[人物音乐] 如何评价因“谢帝我要diss你”而火的成都迪士尼？反映了当下怎样的精神状态？

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[人物音乐]如何评价因“谢帝我要diss你”而火的成都迪士尼？反映了当下怎样的精神状态？

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如何评价因“谢帝我要diss你”而火的成都迪士尼？反映了当下怎样的精神状态？
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成都
迪士尼（The Walt Disney Company）
说唱 (Rap)
Hip Hop（嘻哈音乐）
网红经济
如何评价因“谢帝我要diss你”而火的成都迪士尼？反映了当下怎样的精神状态？

这充分能够解释四川方言： ”胎神“ 的意思

很好理解的一件事，戾气不要那么重，又没强迫你去，平和来看待。
比如，清华北大就两所，人人都知道好，但不可能人人都上清华北大，总会呈现金字塔模型，向下有985，211，一本，二本，三本，大专，野鸡院校等等。
每个人的认知，经历，阅历，智商，爱好，经济水平等分都是不一样的，没必要去抨击你不认可的事。在你眼里，成都迪士尼可能是闹剧，但是在他们眼里，成都迪士尼是能给他们带来快乐的好事。
如今本来就是快餐经济，网红经济，何况经济下行，参考成都越来越多的“打电话”工作，部分年轻人了解外面的途径基本只有短视频一种途径，这种东西容易链式反应，传播极快，成都恰恰又是一个做到极致的网红城市，有这种爆点很正常，这部分年轻人大多是不具备独立思考的能力，阅历简单，生活压力也大，他们在社会上也很难取得普世价值的成功，但是，他们也是有血有肉的群体，需要发泄自己的情绪，发泄自己的精神，找存在感，他们喜欢人从众，并且喜欢奶头乐的娱乐方式，喜欢追求网红，这是客观存在的。
何况，这里面可能也有聪明人，去博流量的聪明人，不是傻子去跟风的，他们能知道怎么利用爆点去给自己引流。
说是流量狂欢也好，说是低级娱乐也好，只要不扰民，不去打扰影响别人就行，这是大原则。
如果你单纯简单的一棒子打死，取消取缔，反而显得小家子气，本来娱乐就是百花齐放，有高雅也有低级奶头乐，不是每个人娱乐方式都是国外旅游，演唱会头等座，山珍海味的。
在不造成影响的前提下，gov可以正确引导，看看怎么创收，不能一刀切的制止，这样显得小家子气，做好了，也能为周边居民创收，比如天气热了居民能卖点凉面，卖点冰粉，消费也不贵，甚至后期爆火还能收个5元钱的门票，用于附近居民的补偿，人多了总得扫垃圾吧，绿化也得提升下，道路拓宽下，甚至有外地人来打卡也是个刺激消费的方式，外地人来了，要吃饭要住宿吧，这不也变相给成都做贡献了吗？
我个人觉得挺好的，在不扰民原则下，释放这些群体的情绪，烂流量也是流量，辩证来看待，最好双赢，年轻人得到快乐，地方和居民能创收。
打造成都的“耶路撒冷”！

挺好的啊，现在不好找工作，很多人在家待业闲来无事，出了点搞笑的事情，大家娱乐一下这是好事情啊。社区管理也不错参观跷跷板都是井然有序的。你想要啥子状态？非得大家怨气很重，搞事情你才开心哇？

知乎的年轻人思想怎么比在社区当志愿者的成都老大爷大妈还保守？他们在鼓励去打卡的年轻人来都来了别害羞上去玩，你们在知乎做阅读理解和搞批判文学

以前觉得天津人神戳戳的
现在发现成都人也一样
这两个城市的气质贼像
哈哈哈哈哈

胎

不知道20来岁人怎么看，反正我这个30来岁的人觉得这些人精神不太正常。

诺米是个真诚可爱的抽象哥们，表面上很抽象，私底下还是有在认真做音乐，如果去了解他的一些事，你会发现自己很难去讨厌他。
但看他被捧的那么高总有点我的电子宠物被捧成神的感觉。

这事很好的解释了什么叫
抽象

我只能说，成都迪士尼，凑这个热闹，一分钱都不用出………
吃麻辣烫也要十几块钱的
但街心公园健身器材不用钱
人总是要找点事干的

这个要是不违背公序良俗的话，我觉得还蛮好的，人为造梗靠互联网传播，然后年轻人的情绪发泄一下，开心一下挺不错的，互联网上大家看看欢乐（顺便学下短视频的意外爆点应该怎么样去创造，有没有可能下个爆点就是咱呢）！
没有接触过嘻哈的节目，但是听说个故人凡凡的故事，希望嘻哈圈可以纯良些不要乌烟瘴气。

