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[明星艺术]为什么那么多人瞧不起拉丁舞?

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为什么那么多人瞧不起拉丁舞?
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舞蹈
舞蹈艺术
拉丁舞
为什么那么多人瞧不起拉丁舞?
如果你是在cctv5转播的国际体育舞蹈比赛里接触到世界竞标赛级别的拉丁舞,你只能看到力、美,自信、潇洒、专业。
摩登舞:华尔兹、狐步舞、探戈、快步舞。长裙子燕尾服,优雅、流畅、逼格尽显。
拉丁舞:伦巴、恰恰、桑巴、牛仔、斗牛。短裙子,活泼、热烈奔放。尤其是恰恰,跳起来满场飞,流苏裙子抖起来简直要原地起飞了,像个快乐的小孩,而牛仔舞快速的腿部动作帅到没边,可以轻易看出舞者的功力、体能。
尤其是中国队青年舞蹈运动员入围,中国舞蹈比赛国际种子选手比较稀缺,在顶级选手动人而眼花缭乱的表演面前,你还得一边犹豫要不要偏袒他们。
—————
但是,你是从抖音那些没发育小朋友一截一截的短视频里看到的。
你不了解拉丁舞,也没有看过国际体育舞蹈美的体现;你道听途说,听说这是“求偶舞”,跳完了就得打炮。
你又想打炮,又不舍得300块。想着p站下的小视频上,那些裸体女人也是这么扭来扭去的。
这群丑洋娘儿们,还玩儿挺花。
和尚摸得,我摸不得?小尼姑,吴妈,我想和你困觉!
于是你呸了一声,说:搔首弄姿、有伤风化!
我们喜欢吃猪肉,觉得猪肉很香。但犹太教和伊斯兰教的人都不吃。因为他们的教义上说猪肉不洁净。
猪肉到底能不能吃?你用科学证明说能吃,事实证明你吃了也没事,那很好。
但科学说服不了宗教。
实际上就为这点事,就为了大家相信的东西不一样,彼此争斗几千年,打了不知多少仗,流了不知多少血。
打到白骨露于野,千里无鸡鸣,仍然谁也不听谁的。


希特勒在的时候,他痛恨犹太人,以反犹为主题掀起了第二次世界大战。
盟军能说服希特勒,晓之以理动之以情的告诉他,犹太人也挺好,咱们可以和平共处吗?
不能,只能飞机坦克一路推到德国去,逼得希特勒自杀,这事情才算暂时结束了。


清朝打进来的时候,汉人蓄了几千年的头发,清朝人要求剃掉,改留金钱鼠尾辫子。
金钱鼠尾辫子和蓄发,到底哪个好哪个不好?没人跟你争这个道理。
实际执行起来很简单,就是留头不留发,留发不留头。
到清朝灭亡的时候,有的人已经留惯辫子了。他说我就喜欢辫子,就让我留着吧。他有这个自由没有?没有。
那时候又到处逼着人剪辫子。大街上设着一个个的卡子,拦住你就把你的辫子强行剪掉。


再后来日本人又打进来了。当时联合国已经有个雏形叫国联,是大家凑在一块调停矛盾的地方。中国的外交官当时就在国联和大家据理力争,说你日本不应该侵略我们中国,你们这样是不讲道理的。
但日本人不跟我们讲道理,他们就是要侵略。
整个日本侵华战争,官方统计,我们中国人的伤亡数字是3500万人。
当时全中国大概也就是三亿多人,3500万这个数字是总人口的十分之一。如果再算上官方统计不到的,那么实际伤亡要远超这个数字。
我们也想讲道理,如果讲道理就能让这3500万人活下来。


再后来呢,我们斗地主,取缔妓女。
斗地主有很多人反对,地主们说,我们祖宗几代人的家业,你们凭什么抢走?
你说他这么说有没有道理?当然有道理。
我们可以看到今天的西方国家,仍然有很多很多的大地主,他们都受到本国法律的保护。
甚至中国的富翁陈某某,他就跑到美国去,买了20万亩的土地。
他成了新的大地主。


取缔妓女也有很多人反对。
老鸨们说,我们几千年的生意,管仲祖师爷开创的,历朝历代谁当皇帝都没禁止过。八国联军进北京都没打我们的主意啊,你们一来,不让我们干了,这叫怎么回事?
你说她这么说有没有道理?当然也有她的道理。
我们可以看到,在今天的德国、荷兰,卖淫业合法化,都受到本国法律保护。


甚至今天,在很多国家,大麻都开始合法化。
加拿大的大麻合法化,美国有将近一半的州大麻合法化。你可以合法的享受大麻的麻醉效果。
我们知道,在我们的土地上,大麻是不合法的。我们认为大麻不好。
那为什么他在加拿大和美国又合法呢?这个道理又谁是谁非?


