[明星艺术] 赏花灯、画年画、看木偶戏……还有哪些非遗技艺能让我们体会「年味儿」？

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[明星艺术]赏花灯、画年画、看木偶戏……还有哪些非遗技艺能让我们体会「年味儿」？

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赏花灯、画年画、看木偶戏……还有哪些非遗技艺能让我们体会「年味儿」？
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100种年味收集计划
赏花灯、画年画、看木偶戏……还有哪些非遗技艺能让我们体会「年味儿」？
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100 种年味收集计划

欢迎大家来乐清市非物质文化遗产馆，带你体验我们大乐清的非遗技艺，满满都是年味儿！
1.首饰龙

先看看我们当地颜值最高的首饰龙，张灯结彩非常喜庆！

每个角度看，都是不一样的美！

首饰龙起源于明朝末年，距今已有400多年历史，是乐清市的传统工艺美术珍品，2014年11月11日被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
它的制作非常复杂，集木工、油彩、纸扎、龙灯、刻纸等多种工艺技法为一体，制作时多种技法还会交叉进行，通常需要半年制作。

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一个首饰龙上有将近300个形态各异的精致绸塑人物，有些会动，有些不会动，组成80多出戏。内容大多取材于《三国演义》、《说岳全传》、《封神榜》等古代戏曲，同时还会重现磨粉、打铁、算命等36个行当的生动场景，宛如一幅活生生的乐清民俗风土画卷。
在我们当地，正月里，村民会把首饰龙放在小板车上，推着在村子里到处游行，有人敲锣打鼓，有人放鞭炮，声势浩大极了。我们村每年都会有一大一小两个首饰龙，有些村里没钱，可能就只会定制一个小的首饰龙。
听说首饰龙要游街，随着村民们都会提前放鞭炮，迎接首饰龙的到来，把福气接回家！

馆内有关于首饰龙的详细介绍，感兴趣的可以多看看，了解我们当地的文化。
2.翁垟鱼灯

这个是翁垟鱼灯，也是我们当地的特色。说实话，我也是第一次在馆内见到，第一眼就觉得好惊艳！

细看下来，这些鱼灯就是不同动物与鱼身的组合，看起来挺有意思的。

这个是牛头和鱼身的结合体。

这个是鸡头和鱼身的结合体。
3.乐清龙档

乐清龙档又称凳板龙、板凳龙，始于明代，至今约有500多年历史，2008年被列入国家级非物质文化遗产名录，是乐清人民精神文化象征，也是古代瓯越文化重要组成部分。

完整的龙档由档头（龙头）、档板、大小档背、档镶和档尾（龙尾）构成，全长可达十多米至五十多米不等。

龙头口含龙珠，档上饰有民间传说和戏曲故事群雕组合、花鸟、山水图案等。
档头、档尾上配有亭台楼阁及牌坊。龙档全身漆朱红，贴金箔或描红、黄、蓝、绿、紫等色彩；数盏灯笼置于其间，点亮巡游时玲珑剔透，金碧辉煌。
每年正月初七到正月十七，各个村子都会举行舞龙档活动。彩旗灯牌锣鼓开道，长竿灯笼引路，村民们手持档身下的木柄舞动龙档进行巡游，同时还会敲锣打鼓，演唱吉祥颂词。

看细节，特别精致。

人物形象栩栩如生。

寓意也很好，一帆风顺。

龙身也是灵活可动的。

馆内也有视频和文字介绍。

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来看看霸气侧漏的乐清龙档吧！

我们还有细纹刻纸，也是我们当地的非物质文化遗产。

细纹刻纸栩栩如生，也是我们当地人送外宾的绝佳选择。

还有竹丝绣帘。

还有黄杨木雕，也是我们当地非常出名的。

黄杨木生长缓慢，质地坚韧，表面光洁，纹理细腻，硬度适中，色彩黄亮，经过精雕细刻磨光后可与象牙雕相媲美。而且，年代越久，颜色由浅而深，看起来更加古朴美观。

以前，雕刻大师们会更多地雕刻中国民间神话传说中的人物，如八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等，现在雕刻主题会更加现代化，贴合我们的需求和喜好。