欣赏不来、理解不了、脑壳有包。
这十几年都这批精神状态，从庞麦郎、马保国等等到现在都一个状态：玩梗、跟风、退潮

比明星粉丝还是文明多了

妈耶，原以为毕业之后就可以不用作阅读理解了，没想到网上冲浪还是要做阅读理解题。
‘成都迪士尼’的爆火，反映了当下人‘及时行乐’的精神状态，另一方面也反映出了高度城市化以后，城市居民娱乐匮乏的社会问题。

现在社会很畸形吧，只要那个地方或者那个人突然走红了，大批大批的网红就像闻着屎味的狗一样拼命往前嗅生怕吃不上屎。而且关键总有那么几个人还真吃上了。

对不起，我们四川人确实有点神经，凑个热闹嘛，反正也不要钱

身为成都人，，觉得这玩意火，，太丢人
搞不懂现在的年轻人咋想的
确实是自己老了。。代沟太大

大概侧面反应了当前四川的失业率较高，有闲的人比较多。

只能说现在大环境不好，最底层的这波人是最开始疯癫的！！

只能说闲人还是太多了。
不只是闲，是闲得精神状态都不正常

宗教的早期诞生形式，有一些早期的故事，比如和谁辩经，圣人，写歌那个，一个敌人，谢帝，易于传播的形式，mtv就是圣经，简单的话简单的内容朗朗上口，圣地，比如菩提树，锻炼机，早期传教者，一些慕名而来的信徒，还有一些网红，不断的拍摄短视频形成传播效应，附近的一些标语。
所以这些小孩以为自己在玩一些很新的东西，其实几千年前人类早就玩过的东西，而且他们传播至今比如佛教，基督教，伊斯兰教。
其实这个谢帝可以加点咒语，比如谢帝谢帝，我要找美女，谢帝谢帝，我要找工作什么的。

不是上海迪士尼去不起，而是成都迪士尼更有性价比。

新时代的沈阳大街，哪有什么值得解读的。

蠢

学好不容易，学坏一出溜，
上学时候“钾钙钠镁铝”背十几遍不进脑子，“你妈的头像皮球”听一遍就到处编排同学，
没营养的东西最容易在人群里传播，特别是在低龄人群间传播，
所以小学从众的孩子最多，初中慢慢就有了分化，高中以后我们就会发现小太妹最爱小混混，
骑个没牌照的摩托车，抽个十块钱的软包烟，穿件改瘦后的校服裤，就觉得自己潮流的不行，
再说两句网上最流行的“如果爱情深爱”，好家伙简直就是时代neng潮儿，
但在普通学生眼里这就是一帮二逼，但凡多读两本王小波都能觉得这有多拿不出手，
很多人的认知实际上在十几岁就停滞不前了，就导致这些小混混长大变成了老混子，小太妹长大变成了傻大姐，
但凡网上有新的“潮流”，这些人就立马像苍蝇一样围上去，又把自己当成时代的neng潮儿了，
而网络又恰好是个极好的推手，让老混子和傻大姐们除了当观众意外，也有机会为人所知，也能在大众面前秀一把认知，
文化可以多元，就像每个班里都会有小混子和小太妹，但当小太妹和小混子永远不能是班级主旋律，不应成为一种真正的潮流，

抽大象，没有贬义。

人都会老，不服是不行的。我完全不认识谢帝，也不知道成都建了迪斯尼，我真的老了

挺好，街边公园，免费的健身器材，不用花一分钱，又锻炼了身体又找到了乐子，好好引导只要做到不扰民就好。
分析这个不如分析一下上海“正版”迪斯尼，商家人为控制出货制造稀缺，众“花钱”的小丑还乐此不疲，每隔一段时间就会曝出各种排队失控新闻，反映了当下的怎样一种精神状态。

因“谢帝我要diss你”而火的成都迪士尼现象，是一个典型的网络文化现象，它在一定程度上反映了当代年轻人的精神状态和网络文化的影响力。
1??这一现象展现了年轻人对于流行文化的追捧和模仿。通过模仿说唱歌手诺米在MV中的行为和歌词，年轻人们找到了一种表达自我和参与流行文化的方式。这种行为不仅仅是对歌曲的喜爱，更是对说唱文化和个性化表达的一种追求。
2??成都迪士尼的火爆也反映了网络梗文化的传播速度和影响力。一句简单的歌词因为其朗朗上口和易于模仿的特性，迅速在网络上传播开来，成为了一种文化现象。这种现象表明，在互联网时代，信息和文化的传播速度极快，一个小小的梗可以在短时间内引发广泛的社会关注和参与
然而，。一些居民对于打卡行为产生的噪音和扰乱秩序表示不满，认为这种行为影响了他们的正常生活。

难怪是地下文化，放到地上来就是一坨

反映了人们的思乡之情

反映了闲人太多

都是傻逼

我的评价是