比大麻更危险的是枪支。
大家都知道我国全面禁枪。但美国就不是,美国很多州都可以合法持枪。
因为合法持枪的问题,美国频繁发生校园枪击案,甚至多位总统被刺。比如现任总统特朗普,就在竞选期间遭到枪击。
但美国人就是不禁枪。我们想劝他们禁枪,他们反倒反过来劝我们放开枪禁。


比拉丁舞更黄暴、更色情的表演有的是。比如成人电影。
成人电影在欧美、日本等大部分发达国家都是合法的。
美国甚至举办专门的成人电影评奖大会叫AVN(Adult Video News Awards)。日本的成人电影女演员也可以光明正大的上综艺节目,出席商业活动。
除此之外,日本还有合法的牛郎店、合法的泡泡浴(女服务员帮男顾客洗澡、打飞机)。
我们认为是错的,但他们认为对,而且有专门的法律来保护这些行业。


中国有个喜剧演员叫周星驰,特别好的喜剧演员,但争议很大。
喜欢他的人眼里,“一年一影帝,百年周星驰”。不喜欢他的人眼里,“周星驰唯利是图,眼里只有利益,不能合作”。
有没有办法分个对错,让喜欢周星驰的人改为讨厌,或者让讨厌周星驰的人改为喜欢?
我喜欢周星驰的喜剧,百看不厌。那我要不要因为周星驰和向家、洪家有一些龃龉,就去大骂周星驰?
反过来,向家、洪家有没有可能因为我喜欢周星驰,就放下仇恨,冰释前嫌,拥抱周星驰?
其实都不太可能。


我这一生啊,做的最后悔的一件事。多后悔呢?每当半夜想起来,恨不得用头撞墙,一刀捅死自己。
我上学的时候,跟一个同学处得很好。突然有一天,我身边的其他好几个朋友就说,那个人不好,你以后别跟他玩了。
他们要排挤那个同学。而我接受了,我站队了。
我好恨当年的自己,蠢得让我心惊肉跳。如果让我重活一次,我绝对不会那么做。
我终生无法原谅自己。为什么自己认为对的事情,自己可以不让步的事情,却要为了别人的意见而让步。


拉丁舞好不好?喜欢的说好,说又性感,又能表达力量。不喜欢的说不好,说它过于奔放,有伤风化。
每一方都想说服另一方,幻想着他表达个意见,别人就要听他的。
别人是个道学先生,一生靠礼教大防吃饭。他说拉丁舞好,他就想让道学先生的老婆、女儿们脱了内衣,穿上露背裙子跟他一起跳。
别人是个热情奔放、欲望外露的青年人。他说人要重视礼教大防,跳拉丁舞有伤风化,让别人跟他举起礼教大旗,非但再也不许跳拉丁舞,而且最好暴露的衣服都不许穿,从此黑纱蒙面,不见外人。
他们总有他们的想法,他们的道理。他们总是很强势,要求别人这,要求别人那。
别人吃饭bia-ji嘴,他不高兴,不许。别人穿个破洞裤,他不顺眼,不许。别人交朋友,他说那人不好,不许。
他们总有无数的理由去干涉别人,摆布别人。
他们总有无数的手段让别人放弃自己,顺从他们,被他们摆布。


我上了年纪以后,看见什么都喜欢思考。
我经常在想,到底什么是对的,什么是错的。
后来我得出一个惊人的结论,世上的事压根没有对错。
就像杀人,我要是杀一个人就是死刑。别说杀好人,我杀坏人也是死刑啊。
但美军每天去中东杀人,却能立功授奖。
我们的区别在哪?是谁代表正义吗?不是。如果代表正义就可以杀人,那张扣扣就不该判死刑。
正确的答案,是谁代表强权,谁就可以杀人。
明明是对的事,只要强权不让你做,你做就有罪。比如今天你别说杀坏人了,你私自在地上打口井喝水,你也犯法。
明明是错的事,只要强权让你做,你做就没罪。比如今天你别说打井了,你奉命拿枪杀人,哪怕杀的是好人,只要有强权做后盾,你也照样立功受奖。
然后我就理解了毛教员引用《红楼梦》的那句话——不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。


