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[明星艺术]古人看春宫图真的会有感觉吗? |
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为什么我看网上的有些根本看不出是春宫,有些看了也觉得跟普通画作无异。古人看了之后真的会从中得到启发或者觉得情思涌动吗? 想要起实践作用我觉得看那个不如… |
小时候农村家庭流行贴那种明星写真,画面中的美女,要么白丝、要么旗袍、要么短裙,把身材肌肤展现得淋漓尽致。 有一回二叔也给他的堂屋贴了这么几张,可能是四张吧,其中有一张是祖海。红色的蕾丝裙,傲人的胸脯,嘴唇红红的,捧着一个中国结,性感极了。 那会儿有家肥料厂把化肥拖到乡下卖,二叔家在公路上方,方便卸货装货,老板就用农用车把化肥拉来,堆在二叔的堂屋。 一包一包的化肥,累得高高的,四四方方整整齐齐。 我们小孩子很好奇,没事就爬上去玩。 夏天的天气火热,化肥堆上冰凉冰凉,感觉格外解暑,我们就更喜欢窜到化肥顶上了。 只不过有个弊端——氨气味太浓。 浓烈的氨气,像学校老厕所被太阳炙烤挥发出来的刺鼻味道,有点堵喉咙。 为此我们把窗户开着,又去找来许多大人不要的烂衣服,棕垫子之类,铺在化肥上,这样气味就没那么让人难受了。 弄好以后,躺在上面又凉又软,睡觉好舒服。 化肥堆那么多,原先比我们高的明星写真,眼下近在咫尺。我们躺着说话,仰头就可以看到。看得更仔细,也更清晰。 那些蕾丝的细节,身体的曲线,愈发历历在目。 越看越觉得漂亮,越看越觉得迷人。 于是我们提议,趁大人不知道,偷偷亲一下。 说完两个小男孩,也不睡了,站起来靠近画儿,贴在板壁上,向着那红艳艳的嘴唇亲上去。 好神奇的感觉!画面凉凉的,油腻柔软,好像牵引着我们去往不可知的世界。 久久舍不得离开。 另外一个不干了,在后面催,“你快点儿,该我了!” 夏天从大门里跑进来,又从窗户里跑出去。 小男孩们相互抱怨对方亲太久,就这样轮换着你来我往,浑身燥热,连那充满氨气的凉意都消解不去。 很多年以后,写真已经完全烂掉了,早被二叔一手撕去。 但长成大人的他们,却永远记得,在板壁的那个位置,曾经贴过一个勾魂摄魄的人,她叫祖海。 |
因人而异。 明代隆庆皇帝即位后沉湎房事,将宫内杯盘碗碟全部绘制上春宫图。某日时任首辅的高拱和次辅张居正在宫里吃早餐,高拱连换三个碗喝粥,但碗上皆有春宫图,羞得他耳红面赤,最后弃粥而吃不用碗的点心。反观张居正则毫无感觉,若无其事用春宫图的碗该吃吃该喝喝。 现代人自幼受电视与网络熏陶,人均老司机,阈值高了看古代春宫图没感觉属于正常,只会觉得其中大多数构图流于程式、设色千篇一律、造型失实、刻画放水,难以吸引观者眼球。更别说明清时的春宫图里的女子大多还是裹小脚,甚至有点让人觉得倒胃口。 但如果受众换成从小不出阁门,只知刺绣背女德的古代地主家小姐们,效果就不一样了。清代小说《肉蒲团》里的未央生,娶了一位漂亮的大小姐,但是她对男女之事一窍不通,如泥朔木雕、毫无生趣。没办法,未央生只好去到书画铺买回来春宫册子作为学习资料,循循善诱之下新婚妻子果然开了窍,解锁了不少姿势。而未央生还是属于古代书生里玩得花的渣男存在,更多的书生则是一心卷考科,对两性知识的了解不比大小姐们高多少,真到洞房花烛也是两眼一抹黑。前些年网上不是还有新闻,说有两个高学历的男女结婚多年没有怀孕去医院就诊,结果经过医生的检查女人竟然还是一个处女。 所以古代春宫图的意义不在于视觉感染力有多强,而在于破壁,将不便于大庭广众下高谈阔论的房事技巧含蓄转述于纸面之上,除了打破羞耻感与教唆外,不少春宫图还具有指导意义,如《素女经》内的九势篇和《洞玄子》内的“三十法”。这也是为什么春宫图经常会作为古代女子出阁陪嫁之物,被称为压箱底之“女儿图”的原因。 最后,古代的春宫图还兼具辟邪镇宅防火等功效,顾客买回来也不一定是为了当小黄图看嘛。 |
来来来,题主,你看这个妹子怎么样? |
