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[明星艺术]截教为什么有那么多女弟子？ |
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二代四大弟子有三位圣母，三代里面三霄存在感极强，吊打阐教十二金仙，没记错的话，十天君里也有两位女天君。 反观对面，阐教貌似一个女弟子都没有，阐教是有性… |
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没错，阐教就是有性别歧视！ 邓婵玉来伐西岐，哪吒都不屑和她打。 “你乃五体不全妇女，焉敢阵前使勇！况你系深闺弱质，不守家教，露面抛头，不识羞愧。料你总会兵机，也难逃吾之手；还不回营，另换有名上将出来。” 邓婵玉可是很有名气的，她和邓九公镇守三山关，连败南伯候鄂顺，大名都传到朝歌了，所以才被调到西岐来的。可就因为她是一名少女，被哪吒阵前羞辱。 对战结果很打脸，邓婵玉手发五光石，把哪吒打得“粉脸青紫，鼻眼皆平”。 阐教歧视女性是自元始天尊传下来的“优良传统”，摆下黄河阵团灭阐教上下的三霄娘娘，在元始口中也是五体不全妇女。 还有姜子牙，他和马氏离婚的时候，明明白白告诉马氏你不过是个妇道人家，就得嫁鸡随鸡嫁狗随狗，以及土行孙强逼捆仙绳下的邓婵玉成亲，龙吉公主被迫下嫁前披毛戴甲截教弟子洪锦，桩桩件件都是歧视。 再说截教！ 通天教主门下弟子，总被元始天尊诟病说他不分种类一概滥收，其中就包括女人，精怪，妖魔之流。 正是因为通天教主给了所有人修炼的机会，才有金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、三霄娘娘、菡芝仙、彩云仙子、金光圣母、火灵圣母和石矶娘娘等截教女弟子。 我认为通天教主不止在男女性别上无差别对待，对万物生灵也是一样，比较符合当今的价值观，所以现在很多人都认为截教亲切，也都喜欢通天教主。 |
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截教有教无类啊，管你是男是女，管你是人是兽，只要有一颗向道之心，人通天教主都当弟子教。 再看阐教十二金仙都是些什么人啊？阐教那是出了名的护短，不讲道理，恃强凌弱。 著名例子就是哪吒，这货闯祸一而再再而三，手底下人命不是一条两条，师傅太乙真人无条件护短，连李靖都比他讲道理，最后闹到自裁谢罪其实也算罪有应得，结果又被师傅救了过来，后面居然还能混上西岐先锋，真乃奇闻。 |
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不仅女弟子，截教跟脚不好的他们收，出身不好的他们收，被骂“披毛戴角湿生卵化”的他们也收 现代的封神衍生小说（至少我看的），对截教印象都不错，非常恶心阐教。 |
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《封神演义》这部作品在其他方面自有其可取之处，但在写人方面实在不怎么样，女性形象更是写成一坨翔。 即使考虑到时代局限性，它跟同时代、同题材的《西游记》相比也差了一大截。以至于现代人对《封神演义》进行影视剧改编时，都不得不在这个问题上推翻重改。不然根本没法看 书中女性角色主要分三类： 1.烈女 比如纣王原先的几个后妃，简直贞静贤淑得不像是活生生的人。 再比如黄飞虎的妻子，面对纣王调戏时，大吼一声“老公我一定要保全你的名誉”，然后就跳楼自杀了。这句台词现代人看来根本无法理解。 邓婵玉和土行孙这场婚姻，简直比王英和扈三娘那对还恶心人。明明是被迫结婚的，婚后邓婵玉却铁了心帮着土行孙所属的势力去对付父亲。土行孙死后邓婵玉立马跟着去殉夫。 姜子牙和马氏那个故事也是在表达“女性一定要嫁鸡随鸡嫁狗随狗，否则今天你对我爱答不理明天我让你高攀不起”。 还有商朝就有缠足这种事，能抡刀动枪的女人竟然要缠足…… 2.祸水 祸水当然就是狐狸、鸡、琵琶这三个女妖。这三个妖怪就是舍身忘我、一心一意变着花样来搞破坏的。 书中反复强调“纣王本来是个好青年，都怪妲己诱惑他”这种祸水论。 还有妲己他爹苏护，拥有“生了你一人，断送我苏氏一门”这种三观。 此外女性外貌的描写实在太贫乏了，一写美女就是蕊宫仙子、月里嫦娥，就不能有点新词吗…… 3.女仙 也就是题主说的那些截教女弟子。 这些女仙都是“道友请留步”组合的成员，几乎个个都是灭绝师太型的。 作者没有对她们进行任何外貌描写，也没有刻画其女性特征。这些女仙给人的印象就是一群宅女+黑寡妇，平时在家修仙。等到有门人亲友死了，就跑出家门去复仇送死。 PS1：至于女娲派三个淫乱邪恶的妖怪去祸害纣王，最后嫌她们杀生把她们给杀了。这种类似于让猴子看管桃园的事情，我真的一点都不想细究不想细究不想细究…… PS2：我一直很心疼被狐狸附身之前那个真正的苏妲己。大多数封神电视剧都给这位可怜的姑娘加了不少戏份，可能是因为编剧们也是这么想的吧。 |
