫过于他打败了南明名将李定国。
李定国在南明素有“战胜”之称，顺治九年，李定国将“四藩”之一的孔有德围在桂林，桂林城破，逼得孔有德自刎。因为孔有德的儿子也在此战中被杀，所以清朝“四藩”变成了“三藩”。
然而，孔有德不是李定国的对手，不代表尚可喜也不是。顺治十年，尚可喜在肇庆击败了李定国，次年，在新会再次打败李定国。尚可喜两次打败李定国，重创了南明最后的希望，也巩固了清廷在两广的统治。
南明灭亡后，尚可喜在广州逐渐稳定下来，他开始广纳妻妾。根据记载，尚可喜有24位妻妾，子女多达69个。
对此，有人说尚可喜是好色之徒，也有人说，这是尚可喜的自保之道。不管是哪种可能，但尚可喜在广州过得是声色犬马的日子，这一点不可否认。
平心而论，南明灭亡之后，尚可喜也做了一些有利于百姓的事情。例如，他镇守广东后，开始严明军纪，恢复社会制度，重建礼乐文教，有时候还会定期施粥，为饥民提供衣食。顺治时期，有爵之家圈地比较严重，尚可喜认为圈地之风不利于百姓，因此没有进行圈地。
而且，尚可喜在广州的时候，开始笃信佛教。像本文开篇提到，他到海云寺去找天然和尚，便是如此。
佛家有云：放下屠刀，立地成佛。
这个时候的尚可喜，可能已经意识到自己前半生的种种错误，他想做一些慈悲之事以弥补过失。
三、康熙撤三藩，誓死不叛清
尚可喜是地道的北方人，古人云“胡马依北风”，他最大的心愿就是能回到辽东。于是，顺治十二年，尚可喜曾给顺治帝上奏，希望自己能回辽东，顺治帝以广东尚未全部安定为由，拒绝了尚可喜的要求。
到了康熙十二年春天，尚可喜70岁，已到悬车之年，他上书给康熙帝，希望康熙能允许他回辽东养老，并把平南王的爵位传给他的长子尚之信。
对于“三藩”，康熙帝早有论断，即“撤亦反，不撤亦反”。因此，康熙帝早有撤藩之意。既然你尚可喜打算回老家，那就把你的藩镇撤掉，让你到辽东安享富贵吧。
于是，一场蓄谋已久的撤藩运动便开始了。不仅平南王要撤，连平西王和镇南王也要撤。
此时的平西王仍是吴三桂，但镇南王却是耿仲明的孙子耿精忠。“三藩”接到康熙帝撤藩的旨意后，虽然都各怀心思，但都没有表示反对。吴三桂甚至还上奏给康熙，希望康熙多赏赐他一些耕牛。
康熙帝当时毕竟年轻，被吴三桂这只“老狐狸”给骗了。到了康熙十二年十一月，吴三桂诛杀云南巡抚朱国治，以“兴明讨虏”为口号，举兵反清。
由于吴三桂谋划已久，动作迅速，很快占领云贵并封锁消息，直到第二年（康熙十三年），吴三桂攻打湖南的时候，康熙帝才知道吴三桂已反。康熙帝大惊，仓促应对，因此在三藩之乱前期，清廷并不占优势。
实际上，吴三桂造反之后，派人联系了尚可喜、耿精忠、孙延龄（孔有德的女婿，任广西将军），希望他们能共举反旗。耿精忠和孙延龄欣然响应，但尚可喜却不同意。
对于尚可喜来说，他当年抛却国仇家恨降清，又在岭南屠戮同胞，已是罪孽深重，他或许不愿于古稀之年再次做一次叛臣。
所以，当吴三桂、耿精忠、孙延龄等人反叛的时候，尚可喜始终无动于衷。他给康熙上奏说：
“臣叨忝王爵，年已七十馀，虽至愚岂肯向逆贼求富贵乎？惟知矢志捐躯，保固岭南，以表臣始终之诚。”
