[明星艺术] 传武习练者有没有在某一刻感到绝望？

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[明星艺术]传武习练者有没有在某一刻感到绝望？

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有没有一些传武的习练者在实战后（街架，擂台都算），对所学产生怀疑，从而放弃继续练习,或走上了改良之路？又有没有实战后发现所学确实有用，从而更加坚定了…

泻药。
还行吧，没啥感觉。
就学过一种传武，国跤，我一点不怀疑国跤，我现在一直怀疑的东西是网络世界。
一上网就能看见，大把的二缺在人家太极、八极，形意视频底下刷
“中国跤是传武最后的门面啦！”
然后低头一看馆子，嗯……都门面了，你也没来啊？
尼玛三天一共来俩逛街的生脸儿，还都是四五十大叔。
牛逼你帮我吹了，你人呢？
是我们这玩意儿学费贵？
我告诉你，便宜的要死，去和别的体育运动比比，完全白菜价了。
你不信？进北京市中心，扎着脑袋数，看看有哪一家跤馆开在豪华地段了，甚至你郊区四处撒嘛撒嘛，看看哪家跤馆门脸儿特大，也让我涨涨见识。
本地人在自己家门口拿着一堆冠军，结果生存环境堪比布鲁斯李闯荡西雅图，就差特么进地下室了。
是我们技术差不够你用的？
我跟你讲，不比柔道技术少，好教练也一把把的，你要成绩，人家都有过成绩，不但有成绩，讲的还好，一个实战问题，最多5分钟，连示范带讲解，包给你整明白，没给你讲明白那就不是师父问题了，旁边儿就天坛医院，咱脑科也好挂号，跟本地黄牛都熟。
七运会之后，中国跤退全运，全北京就剩一家馆子，里边儿30多个学员，40多个教练，教练比学员还特么多。
就这样，这项运动也坚持下来了，2021年，全运会终于又打上了，一晃快三十年啊朋友们。
还是我师父说的好，光听蝲蝲蛄爬还不种庄稼了？
摔跤练的是什么？意志。
为什么练摔跤会锻炼意志？因为他知道，一场战斗，坚持到近战他就赢了，所以他往往能坚持到最后。
所以好技术不是没有，是你一不肯看，二不肯练，三没有分辩能力。
搏击在我们国家本身就小众运动，前两天李景亮打罗德里格兹，有几个人真看了？
李景亮甚至第二回合都来回换架了，技战术打的贼好，结果呢？国人一听输了，什么热度？不是逮住黑哨这个噱头，很多人点开都不点开。
中国人看搏击，跟看中国足球是一样一样的，自己不踢，光想着有人替你天下第一。
怎么就不能有点志气？师父们老了，你可还年轻呢，天下第一怎么就不能是你呢？
你多练练啊？你多练练，天下第一多半也不是你的，但是该骂谁，该嘴谁，你最起码知道，怎么样能嘴的有水平点，你也能知道。
武行，发展到一定程度，天生它就产卖大力丸的，商业化最好的拳击那儿人家也有拳击减肥课，遑论传武？这就这行业性质。
但是，有卖大力丸的就有教真的，以前信息闭塞，外加我们教育普及程度不高，容易被卖大力丸的忽悠，现在这个时代，我就没见过哪个是真心想学还学不上，找不着门子的。
你放下你那键盘，出来学学，学柔术，跟人撕吧撕吧，使使劲，学拳击，直摆勾多磨一会儿，来练国跤，100脚地秤活活筋骨，你练什么都行，练什么都好，只要量一到，我包你晚上睡的香，吃饭吃得好，网上冲浪绝对不开地图炮，而是多想点技术问题。
你想的就不是假大空的玩意儿了，最起码也能有点水平。
比如，戳脚翻子从哪个技术角度就比跆拳道差？
跆拳道妹妹踢个假人，网友说她这一脚下去我可能会死。
戳脚翻子妹妹一脚下去断六七块砖，网友说这江湖把式。
是馁正丁腿比前踢差？
是校服不如裙子罢了，那看的是传武跆拳道？我都不好意思说。
一昧的冲，我确实见过有练真的被冲垮的——在北方有很多老哥是有家传武艺的，传到自己那代可能就他老哥一个了。
而我们这种，你冲起来没用，当年30个学员都能接着练，现在没有理由因为被嘴就放弃。
至于骗子，这个冲起来真有用，你可能把个别演技差的冲完了，但是剩下的还是会坚持骗，因为他也不会别的了，你会把他们冲的技术上更新换代，你更分不清了，该上当还是上当。
这个行业性质不是靠冲就能改变的，是靠练，靠对运动的认识有所提高。
我就是个票友，不是专业的，这一阵也不在北京。
想去学的，京津好多叔叔大爷都和师父认识，师父的馆也不对外开放了，我这边不能单挑一边儿拉人，我也不是干这个的。
玩这个的，你只要不去那种基本没人知道的馆儿，都信得过，京津地区，您挑您方便的地儿去就行，对教学水平有疑虑的，我在下面放个视频，是我在B站随手扒的。
【中国跤实战技巧交流——曾经专业队教练传授比赛心得1——北京昌平金龙跤馆-哔哩哔哩】 https://b23.tv/fvQd0zy
北京这边老教练多，冠军也多，讲的都个顶个的好，您直接过去玩儿就行了，多去几天就能见着。
2023 1.11最后一更。
这里我压根没有推荐馆子，甚至私信来我也不推荐馆子，就是怕这种麻烦事儿。