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该怎么说呢？ 其实三个教派放在政治课里，他们各自代表着自己的利益集团。 元始天尊代表的是贵族集团。一般指官僚阶级、资本阶级、奴隶主阶级。 老子代表的是跟风、隐士集团两个极端。一般指看情况站队阶级。 通天代表的是平民集团。一般指工、农、奴阶级。 那么，你再看看历史，封神的出事时间和故事线内的时间。 据说商周还是有女官的，但后世的女官貌似没那么多，武则天那时候女官貌似又出来了，也就是总体上来说贵族集团内女性可能没有太多话语权。 最终结局貌似是通天输光了。 在某种程度上来说，其实就是指平民集团打赢了之后会变成新的贵族集团，所以平民集团其实从来没赢过。无论开始打的多爽，最后都是输掉。反映着作者对某些事的不抱希望。 |
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很多人看不懂的封神的逻辑，其实细思极恐。 当时，天庭人手不够，急需扩招； 这时，人间发生的战争正好解决了这个难题。 在那些战死的弟子，无论阐教还是截教成员，都被封为神，命他们在天庭任职。 |
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《封神演义》可以看作一场职场选拔，商周战争背后其实是神仙打架！ 不懂了吧？你以为看过电视剧，就看懂了「封神宇宙」？ 下面我带大家快速看一遍—— 《封神演义》。 |
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一、封神背景 首先，我们需要了解这部小说的神话体系，其中的神仙按照级别的不同可以简单划分为： |
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咱们先来说一说：圣。 圣的最高领导者是昊天上帝，他掌管着一切。 |
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无论是圣还是仙，平时都逍遥自在，只需要一心负责修炼，而天上地下吃喝拉撒的这些事儿，都由一个叫天庭的机构来管理。 |
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这是《封神演义》的最终架构，封神前的老大是鸿钧老祖。 在《封神演义》中，神不仅要比仙低一等级，而且，只有在死后才能够成为神。 后来，天庭遇到了一个问题：人手不够，急需扩招。于是，昊天上帝就去找阐教的老大——元始天尊商量。 |
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元始天尊手下有十二位金仙，他们都犯了杀劫，想渡劫只有两条路：被杀或者杀人。因此，昊天上帝这么琢磨了一下：如果让他们被杀渡劫，就可以封成神安排到天庭打工。 但是元始天尊不愿意，因为十二位小弟原为仙，若是被封为神，那不仅等于降级，而且还需要在天庭内工作，远不如在外逍遥快活。何况，小弟给了别人，自己还有啥存在感？ |
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但直接回绝领导要求，驳了领导面子也不好，有没有两全其美的办法呢？ 就在这时，人间发生了一件大事。 二、人间恩怨 话说当时正是商朝末年，统治华夏地区的，是一个家族企业——殷商集团。 董事长叫帝辛，道上兄弟都喊他纣王。 |
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他有钱、好色、任性，有一次去庙里烧香，瞅见女娲娘娘的神像，忍不住留了个言。 |
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结果他轻浮随意的态度把女娲娘娘得罪了，女娲娘娘一气之下就想把殷商集团搞垮。但她掐指一算，距离殷商集团倒闭还需要二十八年。 |
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于是，她找来三位绝色美女，让她们去迷惑纣王，加快殷商集团的破产进度。 |
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根据《封神演义》的记载，这三位绝色美女是「轩辕坟三妖」。「九尾狐狸精」是其中的一位女妖怪，也就是后来的妲己。 三妖进宫后无恶不作。 特别是妲己，不仅陷害、取代了董事长夫人姜王后，而且还陷害了集团高层人员比干，蛊惑纣王纵情享乐，荒废朝政。 |
