[明星艺术] 为什么我欣赏不了启功先生的字？

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[明星艺术]为什么我欣赏不了启功先生的字？

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2024年4月21日更新内容：问题是我在2018年提出来的，过去了这么久，最近突然有几个回答。我又仔细看了一下我的提问，然后我现在再看这几个字好像也…

我觉得你学书法悟性挺高。
第一，你在独立思考，而不是人云亦云。很多人学东西一直都在低头跟随，抬眼看路的人，才是能走远的人。
第二，书法无完美。我不妨借用孙过庭书谱的结论来说明。孙过庭在书谱中提出，以王羲之的字为最高的审美标准，然后衡量其他书法家和字体，就或多或少在某方面存在问题。启功先生的字力道偏弱的观点我也赞同。

他的字缺乏力量感，且看起来很死板，缺乏灵动性，有一种小家子气，再就是给人一种寡淡和弱不禁风的感觉。
不明白他的字是如何被抬到如此之高的位置的。
北漂的时候，看到很多地方用他的字做商铺的门匾，非常不能理解。我将这件事的本质理解为整个国家的绝大部分人的审美能力的极度缺乏。启功书法即便厉害，但是那么多人都去用他的字体做匾额，实在极为奇怪。
仅为个人观点。或个人偏见。
这事也没法客观。每个人都有自己的审美偏好。
当认真欣赏了二王，颜真卿、蔡京、苏轼、文征明、钟繇、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、文徵明、董其昌等人的作品后，我的偏见就更加大了。
我觉得毛笔书法，力量感最重要。灵动性其次。倘若力量和灵动、飘逸兼具，则可成为“大家”了。
比如颜真卿《裴将军诗》。其力量感让人“惊骇”，灵动性更是妙不可言。
然后你再回去看启功的字，呃.......
颜真卿的楷书我就不贴了。

几千年来的传统社会，中国没有单独的书法专业，写的好写不好，完全是江湖默认口碑相传。就是一个人的字好不好，是由无数专业文人一代代口碑相传来决定的，而不是由什么比赛、组织来认定。书法从诞生到成熟一直到1981年以前，都是一种野生的、自然的生态。
但从舒同、启功开始，坏了规矩。1981年，国家成立了书协、启功一直做副主席、主席、名誉主席。从此，书法变成了体制领导的门阀生态。
书协，控制着中国书法相关的所有的考级、比赛、评定。这种生态怎么玩？中国人都懂。
该说不说，虽然书协主席字都很。。。但启功先生是属于用功颇深，写得相对不错的，也影响最大。
至于好看不好看，见仁见智了。就启功的字，我认同你。
后续：
字是功夫，假设AB的艺术天赋仿佛，最终谁写的好，就是拼时间，拼眼界，拼心境。
1、拼时间，古人赢麻，古人每天就是写。今人喝酒唱歌上节目，没法比。
2、拼眼界，各有胜负。古人真迹看得多，顶级的书家顶级的东西看的多，属于高度高。但今人有互联网，电脑打开所有名帖尽收眼底，广度广。所以如果都是顶级大书家，还古人赢。
3、拼心境、审美环境。古人赢麻。建国以后，中国审美生态环境是几千年的低谷。
综上，今人的字和古人的字比起来，是一坨。。。全方位的拉。。。毁眼睛的存在。
比如孙晓云主席，写的蛮好。但其审美肉眼可见的。。。不说了。
看好未来，00后这一波起来，写的会比现在的写的好。
最后，田，荆霄鹏，楷书还行。行楷，辣眼睛。写行楷的这些人已经废了，回炉重练也无法挽救的废了。保持审美不被污染，远离行楷、远离中学生规范钢笔字。
突然想到四大国粹，再补充几句。
四大国粹，京剧、书法、中医、武术。中医属于智商检验范畴，不在艺术讨论范围内。武术，因为有一块实战，文无第一，武无第二，说的再牛逼，全武林这么多门派，没一个掌门啊、高手啊敢和冬瓜打擂的，也基本和中医类似了，就是归于表演艺术、行为艺术了。所以中医、武术，都有一个硬杠杠，硬的疗效、实战卡着，和书法差的蛮多，不作比较。
和书法最可比的，是京剧。
但京剧比书法的传承好太多太多。
为什么？因为京剧的艺术不是随便胡来的，是有极其变态的严谨规范，死纲死口，错一点都不行。好不好也不是体制一人说了算。你再红，再院长，再主席，唱错了，或者唱的不好，一耳朵就听出来，立即就哄你。
中国最传统的美学营养，一个在古贴。京剧也不错。
想写好书法，不妨看看隔壁唱戏的角儿是真么练功的，比照着来，应该没错。

少时觉得启功先生的字很好看，很优雅舒展，节奏很强。
后来觉得还是缺少变化，笔法和古人比有些简单，节奏过于单调，缺乏生动的趣味。
就好像个美女，初见惊艳，但是不耐看。

可以看出气功非常刻意的一会儿粗一会儿细。显得十分的不自然。这种技巧被他使用的如此明显，如此刻意，如此的痕迹重，如此的呆板。他这个就是非常典型的江湖体。
又看了启功的一些录像。此人表现出极度的自谦。这种自谦也显得十分的刻意。要么就是真正的觉得心虚。要么就是刻意的在塑造自己的谦卑形象，沽名钓誉。
总之这个人和他的字，都显得非常的不自然。