意思是说，我已经70多岁，身居王爵，人生没有什么追求了。我虽然愚钝，但不至于向反贼再讨富贵。为今之计，我只有以老迈身躯为陛下固守岭南，也算表达我的一片忠心了。
康熙帝当时非常感动，他封尚可喜为平南亲王（此前三藩都是郡王）。当然，康熙这也有笼络尚可喜之意。
必须承认的是，在康熙平定三藩之乱的过程中，尚可喜的功劳的确很大，他在广东犹如一根钉子，牵制了周边十多万叛军无法全心北上，为康熙平乱创造了条件。
当时，广东十郡，已失其四，广州城也差点被叛军攻破，尚可喜为了最后的“尊严”，甚至在院子里堆上柴火，准备最后时刻举火自焚。
尚可喜虽然发誓要效忠清朝，但是他的儿子却不愿意丢掉大好机会。康熙十五年二月，尚可喜的长子尚之信劝父亲造反，尚可喜不同意。尚之信趁夜发动兵变，包围其父的府邸，夺走了广东的最高指挥权。然后宣布响应吴三桂，举兵造反。
所以，“三藩之乱”之所以叫“三藩”之乱，就是因为最后时刻尚之信的加入。
听闻儿子要造反，尚可喜简直怒不可遏，他几度想冲出去，结果都被尚之信的人挡了回来。尚可喜叫天无门，打算悬梁自尽，结果又被救起。
尚可喜被儿子软禁了8个多月，一世“英名”尽毁。康熙十五年十月二十九日，尚可喜身心俱疲，郁郁而终。临终的前一天，他还把皇太极赐给他的冠服缠在身上，向北磕头。
四、康熙嘉其忠，乾隆甚鄙夷
尚可喜去世，三藩之乱逐渐进入高潮。但清军在其后逐渐占据优势，后来耿精忠投降，吴三桂病逝。尚之信见大事不好，反过来又攻打吴军。
三藩之乱平定后，尚之信被赐死，但尚可喜的其他儿子没有受波及。尚可喜的后代有14个男丁与清朝皇族联姻，先后有150多人在清朝做“高官”。
康熙二十年，在尚可喜去世五年之后，南方战事已平，康熙帝令厚葬尚可喜，并且谥号“敬”。康熙帝当时派大臣觉罗塔达前去祭奠尚可喜，并宣读康熙帝的圣旨：
“王素矢忠贞，若人人尽能如王，天下安得有事？每念王怀诚事主，至老弥笃，朕甚悼焉！”
意思是说，如果每个臣子都能像尚可喜一样，天下怎会有战事？
所以说，尚可喜虽然被儿子囚禁而死，但是康熙并没有否定他的忠勇。在“三藩”之中，尚可喜算得上是结局最好的一个。
可是，时移世易，到了乾隆时期，朝廷下旨编撰《贰臣传》，乾隆帝对尚可喜非常鄙夷，把尚可喜列入《贰臣传》中，和洪承畴同列。从康熙帝口中的“忠贞”，到乾隆帝心中的贰臣，前后也不过几十年而已。

1673年，尚可喜上书，要落叶归根。但要带亲兵4300人，携家属2万人返回老家，希望皇帝将以前赐的房屋土地还给他，安置这些人。
崇祯六年，明金之间的第三次旅顺之战爆发。这场战役对东江镇产生了深远影响。总兵黄龙在战斗中阵亡，副将尚可喜的家族数百人几乎全部遇难。

然而，仅仅几个月后，这场战役后，尚可喜的忠诚发生了转变，最终向后金投降，这一决定标志着皮岛局势的重大转变。
两年前，东江镇的局势曾因总兵黄龙的掌控而稳定。黄龙接替刘兴治出任东江总兵后，对抗后金的策略一度取得成效。然而，崇祯六年，孔有德与耿仲明率部投奔后金，为皇太极提供了海军和火炮优势。
这使得后金攻克旅顺成为可能，改变了局势。黄龙战死后，皮岛的军事和政治格局迅速动荡。
皇太极趁机展开了两手策略：一方面，他向朝鲜施压，要求断绝与皮岛明军的联系；另一方面，他通过劝降信拉拢皮岛的将领，并承诺优厚待遇。