再强调一次。
第一，我不干这行，就是个练的，这个在之前的文章中我说的很清楚了，所以部分到我这宣泄、造谣的人可以歇了，不挣你那钱，也没义务在言语上哄着你。
第二，摔跤这个体系不是秘密，它和基本功、实战都是紧密相连的，为什么我说师父们水平都不低呢？
因为你基本功好，实战一积累你不可能差，而实战结果这个东西你自己能看见。
师父们一共就教你俩东西，基本功和实战经验。
基本功能教错的，这就是纯纯离谱，你看个视频都能发现。
而实战经验这个东西，师父俩句话下来你上去一打对不上，发现的比基本功还快。
所谓真传一句话，假传才万卷书，练的勤，想的透你自然飞涨，练不勤，实战弄不过，自己付出多少努力你自己心中要有数。
第三，站在师父他们这个行业上说，关于价格我就三个字，白菜价，属于柔道见了心酸，柔术闻之落泪的范畴。
我也花过钱，曾经是正儿八经的消费者中一员。
一句话，报价这个东西你自己能看见，在北京有的自由跤被踢一次馆才要价1800“学费”，这也就是学摔跤的，换个拳馆这种事儿他就要给你倒贴钱了。
结果到了你那里有人一个绊子敢要5000块，笑死，这些年我搁师父家蹭的饭倒是有5000。
我只能讲一句，类似这种价格我闻所未闻，所谓大绊子三百六，小绊子赛牛毛，教个摔跤要是这种挣钱法，哥们儿现在就跳槽，先给我师父邦邦来二百大响头再说。
你这个价格已经不涉及骗子问题了，属于 “我，秦始皇，打钱。”这个范畴，管不了，也没法管，这是其一，其二，我个人感受上也真受不了实际的白菜价行业被这么传，所以还是那个问题——去打听一下，报价都是在那里摆着的，你要是说有朝一日我要变张伟丽，我要变李景亮征战UFC赛场，求师父授我绝学，那我觉得5K一个绊子都便宜了，可你要是说跟我一样做个票友，觉得摔跤是降龙十八掌、易筋经，一个下午学会立马天下无敌，仅要4998……这就跟行业没半毛钱关系。