侍女。

老人与小孩。

侍女。

大龙猫。

小天使。

哪吒。

侍女。

悟空。

除此之外，还有虹桥谷龙、四都玛瑙龙、芙蓉板凳龙等。

还有很多热闹的灯会。

欢迎大家来乐清玩，来乐清非遗馆体验满满的年味呀！

赏花灯、画年画、看木偶戏……还有哪些非遗技艺能让我们体会「年味儿」？

冬去春来，新年伊始
剪纸和灯彩，是特别有“年味儿”的两个非遗项目，我试着把他们合二为一。
于是，就有了这样一盏“新春剪纸小夜灯“~
在“春节“进入联合国人类非遗名录后的第一个春节点亮它，特别有仪式感。

我在剪一只大公鸡，要用磨得尖尖的剪刀~（图片来源：林溪摄）
剪纸在2009年就成为了人类非物质文化遗产，红艳艳的剪纸，已经成为了一个中国节庆符号。一般来说，无论是用剪刀来剪纸、用刻刀刻纸，甚而用手撕纸成花，都可以算作是大的剪纸范畴。这项民间的手工艺入门门槛并不高，技巧容易，所需的工具材料少而廉，所以会剪的人也特别多。每年春节，大家都会在家中张贴剪纸。追根溯源，北方剪纸作窗花的功能，其实是为了阻拦屋外的年兽、邪祟鬼怪，也寄托着人们期待来年幸福顺利的心愿。

河北蔚县的窗格子，上面贴着当地特有的点彩剪纸（图片来源：安锦贵摄）以戏曲人物、花鸟居多，几十年前，也是我国出口创汇的重要手工艺产品。
事实上，剪纸就是一种光影的魔术——留下的纸张是阳，剜去的碎花是阴。
北方，剪纸多作窗花，阳光透过镂空的斑驳纹样，洒一壁白墙的花儿。
南方，剪纸多作灯花，把剪纸贴在灯彩上，烛影映得那些图案亦幻亦真。

这一盏福建泉州花灯是用镂空纸板制成，透光的剪纸图形非常精致漂亮，作者是非遗传承人吴祖翔（图片来源：杨慧子摄）

福建泉州花灯局部（图片来源：杨慧子摄）
一直以来，我希望非遗可以真正走进生活。
我做了一盏这样的“新春剪纸小夜灯”，用于家居或民宿，放在床头，用剪纸和灯光讲述春节的传统。我画出了春夏秋冬的剪纸图形，可量产的文创产品“四季剪纸小夜灯”，造型简洁、体量轻便，五分钟就能完成组装拼接。

喝茶时点起小夜灯
点亮后，温暖的光线透过顶端的剪纸纹样直接照在墙壁与天花板上，营造具有中国传统之美的光影梦境，半明半昧。

剪纸作引，创意作形，用灯造一个梦~
可能，是这个冬天最温暖的礼物吧~

在红艳艳的灯里看四季流转
映出一片属于中国人的夜空，
过一个梦幻的中国年。

“剪纸+宫灯”，传统+创新
可以和孩子一起动手拼装，
用剪纸讲述春夏秋冬的故事。
讲节令的传统，
讲岁月的变迁。
可以做一盏灯，
送给所爱之人。
约定今后一起走过，
每一个春夏秋冬。

在前门北京坊的“点亮”活动
以毛毡取代传统的纸张，
温暖的光透过镂空的祥云，照在天顶，
也照进今晚的梦境。

后面三张图是非常漂亮的买家秀，鸣谢李家恩老师供图返图~

民宿里的剪纸小夜灯超有氛围（图片来源：李家恩摄）

（图片来源：李家恩摄）

材料包里有灯座、剪纸灯片、胶水、说明书等~

说明书很详尽，照着图示很快就能粘好~
「非遗＋文创」，我想做一场关于剪纸的实验。
用光影变幻娓娓道来——
中国传统的时间观念。
我设计了新春小夜灯，也做了二十四节气七巧板和更大的四方宫灯。
——把节气剪成花儿，装在「二十四节气剪纸灯」里。