这句话的本质就是,世上的事情没有对错,只有一群又一群不一样的人。
处境不一样,理想不一样,目的不一样。
一群人要压倒另一群人,于是就有了对错。
其实杀人、犯法、贪污,都没有错。
如果你看到这里觉得申权疯了,请你冷静。申权没疯,是你还不明白。
说杀人、犯法、贪污是错的,只是因为被打压的人要制衡打压自己的人,被占便宜的人要制衡占自己便宜的人,不掌握权力的人要制衡掌握权力的人。
支持正义的本质,是一群人需要通过声张正义,来和另一群人取得某种形势上的平衡。


我是做装修的,因为做装修经常接触土建,我看到过很多豆腐渣工程。一掰就碎的楼房墙体,这些事你认为是传说,而我是亲手掰过的。
我以前痛恨这种事,我认为这是对错的问题。
因为既然要盖楼,当然就要服从建筑的规则。盖楼就像考试,60分就是及格,59分就是不及格,不能作弊,对错分明的。
后来才发现,人世间的规则不只一种。规则和人际关系一样,都是你中有我,我中有你的。
当两种规则冲突的时候,又是谁对谁错呢?
比如盖楼,你说盖楼的规则是真材实料,不能偷工减料。但如果我把另一个规则嵌进来,住这栋楼房的人全是日本侵华战犯,罪大滔天。这座楼里的业主,一半都跟你有杀父之仇,另一半强奸和侮辱过你的母亲。即使照样,你还坚持要让他们住上质量最好的楼盘吗?
如果你是地下党,上级要你为了民族仇恨破坏这座大楼,盖一座豆腐渣工程让这座楼塌掉,你会违抗上级命令、做个汉奸,坚持把这座楼盖好吗?
那么是不是已经证明,当另一套规则凌驾于一套规则之上的时候,盖楼也可以不服从建筑的规则。是不是可以证明,豆腐渣工程在某种规则下,也是符合需要的?
当你意识到这点的时候,你还会认为这个世界有对错吗?
其实从来没有对错,只有一群人和另一群人相争,一种意识和另一种意识相争。
懂了这个道理,你才会懂得为什么说“真理只在大炮的射程之内”。
因为世上根本没有真理,只有一群人征服另一群人。


一群人要征服另一群人,另一群人不甘于被征服,就起来战斗。
这就是世上所有的对错之争。
当明白这一点之后,就会意识到——
对事不对人这个说法,是何等荒谬。
每一件事的背后,都是人的欲望。
没有对事不对人,只要你对事,就一定面临着对人。
害怕对人,你就注定无能于事。
勇于对人,是唯一成事的手段。
这些道理在古代是传子不传女的,我竟毫不自珍的说了出来。
其实毛教员也说过的,只是你们不信。你们诋毁他,说他不对。
你们不理解什么是革命。不理解革命为什么必须是一场风暴,而不能是清风细雨。
你们甚至不能理解为什么大家都在强调对事不对人,为什么我却说对事就是对人,我是不是疯了?
语言是有歧义的,我今天说清楚这句话的歧义。
对事不对人这句话的意思是说,我们要建立同一套斗争规则,比如只文斗,不武斗。比如只比成绩,不比刀枪。比如只提政见,不查对方三代户口。斗争还是斗争,只是限制规则,不要把斗争无限扩大,以免事情演化到极端地步。
而这句话的歧义,是说,我指出这件事的对错,不会对你的人产生影响。这就是不懂事了。事情怎么可能只关乎事情而不关乎人?
想不明白没关系,慢慢想。
你们今天不明白,你们总有一天会明白。原来老申早就跟你们说过,只是你们当时不明白。