本人经历：2年洪拳，3年MMA，3年力量举，三个练习年限互不重叠
洪拳是我们当地的一个流行拳种，初一开始练，当时也是受了《叶问2》的影响，很想练一门武术，但是当地只有洪拳一种，所以拜入门下，当时给我的感觉是无休止地练套路，扎马步，跟师兄弟拆招，略显枯燥
接触MMA是一次偶然的机会，网上认识了一个同城老哥，当时放寒暑假他闲着无聊在贴吧发帖约练，也是抱着检验自己的心态约了一下，发现光用套路中的招式打人压根打不到，被他溜着玩，老哥也是心好，跟我说套路是为了练协调练力量练反应，实际上还是得直摆勾，随后教了我几下直摆勾，第二回合我们再打的时候还是被溜着玩，不管是出拳速度还是身法（进步退步完全用不出来，被对方带着节奏自己把自己累趴了），从那一刻开始我就对洪拳产生了怀疑，但更多的是怀疑自己学不到家，并不怪洪拳没用
后来练了MMA，发现其实有很多相通的地方，训练时很多时候都会灵光一闪，发现这个步法/身法/防御/进攻特别熟悉，然后理解进步得比同期学员更快，但我以及身边一直在练传武的人却很难有这个“灵光一闪”，更不说还有一些训练用具能够提高能力（梨球、摔假人等），这个阶段我是停留在MMA训练更有趣、更全面
练习MMA 3年后，以前洪拳武馆周年庆回去了一趟参加庆祝，私下跟师兄约了一次实战，师兄练习有10年之久，肌肉发达体重大，当时我的第一想法就是游击战，尝试着带节奏，果然师兄是被遛着走，但是我也没有占到任何便宜，因为师兄实力还是在这，进攻迅猛抗击打强，挨上那么一下还是不好受，毕竟也是切磋嘛最后都没赢，但是给我的感觉是“我竟然也能跟曾经仰望的师兄来上那么几下”，这个阶段我是觉得：即使十多年的洪拳练习者，由于缺少节奏、步法、距离感的练习，在实战中对上现代搏击训练者，还是会吃亏的，但对普通人大概率是碾压
后来由于爱好原因喜欢上了力量举，曾有过74kg体重卧推105，深蹲180，硬拉205的成绩，经历了相比于MMA更加专业的力量训练后，一次跟一个练过咏春的MMA哥们儿一起交流后，我也对曾经的练武经历做出了一个属于自己的总结：传武效率低，缺乏系统性
先说效率低，传武练习中缺乏对抗性训练，所以很难习得实战中最重要的“距离感”，跟传武练习者切磋的时候，由于他们对距离感认知的不足，我可以很轻松地保持一个“我能打到他，他打不到我”的动态距离，他进攻则浪费力气，他防守我可以轻松破点；其次是反应速度，快打快收、前手防御这些传武师傅也有口头上教，但是没有练习，所以实战中毕竟难做到这些动作，悟性高的学员可以做到，但大部分学员是悟性差的，在反应速度这一块练习效率就低多了；
再说系统性，搏击运动员会分析对方战术进行针对性训练这种太远，就单说普通训练者，我们会有一系列的系统训练:距离感、步法身法、抗击打、节奏感、力量、速度、体力等，而传武没有，这就造成了如果练习者想要在实战中获胜，得自己悟，悟出了，就占上风。甚至可以说，如果放开规则可以用阴招，现代搏击戴上护具做针对阴招的专项练习，一定会比传武只练阴招招式厉害
说了这么多，其实并没有说对传武一定是绝望的态度，如果你想打比赛，想有一个很牛逼的打架防身技巧，优先建议现代搏击；但如果你想强身健体，打架方面满足简单的防身需求，传武也未曾不是一个好选择