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这是一代人心目中的女神,劳拉。 画面不行我们可以脑补呀,你说是不是? |
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左边是你看见的,右边是你脑中出现的 当然经过了二十多年的技术进步,现在不用你脑补,劳拉也挺漂亮了。 |
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说实话,与之相比春宫图没准还算画的好的呢。 |
那我可要请出这张经典"把持不住"的老图了 |
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你现在看过的黄图,比你祖宗十八代加起来看过的都多。 |
片儿看多了吧,兄弟。 我告诉你,在古代那个没有录音录像甚至照片的年代,这些事,未经历过的人还真就不知道。 类似春宫图,禁书,这类东西在古代也往往有一定的“政治正确”。 就是很多都是娘家妈看看小两口子久久不能怀孕,偷着掖给闺女的科普读物。 而换了男方,却往往不能流传,因为这反倒属于“不正经”。 但是真正广为流传的区域,最终还是男性世界。 咱就说古代的“正经人”,男女都算上,到了青春期以后,一提异性,生理反应是肯定有的,但是,问题出在哪呢? 一是不知道怎么操作,二更要命,很多人甚至不知道俩人这俩部件,竟然是干这事用的! 所以,竟然真会有,婚也结了,事也办了,但是……没弄对。 你要知道这事有多严重,那我给你讲个四十多年前的真事,你就看看并不久远的四十多年前,人们是个啥样子。 有天我奶奶一脸坏笑跟我说,邻居寡妇家的闺女,竟然问她妈这样一个问题。 咱先说,寡妇家一家子都是底层人民,素质不高,天天嘴里一堆脏字,简直就是不吐脏字不说话了。 在这种家庭里,十七八的大闺女,竟然这样问她妈: “哎 ,你总说B啊B的,这B到底是啥玩意啊?” 一句话竟然把她妈问楞了……有心告诉吧,又有点难于启齿…… 然后就轮到我纳闷了,我可是平时不说脏字的好孩子,但是也是真不明白真纳闷啊,我就问我奶奶了:啊?那B到底是啥玩意呢? 我奶奶还是一脸坏笑,说,嗨,就是那个尿尿的玩意! |
来,先上两张图,亮点自寻。 |
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然后我们再来展开讲讲什么是春宫画,以及春宫画在古代所承担的社会功能。 首先,什么是春宫画? 春宫图是以性爱活动为主题的绘画。很多人只取狭义的理解,将春宫图想象成是直接描绘男女性交的绘画,一说到春宫图,立刻想到“下流”。实际上许多并未直接描绘性交,但是描绘了性交前后的情景、裸体或展露性器的男女之间的调情以及其他性行为的绘画作品,也都属于春宫图的范畴。 “春宫”一词的来源有两种说法: 一种说来源于《春宫秘戏图》,此后便以“春宫”指代色情图画。 一说因最初产生于宫廷,描绘春宵宫闱事,所以称“春宫”。 目前更主流的,被采纳更多的说法是第一种。 关于最早的春宫画,也有两种说法: 一说源自汉初广川王。 春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姊妹饮,令仰视画。 ——沈德符《敝帚斋余谈》 这段正史《汉书》里也有记载 坐画屋为男女裸交接,置酒请诸父姐妹饮,令仰视画。 ——《汉书》卷五十三 另一说源自汉成帝。 汉成帝画纣踞妲己而坐,为长夜之乐于屏,春画殆始于此也。 ——郎瑛《七修类稿》卷二十五 两说里被后世学者接受更多的也是第一种,即沈德符的汉广川王说。 春宫画起源于汉代,至晚明臻于繁盛,现在流传下来最多的也是晚明时代的春宫画册。如《花营锦阵》《江南消夏》《鸳鸯秘谱》《风月机关》《繁华丽景》《风流绝畅》等。 晚明的春宫画一般刊印成画册的形式,一套24副或36副。一面是画,旁边还要配一首小诗或词。 春宫画所描绘的并不一定就是doing的场面,前戏、后戏,甚或是大庭广众之下的调情,也都是春宫画的常见内容。 比如这样 |