立春打春牛，清明荡秋千，春分燕子来，谷雨三朝看牡丹。
小暑蟋蟀居壁，大暑腐草为萤……
节气，宇宙之气，阴阳消长。
祖先留下的时间制度口口相传。
说回正题，关于即将到来的春节，我也设计了一套七巧板，放在这次的抽奖礼物里~这套剪纸文创源自于正月初七的“人日”习俗，毛毡的材质有实用的隔热功能~

春节人日·剪纸七巧板
自汉代始，正月初七“人日”便成为一个重要的传统节日，有在发上佩戴和于房间张贴“人胜”（以金箔等薄物镂空剪制的人形装饰物）的习俗，唐代李商隐有《人日》诗云：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”，即是言此。汉代东方朔《占书》曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人”。

可可爱爱的胖娃娃~

拼一棵大松树~

拼一个戴斗笠的人~
各种拼啊拼~完全停不下来~
@知乎生活
@知乎人文
#100种年味收集计划 #我家的年味近了 #民间艺术里的年味
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福利来啦~我精心为大家准备了3件我设计的新春礼物，一套新春剪纸小夜灯材料包+两套春节人胜剪纸七巧板。如果没有抽中，也可以在我的微店“慧子手工“购买哈~
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这些都是传统的富有艺术气息的节日仪式！除了这些，像我们民间还有舞香火龙，舞龙师，拜（老爷），迎财神爷，这些都是我们身边能感受到的过年的『年味儿』的氛围感！
在这些非遗文化艺术中，我想说一下，我们韶关南雄过年特别有氛围的节日艺术舞香火龙活动！

舞香火龙是广东关南雄市一项独特的民间舞龙艺术，约有300多年的历史，在2011年是被列入为第三批国家级非物质文化遗产名录。

一般这个节日都是在年初一到元宵期间都会有这个节日的气氛，每个镇的时间可能不一样，最早的话是相传于在南雄市百顺那一带。

对于本地人来说，一直觉得这是一个传承传统的民间艺术，还是很有技艺成分，整个龙的骨架是由竹篾构成，龙身用稻草相扎而成，龙身插满燃香，香火龙有公母之分，公龙体长9.9米，这个长度是有一个寓意：意味着天长地久，长长久久的一种好的兆头！

用竹篾做龙的骨架
舞香火龙都会提前定制好时间，然后村里面的人或者街道里面的人都会相聚在这个地方，大家一起闹新春过新年，非常的热闹，也会放鞭炮，敲锣鼓张灯结彩的。

我儿子当时第1次见到的时候还特别的兴奋，他以为是真的有龙的出现，然后每年到了过年的时候，这个节日都非常多的人都会一起去看，也意味着来年都会红红火火！香火薪传，顺顺利利，平安健康。
其实除了这个舞香火龙，还有人会舞龙狮，但是在我这个地区的话相对比较少，像在广东的潮汕地区那边会更有节日的氛围。

@知乎亲子
@知乎生活
@知乎人文

快来我们大潮汕，感受一下这些具有浓浓年味的非遗技艺吧！
在我们潮汕地区，丰富多样的非遗技艺宛如一颗颗璀璨明珠，在岁月的长河中闪耀着独特的光芒，而其中不少技艺更是将年味儿展现得淋漓尽致，成为潮汕人心中难以磨灭的春节印记。
英歌舞无疑是潮汕年味的典型代表
这一具有 300 多年历史的传统舞蹈，舞者们装扮成《水浒传》中的梁山好汉形象，手持短木棒，随着激昂的锣鼓节奏，两两对击，不断变换队形和动作，步伐矫健，气势豪迈。