2006年，随家父习练咏春拳。
2010年，在大学习练跆拳道。
2015年，拜师习练洪拳。
2018年，在巴柔馆修习巴西柔术。
2020年，在搏击俱乐部学习拳击跟踢拳。
2021年，接触菲律宾魔杖卡利。
以上是我的业余习武经历，相对于职业的拳手，我的业余经历应该更适合普通人参考。
其实我第一次接触武术，是我二年级的时候，老豆教了我咏春第一个套路小念头，练了一个星期我还是记不住，被老豆批评的时候反问了老豆一句：“扎着一个怪异的马步，手上做着一些使不出力的动作，有什么用？”
之后老豆在我高中前再也没有教我。
高中的时候，老豆也是重新教了我一遍，我不明意义，老豆也不讲解。直到我老爸备战比赛跟师兄弟对练，我才知道原来是这样用的。那一年06年，佛山举办第一次咏春黐手赛事，我老爸在他那个量级拿下了季军。那时佛山的传武环境很好，还没有多少现代搏击。
08年高三，甄子丹的叶问上演，我在自己班里火了，因为班里只有我一个人练咏春，经常跟班里练跆拳道的一起玩，开始对跆拳道有了兴趣，毕竟自家的咏春腿法只有三种低腿。
到了大学，我在武协混上了首席执教，经常跟人切磋，可能跟我切磋的水平也不怎么的，没落过下风，但我没有满足，学校后来请了跆拳道的教练过来开班，我经常混进去训练，教练也没当众戳穿我，私下给了我不少跆拳道的启蒙知识。
老豆知道我练跆拳道后，也没说我什么，只是告诉我，咏春训练的对抗距离是一米以内，离开这个距离跆拳道的腿法好使。
老豆跟教练都是类似的思想，咏春是缠斗技术，跆拳道是游击技术。
毕业后我又在自己附近的馆练了一年，因为各种原因没再练了。
后来比较深刻的一次切磋是，是毕业一年后回校，跟一个练拳击的师弟在操场上切磋，他叫我用咏春来跟他试试。我一开始就往他身上贴，他被我打了几轮后他才开始发现不对劲，然后不断变换身法，点拳之后就跟我拉距离，或者拉完距离后重拳反击，我一直前贴，从操场足球龙门追击到跑道边。他打中了我不少拳，我却没摸到他多少下。
最后我预判了他的预判，趁他前踏步时送了他一下跆拳道的后蹬腿挽回了作为师兄面子。但实际上在默认徒手的切磋里，这样做是很胜之不武的。
那时我想，如果这次是我第一次跟同龄人切磋感受到压力，那么一定是我以前碰到的对手步法身法都不咋的。
后来我认识了我的洪拳师傅。
那时我有一个思维，学什么也没所谓，练得人厉不厉害也没所谓，最重要的是徒弟厉害，训练环境最重要。
况且洪拳是我这里写进县志的本土武术。
我也想研究洪拳，同时也希望传承本土武术就加入了。
洪拳的技术很多，基于马步徒手技术并没有什么出彩的，南派武术分长短桥，洪拳两者技术都有，但短桥技术不如咏春细腻，所以对于我来讲只能算是补了一下长桥技术。
还好洪拳兵器多，刀枪棍算是有了基础，但有对练体系的，只有长棍，于是解锁了长棍的技术。
17年左右，佛山开始有泰拳俱乐部，在师兄弟推荐下，我先接触了巴柔，加入了佛山最早一批接触巴柔的团队，开始解锁地面缠斗的技能。
初期练习巴柔的人中，练过咏春的人不少，这类人在新手期进步最快，黐手那种靠皮肤接触来判断对方行动的技能，在巴柔入门时非常好使，能把比自己早学半年左右的有其他站立基础的人干到怀疑自己。
但这对于想长时间习练巴柔的人没什么意义，因为对上有两年以上巴柔经验的人，这些老本是不够用的，不想办法精进技术就会一直待在瓶颈期。
某徐跟丁浩、马保国风花雪月期间，我跟习练泰拳多年的巴柔兄弟切磋过一下站立，发现自己除了缠斗以外没什么优势，切进去内围面对肘膝还有办法应对，拉开距离基本挨打。
所以前年开始接触踢拳，从最基础的拳击开始，熟练后再上加上腿法，打过几场馆内的交流实战。
后来接触了菲律宾卡利，解锁了短兵技术，由于卡利的徒手以及短棍跟咏春的技术相似，所以我把短棍套到八斩刀的练法里。
整个过程里，我也有怀疑过，不止是传统武术，就连现代搏击也怀疑过，到后来我明白到每个训练体系下都必定有其长处跟短板。
只有职业拳手，才会考虑不同训练体系的上限，然后选择练习比较全面的体系。但我不是走职业路线，没必要比较每个体系的上限。
而且这个过程里，我花了很长时间去练习这些东西，但基本只能跟同样练武的人交流、对练，以前也有做过见义勇为的事，但也没有一次能打起来。
也许我的经历并不出彩，但我个人得出的结论是：真正的习武之人，只会在乎自己，有什么短板需要弥补，有什么技术需要解锁，并不会带上太多世俗的偏见。
就这样，有缘再更

