[人物音乐] 古代的大侠一般吹的笛还是箫？

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[人物音乐]古代的大侠一般吹的笛还是箫？

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古代的大侠一般吹的笛还是箫？
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古代的大侠一般吹的笛还是箫？

箫。因为笛子需要贴笛膜，而笛膜很脆，很容易碰破，就是没破，受潮了发闷，太干燥一使劲崩飞了。没有笛膜笛子又不响。
大侠来了兴致，掏出笛子，打开百宝箱，掏出一块上好的阿胶，在膜孔上涂了点吐沫，研上阿胶，小拇指把膜孔内壁擦净。把阿胶小心的收好。又拿出来一条苇膜，用小刀仔细的裁开，两手轻轻一拉，显现出竖丝横纹。说时迟，那时快一手按，一手捻，笛膜稳稳的贴在了膜孔上，拉出来的纹又密，又细，平行，不堆叠。大侠满意的吸了口气，心想等笛膜干了就可以一舒胸臆了。
而这时，拿箫的师兄已经吹完一曲了.......

我忘记哪一本小说里专门描述了，用内力形成笛膜。。。。。完美解决了笛子携带的最大问题

古代大侠吹哪个我不是很清楚，现代大侠吹笛子，有截图为证：

箫，短的也不会少于八十公分的长度，长点的都有一米多的，你不觉得这就是一根非常趁手的短棍或者竹剑吗？
而笛子很少有超过六十公分，用来当武器寒碜了点。
还有就是笛子得需要贴笛膜，在没塑料的古代，笛膜用的是大蒜膜或者大葱膜，蒜膜和葱膜的特性决定了吹一次就得贴一次膜，你总不能让大侠们成天随身装两头蒜吧？那岂不就成了当大侠必须要装蒜了？

很有意思的问题。
先说观点，如果这个问题问的是历史，那我认为，至少清朝之前，这个问题的答案一定是笛。
首先，高赞答案提到的笛膜，这根本就不是问题。
笛膜虽然是现在竹笛的标配，但并不是必备。
不是有笛膜笛子才能发声，贴笛膜是为了给笛子添加泛音和表现力，让笛子声音更响亮透彻。
没有笛膜一样能吹，就是声音闷一些，比如我手上这两支就是不需要贴笛膜的竹笛。

不需要贴笛膜的竹笛
而且，从时间线上看，笛膜这种东西，也要远远晚于笛子出现。
我国出土的最早的乐器就是笛子，出自河南舞阳县贾湖遗址，制作于距今7800年~9000年的新石器时代。

贾湖骨笛，保存于河南博物院
这笛子明显是没有地方也不需要贴笛膜的。
我国古文献中最早有关笛膜的记录，则出自唐代。
“唐之七星管，古之长笛也。一定之调，合钟磬之均，各有短长，应律吕之度。盖其状如篪而长,其数盈寻而七窍，横以吹之。旁一窍幪以竹膜而为助声。唐刘系所作也，用之雅乐。”
—— 宋陈旸《乐书》
贴笛膜是我国竹笛的特色，但笛子也不是我们国家特有，我们现在看到的音乐会长笛，之所以叫木管乐器，是因为古时候它们确实是木质的。