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或者这样 |
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这两幅里俩人都穿得板板正正的,这就是题主说得“跟普通画作无异,看不出是春宫”吧,因为画的本来也就是刚开始调情,还没直奔主题呢。 也有比较大尺度,全是doing场面的,比如《花营锦阵》。 |
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这套图我是有的,本来也想截两张给大家开开眼,但现在知乎比较敏感,我怕封号,还是算了吧。 哦,说到《花营锦阵》倒是有个有意思的事。 诸位,您要是以前看过《陈情令》,那您应该是看过《花营锦阵》里的一副了。 这剧里有个情节,魏无羡骗蓝忘机看书,书里一打开是张春宫图,电视剧里那张图用得就是《花营锦阵》的第四幅《翰林风》。 我当时还发过一条朋友圈。 |
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好了,扯远了,说回来。 第二个问题,春宫画在古代所承担的社会功能。 简单来说有三种:新婚夫妻的性启蒙、性教材;房事助兴;厌胜。 性启蒙 众所周知,古人结婚早,可能十二三岁就成婚了。俩半大孩子,啥也不懂,这时候就要用到春宫画了。 张衡的《同声歌》(对,就是你认识的那个天文学家张衡)是目前所见最早的提到春宫画的诗作。 全诗以女性视角,描述了她与丈夫新婚之夜的经历与感受。 其中“衣解巾粉御,列图陈枕张。素女为我师,仪态盈万方。众夫希所见,天老教轩皇”几句,说得就是俩人拿出春宫画放在枕头上,学着画里的样子行事的场面。 在已经把生理卫生知识纳入义务教育的现代,很多人的性教育可能也还是通过黄文和黄片,就更别提没有正规性教育的古代了。家里在女儿出嫁时,把春宫画放在嫁妆箱的最底下,也就是所谓的“压箱底”。此时的春宫画所承担的就是新婚小夫妻的性启蒙的任务。 房事助兴 就是字面意思,不用解释。 明末清初一些色情文学里就有类似的桥段,比如《肉蒲团》第三回里未央生嫌妻子没有情趣,就去买一套春宫里来“淘养”她。 未央生见他没有一毫生动之趣,甚以为苦。我今只得用些淘养的工夫,变化他出来。明日就书画铺中买一副绝巧的春宫册子,是学士赵子昂的手笔,共有三十六幅,取唐诗上三十六宫都是春的意思。拿回去与玉香小姐一同翻阅。 《金瓶梅》第十三回里,西门庆从李瓶儿那搞来一套内府春宫画。 (西门庆)又向袖中取出一个物件儿来,递与金莲瞧,道:“此是他老公公内府画出来的,俺两个点着灯,看着上面行事。”金莲接在手中,展开观看。有词为证: 内府衢花绫裱,牙签锦带妆成。大青小绿细描金,镶嵌斗方干净。女赛巫山神女,男如宋玉郎君,双双帐内惯交锋。解名二十四,春意动关情。 金莲从前至尾看了一遍,不肯放手,就交与春梅道:“好生收在我箱子内,早晚看着耍子。” 当晚,俩人就“展开手卷,在锦帐之中效‘于飞’之乐”。 我们现代人获取黄文、黄片太容易,看得多了,阈值提高了,再看古代的春宫画自然没什么感觉。但古人对性的了解其实是非常少的,春宫画就足以起到催情助兴的效果了。 除了性教育和催情,春宫画还有第三种功能:厌胜。 古人认为春宫图可以避火,驱邪。 清末藏书家叶德辉就在他的书里夹春宫画避火。 叶氏由于藏书阅历经验的积累……每年晒书,亦算是叶氏生活中的一件大事。他订每年六月六日为“翻书节”(因气候关系,晒书不一定是这天)但事必躬亲,翻动整理,从不假手他人。珍本书中并夹置春宫画片,谓防火炎。 ——《民国轶事》 而为什么春宫图可以避火,叶德辉是这么解释的。 火神原是个小姐,服侍她的丫环有36位之多,后被玉皇大帝贬为灶下婢,因此她变得急躁易怒。她平时穿淡黄色衣服,一发威时便穿红衣而引起火灾,但因出身闺阁,即在盛怒之时,看到这玩意,也不禁害羞起来,避了开去。 ——高拜石:《古春风楼琐记》 火神是女的,看见春宫图会害羞避开。 