本人练心意六合拳，相信功夫来自苦练，但是发现无论如何练，和祖师爷的身形相差太大。看了他的一些嫡系传人的照片，发现也是如此。后来发现他应该是没有把筋骨锻炼法传下来，只教了招式。所以那一刻真的是如一头凉水浇头，开胯开肩等等方法都没有，所以只能说变成了健身操。当然里面也有聪明人，只是他带艺投师，在其他拳种里完成了筋骨训练，所以他的成就相比其他人就大。
我现在也是，在其他拳种里面找相应的筋骨锻炼方法弥补，这几十年的拳只是打了一个寂寞。
谢谢大家的建议和喜欢。我现在练瑜伽，从那里弥补缺失的筋骨训练。比如它的四末训练，可以让我在短时间内感受到力从脚起，像拧胯的力就是从脚上来的，脚胯练完，站着就可以感觉到有热流从脚起来到腰部。还有开肩，握拳可以牵动腋窝的筋。这些训练都不比传武的差。传武不能再保守了，再保守就被人超过去了。

有，深深的绝望，大概初高中的时候，去了趟市里的体育馆，看到那里的运动员在练习侧踢，深深的震撼了我，那个力量，爆发，身体素质，再加上身高体重，那一刻我感觉到，这一脚踢在一般人身上，能受的了？
就我们太极，无论师爷讲前辈们多厉害的故事，但这个运动员的训练画面却深深的刻在了我脑子里，这种差距真是能练好太极能把这一脚转化出去的？转个屁啊，碰在身上就废了啊。
运动员这身子素质就比我们普通人好上许多，还天天花大量时间刻意练习，还有对抗训练，还有实战。
反观我们，每天下班放学吃完饭去树林里，自己站会桩，大家来了，聊会天，推推手，天黑了，陆续回家，就这样还不能保证每天都来，有时大家来了，打一趟拳，然后就开始聚起来喝酒了。实际的对战，谁也没遇过，比赛对战也就是推手。
我感觉，无论练什么，运动员去练，都比传武人员要强，人家身体素质就拔尖，还花大量时间去专业练习，比你还优秀，比你还刻苦，你打个屁啊，直接投降就得了。