早期长笛，于牛津大学乐器博物馆
不看材质的话，无论长相还是发声方式跟我们的竹笛都一模一样，除了不用贴笛膜。
——————20220614补充——————
不仅如此，古时还有贴膜的箫。同样在《乐书》中，还有这样的记载：
“箫管之制，六孔，旁一孔加竹膜焉。”
————————————————————
这当然不是一篇讨论笛膜的回答，我得出开头那个结论的方式是，把所有我能找到的有关笛和箫的古诗都翻了一遍，看看这两种乐器都与什么意象联系在一起。
先从箫讲起。
相对笛而言，有关箫的诗词较少，描写箫的诗词通常是这样的：
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。《游山西村》【宋】陆游
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。《秋风辞》【汉】刘彻
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。《解语花·上元》【宋】周邦彦
汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。《同崔邠登鹳雀楼》【唐】李益
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》【宋】元好问
红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。《风入松·一春长费买花钱》【宋】俞国宝
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。《湖上》【宋】徐元杰
【凤箫】这里需要修订，凤箫，实际上确定指的是排箫。
凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。《鹊桥仙·七夕》【宋】苏轼
凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。《鹊桥仙·七夕送陈令举》【宋】苏轼
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。《青玉案·元夕》【宋】辛弃疾
当年粉黛，何处笙箫？《折桂令·问秦淮》【清】孔尚任
雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。《念奴娇·插天翠柳》【宋】朱敦儒
笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。《木兰花·晚妆初了明肌雪》【南唐】李煜
客醉倚河桥，清光愁玉箫。《菩萨蛮·何须急管吹云暝》【宋】高观国
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。《绮怀》【清】黄景仁
掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。《汉宫曲》【唐】徐凝
自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。《过垂虹》【宋】姜夔
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。《江上吟》【唐】李白
吹箫凌极浦，日暮送夫君。《欹湖》【唐】王维
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》【宋】李清照
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。《长安古意》【唐】卢照邻
百年春梦去悠悠，不复吹箫向此留。《午枕》【宋】王安石
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。《忆秦娥·箫声咽》【唐】李白
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？《本事诗十首·选二》【近代】苏曼殊
我能找到的这一些，朋友们读读看，有没有种感觉，当箫这种乐器出现的时候，基本都是在伤别、怀古、或是各种卿卿我我？
箫这种乐器确实也自带阴柔的气质，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”，古人说它的声音像是凤凰的叫声，这也是这些诗词中常提到“凤箫”的原因。（此处需修订，古时“凤箫”指的是排箫，更适合此处之意的应该是“龙笛凤箫”。如李白诗句：“笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。”更符合此处论证）
不过这并非我找到的全部关于箫的诗词，还有三句，非常符合“大侠”的气质，只是这三句都出自同一人之手。
这三句诗词是这样的：
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。《漫感》【清】龚自珍
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。《丑奴儿令·沉思十五年中事》【清】龚自珍
怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。《湘月·天风吹我》【清】龚自珍
至少在我能找到的诗词中，把箫和剑联系在一起，唯独龚自珍这一份。
不过这几句品一品还是非常有武侠那味道的，不知道近现代武侠小说作者如果写到大侠吹箫，其源头是否都是龚自珍这几句。
那笛子呢？
关于笛子的诗词可比箫多多了，其中不乏也有一些送别、怀古、文艺小清新的类型，例如：
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？《暗香·旧时月色》【宋】姜夔
寒笛对京口，故人在襄阳。《暮秋扬子江寄孟浩然》【唐】刘昚虚
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《村晚》【宋】雷震
……
这里就不一一列举了，感兴趣的朋友可以自己搜搜看。
我想讲的重点是，在这样一类诗句中，只有笛子，没有箫。
这类诗叫做边塞诗。
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。——《夜上受降城闻笛》【唐】李益
笛中闻折柳，春色未曾看。《塞下曲六首·其一》【唐】李白
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。《从军北征》【唐】李益
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。《从军行》【唐】陈羽
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。《关山月》【宋】陆游
三年笛里关山月，万国兵前草木风。《洗兵马》【唐】杜甫
【羌笛】
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。《塞上听吹笛》【唐】高适
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。《从军行七首》【唐】王昌龄
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。《古意》【唐】李颀
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——《凉州词二首·其一》【唐】王之涣
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。《杨柳枝词九首·其一》【唐】刘禹锡
之所以把羌笛单独拿出来，是因为严谨些讲，羌笛并不是普通意义上的竹笛。（这里需要修订，羌笛不是普通意义上的竹笛，但是古诗里的羌笛，基本可以认定就是普通意义上的竹笛。具体原因可以看本文末尾那篇文章）
它长这样：