那如果火神像我开篇放的那两张图里的女性一样呢(笑) 不止避火,古人还认为春宫可以辟邪。如楼上高赞答主所说,明隆庆年间那些画着春宫像的瓷器,称为“厌胜瓷”。它所承担的更多是厌胜功能,而不是催情。 厌胜瓷品颇为猥亵,明穆宗好内,故隆庆杯、碗始有之。康、雍、乾、道诸朝亦有递作者,旁及花囊、屏、枕诸器,风斯靡矣。 ——许之衡《饮流斋说瓷》 这类瓷器不光皇宫,豪贵之家也有。 幼时曾于二三豪贵家,见隆庆窑酒杯茗碗。俱绘男女私亵之状,盖穆宗好内,故以传奉命造此种。然汉时发冢,则凿砖画壁俱有之,且有及男色者,书册所纪甚具,则杯碗正不足怪也。以后此窑渐少,今绝不复睹矣。 ——沈德符《万历野获编》卷二十六 甚至明末还有专门的“女阴杯”。 杯形似阴道,酒杯内壁用大红绘一阴户状,用黑色绘浓密阴毛,以惊世骇俗之姿态呈现于人们面前,流丹,隐秘毕现,荒唐猥亵,不堪入目,是明末社会生活淫乱己达顶点的真实写照。 而制作这样的杯子是因为“古人认为以此形状的酒杯盛酒,饮之会大吉大利”。 还有给婴儿肚兜上绣春宫辟邪的。 |
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春宫画承担了多种社会功能,并不止作为黄图出现。 关于春宫画,如果感兴趣,还想了解更多相关知识的话,推荐阅读以下论著。 高罗佩:《秘戏图考》《中国古代房内考》 江晓原:《性学五章》《性张力下的中国人》 刘达临:《中国性史图鉴》《中国历代房内考》《云雨阴阳——中国性文化象征》《浮世与春梦——中国与日本的性文化比较》 冯国超:《中国古代性学报告》 以上都是著作,下面这些是硕博论文: 李燕:《晚明春宫画研究——以套色春宫版画为中心》中国艺术研究院美术学博士学位论文 王春亮:《春宫画厌胜的社会心态探析》山东大学近现代史硕士学位论文 余雅婷:《春宫图三论》南京大学古代文学硕士学位论文 赖俊夫:《私密的物质文化——论清代春宫画中的「性文化」》中国美术学院艺术学硕士学位论文 林保罗:《明末的男风文学与图像作品研究》中国美术学院艺术学硕士学位论文 杨素璇:《高罗佩重制版<花营锦阵>研究》中国美术学院艺术学硕士学位论文 学吧,学无止境! |
我曾经年少轻狂的时候对着李宇春打过。。。 |
古代没有性教育,都是结婚时父母才开始面授机宜。春宫图已经很高级了,只有富人能接触到。 |
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以前很模糊的三级片,都能让很多人热血沸腾,甚至直接对着撸。 现在再看一些上古的电影,那都啥,根本看不清,也不知道当初怎么觉得好看的。 |
你觉得没感觉是你的阈值提高了,童年有一部动画叫做火焰战士,其中女主角长这样 |
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从现在的眼光看很丑对吧,可我当时看的时候不觉得,甚至她还是我的童年性启蒙 |
现在孩子生活好了。 你见过一堆男生把字典翻到某些词条,然后互相嘿嘿嘿地笑的场景吗? Life finds its way. |
我十二三岁的时候,括号里写个人字都能把课桌顶起来。 叫你们不要在评论区画画你们不听,这下好了,评论区被封了…… |
古代春宫图至少画的人类,我少年时期的杏启蒙是小鹿斑比里的鹿王,它连人都不是 |
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刺激越稀缺,效果越好;刺激越普遍,效果越差。 我一个同学在市区传媒写字楼里上班,有一次去看他,电梯里几个姑娘穿那种开高衩的长裙子,我慌的眼睛都不敢抬。 后来问他怎么受得了的,他说实习时也一样,几个月以后就习惯了。 |
众所周知,古希腊的雕像,女的坦着扔,男的露着袅。当时的人走在街上,看着这些栩栩如生的场面,不知是一种怎样的感受。 |