同样欣赏不了，甚至觉得有些字很丑，连基本的结构都驾驭不了，再加上他那种独特的瘦弱风格，更加难以接受了。但是又不敢说，一说人家就是书法大家，贵族血统。溜了溜了。

启功的字有春风杨柳的韵味，有自己的风格特色，这就够格作为书法家了，有缺点无妨，因为缺点可以改，特色难得。
另一方面，看不出来韵味，觉得他的字不好看，也无妨。现在不喜欢，以后喜欢，没毛病；现在不喜欢，以后还是不喜欢，也没毛病；现在不喜欢，以后你的书法功力很高，哪怕成了名家，还是不喜欢，仍然没毛病。这并不说明你的欣赏能力有什么欠缺。各花入各眼不是过错。

启功的字体，基本基于柳公权，如果你不喜欢柳字，可以转换到颜体，或赵体；如果你更喜欢较扁的字形，直接喜欢隶书，也是选择。

崔寒柏先生日前在直播中对启功先生书法进行了专门评价，短短的几句话却饱受争议，他基本否定了启功先生的书法，特别是针对启功先生的笔法进行了批判，其中还说到启功对笔法的认识是无知的，一时间引起了网友的热议。

崔寒柏先生认为启功先生笔法缺少鼓荡，对毛笔的弹性驾驭能力差，用笔简单，完全是硬笔书法的用笔，因此容易被模仿。结合之前崔寒柏先生曾说过启功书法是被严重高估的，可以推测崔寒柏先生对启功书法并不认同。

但是启功先生是近现代中国书坛的巨擘，被认为是中国书坛最后的领袖，书法成就斐然，具有崇高的声望，在国内外影响巨大，书法更是被当代很多人学习，被誉为启功体，成为近现代唯一被公认有自己书体的书法大师。

对于崔寒柏先生的评价，很多网友非常不满，认为崔寒柏先生没有资格评论启功，毕竟两人在书法声望上差距巨大，更有人认为崔寒柏先生评价启功无非是博流量，引关注，实在算不上厚道。

其实，书法作为一门艺术，正如其它所有艺术形式一样必须要接受评论，评论是艺术的价值体现，评论的越多，艺术价值也就越高，没人评论估计也就一文不值了，所以书法的相互评论并不需要资历的加成。

从这一点上来讲，崔寒柏先生评论启功先生，或者评论其他很多古今书法名家都是不为过的。只是评论是相互的，当崔寒柏先生评论启功先生时，人们也可以对崔寒柏先生的评论发表进一步评论。

尽管崔寒柏先生对启功先生的评论多处于非常专业的角度，但是他说启功先生对笔法的驾驭非常差，对笔法的认识很无知就又是偏驳，甚至有点过分了。

艺术没有完美的，书法同样不可能完美，启功先生是这样，崔寒柏先生也是这样，即便是钟繇、王羲之的书法恐怕也能够被人挑出毛病。刚健的不够飘逸，雄浑的不够灵动，唯美的太俗，朴拙的太憨，自古没有哪位书法家没被批评过。

有批评并不代表不好，相反很多备受尊崇的上乘佳作，其缺陷也很明显，而这种缺陷之所以存在，就在于作者对优势的加强，必须做出的取舍。所以缺陷往往也是一种特点，一种风格，不能够被认定为缺点或错误。

启功先生从旧社会走来，经历过很多风雨，让他养成了低调、谨慎、随和、宽容的性格，崇尚简朴，拒绝任何花里胡哨的修饰，他的书法也同他的性格一样，于平静中见传奇，简单中显功力，不事张扬但是底蕴深厚，如崔寒柏先生讲究的古荡笔法，启功先生是不喜用的。

并不是只有丰富的笔法才能够构筑经典，将简单的事做到极致往往更显珍贵，启功书法之所以受到广泛高评，就在于他的书法和他的人设相合，即所谓的人书合一，这才是书法的最高境界。

崔寒柏先生抛开人设只谈书法，尽管很专业但是有失公允，这也是他的很多评论都饱受批评的主要原因，从这一点上来看，崔寒柏先生还只是一个纯粹的书法家，还没有一个顶级艺术家的眼光和思维。

哈哈哈，巧了，我欣赏不了行书，独爱楷书，褚遂良的楷书都不喜欢，尤其喜欢欧柳颜，近代的喜欢林则徐，黄自元的也不喜欢（感觉这位大师的字才是真古板），当代还就喜欢启功跟田氏兄弟的。

他的字还是不错的~你欣赏不来也不要勉强自己，也不丢人，艺术这东西，喜欢就好，不喜欢就不看，就像京剧，天塌不下来

我小时候写毛笔字入门临摹的柳，所以很不喜欢柳，更喜欢颜。
启功的字，我觉得更适合给硬笔做参考。我觉得他是排刷写字。
他的字有点类似鲁迅先生的孔乙己一文，风格很独特，值得模仿也容易模仿。但鲁迅先生的文章不止孔乙己一文，鲁迅先生的思想不止于文章。

不喜欢启功，说明你审美比较高。

我也认为写的不好，用笔的问题很大，不要学他

书法是典型的残缺美艺术。把当代书家的作品刻石埋十年再拓出，展示出不同面貌，效果会皆然不同。

有清一代，八旗占据庙堂，又并不真心入汉，圣贤书抵不过其家传萨漫乖谲，走起了奇技淫巧的歪门邪道，书画文化界充斥这类人物，流毒至今。代表就是那些人性掏粪工，如王硕余华莫言周树人。

一句歌词送给你:第一次看你不太顺眼，体会下，就这个意思

启功书法就好像是现在的抖音磨皮美颜，乍一看好看，看的多了也就不好看了

我也觉得很难看，没有男性气概，本人喜欢赵孟頫和唐伯虎！

　　各人呗，我很喜欢他的字，随性自然，灵动。

你能说个你欣赏的了的作品吗？

启功先生的字不耐看。

书法还得是田英章的好看
其它的不会欣赏

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