羌笛
这是一种有簧片的双管竖吹乐器，与双簧管类似。
竖吹，没有笛膜，叫做羌笛，却没有叫羌箫。
我不知是否跟笛和萧这两个词所要表达的意象有关。
到这里，结论很明显了。
你看，在古代，谁在吹箫，谁在听箫？
文人雅士，痴男怨女，牧童老僧，迁客骚人。
谁在吹笛，谁在听笛？
边关将士，戍卒征夫。
什么时候关于箫的诗词多？
大多数是宋，其中至少一半还是南宋。
什么时候关于笛的诗词多？
是唐！唐！还是，TMD，巨唐！
我列出来的那些边塞诗中，唯一不出自唐代的，是惦记着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的陆游。
笛和箫，哪个更血性？哪个更男儿？
所以，无论小说里怎么写，不管电视怎么拍，单从笛和箫这两种乐器的意象上看，真实的古代大侠，吹的一定是笛子。
——————————20220614补充——————————
最后，补充一下评论区
@代齐
的疑问，关于古诗词中“笛”和“箫”名实的问题。
我以为这问题很简单，结果一查，发现了一个惊天巨坑。
整理下来，古时笛箫的称呼大致如下图：

笛箫之辩
这是另外一个话题了，考证和思路我写在了另一个问题里：
笛子和箫有什么区别？158 赞同 · 21 评论回答

这篇文章中，需要修订的地方有以下几处：
唐诗中，提到“羌笛”的时候，并不是“羌笛”，而就是今之意义上的“横笛”。
宋之前，提到“笛”的时候，有时可能指的是箫，但在军旅和边塞诗中，笛就是今天的“横笛”。
宋及宋之前，提到“箫”的时候，可能是指箫，也可能是指排箫。当提到“凤箫”时，一定指排箫。
苏轼及苏轼之后，可按照我们今之意义上的笛箫之分理解。
另外，
@代齐
与
@咸谷
提到的“贾湖骨笛”是笛，是箫，还是龠。
这个，真要细究，……应该“龠”最为合适。
刘正国老师的这篇文章正好把我们三个的称呼全都写出来了：（筹可等同于箫）

[1]刘正国. 笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名[J]. 音乐研究, 1996(3):11.

哈哈，想起一个武侠剧《仙鹤神针》，里面有个玉箫仙子，有个银笛书生，玉箫仙子吹的是笛子，银笛书生吹的是箫。
…………………………………………………………………………
好家伙，这是被哪个大佬翻牌了吗？一年多没有动静忽然热闹了呢。
这事估计是道具组的问题，太为难道具组了。顺便找了一下剧照。

大哥，您那是银色的没错，但您那是箫啊

姐姐，找不到绿油油的箫也确实让您为难了

箫，但吹出来的声音会是笛子声
参考还珠格格的萧剑

箫啊，笛子要贴笛膜，那玩意可脆了，抄起笛子跟人干完架笛膜早碎成八瓣不知道飞哪去了。
倒是有无膜的笛子，叫新笛，但音色就没传统笛子那味了，而且不见得比箫好听。

要不尝试一下唢呐吧？
第一波音波攻击，打击你的耳膜
第二波，冰之哀伤攻击，让你想起你死去的妈
第三波，火之高兴攻击，让你想起你没过门的小媳妇
另外套头上还能冒充头盔