不是传武练习者，只是对传统养生术感兴趣，有一次看到了一个日本子自我理疗视频，直接就懵了，武术易筋经练法里最核心的东西，被当成了理疗方法，呼吸用力方式都有。一个动作，就是易筋经的精华尽泄，但看的人不多。上海推拿学院的教材都没有那么直白。里面甚至于有八段锦的影子，确实是物尽其用，用在理疗了。很多藏着掖着的东西，已经被研究透了，不光研究透了，还找到了新的用处。
归根结底，所谓的秘传，只是一个思维方式的转变，没有那么神秘，说穿了太简单，简单的思维误区，一文不值。为了生活才藏起来。藏来藏去，本来的面目已经没有了
分割线…………
汗，至于吗？一天时间这么多收藏。我只是吐吐槽，现在已经很久不练了，平时隔三差五的练练八段锦，再加上自我按摩理疗，四张多的人了，不想着什么强壮类，能把身体维持住就不错了，我还是推荐八段锦，从养生角度看，武术类易筋经效果一般，经络类的效果好一些
分割线221115
关于八段锦的源流，现在普传的几乎所有的东西，最原始的出处是七十年代，卓大宏先生，马凤阁先生，唐豪先生等八段锦编写小组编写的八段锦。参考价值极大。要知道当时拿假货忽悠人民群众的风险极大，唯一的问题就是当年人的体质与现代人不大一样，现在人太虚，很多东西一定要量力而行。不可全部照办
分割线，20221114
很多东西是有层次的，网上的很多东西不要不信，但千万不要全信，要用批判的眼光去看待各种神乎其神，普通人最开始可以看看彭鑫那个八段锦，主要是简单，对于改善颈椎和体型以及亚健康有一定的好处，关键是安全也没难度，把最难的摇头摆尾式给改了，不伤腰了，是可以练一辈子，毕竟现在的人真的很懒的。久练之后有了心得，如果要进阶，邓铁涛老先生的版本就足够，邓老的履历大家自行百度，至少安全性来讲还是有保障的。练到邓版，养生类的八段锦已经到顶了，确切的说是有安全性和履历和名誉背书的普传养生八段锦到顶了。再往下就应该是返璞归真读灵剑子，从古文里找答案。还有几个版本实际上不在邓版之下，但大多不是走纯养生的路子，上个福建有个推拿名家五十年代有过一个版本，但感觉偏于推拿功力。还有一个的研究价值很可能超过了邓版，那就是故宫版八段锦，太有价值了，实话说本人受益良多，细节啊！解释了很多说不通的问题，比如说摇头摆尾去心火，现在普传的动作就是扯淡，幅度太大了，完全脱离了本意，中老年人做不了的动作凭什么入选八段锦。单举也是，为什么单举会调理脾胃，照做就是了。现在普传的东西修改的面目全非
分割线…………
分享一个八段锦的另类的说法，也许有道理，也许是扯淡。双手托天理三焦，何为托，个人理解两手手指向内为顶，手指向外为托。一家之言。
分割线………20220928
个人看法，熊易第一级是步上功夫，除了第一式是手，第八式是松。其余的是四面八方的发力训练，结构非常的清晰。第二级同样的道理，但训练的是马上功夫基础，方向为后，侧，前。外加一个马步蹲。作为一个将门世家，这种情况说明基本没有私藏，古代作为传承是合格的，与清末武馆那种易筋经完全是两者体系，个人认为更接近于原版
分割线….221109
关于养生术，根据个人体会，现代人有一个误区，一个功法包治百病，其实完全是想当然了，古时养生术其实是有疗效金标准的，与现代人追求的目标完全是背道而驰。金标准其实是感冒，或是风寒，伤寒之类的。现代则不然。感冒只是寻常。基本上古代所有的养生术，第一个要解决的问题就是感冒，以及肺炎后遗症。换句话说，能解决感冒症状，让感冒症状减轻的养生术才是真正的养生术，而在感冒初期做，让普通感冒症状减轻三成的养生术是存在的
分割线，……，221117
关于阴阳平衡，这个事情总在各种高大上里反复洗脑，但到底什么的是阴阳平衡，很空泛，尤其是养生治病的，中医类，天天讲，可就是不知道是什么。最近几次感冒，发现了一些问题，做一个记录，结论如下：所谓的传统养生治病是不存在的，包括中医类，实际上也是不治病的，大多数情况下不存在治病这回事。治的是症状。最终的功臣是我们自身的自愈力，自愈力，自愈力。所谓的阴阳平衡，就是自身的自愈力发挥作用，也就是为什么有的人身体好不生病。以感冒为例，初期如果运动得当，自愈力增加，症状是会减轻一定的百分比的，不生病是不存在的，阴阳平衡也是不存在的，只是自愈力增加各种症状会适当减轻。病程会缩短。缩短病程才是真正的东西。一种加速。最终的结果就是重症变轻症，轻症变无症状。能达到这一步就非常不错的。所以大部分中医与西医完全是两回事，一个对症，一个对病，两码事。有感而发。
分割线，华丽的……
时间有点久了，20240410，说一下八段锦关于为什么是八段锦，现在人大多以为八段锦的八个口诀是一个名称，但实际上不是，那是口诀，最简单核心的口诀，看你怎么理解了，以拖天理三焦为例，就是字面意思，双手拖天就是能理顺三焦，五脏六福合称三焦，上中下三焦，可以看出三个连续的个体或是一个整体，平时都是下焦向下，中焦向下，上焦向下。唯有一个向上的力，才会造成上焦向上，中焦跟着向上，下焦同。也就是说三焦在理顺，就这么简单。实际上广播体操也有类似的动作，但针对性没这么强，受众年龄小。说白了，就是通过特殊的动作对五脏六腑进行的轻柔按摩，自然而然比较好，如果强行加入其他的东西，刺激过强容易出问题
分割线
左右开弓如射雕，古文本质上是左肝右肺如射雕，也就是说左右两侧对称锻炼，锻炼两个脏腑，古人就是这么觉得的，左肝右肺，理论同上，其余六个，也大多是类似的理论理由，《都是动作抻拔对脏腑的轻微按摩，而且是针对性的》其中还掺杂着呼吸引起的正压力或负压力，进行轻柔的按摩，理论猜测依据是许天师灵剑子的内容。但灵剑子里关于八段锦类似的原型练法，实话说，不建议实修，参考研究没问题。但以现代人的体质，刺激太强易出问题。
关于易筋经，与八段锦完全相反，主要是肌肉的紧张，但十二大劲的古文里有一句话一定要引起重视，《通身不必用力》这句话，务必好好思量，也就是身体不要用力，而要力达四梢。我也是之前贴吧里曾经有人反应心脏有超负荷的感觉，具体忘记了太久了。我才注意到这个问题，类似于一个循环水泵，外部环境人为的施加压力，水泵的负荷会有变动，所以长期看，通身不必用力这句话是对的。一家之言。
前几天，与一个朋友交流，说我现在的练习，就是刺激相关的经络，外加活血，解表。忽然之间恍然大悟，所谓的养生术，最大的流派，其实就是解表流，只有能解表的养生术才能站住脚，更进一步安抚五脏，在后武术类强身。解表啊！金标准，在没什么抗生素的时代，只有解表才能扛过一次次的感冒。