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因为有人说这玩意看起来像那啥的前戏,我专门看了看,特么的,我搞前戏的时候还没这个火辣。
我们都是俗人,真不知道你们这些搞艺术的玩的这么花。
早知道早就加入进去了。
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正经的高水平赛场上的拉丁我特别欣赏,力与美的结合
我欣赏和瞧不起的是那种少儿培训还跳得特别差的,像一条黄鳝吃了辣椒,要啥没啥扭来扭去,哪怕以后要转学其他舞种拉丁的印记一直去不掉
说实话,舞蹈这个东西。
上的了台面的,都是从祭礼演化而来的,那确实有种神圣感,但比较迷信。
还有一些现在能上台面的,大多是古贵族用来享乐选幸的,太多了,大多展现婀娜形态,有的时候可以在演化下脱离低级性暗示。譬如芭蕾和一些国内古典舞蹈,这已经能算是高档的略微称得上艺术的了。
再次就是近现代或者一些低文化民族诞生的,纯求偶舞蹈,带有浓烈性暗示。
虽然性是人性中不可分割的部分,现在也追求性自由。
但传统文化中,包括欧美传统文化中,所有高等文明都鄙视纯卖搔。不要以为快乐教育下的底层所谓自由是什么新文化,那是为了让牛马快乐的被割韭菜,真正的掌握欧美文明的还是那些新旧贵族。
被鄙视是肯定的,也不用说我内心是龌龊的看啥都是脏的。别搞笑了,一件事是什么样的能看明白的自然看的明白。什么是艺术?艺术是能让人看完心中愉悦略有所感,不是看完继而绑影。中华五千年留下的艺术也够多。以文本为例,毕竟音乐肯定是多数失传你不花很多功夫找不到。当你看着道德经庄子,再看红楼梦之流你肯定能分清楚高低,那你说你看个金瓶梅已经够被鄙视了的吧,你非要去看更低俗的颜色小说,你且说说,你是不是活该被鄙视。
但是被鄙视没有关系,如果你真的喜欢,那就去追求它,喜欢本身没什么问题,任何事物都可以被人喜欢,只不过别人鄙视不鄙视和你也没关系。
但你非要说你喜欢虱,那也没问题,不过你不能拿着你的虱给别人闻,虽然他是丑的但是你闻着香吃着香你就要塞别人嘴里让别人也说它香。这就有问题了。
除非你有足够的实力,比如说你可以威胁或者给足够的钱,那确实别人也可以说他是香的


東一
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没瞧不起,就是觉得拉丁舞像滑溜溜的泥鳅,滋溜滋溜的,滑不溜秋。
跳拉丁舞的大人们还好,孩子们的脸上出现那些难以言状的表情,看了真心不舒服。
但是我不喜欢,我在现实生活中从来不说。不想对别人的爱好加以评价,只是私下里关起门来和家人吐槽一下,或者匿名抒发一下感想。
我对这个舞蹈就没有什么邪念,因为她们跳起来总是面带微笑,充满激情,舞动的动作也没什么性暗示,就是穿的少了点。