旅顺之战后不久，皮岛千总朱得明率数人投奔后金。皇太极为展现诚意，赐予朱得明房屋、牲畜和妻妾，这种优待消息迅速传回皮岛，引发了岛内官员的恐慌和动摇。不久之后，尚可喜也向后金递交了归顺书。

尚可喜原籍山西洪洞，出生于辽东海州。他的家族世代务农，因后金入侵，父子二人先后避难至辽西松山。
天启三年，尚可喜投身明军水师，随后进入毛文龙麾下，被收为养孙，并赐名永喜。不久，父亲尚学礼在与后金的战斗中阵亡，尚可喜继承其部属，逐渐在东江镇中崭露头角。
康熙十二年（1673年）的一个秋日，一封请求告老还乡的奏折被递交到了皇帝的案头。这封奏折的主人是时任广东总兵官的尚可喜。
在这份奏折中，已经年过古稀的尚可喜恳请带领4300名亲兵和约2万名家属返回故乡，同时希望朝廷能够归还此前赐予的房屋土地，用于安置这些追随他多年的将士和眷属。
此时的尚可喜，作为清初＂三藩＂之一，在广东一带拥有极大的权势。他统领着数量可观的军队，治理着富庶的广东地区。表面上看，这位功勋卓著的老将享有着令人羡慕的地位和权力，但实际上，年迈的他却开始思考起人生的归宿。
在广东的总督府中，尚可喜经常与几位老部下谈起往事。一次议事后，他向随他南征北战多年的亲信们表示：＂你们都是跟着我出生入死的兄弟，若要归乡，我定当为你们谋个安身之所。＂这番话语中透露出他对部下的责任感，也暗示着他归乡的决心已定。
然而，看似风光的表象下，尚可喜面临着难以释怀的困扰。他的儿子尚之信作为人质被扣留在京城，多年来饱受欺凌。
每当收到来自京城的消息，这位威震一方的将领总是难掩愁容。他深知，自己虽贵为总兵官，但儿子的处境却无法改变。
对于这支庞大的军队和众多的家眷，安置问题成为了尚可喜最为关心的事务。在上书之前，他已经详细规划了归乡后的安排方案。
那些追随他南征北战的将士们，大多已在广东扎根，与当地百姓结为亲家，但仍有相当一部分人愿意随他返回故乡。
明崇祯九年，皇太极改国号为大清，封孔有德为恭顺王、耿仲明为怀顺王、尚可喜为智顺王，并将海州赐为尚可喜的封地，安置其家口旧部，尚可喜受到极高礼遇。
同年十二月，他随皇太极征讨朝鲜，迫使朝鲜国王李倧签订城下之盟。
崇祯十五年，尚可喜随清军参与松锦之战，在攻打松山、杏山的战斗中立下战功。同年，清朝设立八旗汉军，尚可喜被编入镶蓝旗。顺治七年，他与耿继茂率清军包围广州。
面对南明两广总督杜永和的拒降，清军发起长达十个月的攻城战。尽管清军最终攻破广州，但此役耗时过长且伤亡惨重，尚可喜迁怒于守城民众，下达屠城令。

广州屠城持续12天，据地方志记载，超过70万民众惨遭屠戮。清军烧杀抢掠，百姓或死于刀枪，或被逼入海中溺亡，幸存者寥寥无几，史称“庚寅之劫”。
屠城后的第二天，尚可喜进城，传令止杀，封存府库，恢复城内秩序，并开府建第，故址为今广州市越秀区人民公园。
顺治十年，尚可喜在肇庆击败南明将领李定国，随后平定潮州叛将郝尚久。次年，他再次于新会击败李定国，巩固清朝在广东的统治。
在驻守广东的26年中，尚可喜推动社会秩序恢复，重建礼乐文教，并捐资修建佛寺以安抚遗民。此外，他垄断盐、矿等贸易，“每岁所获银两不下数百万”，因而被时人称为“平南之富，甲于天下”。