太极拳。
19世纪晚期出现的玩意。
传武！
八极拳。
明末才从巴子拳里演化出来的东西。
传武！
形意拳。
明末被创出来的拳法。
传武！
咏春拳。
清末民初被创造出来的拳法。
传武！
散打。
从古至今都有，一直在发展演化。
不算传武！
军体拳
各家拳术集大成，取及精华去其糟粕的拳术。
不算传武！
军警格斗术
集古今中外各种拳术之精华，以擒拿为主的拳术。
不算传武！
为什么呀？凭什么啊！欺负老实人吗？
叫什么传武？叫民武得了。
看到一个说练散打的不敢跟练跆拳道的打。
我就要笑出声来了。
是担心把练跆拳道的打昏过去，自己的急救技术太差吗？

我练双节棍的时候绝望过，那时候自己研发套路，想做一个双手下劈的动作，要知道双节棍需要一段距离来泄力，或者反弹泄力。
于是我狠狠的戳了自己老二一下。一时间疼痛难忍，我就坐在了沙发上，沙发上放着我的哑铃。
当我捂着老二从哑铃上弹起来的时候，我绝望了

没有被师傅打服的，都很难说是正经传武习练者。
传武现在最大的问题，就是师傅不打徒弟，师兄不打师弟。
导致这些徒弟们从来没挨过揍，也没揍过人，不知道挨揍多疼，也不知道怎么揍人疼。
实战当然拉胯。所以如果绝望，可能是因为发现自己啥也没学会吧。

师父说我们这一门的大枪失传了。4米长的大枪，没场地，也没时间。在他那一代就失传了。
感觉挺绝望的。

被另一个传武揍过。
切磋性质，对方是一个地域性的小传奇。
香港移民到英国，青少年时坚持练洪拳，移民后因为性格急公好义，经常帮华人出头，长期和英，印，日，韩，中东等地移民约架。
我遇上他时已经是个老人了，熟悉了之后多少有一点较量的意思。他也答应了。
让我感到绝望的是经验和反应速度上的绝对压制，距离感和出手时机掌握的太好了，一出手就是反打，把我推墙上四五次。
那种无力感特别深，散打，拳击，传武竞技，街头斗殴都有过点经验，但那时大家都是二十来岁，速度力量各方面的差距是可见的，偶尔一些教练或者长辈对练，也没有这种明显的无力感，即使是输了也起码能反省一下，有反击的余地。
但那种一切细节都被对手控制的无力感，超越了拳种和技巧，真的是太诛心了。如果不是友好切磋而是打野架，能清楚的感觉自己肯定更惨。
老人还提过，年轻时候去看李小龙在香港拍戏，去之前觉得自己也不会差，去了一看发现李小龙出腿太快了，自己一生也没有练到那么快。

本人拜的太原转树法。
小时候被高出15厘米的同学欺负，作业本被撕烂，负气锻炼身体，后来喜欢侍魂游戏，玩棍子。
大学练过健身，到26岁认识一位太原转树法传人，也叫摩身掌，拜他掌门父亲为师，辞去工作去那里训练。早上5点起来练到9点，下午也有训练。本人有气功天赋和健身经历，所以学得很快。
绝望事情有三件，一、我父母不支持我辞职，所以半年多后我储蓄用完，在附近也没有什么工作，很尴尬只能回去；经济压力始终伴随着我，结婚后练更少了。
二、带我入门的人和我关系挺好，但很快他暴露灰色背景，带我去玩失足、群战，后面就抵制不去了。心有芥蒂不想再和他们交往。
三、我离开没几年，师傅肺癌去世，这一门武学传承成为绝唱，新掌门什么样上面说了，我所学只是最基础部分都获益匪浅，不知道完整学完会如何，可惜没有机会了。
所以非常遗憾绝望。
补充：师傅并非吸烟得肺病，而是车祸挤压过肺部，可能药物原因病变，他是很正派的，生前天天练习绳镖九节鞭，认为软兵器能检验武学悟性；他儿子一代经不住诱惑误入歧途，耽误练功也没有正当事业，这个门派集八卦形意心意之精华，非常可惜后继无人。