特别喜欢她的笑容,一点邪念没有
上了知乎才知道原来拉丁舞是上不了台面的舞蹈,活了20多年了也就在电视上,和在学校时有些同学在晚会表演看过两三次,对于我来说只是舞蹈的一种。我身边没有任何人对拉丁舞有知乎的这种评论,我很好奇这些人的观念是谁灌输的?
这事你在知乎问有啥用啊。
你得去欧美的白人社区,最好是贵族社区问。
问问他们,为啥不让自己的贵族孩子学拉丁舞,或者为啥瞧不起。
我在某短视频平台上看到过一段拉丁舞的视频,视频里面,女舞伴衣服连块布都几乎算不上了,应该叫布条更合适一些,浓妆艳抹,各种眉目挑逗意味,扭腰,大腿内侧摩擦男舞伴大腿内侧,各种夸张的撩拨动作请恕我难以用言语一一描述。因为我怕我被平台屏蔽,说我宣扬低俗色情。
上面第一段文字,是我从新浪网爱问知识人里面看到的。这里面的意思,相信大部分朋友都能看明白。为什么仅仅15岁的女孩儿,会变成这种样子?这里我可以很负责任的和你说,就是十五岁的女孩儿,学了拉丁舞,也很有可能变成这种样子。为什么?因为拉丁舞这种舞蹈,就是西方传过来的低俗色情艺术的代表。
为什么我会这么说,那些喜欢拉丁舞的不要着急喷我。我们先来说拉丁舞的起源,这玩意儿起源于美洲黑人奴隶。最开始,就是一种求偶舞蹈。就是古巴的黑人,模仿鸟兽发情时候的动作。鸟兽发情是为了干什么?那些发情期的动作,目的是什么?这不用我多说吧。
那么接下来我们简单推理一下,人模仿鸟兽发情的动作,而且是和一个异性,大量时间,高频次,长天日久的不断模仿,那结果是什么?这还用多说吗?都说舞蹈需要身心投入,那么既然是模仿的鸟兽发情的动作,身心投入的意思,再简单不过。不发情,没有点欲火焚身的感觉,这舞蹈跳得出来么?
界定这种舞蹈是不是低俗色情的关键,是大部分人看了之后,会有什么感觉和欲望?这是最重要的,我们都知道大卫的雕像,也都知道维纳斯的雕像。这是全裸的,可为什么叫高雅艺术?因为绝大部分人看了这种艺术雕像,自然而然的感觉,是觉得很美,而不是欲火焚身。这是最关键的一点,相信大家都明白。
健美操,或者健身比赛,表演者或者参赛者,也穿得很少,但是我们多数人一样不会有欲望。为什么?因为它的动作,是在展示身体线条,展示肌肉的力量与美。那么问题来了,看到拉丁舞那极具性暗示并且挑逗意味极强的舞蹈动作,男女舞伴之间也是眉目含春。
大家看到这种舞蹈表演,十个有九个都会欲望爆棚的。你把这种舞蹈直接当成床上打扑克的前戏,一点问题都没有。现在我们可以得出结论了吧,这种让大部分朋友看了春心萌动浴火熊熊的舞蹈,它不是低俗色情,它是什么?
我们再来说一下,这种舞蹈对男女生心理和性格的不良引导。一个是靠模仿鸟兽求偶动作形成的舞蹈,你天天练习各种求偶动作,还是和异性高危亲密接触。性暗示这种东西多了,而且长天日久的暗示,那会习惯成自然。这种舞蹈培养的气质,是什么气质,可想而知。
再看一下,这种舞蹈对正常男女关系的破坏力。如果男女舞伴是夫妻或者情侣,那还好。先不提当众表演色情低俗艺术,会给观众带来什么恶劣影响,起码他们自己爱怎么折腾,都无所谓,上火就直接回家解决呗。
那么男女舞伴不是情侣或者夫妻呢,每天这么一起练习欲火焚身的舞蹈,还要高度亲密接触,还穿的特别少。那只能这么说,一段时间下来,双方不是夫妻胜似夫妻,甚至可以说超过夫妻。毕竟夫妻两个在一块,也不见得天天这么摩擦起电。如果男女舞伴的另一半看到他的爱人和别的异性玩的这么开,请问他能保持情绪稳定吗?
我们总结一下,不是说国外流传进来的,就是高雅艺术。这种纯粹模仿鸟兽求偶的动作,它就是色情低俗艺术。判断标准很简单,你看了拉丁舞的表演,会不会欲火焚身或者浮想联翩?
不好意思,不喜勿喷,谢谢,如果妨碍了某些人财路,私聊我,谢谢
谢谢大家对我看法的认同,有些人说其他类型的舞蹈的,我也认同,例如祈雨舞,周代还有一种祭祀性乐舞———“雩舞”。《说文解字》解释道:“雩,夏祭乐于赤帝,以求甘雨也。”《公羊传?桓公五年》中说:“大雩者何?旱祭也。”说明雩祭是一种祈雨的仪式。天旱求雨是远古时代就有的巫术活动,商代甲骨卜辞中也有许多关于求雨的记载。周代雩祭仍是重要的祭祀之一,根据《周礼?春官?司巫》“若国大旱,则帅巫而舞雩”的记载,可以知道在求雨过程中由巫来充当沟通人神的使者,他们取悦神灵的手段就是乐舞表演———“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”(《论语?先进》),“命有司为民祈祀山川百源。大雩帝,用盛乐,乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者,以祈谷实”(《礼记?月令》),就是这种现象的反映。我找了一些资料,还有就是拉丁风情舞虽然有国家级别和世界级别的舞蹈赛事,但并不是竞技舞蹈。
有一个忠告就是小孩子真的不建议学拉丁舞,从医生的角度来说,如果孩子还不成熟就学习拉丁舞的话,有可能会让孩子的体型发生改变。拉丁舞运动量大、节奏快、转变动作多,成人稍不小心都可能意外受伤,更何况是小孩子。虽然孩子的肌肉弹性比较好,身体比较柔软,但他们的肌肉力量比较差,关节、韧带的承受能力比较低丁舞运动量大、节奏快、转变动作多,成人稍不小心都可能意外受伤,更何况是小孩子。骨头(脊椎,胸椎前倾)都是轻的
不好意思,不喜勿喷,谢谢,如果妨碍了某些人财路,私聊我,谢谢