尚可喜也曾上书清廷建议取消迁界禁海政策，但遭拒后转而镇压百姓反抗。他一面打击郑成功等沿海抗清势力，一面为清廷巩固东南沿海的统治。然而，其私市私税的行为也为他积累了大量财富和争议。
康熙十五年，尚可喜之子尚之信响应吴三桂叛乱，围困尚可喜府邸，夺取广东最高指挥权。尚可喜得知后试图自尽，未遂。
同年十月，他在广州病逝，终年73岁。临终时，他身着皇太极赐予的冠服，叩谢先帝恩德，并要求归葬海州凤翔山。
康熙帝赐谥“敬”，其棺椁暂厝于广州大佛寺，后于康熙二十年迁葬于今辽宁海城市文安山。
尚可喜在清初历史中扮演了复杂的角色。他以军事才能赢得清廷重用，却因广州屠城等暴行背负骂名，成为一段充满争议的历史人物。

海城的尚可喜陵园里被人写下了这样一首诗。
从夷灭夏赐王公，
不计良知更失忠，
红顶如淋同族血，
汉奸原是大英雄。
我觉得评价很客观，如果尚可喜值得尊敬，那么就不应该存在汉奸这个词，那么反侵略有什么意义呢，反正都愿意任人宰割，没有一点点人的尊严和骨气。
你阿嬷是自愿的嘛，你也是自愿的。

摘录一段南明史专家顾诚所著《南明史·第十二章·第三节》对尚可喜率领清军攻占广州后进行大屠杀的描写：
清军占领广州全城后，疯狂地进行屠杀、奸淫、抢劫，一位外国传教士记载：“大屠杀从十一月二十四日一直进行到十二月五日。他们不论男女老幼一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。”中国史籍也记载：顺治七年尚可喜、耿继茂“再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。浮屠真修曾受紫衣之赐，号紫衣僧者，募役购薪聚胔于东门外焚之，累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。因筑大坎痤焉，表曰共冢。”番禺县人王鸣雷写了一篇声泪俱下的祭文，摘录一段以见当日情状：“甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。便房已朽，项门未枯。欲夺其妻，先杀其夫；男多于女，野火模糊。羸老就戮，少者为奴；老多于少，野火辘轳。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。”广东著名文人邝露就是在这次屠城中遇难的。尚可喜、耿继茂以汉族同胞的鲜血在清朝功劳簿上记下了“名垂青史”的一笔。

尚可喜这款铁杠阿清汉8旗，居然没被北洋、阿蓝、阿红坐稳后深入批倒判倒，实在是令人遗憾。
难怪十四年抗占，还是出现了一些“识时务者”的所谓'俊杰‘’，当然了，这群“俊杰”运气远不如尚可喜、孔有德、耿仲明、孙可望、洪承畴、施琅以及吴三桂！