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再说纣王，对妲己挺放心，但对手下人不太放心。殷商集团有四个分公司，每个分公司都有一位 CEO。 |
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这四位 CEO 分别是东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌和北伯侯崇侯虎。其中，纣王对西伯侯姬昌尤为担心忌惮。 纣王怕姬昌形成威胁，把他抓起来关了七年，还把他的儿子伯邑考做成肉羹，逼迫姬昌吃下——也正是因为这件事让姬昌下定决心讨伐纣王。 姬昌被放出来后，就成立了西岐集团，准备搞垮殷商集团。 |
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殷商和西岐之间的战争，就是历史上的商周战争。 现在我们再回到仙界。 话说元始天尊掐指一算，殷商必亡，于是提出个建议，让手下弟子去帮助西岐灭商。 这样不但十二金仙能在战争中杀人渡劫，被杀的人还能封神，解决天庭人员问题。 然后，元始天尊就和其他两教教主一起商定出一个「封神榜」，分封三百六十五位正神，填补天庭的三百六十五个空缺职位。 |
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也就是说，在这场战争中，一定会有三百六十五个人死亡，并上榜封神。 所以说，《封神演义》中的故事，就可以看作一场—— ? 本内容版权为知乎及版权方所有，侵权必究 最低 0.3 元/天开通会员，查看完整内容 |
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截教的原型大抵是明清时期大量存在的民间宗教，比如罗教一类。此类宗教的特点就是信徒广泛和女性神灵众多，罗教经典《五部六册》中提到了： 「诸佛母？藏经母、三教母、无当母，怎么为母？诸佛名号，藏经名号，万物名号，这些名号，从一字流出。」 其中“无当母”，应为截教“无当圣母”之名的来源。 不独罗教，明清时期各种民间宗教的女神信仰都很广泛。如弘阳教的“八母”（即八位女神），在当时三教合一的整体形态下，这些民间宗教甚至将男性神佛也女性化，变成文殊老母、地藏老母等等。 作者没有把截教教主写成真正的道教神灵，而女神众多，正是当时民间宗教对女神信仰极盛的体现，与正统的道教神谱倒是没有太大关联。 |
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我一直有一个猜想，或者说是脑洞——《封神演义》里的阐教，对标的应是道教中的全真；而阐教的体系设置，很大程度参考了全真教的历史，比方说燃灯道人可能对标的是马钰，比方说十二代上仙对应的是全真自邱处机之下的十二代掌教，比方说太乙真人的“清微教主”头衔是根据清微派北传一系是全真兼行清微法而来的设定。 如果这个脑洞是成立的话，那么阐教没有女弟子就比较好解释了。全真修炼之法，对于女子尤难，所以女丹典籍少之又少。虽然孙不二真人位列全真七子，但实际上她的修炼法门更多得自于风仙姑，而非王重阳祖师。早期全真教历史中，大多是只并称前四子即马谭刘邱，而不提王郝孙三子，盖因这三子的修炼法门并非纯为王重阳所传。 |
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因为很多符合现代人口味的玩意是古代人的政治不正确 你以为截教多女弟子是因为男女平等吗？这是一个明朝男性作者为了说明截教有多糟糕，特别给它塞的一堆五体不全的玩意 |
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封神演义原著除了设定和宏大世界观外，其他地方真的没多少可取之处，尤其是三观和文学性上，不要太当真。 按今天的价值观来看，显然截教才是正义的一方。 但其实两方都不是正义的一方，甚至西周和殷商也很难分得清谁是正义，不过是成王败寇而已，商纣王，也就是帝辛，并不是一个无道暴君，而是被儒家的传统史书一再二的黑而已。 |