主要看大侠手黑不黑，如果是一言不合就咔嚓人的，肯定是笛，因为笛膜破了就是血海深仇，控制不住的杀意外泄。如果是温良恭俭让的，就用的萧，萧没有笛膜

目前没有统一结论。
但是相对来说，笛子更好带，箫更好用。
必须说一下，笛子的笛膜并不是必需品。笛子的发声原理是气柱振动带动笛膜振动，但是并不是说没有笛膜就没有声音了——只不过这个孔不能开着而已。
如果没有笛膜，可以用蜡把笛膜孔直接封死或者不开这个口，只不过这样笛子声音会发闷，接近箫的音色但是少一些浑厚感——这时候发音就纯靠气柱带动管壁共鸣了，而箫就是这样的。
手头有笛子的可以自己试试。把笛膜拆了，用手指按住，剩一只手还能按3个孔，可以吹点简单的歌。
所以上面高赞说的笛膜难打理这事并不完全对。
你一个大侠浪迹江湖，漂泊半生，配一杆半拉不全的无膜笛子，也没什么违和感。甚至可以安排这样一个情节，就是这个孔的蜡，不是普通的蜡，而是仇敌尸骸炼出来的，具有摄人心魄的怪异音色什么的。
而且放到行囊里根本不占地方。
但是箫的致命优势在于：
长。
一寸长，一寸强。
需要一说的是竹箫竹笛揍人的正确方式是：戳。这东西制作过程中是有脱水步骤的，脱水完成之后会又干又脆，径向受力分分钟碎给你看，但是轴向承重能力相当强，手法对了真的能戳死人的。
当然了，如果这东西是竹子做的话，基本没有任何格挡招架的能力。再便宜的砍刀一刀下去不断也残。
另外箫里藏剑也基本不现实，会影响内部的气柱结构导致发音不正常。真指望这东西在打架的时候用上，你得靠这个：

以上。

看南方还是北方。
笛子声音高亢、欢快，跟南方往往不搭。在烟水一色的天空下，在曲折蜿蜒的廊台园林里，笛声往往会显得跳脱，俗气。而低回婉转如泣如诉的箫声，就特别适合这种气质。
如果到了开阔空旷的北方，尤其是边塞，秋风大漠，月色映沙，低沉的箫声无法传出太远。而高亢的笛子经过空间的洗刷，变得悠远神秘。
你的大侠生活在什么地方，就要吹什么乐器。

一寸长，一寸强……箫的长度一般都在一米左右，防守和攻击半径都不弱。
古龙小说里提到过一个用箫的高手。
《九月鹰飞》：
他就坐在靠窗的一张椅子上，身上穿着件锦绸道袍，银丝般的头发，绾成了个道士髻，斜插着根碧玉簪，杏黄色的腰带上，也斜插着根晶莹圆润的玉箫。
……
昔日百晓生作兵器谱，东海玉箫名列第十，这玉箫道人，也正是当年武林十大高手中，除了小李探花外硕果仅存的一个人。
梁羽生小说里也提过用箫的高手。
《武林三绝》：
原来上官英杰的碧玉箫乃是一件武林异宝，是二百年前（南宋末年）他这一派的祖师武林天骄檀羽冲采取海底寒玉制成的。武林天骄还有一管暖玉箫，据说是用昆仑山绝顶星宿海的暖玉制成的，比寒玉箫还更珍贵。但暖玉箫早已不知去向，只有寒玉箫传下来。二百年后（明朝中叶）传到了上官英杰手上。
……
上官英杰与对方拚斗内功，需要凭籍玉箫，这是他的不利之处，但他也有胜过那怪汉的地方，那就是他的玉箫点穴手法。
#比拚内功#
武林天骄这派的点穴功夫源出金宫宝藏的“穴道铜人图解”，变化繁复，奥妙无穷，称为“惊神指法”。武林天骄得到“惊神指法”之后，精益求精，以箫代指，等于把手指加长，威力更大。
斗到紧处，怪汉但见四面八方都是碧绿色的箫影，好像上官英杰懂得分身之术似的，一分为二，二分为四，四分为八……不由得暗暗吃惊，心里想道：“久战下去，稍一不慎，只怕就要着了他的道儿。”

.
忍不住想起我学生写的玄幻：
……一个白衣公子踏浪而来。只见他轻吹玉笛，细吟小诗。诗句高雅脱俗，在笛声伴奏下，更衬出几分清冷飘逸又迷人的气质……
就问一句：公子几张嘴——能同时吹笛+吟诗？
.