若干年后，徳亩楚科栋鲁普对标察哈尔，只能代表部分蒙洲；溥可汗带着一群遗老遗少以及奉系变节者，对标；对标刘良佐的张敬尧，却很快就没下文了；汪兆铭对标洪承畴，曾经是汉洲当泉眼里的正棉人物、并且了解南芳，但没有洪承畴的君事能力；任援道对标尚可喜，“三顺王”里晚景最好；对标孔有德的叶蓬，早年看上去英气勃发，晚年却是落得咎由自取的下场；对标耿继茂的齐燮元，都是不顾故乡人民被祸害，继续死心塌地为外人效力，但齐燮元没有耿继茂的好运；对标吴三桂的殷汝耕，旁边就是山海关却自己能力不足，手下很快闹了通州事件，所以没有衡州称皇的运气；多次改换门庭的吴化文，对标同样手段难看刘泽清，但影相没那么坏，而且个人福气很大。

一生谨慎且鸡贼的刽子手。
平南尚王之前的王号为智顺，他也确实很对得起“顺”这个字。
早年在带明打工的时候兢兢业业但却被公司排挤最后无奈“逼反”了，认清时局的他果断选择投金。吾束发行间，海上立功，血战十余年，父母妻子先后丧亡，出万死于一生，计不过为朝廷追亡逐叛，而妒功嫉能之人，必欲挤之死地，天下事可知矣。
在跳槽到新公司后既有优厚的待遇和地位，又觉得公司发展前景很好，于是努力的为公司干活，打完前明打朝鲜，入关以后打流贼，然后接着狠狠殴打南方小朝廷。
尔尚可喜原系明臣见明国之气运衰微、擒其所遣副将二员。起兵取广鹿等五岛。全携所部将吏兵民、航海来归。原给总兵官敕印。于崇德元年。四月二十七日。优加册印封智顺王俾功名富贵带砺山河、子孙世世承袭。一切过犯、尽皆原宥后征大同时、尔于代州、败明步兵七百。平定朝鲜国时、尔率所部、随辅政叔德豫亲王破其援兵。和硕英亲王取皮岛时、尔率所部兵协攻。我兵在松山、闾衡山、破洪承畴兵时、尔率所部兵交战。又随和硕英亲王在松山、破曹总兵之兵。叔父摄政王取杏山时尔率所部兵交战。和硕郑亲王取中后所前屯卫时、尔率所部兵交战叔父摄政王入山海关之日、杀败流贼二十万、尔率所部兵交战。又追击流贼至庆都县、尔率所部兵交战。和硕英亲王征流贼、围攻延安府、尔率所部兵进战。又同恭顺王进取湖南尔随宜巢□刀抚攻克郡邑、招抚官吏兵民甚众。
在老板给他新的任务后(攻取广东），谨慎的他觉得以自己当下的兵力无法单独完成，遂在增加兵力的同时让耿仲明做他队友。
而这两藩在入粤过程中和入粤之后全然学到了他们老板的行事风格，著名的庚寅之劫他便是始作俑者之一。再破广州,屠戮甚惨，居民几无噍类。浮屠真修曾受紫衣之赐，号紫衣僧者，募役购薪聚肯于东门外焚之，累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。
而到了后面听闻把自己同事孔无德超度的老本贼跑到广东要揍自己的时候，也是连忙吓得先向老板求援以盼满洲兵助力，有了自己同事的前车之鉴，自己也愈发的谨小慎微，加上有老板的撑腰，两度把老本贼给打出去。
而后面到了自己的晚年，也觉得是时候退休，就像新的公司总裁麻子哥请求告老还乡，其实很多人陷入一个误区，尚可喜请求归老辽东不等于他主动请裁撤自藩，而是希望让子嗣请袭王爵，仍驻守辽东，但是我们的麻子哥他就拿这件事大做文章，这也成为了三藩之乱爆发的导火索。
在三藩之乱中尚可喜公忠体国，始终不肯从叛，坚决与反贼分裂国家势力吴耿郑等奋战到底，但是自己儿子不争气，还是造反了，吗？我看并不见得，感觉更像是为了保全子孙后代富贵的两头下注，并且他还能很好的把持住这个度，自己一副矢志忠贞，与叛贼坚定划清界线，得到康熙的赞扬与赏识，获封亲王。儿子呢又与反贼极其暧昧，但尚之信投贼是在福建广西两面夹击孤立无援态势下的权宜之计，目的便是为了先保住自身作为独立藩王的广州驻地与王府资财。