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在封神中，阐、截两教虽然同样都出自于万仙之祖鸿钧道人，但两教的收徒理念却完全不同，就拿收女弟子来说，阐教上至教主元始天尊，下至三代门人中唯一收过徒弟的杨戬，清一色全都收的是男弟子。 之所以阐教不收女弟子，可以从哪吒对战邓婵玉时看出，当双方在战场相遇之时，哪吒见邓婵玉是女将，于是便称她是五体不全的妇女，不应该在战场抛头露面。 对此封神原文写道： 你（邓婵玉）乃五体不全妇女，焉敢阵前使勇！况你系深闺弱质，不守家教，露面抛头，不识羞愧。 还有，在元始天尊和太上老君眼中，女性也都属于是五体不全之人，这一点从他们俩进入九曲黄河阵破阵时可以看出，也就是：又见八卦台上有四五个五体不全之人。 八卦台是操控黄河阵的机关所在地，站在八卦台上的，自然是摆阵的三霄仙子以及前来助阵的菡芝仙和彩云仙子，而这五人无一例外地都是女性角色。 然而，她们在元始天尊和太上老君眼中，无一例外也都属于是五体不全之人。 所谓五体不全，说白了就是身体有缺陷，由此可见，在阐教众人眼中，女性都是有缺陷的，因此他们才不收女弟子。 然而，你再看截教，自通天教主向下，核心弟子大多数都是女性，如：在通天教主的外门四弟子中，除赵公明之外，还有三位是女性，她们分别为：云霄、碧霄以及琼霄； 当然，一直在碧游宫陪伴通天教主左右的亲传四弟子，也有三位是女性，她们分别为：金灵圣母、龟灵圣母以及无当圣母； 除此之外，通天教主首徒多宝道人收的大徒弟也是女弟子，也就是在佳梦关之战中用三千火龙兵和金霞冠大败西岐军队的火灵圣母。 还有，十绝阵阵主其中也有一位是女性，即：金光阵阵主金光圣母。 再有，跟随三霄仙子一同前往西岐战场替赵公明报仇的还有两位截教女弟子，也就是前面提到过的菡芝仙和彩云仙子。 粗略算一下，再加上最早出场的石矶娘娘，截教有名有姓的女弟子共计有十一位之多，而截教号称万仙来朝，拥有数万名弟子，若按比例算下去的话，截教最起码也有几千名女弟子。 如此算来，截教光女弟子的数量，都要远超阐教门人。那么问题来了，截教为何有那么多女弟子呢？ 先来看看这些截教女弟子都是什么根行？ 在这些截教女弟子中，石矶娘娘的本体是千年顽石、龟灵圣母的本体是万年母乌龟，至于说其她女弟子，像：金灵圣母、无当圣母、三霄仙子等等。 封神原文虽然没有明确写出她们是由什么物种变化而成，但可以肯定的是，她们多数都是由异类得道修炼成精并化为人形。 之所以通天教主不嫌弃这些女弟子五体不全，身体有缺陷，在唐古看来，还是跟通天教主的收徒理念有关。 按照元始天尊所说，截教门人都是些“尸生卵化、横骨插心、披毛带角”之辈，说白了，截教门人大多都是些异类。 从某种意义上来说，通天教主秉持的收徒理念就是有教无类，也就是说，只要你想加入截教，无论你是由什么物种修炼成精，通天教主都照收不误。 既然通天教主不分种类什么物种都收，那么在他眼中自然也就不存在五体不全，身体有缺陷一说了，如此一来，那些由异类修炼成精的女弟子，通天教主肯定也都会照收不误了。 写在最后： 阐教虽然自称名门正派，但在很多方面做的都不如截教人性化，通天教主有教无类、男女平等的理念，似乎更符合现在人的观点，这也难怪现在很多人都喜欢截教，从而去贬低阐教。 |
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通天教主因为有教无类的思想，动了女娲娘娘这位万妖之祖的蛋糕，所以被女娲娘娘搞了个项目给整死了。 通天座下的女修成就的都是仙名，而女娲座下的女修都是妖。但凡有点脑子也不能投奔女娲吧…… 轩辕坟三妖，人美路子不够野，当了女娲娘娘的工具人，惨烈收场。 要是早早投奔通天教主，可能是另外一版的三霄娘娘，不论能否活过封神，起码不用顶着妖名被万世唾骂…… 又是一年招生季，男妖修都入职截教当天君了，女妖修都拜通天当仙子了，女娲这边眼看要当光杆司令了，拿出万妖番招了个寂寞，能不黑化吗…… |
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通天教主不搞门第出身、性别歧视 哪怕是把笤帚、是把琵琶有心向道修炼成精的通天教主也认，也收。 |
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我对这种不太了解，所以我的观点大概率是错误的，大家听个乐就行了。 首先不管现代人怎么看待截教，但至少在封神演义里截教是明确的反派，而阐教才是正派。 古代嘛，重男轻女的，女子抛头露面被视为不守妇道的表现。 因此一个女性抛头露面上场厮杀其实大概率是作者为了表现截教不道德的做法，只是时代变迁，道德观念发生了改变而已。就像截教什么弟子都有，现在看成是有教无类，而古代可能是没有高低贵贱，不成体统。 或者用个现代的例子，一本小说反派方一堆的黑人白人，你会觉得这是作者为了营造出种族平等吗，可能就是作者为了挑起读者对反派的厌恶使用的偷懒办法而已，也许过几百年，真种族平等了，那时也有人会问，为什么反派方有那么多黑人。 |