春节期间，潮汕的大街小巷便成为英歌舞的舞台，各个村落的英歌舞队伍纷纷出动，彩旗飘扬，呐喊声、锣鼓声交织在一起，吸引着男女老少纷纷驻足观看。人们里三层外三层地簇拥着，脸上洋溢着幸福与欢乐的笑容，现场热闹非凡，年味儿也在这激情四溢的表演中被推向了高潮。

英歌舞不仅是一场视觉盛宴，更寄托着潮汕人民对新的一年风调雨顺、生活安康的祈愿，让整个春节都沉浸在这种充满力量与希望的氛围之中。
潮绣以其精湛细腻的针法和华丽精美的图案，为潮汕的新年增添了浓郁的艺术气息和祥瑞之象
绣娘们用手中的针线，将各种寓意吉祥的图案如龙凤呈祥、花开富贵等绣在锦缎上，制成精美的装饰品、服饰等。在过年时，家中悬挂一幅潮绣作品，或是穿上一件潮绣点缀的新衣，都成为潮汕人迎接新年的独特方式。

那些鲜艳而富有层次感的绣线，在锦缎上勾勒出栩栩如生的图案，仿佛在诉说着古老的故事和美好的祝福，让家的温馨与年的喜庆相互交融，使年味更具质感与文化底蕴。

潮阳剪纸则用一张张薄薄的红纸，剪出了新年的万象更新
剪纸艺人们心灵手巧，凭借着一把剪刀和一双巧手，创作出各种与春节相关的作品，如象征着团圆的“福”字、寓意着年年有余的鱼、代表着吉祥如意的祥龙等。这些剪纸作品被张贴在门窗上、墙壁上，红色的剪纸在阳光下熠熠生辉，为家中增添了喜庆欢乐的氛围。

一家人围坐在一起，欣赏着这些精美的剪纸，谈论着过去一年的收获和新一年的期望，欢声笑语中满是浓浓的年味。而且，潮阳剪纸常常融入当地的民俗故事和传统文化元素，让人们在欣赏美的同时，也传承着潮汕的文化根脉，使春节更具内涵和深度。
嵌瓷作为一种独特的建筑装饰艺术，在潮汕的庙宇、祠堂等建筑上展现着它的独特魅力
春节前夕，工匠们会对这些建筑上的嵌瓷作品进行精心修缮和维护，让那些用彩色瓷片镶嵌而成的花鸟鱼虫、人物故事等图案更加鲜艳夺目。

在阳光的照耀下，嵌瓷作品闪烁着五彩斑斓的光芒，与周围的红灯笼、红春联相互映衬，营造出一种庄重而热烈的节日氛围。
潮汕人在过年时会前往这些庙宇祠堂祭拜祖先、祈求平安，嵌瓷作品所营造出的神圣而喜庆的环境，让人们感受到传统文化的力量和家族传承的温暖，也让年味在这份虔诚与敬畏中愈发醇厚。
总之，潮汕地区的英歌舞、潮绣、潮阳剪纸、嵌瓷等非遗技艺，以各自独特的方式诠释着年味儿，它们不仅是艺术的传承，更是潮汕人民情感的寄托和文化认同的象征，在岁月的流转中，持续为潮汕的春节增添着独特而迷人的魅力，让每一个新年都充满了浓浓的温情与美好的回忆。
@知乎生活
@知乎旅行
@知乎美食