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想起不知道哪个名人说的,说在不爱红装爱武装的年代,有对青年男女结了婚。在新婚洞房花烛夜,女的刚脱下一半的裤子,才露出半截雪白的大腿。 你猜怎么着??? 男的已经缴械进入贤者模式了… 你现在看满大街都是各种漏大腿各种超短裙各种齐B裤,你的内心可能毫无波澜… 你打开爱情动作片,你还开始挑三拣四,这个胸型不好,这个屁股太平,这个牙齿奇怪,这个尾椎骨突出,这个不符合审美。 只能说,吃的太饱了。 典型的饱汉不知饿汉饥。 |
不知道,我是小时候看的广西卫视半夜时尚中国模特走秀,那段时间精神萎靡。 |
不要忽略人的想象力。 鲁迅说。 一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。 |
举个例子,请看下图: |
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谁不喜欢呢?没感觉? |
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请问你看到的第一眼是什么感觉,不管男女,都觉得很美吧!这就可以解释了古人的思想跟现在是一样的,不管过了多久,都是如此,除非你是异类。 在看下图: |
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仅仅是这两张,相信屏幕前的你已经有些悸动了吧! |
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人类也是动物,交配繁衍是万物的本性,所以为什么古人也是人,这种问题不是显得很傻吗?为什么创作出了春宫图,不就是因为会有感觉才会去创作的吗?要是看了没感觉那创作的意义在哪里? 春宫图作为一种“嫁妆画”也是性教育的一种形式。古人性知识匮乏,许多少男少女到了结婚的年龄还不知道“性”是何物。因此,就有好多父母在女儿出嫁之前买上几卷春宫画作为嫁妆,由女儿结婚当日带到丈夫家,到了晚上,小夫妻就可以按照图画,照葫芦画瓢般的做了。同时这也寓含了父母们的“祈子”之意。 中国古代春宫画描绘男女性生活的方方面面,内容十分丰富。例如描绘了男女不同的性交体位,不同的体位起什么作用,有些甚至连今人也不能完全理解。 自明代下半时期以后,春宫画特别流行,那时这方面的名画家首推唐寅。唐寅字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,吴县(今江苏苏州)人。少年时学画于周臣,后结交沈周、文徵明、祝允明、徐祯卿等,切磋文艺,历史上记载他是个风流才子,诗、文、画俱佳。他性格不羁,有时用“江南第一风流才子”印,由于仕途多舛,就游历名山大川,专门致力绘画,以卖画为生。他长于人物,特别以仕女画见长。 |
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他画春宫画,与他的生活情趣有很大关系,也是他风流性格不羁的表现,可能也是对当时官场和社会的虚伪以及封建礼教的讽刺和反抗。有人说,他作春宫画以所眷恋的妓女、情妇为**模特儿,所以才画得那么传神,那么惟妙惟肖。 唐寅所作的一般仕女画,至今传世的有《孟宫蜀妓图》《班姬团扇图》《嫦娥奔月图》等,但其大幅绢本的秘戏图至今已不复见,只是在古籍中留下几首清人题唐寅春宫画的诗作,如“鸡头(**)嫩如何莲船(三寸金莲)仅盈握;鸳鸯不足羡,深闺乐正多。”“清风明月无从觅,且探桃源洞底春”等,让后人去想像、描摹。 唐寅还画了一套《风流绝畅图》,共有24幅,十分有名,但这套册页早已失传。 和唐寅可相媲美的还有仇英。仇英字实甫,号十洲,太仓(今属江苏)人,居苏州。他是工匠出身,后来也从周臣学画,为文徵明所称誉,从而知名于世。他主要以卖画为生,画春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人,也画**相交的男女。他从临摹古人名作下手,发愤苦学,兼取各家之长融一炉,从而创出自己精丽秀雅的绘画风格,终于能和唐寅、文徵明、沈周并列,成为明朝“吴门画派”的四大画家之一。 人们认为明代后期是中国古代春宫画发展的顶峰,主要是指它的质,在量方面,清代的春宫画似乎较明代为多,也许是因为年代较近而存世的作品较多的缘故。从文献记载来看,清朝的春宫画能手主要有古濂和尚、王式、马相舜、马振、改琦等。 没感觉?看下图: |