其实本来也没必要瞧得太起
拉丁舞本质就是酒馆里妓女和嫖客跳的舞
甚至高雅如华尔兹最初也是底层平民跳的玩意,真正的贵族老爷夫人们是绝不会瞧得起这玩意的
踢踏舞,还记得泰坦尼克号电影吧?都是三等舱里的穷苦人才跳的玩意。
这些舞种本来出身就是不雅。
大家可以去搜索一个视频 世界冠军 王浩老婆闫博雅 舞台和男舞伴热舞。 闫博雅还是总政歌舞团的正规军。 王浩就在台底下看的脸都绿了。 这还让人丈夫站在台下看。 请问各位搞艺术的 正规军都如此? 这些拉丁是什么成分还用多说么?
没有吧,评论区的人都这么讨厌拉丁舞吗……
我印象里拉丁舞真的很正常吧,只是比较热辣一点。从小学到高中每年艺术节都有美女跳拉丁舞,我们同学都喝彩都很欣赏啊。
虽然我喜欢看拉丁舞,但我挺讨厌别人说“你心里龌龊看到的东西就是龌龊的”,我还是认为拉丁舞的很多动作本来就有点性暗示,但是有性暗示又怎么了啊,说的难听叫性暗示,但是说的好听就是性感啊,这两个其实都是一个东西吧。
我觉得性感本来就是一种美啊,一种最原始最外放的美。低不低俗,高不高雅,都是人的主观感受。每个人的接受程度不同,所以对舞蹈的评价就不同。就算是大家觉得高雅的中国舞,在几百年前的古人看来,不也是搔首弄姿吗。
但是现在已经到了现代了,我觉得女性可以更多的去展现自己的身体了。我也不觉得与性有关的东西就是低俗,谁还不是凡夫俗子了,谁还没点欲望了啊,人类的繁衍不就是靠性吗。
都别把自己看的太高贵了,整天瞧不起这个瞧不起那个的,其实大部分人都一样俗,只不过有人想装,有人不想装
舞的原初目的就那么几种。祭祀,战舞,情绪高昂不自觉的手舞足蹈,还有就是求偶。
性相关的不可耻,可耻的既当又立,哪些身体展示代表什么,是我们基因里能分辨的东西。非得加点什么虚伪的后来符号,那就别怪人家觉得你装了。
没有瞧不起啊。
艳舞嘛,挺好看的,
只是自己不跳、自家人不准跳而已。
越是性压抑的人,越喜欢炮轰让人有性联想的事物。
性压抑人群:(╬??皿??)三俗,下流。
普通人:ˉ\_(?o?)_/ˉ关我屁事。
LSP:(((o(*?▽?*)o)))只要上面不是我媳妇就行。
钢管舞、拉丁舞、脱衣舞。。。我觉得可以归为一类,表现手法谁有不同,出发点是一样的
补充:
经评论区提醒还有肚皮舞。。。
看评论区很多舞蹈专业人士的意见:
“中国人老是把拉丁舞扯到与性相关,觉得拉丁舞低俗,这是他们不了解拉丁舞,不能欣赏艺术,是偏见”
我倒觉得这不是了不了解拉丁舞的问题,不是偏见问题,而是风气的问题。
再强调一遍,根本就没有偏见!
国内风气就是保守。
正确的分析逻辑是这样的:
拉丁舞存在性暗示→中国风气保守→中国人无法接受光明正大欣赏性元素→很多中国人不喜欢拉丁舞
拉丁舞存在性暗示→西方国家风气开放→西方国家接受欣赏性元素→西方国家乐于光明正大欣赏拉丁舞
矛盾并不在于拉丁舞有没有性暗示,是不是艺术。矛盾在于社会风气支不支持欣赏这种形式的艺术。
你必须承认,很多舞蹈动作本身就是一种性展示,性魅力是属于人体魅力的一部分。而拉丁舞的起源本身就含有这类因素。
我们的很多舞蹈从业人员,自己本身就是劳保,但又要吃舞蹈这口饭,屁股得站在舞者这边。
结果就是在思想上自己和自己打架,脑臀严重分离,自己的逻辑都无法自洽。
又想觉得舞蹈是艺术,又觉得性暗示是羞耻。结果就只能硬着头皮否认舞蹈中的性成分,睁着眼睛说瞎话。
这样的从业者,还不如老保呢。至少他们的逻辑是通顺的。
因为真正的拉丁舞不出圈的,
总感觉出圈的“拉丁舞”都不是正儿八经的舞蹈了,透着一股子劣质网红风
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