西门吹雪，吹的是敌人的血。
东邪黄药师精通音律，将笛箫合二为一命名为玉箫。笛箫合璧，珠联璧合，专一打破笛箫之争。

笛子好看、箫好听，
鱼和熊掌不可兼得。
箫不管是字形、读音，都给人比较高雅的感觉，写在小说里没有问题。
但是实物一拿出来，将近一米长，又粗，还是竖着吹的，抽水烟即视感。夜里演奏就像一个人形大蚊子。也许声音还不错，但是绝不像个大侠的样子。平时也不好带。
。
笛子小巧好看，吹起来横在面前也比较侠气。但是笛子声音尖锐欢快，大有二逼青年欢乐多的感觉，没心没肺，确实不太适合那种阴郁肃杀的沉着侠士的身份，也不太适合壮汉猛男的形象。但来个李冬果版阮小七，个子不大，放荡不羁，荡舟而来，吹个笛子倒也能合适。

大侠一般吹牛。
抖个机灵，正史中记载的侠客，唯有击筑弹剑，丝竹管弦那是女子玩的。
江湖杀气重，不容萧笛声。

电视剧吗，我就知道黄药师吹的是箫，剩下的谁知道呢。看着屏幕上的指法跟音都对不上每次都想笑

大侠也是分类型的，不同的大侠，乐器是不一样的。
信陵君不吹，他甚至都不听，而是会在信陵或者大梁的府邸里，安排一帮乐师演奏各种音乐。
刘邦在当亭长的时候，没准尝试过弹筝搏髀，不过不确定，也不知道他还演奏过或欣赏过什么乐器。
郭解很可能会在抢劫或者杀人之后，吹吹汉剑上的血迹，坟头路边吹血了属于是，生猛程度不比西门吹雪差多少。
黄老邪和箫剑吹的都是箫，至于某个电视剧里为啥黄老邪会横着吹乐器，我也不知道。
文渊自然是和嵇康一样，弹奏的古琴，而且嵇康的大概是五弦琴，文渊的是文武七弦琴。
六指琴魔也是弹琴的。
四大天王之中有个哥们是弹的琵琶，不过不知道他算不算武侠人物。
还有一些大侠是苦出身，笛子都买不起，所以长大了之后也没能学会，他们的乐器很简单，就是一片树叶。
据说有些大侠还会一种比较特殊的玩法，弹剑而歌，不过我没怎么看过，也不记得哪部影视剧里展现过这种造型。
最狂野的当属小龙女，别人信陵君也就听听敲编钟，某些和尚也就撞钟，她拿着掉了底儿的大钟当扩音器，丧心病狂程度堪比高宠。
最后，最简单的还是大师兄向扬或者郭靖这些人，没有任何乐器，也不会，就是干嚎，在武侠小说里有一个好听的名字：长啸。

是箫。
蒙古草原曾经有过许多乐器，但最后流传度最广的是马头琴。
推论：中原武林如果有大侠，大侠的生活模式接近草原的游牧人，那么流传最广的乐器应该是和马头琴音色接近的箫。

莫大用的是胡琴

唢呐，乐器流氓，摇人招鬼都行。
夷陵老祖来了吹陈情都不好使。

当然是笛子，你要是带个萧，别人说“这位大侠擅长吹箫”，会被人怀疑你的性取向。

还是吹牛的比较多吧，毕竟牛皮大了对开馆收徒有帮助。

私以为应该是尺八，相比下箫的长度过于长不好携带，尺八的音色风格也比箫的杀气大

必然是萧！因为昆汀·塔伦蒂若说过：New B!

多年前看过一个介绍笛子的文章，提到某个古人笔记的记载，大意是某地某某，擅铁笛，其声激越裂石，夜行山林，盗匪不敢近。

大侠吹箫（声音厚重一些，气派，或者够凄厉），浪子吹笛（声音轻浮一些，潇洒，或者说小调接地气）

萧，里面藏个吹箭或用机簧之力发射暗器，假借吹箫摇头晃脑之际进行瞄准，抽冷子就是一箭。
笛子，横着吹不好瞄准，而且练习多了成斜眼了，有失风范。

古代的大侠，当然是吹箫的比较多，你看笑傲江湖琴箫合奏，箫声一般比较肃穆，笛声一般欢快的比较多，你看卢小鱼大侠吹笛子多欢乐，一位女侠吹箫和一位女侠吹笛子，哪个更有气势？