腊月了。
妈妈每天会想起来要买的东西，给爸爸写上一张纸的清单。
等年货置办的差不多了，爸爸就开始早出晚归，家里一点儿事都不管了。
因为爸爸的心早就飞到了文化馆院子。那是有一堆人在热火朝天的忙碌。
纸扎店的白头发老人，是制作旱船和竹龙骨架的。他一生自己裁竹篾，自己扎童男童女，扎领路仙鹤，扎守灵狮，扎镇墓犼，扎引魂鸡，无不惟妙惟肖。
他的手，因一生蜷曲干活，已经变成了畸形，除了大拇指以外的八根手指都统一偏向外侧，只留下两个灵活的大拇指配合两根食指飞速的合拢竹圈，用更细的蔑丝固定。
老人提前折叠大小颜色不等的纸花，放给一群大姨们做样，那些叽叽喳喳的大姨是剪纸做纸花的。她们按老人给的样儿，数数花瓣儿，抽出来相同颜色的皱纹纸，折叠后修剪了边，用细麻绳绑紧，一瓣一瓣翻开，就成了一朵花。
七八个人给老人打下手，老人把裁好长度的竹篾给一个人一堆，大家坐在从自家带来的小马扎上，低着头认真的绑扎。老人自己去扎龙头，扎好了，糊上油膜纸，给龙嘴里粘上血红的舌、画上威严的眼，细细卷曲好角度的竹篾染上色成了龙张扬的须，凹凸龙角下的眼珠盯着面前，威仪凛凛。
老人细细的给每节龙画鳞，帮忙的人给龙灯做的浪灯画上蓝色水浪，云灯勾个浅浅的蓝边儿。
竹子锤的灯芯儿一排排装进铁皮小碗，放到熬的咕嘟嘟冒泡儿的松脂大锅前，一碗碗添了松脂，冷却后装进龙的身体里。
旱船扎好了，老人手上拿着画笔，做好了记号，大姨们一圈大花一圈小花的把几艘旱船扎的花枝招展，蓝色的绸子围着船包的严严实实。老人掀开绸布钻进去，两手提着旱船，走来走去，假装风浪来了步履艰难。各种步伐都试过了，老人确定了最合适的着力点。用红绸布在他确定的两点绑一段，以后船娘游旱船钻进来，绸布挂在脖子上，两手抓着两边固定绸布的地方，轻松就能拎起旱船。
爸爸是扎狮子的那队人。他们都是剧团的人。不是演员就是做道具的人。
爸爸说他的师父跟他讲，原本跑旱船、做社火芯子，舞龙是白天祭神的，每节龙身体里都有个油烛灯芯，点着了在手拿龙珠的领队小伙儿指挥下，一条长龙翻飞舞动，向神祈求平安顺遂。所以这条龙也叫太平灯。
扎狮子舞狮子用花子烧狮子，是晚上祈求神兽降临驱邪降福。
狮子是神兽，要扎一公一母，成双成对儿的。把它们夫妻一起请来人间巡游八天，祈求它们护佑我们不受邪魔困扰，驱散所有黑暗邪气，把我们祈愿平安顺遂的心愿带给上神。
故乡的狮子是要玩真功夫的，俩人一组，一个狮头，一个狮尾。葛藤编狮子头，它弹性强，韧性好。鸡蛋清糊纸做狮子头的内里。外面是牛皮做的。身体也是牛皮做的身体，构树皮混合煮熟的麻染的毛。
公狮子黑脸巨眼，鬃毛是染成金色的麻。母狮子蓝脸大眼，金色毛沿着背有一道青色的被毛。做出来的狮子看起来高鼻凹眼，眼皮会眨，嘴会开合。奔腾跳跃有气势磅礴的王者风范。
（根本不像下图这种一副智障模样还不分公母的傻狮子。）

成匹成匹色彩艳丽的绸布被送到裁缝店，做成一套一套的短打。舞龙的清一色白色短打，蓝色滚边，头上包一块金色的头巾。
舞狮的膝盖以下包裹着拖到地面的牛皮绑腿，上面是金色的狮子毛。一般舞狮的只穿鞋子和内裤，太热了，穿上衣服根本在狮子里呆不住的。
正月初七，吃过午饭社火芯子、旱船、踩高跷的、龙灯就出来了，锣鼓喧天，满城游社火。
社火芯子上固定的小娃娃们，摇摆着自己的小胳膊。
（社火芯子差不多都这个样儿。）