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阐教:不收女弟子，性别歧视，不收动物修行者，人种歧视，赞成地方分权，支持强者(事先已经得知商纣必败)，保守势力，典型右派。 截教:招收女弟子，男女平等，招收动物，人种平等，拥护中央集权，维护弱者权益，激进势力，典型左派。 结论:武王伐纣是一次右派击败左派的斗争，是历史的倒退。 |
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很多回答截教有教无类，不管你是什么种族什么性别，都可以教导 但其实截教的有教无类，是有一点坏处的。不管你是好人还是坏人，截教都不在意 |
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因为截教原型是民间以罗教白莲教为首的秘密宗教，而这类宗教以女神众多出名，无生老母、十二老母、骊山老母、观音老母，红灯照里面更全是女弟子 |
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首先是人多，人多自然女的就多了 隔壁才几个人？有个慈航不错了 再有可能是为了调节气氛，搞阴阳平衡。明清小说其实挺喜欢写女将的，什么穆桂英樊梨花的，还有十二寡妇西征。 |
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难道不是因为通天教主有教无类？ |
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教主也很绝望啊 |
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你们根本没看懂题主的问题。 对，确实反映了当时人们对女人的价值观。 女人和扫把，和琵琶，和乌龟，和各种奇形怪状的妖魔鬼怪没有任何区别。 封建社会不把女人当人看又不是一天两天的事了，还非得从各种屎里找屎吗？ 就不能从各种粑粑里找金子吗？ |
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其实算起比例，阐截二教的女弟子都不多，之所以有这种错觉，完全是因为截教人数多。 该书里绝大多数有名有姓的女仙都能找到原型的。 |
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这个东西吧？ 咋说呢？ 阐教是暗讽理学的……讽刺理学家表面上道貌岸然，存天理、灭人欲如何如何，背下里却男盗女娼…… 截教是讽刺孔夫子的……通天教主有教无类，实际教下都是一群披毛戴角之辈。意在讽刺儒生，名似圣人弟子，实际就是一帮畜生…… 人教嘛……自然是说老君高妙，唯道家最高，堪为人道之师啰！ 至于说截教女弟子多这事吧，纯粹就是无关紧要的，顺带一提…… |
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截教有教无类，仗义。阐教教育特权，以大欺小，狠毒。 |
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上清教主慈悲为怀，是生灵就给你机会，不论出身跟脚。 玉清教主讲究出身跟脚，出身不行没得机会，鄙夷出身跟脚差的人。 这也是两波人打起来的根本原因吧。 从小就对三霄娘娘有好感。 我们那边有座山，叫娘娘顶，市场有座雕像，三霄娘娘。 当然，两者同名，关系不太清楚。 封神演义的作者应该跑过中国不少地方，不然也没可能把全国各地这么多地方神仙写到一本书里。 |
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得看比例。 阐教就只有十二个人。截教都好几万了。 如果说观音算女弟子的话。对标截教得有好几千。截教有一千女仙吗？ 阐教是择优录取。只去最顶尖的十二个人。 实际上这十二个人后期都特别强，成就大道指日可待。 你们这种比法特别可笑。 就好比是中国诗词领域。诗仙。诗佛，诗圣，诗魔都是男的。 而青楼里唱曲中，女的比例明显很多。 所以中国文坛不如青楼？？中国文坛比较落后？？ 不过从某种程度上也说明一个问题，就是现代的教育制度，真的让女性特别的优秀，沦为陪衬的多少男性。所以面对以前优秀的男性，大部分人的反应竟然是，你们是不是重男轻女。 你们男人比女人优秀，是不是因为重男轻女？？ 记得我上学的时候，班里的前十名几乎都是男孩，理科高分几乎都是男孩。 而后来和我妹妹聊起来的时候，才知道，她这个时代女孩成绩已经很好了。 我很诧异的问，数学不觉得难吗？ 她说，数学有什么难的。一个解字就有分。就算不会做，乱写公式也会有分。就算得不出结果。过程也能得分。 。。。。。 |
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