尚可喜老狐狸死于康熙十五年(1676)，而这时整个清周战场的态势变化基本处于战略僵持，甚至叛军还能有些局部小优势。这种情况父亲在清廷保全名节，如果清胜，那从叛受罚的仅儿子一派，如果叛贼胜，那么跟着逆贼一起干活的儿子便也能借此保全自身的家族，以求得利益最大化。而当王辅臣，耿精忠陆续归降后，战场局势变化逐渐明朗起来，尚之信果断密谋向清廷反正，以大功之身再度回归清廷。

但作为小狐狸的他在归降后依旧不老实，属于还在观望的一个状态，因为彼时吴周将进攻兵力重心投放于两广，自己既不想上去软碰硬去触这霉头，又想再看看局势具体会如何变化，果不其然最后还是胜局在清，父亲“押宝”对了。
一生如履薄冰，谨小慎微的尚可喜在人生的最后关头依旧做出“正确”的选择，不得不佩服他的政治智慧，这也是为后代延续发展，继续有富贵享福提供了个好条件，这种也算是历史中的“胜利者”了，毕竟子孙后代混的好，有话语权那也能一定程度上改善自己的风评嘛，历史有时就是孙子决定爷爷，尚王的爱国精神我劝你们得多学。
但是要我说，三顺王中谁最好呢？我觉得是孔有德，他为什么好呢？好就好在他全家上下一百余口全被销户。

给尚可喜洗地，最大借口就强调他和沈世魁有私仇，说沈世魁要害他。他不得已投靠满清云云。
姑且算是真的吧，是袁崇焕杀毛文龙后东江镇内部乱象的延续。
问题是，他尚可喜是明廷刚刚提拔的副将，自己手上有兵有将，盘踞岛屿。俨然是独立王国。
沈世魁杀他有那么容易？
事实上，获知沈世魁“阴谋”后，尚可喜花了两个月时间和清军来往勾结。一点都不着急。完全不像有迫切危险的样子。
而据说要杀他的沈世魁，这么长时间居然毫无防范？
我看真相是：
尚可喜看到黄龙被清军攻灭，他自己的一堆家口也被杀或被抢。尚可喜吓破了胆，于是借着和沈世魁的私怨，做为叛国投降的借口。
尤其是，绑架家属以威胁投降，本是清军的老套路。对尚可喜就没用这招？
事实上，旅顺失陷后，尚可喜盘踞的岛屿就处于清军严重威胁下。他真正怕的是清军早晚会来攻杀他。
这人骨子里就是个懦夫，非但不如他殉国的父亲，甚至不如他跳井的老婆和小老婆。
编造借口，和杀父杀妻杀族仇人鬼混到一起，尚可喜完全就是个厚颜无耻之徒。
投降之后，他做的事和孔有德们没任何区别，无非是跟着清军到处杀啊抢啊奸啊。
满清得了天下，尚可喜这种无耻混蛋也跟着人五人六的抖了起来，作威作福的以伪王爷自居。继续到处干着烧杀抢掠的罪恶勾当。甚至于比孔有德们更为残暴凶恶。
吴三桂还知道反正起义。尚可喜则是铁杆汉奸到底。永远把自己和杀父仇人们利益捆绑在一起。无非还是怕造反失败，会落到凌迟灭族的下场。
不忠不孝不义、无耻残暴怯弱！浑身上下没有一根骨头的软体动物！
这就是大汉奸尚可喜。

明末清初大汉奸尚可喜广州屠杀几十万人的前因后果是什么？
这要从袁崇焕杀毛文龙说起。
袁崇焕敢于矫旨斩帅的背后，是辽西将门利用朝廷对东江的不信任、疑惧，与袁崇焕合作，成功削掉了东江镇这个最可能与它们争夺政治和经济资源的竞争者。