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青春期。字典。 |
看白鹿原导过 看生肖守护神导过 看琴帝导过 看羊脂球导过 看西游记导过 看天地阴阳大乐赋导过 曾经挑战过默念般若波罗蜜多心经导 害油肾磨问题吗? |
古代宅斗/宫斗。 一个玩法就是让对面那个男性沉迷女色。不误正业。 青春期搞这个,影响智力和身体发育, 已经是固定套路了。 小黄文小黄图让对面男方有这个意识。 然后塞个丫鬟。人就废了。 贾宝玉算是那个风月宝鉴毁了的例子。 让对家少爷,特别是各族的麒麟子(即小时候已经显出高智力天赋,是家族崛起的希望和重点培养对象),废了,搞黄色是惯用套路了。 吕布也自嘲,沉迷酒色,天下第一武将已经废了。 多说一点, 武将领域,腰力和腿部肌肉力量其实挺关键。 扎马步等传统训练动作,练的就是腰腿臀。 腰和腿一废,这人也基本废了。 运动员领域,小罗顶级天赋。 因为酒色,身子骨废了。 |
题主没经历过青春期吗?还是年纪轻轻的就是老司机了? 我青春期的时候网络还没这么发达, 看个露手臂的明星图都能浮想联翩, 第一次看sq杂志看吐了, 至今都还记得那本书叫《藏春阁》,封面有行小字:可能引起部分人心理不适。 |
古人看春宫图比我们现代人看小片片那是方便多了。在古代,各种春意春画有专门的店售卖。 什么春意香囊、春宫裤、春宫烟盒、春宫画。只有你想不到,没有画不上的地方。 红梅到了书房,见胡旦上身脱剥在那里洗脸抹身,露出一身白肉。下穿一条大红绉纱单裤,白绸裤腰画着许多人物。红梅心爱得了不得,笑嘻嘻的道:“小厮家也穿条大红裤子,你那裤腰上画的是甚么?”那胡旦正想要调戏他,便把裤腰扯开,拎着那个道:“你看看这样的好故事。”红梅一看,原来画的是春宫。 这幅《桑林野合图》是从陵墓里发掘出来的,你敢信? |
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男人们在一起会坦坦荡荡讨论自己看过的春宫怎么样好。 《红楼梦》里的薛蟠看多了春宫画,居然也能分得出好歹。那天见到贾宝玉喜滋滋分享,我上次看到一副春宫,庚黄画的,超好。 贾宝玉心想,哪里有这么奇怪的画师,叫庚黄,想了半天琢磨出来,怕不是唐寅吧! |
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《金瓶梅》里西门庆勾搭上李瓶儿后,和李瓶儿照着春宫图上的招式练习武功还不够。还把李瓶儿的春意带回去和潘金莲继续练。 西门庆过去睡了来,就告妇人说:“李瓶儿怎的生得白净,身软如绵花,好风月,又善饮。俺两个帐子里放着果盒,看牌饮酒,常玩耍半夜不睡。”又向袖中取出一个物件儿来,递与金莲瞧,道:“此是他老公公内府画出来的,俺两个点着灯,看着上面行事。”金莲接在手中,展开观看。有词为证:内府衢花绫裱,牙签锦带妆成。大青小绿细描金,镶嵌斗方干净。女赛巫山神女,男如宋玉郎君,双双帐内惯交锋。解名二十四,春意动关情。 金莲从前至尾看了一遍,不肯放手,就交与春梅道:“好生收在我箱子内,早晚看着耍子。” 后来这春意二十四式又被潘金莲用来和西门庆的女婿陈敬济练习武功。 教敬济便在灯光影下,妇人便赤身露体,仰卧在一张醉翁椅儿上。敬济亦脱的上下没条丝,又拿出春意二十四解本儿,放在灯下,照着样儿行事。妇人便叫春梅:“你在后边推着你姐夫,只怕他身子乏了。”那春梅真个在后边推送, 嗯,所以你说古人看春宫有没有感觉。 有了春宫,生活更快乐了! |
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