虽然热闹，但这不是最吸引人的。真正的大场面是晚上的烧狮子。
夜幕降临，旱船、高跷、社火芯子都回去了。真正的重头戏拉开了序幕。
龙灯点着了灯烛，各家各户的孩子自发的用一根新砍的长竹子挑着自家的灯笼，顶端留一蓬竹叶，汇聚跟随在龙灯身后，“祈太平”。
烧狮子，是故乡独特的社祭习俗。各家各户都早早预备好了“花子”准备晚上烧狮子。
花子大概跟现在人放的烟花差不多，只是没有很多颜色。只有一种金色光芒的颜色。
东不隆咚，咚！东不隆咚，咚！东不隆咚，咚咚！东不隆咚，咚！
舞狮特有的鼓点响起，最先看到翻滚的龙灯，龙灯后是祈太平的灯队，灯队后是放在车子上的大牛皮鼓。拉车子的大汉只管低着头往前挪步，车上的鼓手经常激动的脱了棉袄，赤裸着上身，轮圆了鼓槌敲着面前的大鼓。
鼓手身后是一对儿狮子。俩狮子摇头摆尾，欢快活泼的齐头并进走在路上，舞狮的都是剧团里唱武生的演员。
远远的主家就急的点起一盏小红灯笼，用竹竿斜斜的伸出去。这叫“接狮子”。
龙灯过来开始缓慢地转圈，准备打场子，给舞狮腾出来足够大的空地。社火头过来拿走了灯笼交给跟着祈太平的大队人群。主家端出来一个大的圆茶盘，上面一块儿新毛巾，毛巾下放着烟酒糖和红包。
社火头收了红包，烟酒糖，龙灯也打好了场子。俩狮子互相打闹着，玩耍着进场了。八个身披牛皮的大汉，跟着俩狮子进场以后就分散开，远远站在人群前，散在狮子周围，他们是护狮队的。
狮子三跪三拜了主家的门神，就可以开始烧狮子了。
当烧狮子的火力太猛时，舞狮是需要保护的，喊一声“护狮”！这八个人要马上把牛皮拉到头上，一边四个，弯腰曲背趴在狮子身上，互相拉紧，为狮子顶过最集中的一段火力。
护狮队是发过毒誓的，绝对不能丢下狮子自己跑。
当火力稍弱，护狮队退下。俩狮子被四个武生舞的神韵震撼。在漫天飞舞的火光流星里，狮子在奔腾，在火星交织的火河中，狮子在跳跃。
一盆一盆凉水浇在狮子身上，在火光中如同神明般耀眼夺目的狮子，摇头摆尾挥洒出去的水滴都是滚热的。
舞狮人知道，这一刻自己的表现承载着主家对来年的美好希望，每一场烧狮子，两只狮子都会被烧冒烟。夜深人静狮子们回到文化馆，舞狮人疲累的回家休息。
扎狮子的人赶忙熬夜修补狮子，第二天，夜幕降临。
东不隆咚，咚！东不隆咚，咚！东不隆咚，咚咚！东不隆咚，咚！
舞狮特有的鼓点响起，再一次，最先看到翻滚的龙灯，再一次，龙灯后是祈太平的灯队和鼓手。他们身后是一对儿狮子。一公一母，俩狮子摇头摆尾，欢快活泼，齐头并进，走在路上。
迎接新一晚的接狮子，迎接新一轮火的洗礼，每夜精神抖擞憨态可掬的踩着鼓点摇头摆尾出来。每夜一身伤痕的回去。如此循环往复直到正月十五晚上舞完最后一场，谢了天地神明，俩狮子在火光中被恭送回天宫。
（这冲天火光不是失火了。真的是我们在烧狮子。）

（像这种把狮子烧的变身两脚兽跑了的，这种人从此就从舞狮队除名了。这不是怪兽，是狮子在撒娇撒痴讨要花子。狮子嫌火力不够猛烈。）

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