关于明末的袁崇焕杀毛文龙这件事，起主要作用的自然是袁崇焕本人政治投机与赌徒心态的实际体现，但是谋杀毛文龙这种边疆大帅，事后还未受到任何惩处，关键还是明朝朝廷中枢以及相当一部分政治势力对东江集团疑惧、警惕的态度，给了袁崇焕斩帅的机会和足够的后援。
当时，针对东江的一系列行为不是为了“议和”，而是近似于“削藩”，从中枢到辽西将门的势力与袁崇焕相互勾结，利用朝廷对东江的不信任、疑惧，成功削掉了“东江”这个最可能与它们争夺政治和经济资源的竞争者，而袁崇焕从中得到了辽西将门的支持，这才是袁崇焕敢于矫旨斩帅的根本原因。
先谈毛文龙自己的问题，他是政治情商太低，以边帅与武人的双重敏感身份，不知道该说什么话、该做什么事，最后果然被小人利用字眼做了文章。起因还是在于他和后金方面互通的八封信，目前普遍认为八封信是真，满清方面没必要在《满文老档》这种不公开的内部文档上造假，没意义，但内容纯属扯淡，属于常见的反间和谍战套路，问题在于即使大家都知道你说的是假话，有些话也是不能说的，比如第五封信的“无论尔取山海关，我取山东，若两面夹攻，则大事可定矣”，以毛文龙明朝边将的身份，无论出于何种目的，说这种话都是大忌。袁崇焕也见过那封所谓“尔取山海关，我取山东”的信，因为写信给皇太极，也同样奏报了大明朝廷，《东江塘报》《国榷》都有毛的奏报记载，知道是毛文龙欺骗后金的手段。杀毛文龙时，也没有通敌叛国这一条，给毛文龙安罪名是给后金地信中用词不当，上奏皇帝时附上这封信不合适：“尔奏有牧马登州取南京如反掌语，大逆不道，无人臣体，三当斩”。
从最后袁崇焕的十二大罪来看，这些话明显流传到了朝廷耳朵里，这些话没人惦记还好，别人惦记了就能变成天大的麻烦。另外东江不设文官监军，这就导致东江缺乏与部分文官结成利益共同体的可能，东江打了胜仗是毛帅运筹有功，打了败仗是山东方面给饷不力，这就导致负责东江事务的文官们怨气冲天。在一个高度官僚化的体制中，谁想独吞功劳，谁就是挡了别人升官发财的路，谁就是众矢之的。
整件事情发展到崇祯初年，朝廷上下对东江是怎么个氛围，多年以后身为局外人的夏允羿也许描写得最为公允“但渐骄姿，所上事多浮夸，索饷又过多，朝论多厌而疑者，以其握重兵，又居海岛中，莫能难也”。
另一方面，天启末年朝廷在辽东花费了600万两，都超过了万历时代，西南要和奢安打，西边要剿匪，这辽饷怎么分，得有个明确的说法。说得再直白一点，朝廷新一轮利益分配要到了，过去几年围绕东江的权利和财政分配让中央和辽西的不少人嫉妒，愤怒得都要发疯了，现在重新洗牌的机会来了。明白了这一背景，才能对接下来一系列事情有更深刻的了解。
崇祯元年六月，朝廷派人去东江核饷；七月，辽西宁远军变，闹事的表示因为四个月没拿到军粮，反了；同月，崇祯帝在北京召见袁崇焕“时四辅臣钱龙锡等侍立，俱奏曰：崇焕肝胆、意气、识见、方略，种种可嘉，真奇男子也...时期议忧毛文龙难驭，大学士钱龙锡过崇焕语及之，遂定计出”；同月朝廷认为东江兵员实止三万六千，毛文龙大为不满，思宗温言抚慰；八月，袁崇焕刚到宁远不久，军变平息，接着袁崇焕代表宁远军向中央索饷八十万两；
稍后，袁崇焕在上梳中再次向中央强调“以辽人守辽土”战略的必要性，并提出了一系列人事变动的要求；崇祯帝应袁崇焕要求取消了登莱巡抚一职，袁崇焕成为东江镇无可争议的直属上级；同年十二月，袁崇焕向心腹袒露：“吾安排已定，文龙有死无生矣”；转年二月，袁崇焕下达严令，东江自觉华岛转饷，禁登莱商船入市，因商贾不通，皮岛大饥取野菜为粮，饿死无数军民。
朝鲜人金尚宪著的《清阴集》中有一首《新安步卒歌》记录了毛文龙属下东江军兵之惨苦悲伤情形：
步卒何贸贸，相逢新安城。
身上衣百结，手中无寸兵。
自言辽阳民，几年陷腥尘。
万死脱虎口，籍名毛帅府。
帅府缺军食，简书平壤赴。
传闻道路言，平壤空廪庾。
身饥囊槖乏。足趼行步澁。
草食已累月，野宿亦多日。
所经投店屋。店屋徒四壁。
夏旱秋复蝗，农夫处处哭。
何能惠我给，自家方汲汲。
我兵设屯畊，黍稷稍长成。
军中费用多，还有几何赢？
狂贼蓄锐久，伺时将再寇。
欲为奋击死，壮心力难副。
山东红腐百万粟，日望登莱泛舟役。
沧海茫茫帆影绝，一日沟渠百人骨。
天门万里不可梯，哀哀士卒谁当恤？
忆昔辽阳全盛时，公私丰足民不饥。
只今异域作饥魂，苍天苍天我何冤。
辞罢血泪沾衣裙。
而之后，袁崇焕斩毛文龙的所谓十二大罪里，最重要的两条不是别的什么，而是——“尔专制一方，军马钱粮不受核，一当斩；人臣无将，将则必诛。尔奏有牧马登州取南京如反掌语，大逆不道，三当斩。”——从袁崇焕的角度，认为自己代替中枢杀了口出狂言的军阀，谅皇帝也不会拿他怎么样。
这件事的根源：还是朝廷嘴上喊着“以边疆人守边疆土”，可心里从来就没拿东江镇当自己人，一群仗着运气崛起的穷三代们，也想和辽西的军三代们竞争官职，财政，荣耀？做梦吧！
毛文龙写信上报朝廷自辩有用吗？没用，只要信上的内容被朝廷某些派系利用了，那黑的就是白的，白的就是黑的；
袁崇焕矫诏杀人违反朝廷法度吗？违反，可是只要袁崇焕背后一天站着内阁诸位阁老，站着辽西盘根错节的军三代们，还有着皇帝的信任，那这就不是事儿。
毛大帅忠勇吗？忠勇，可这对朝廷上的诸位大人，辽西将门们有什么意义吗？就是哪怕他忠勇如岳飞，只要挡着这些人升官发财分润银子，那就请他和东江军去死，议和什么的不过是借口而已，毛文龙和他的东江军只要还存在一天，就是辽西将门与其背后朝堂重臣们恨不得除之而后快的对象，
而东江镇自己，经过这事也想明白了，毛文龙被杀后，毛氏后代以沉痛心情写道：“将军虽牵制，仍厚图进取，以邀干城。而关宁诸大臣见大清兵不即前，忌牵制之劳，疑大清师本易与，无他长，纷纷讲东事，反谓毛帅跋扈不受节制，将有患。又年饥，国帑不给，岛兵多糜帑，于是分关宁、江东为两局，而欲诎东江者，动之糜帑，裁其兵。久之，即谓其帅亦可裁耳，于是恶之者不至去毛帅不止。而不知八年之关宁亦即八年之东江，以得有是也。”《东江疏揭塘报节抄》第215页。
中国古代历史上，帝国边疆出了问题，朝廷让边疆人起来反抗后又撒手不管或者当后娘养的，那他们绝望的时候，迟早会把绝望还给帝国，还给帝国的每一个普通人。大明把这些与满清有血海深仇的东江镇逼反，做得不是一般的过分。
对于大明，这种绝望最后变成了登州城下隆隆的炮火（东江旧将孔有德叛乱），广州城下不尽的尸山血海（知道袁崇焕是广东人，没有屠过城的东江叛将尚可喜，因为恨极了袁崇焕，下令屠广州城。）。