我看过一个香港真实纪录片，记录了咱们中国的一位传武大师，人称魔鬼筋肉人，一身传统中国古拳法。他有个徒弟在国际大赛中以一招人肉风火轮打败了日本空手道断水流大师兄，为国争光。这个纪录片非常有名，推荐大家上网搜搜。

我算是学的比较杂的，15年学的散打后来学了泰拳，20年拜师学八极拳会一点兵器，也喜欢玩玩飞刀和弓箭。
我学武的关键点有两个，一是初中时被混混擂肥（就是勒索），我扎扎实实练了三个月散打回来一高鞭腿把混混带头的给踢进医院，后来再也没有被欺负过。
还有一次是上了大学，遇到了我师傅。当时正年轻气盛，有点目中无人，有点看不上练传武的，被我师兄一只手撂倒了两次，彻底服气，开始拜师练八极拳。
说直白一点，我练武纯粹就是为了打架。我初中从农村老家转到宜昌市，我那时候比较瘦，性格又内向，自然成了受欺负的对象。

（上图是16年4月份）

（上图是22年8月份）
哪怕后来学八极拳，也是觉得八极拳能打（另外主要是被打服了）我的目的很纯粹，就是为了有能力保护自己。比起别的方法我更相信个人武力是保护自己的最佳也是最后的手段。从散打到后来的兵器，我也算是慢慢练出了自己习惯的一套东西。可能有点杂，但绝对可靠（拷）。
我可能是所有习武者里面动机最功利的的了，但我觉得这种心态可能恰恰是习武者最需要的，我觉得有用的东西我都愿意学。就像以前看过的一本书里写的：“稷下学宫就像一个有力而好学的年轻人，既愿意虚心接受各家的学说，又有力气把各家学者请来请去，于是以他为中心，一个学术的圈子渐渐形成了”
对于现在所谓传武能不能实战，有多少“大师”是骗子之类的，我感到担忧并且认为现在的传武圈子确实需要变革和创新。我的天赋和实力在师兄弟里面算是差的，能拿得出手的一是心态良好，再就是运气好，遇到了负责任，愿意教真东西的师傅。
半夜刷到，有感而发，文化有限，片言碎语，还请见谅

不如问：
「习武者有没有在某一刻感到绝望？」
对啊，不必限定传武，也包括现代格斗和兵击等。
比如你在拳击馆，大师兄是佛山泰森，二师兄是广州梅威瑟。你肯定绝望。
比如你在mma馆，你几个练习伙伴，一个像康纳，一个像黑龙，也肯定绝望。
更别说兵击了。强者真可以完胜到你全程碰不着对方，那是大写的绝望。
为什么针对传武？
我是认真的，不是玩梗，不是调侃。每个人只要是持续地投入在某一种有对抗性的范畴中（不一定是狭义的竞技），都会有一时三刻过不去的坎，或者似乎一辈子都攀不上的高山。
然后就不外那几个选择：
↗另辟蹊径或改换赛道
1. 认怂，果断放弃→彻底不再碰相关项目
↘贬低对方获得心理补偿
↗换方法训练
2. 坚持→咬紧牙关扛下去
↘换教练/环境/伙伴
↗只虐新手（这跟作弊差别不大）
3. 作弊→使用禁药禁招
↘使用场外手段
这些选择当中，自然有部分比另一些合情合理。反正除了防身之外，只要是涉及竞技性的都不应该作弊，这是不能用各种动听借口来洗的。
每个人的天赋（体型/体质、学习速度、理解能力等），成长环境，学习条件、意志强度等都不一样，所以每个人的瓶颈和天花高度都不一样。这跟门派什么的没有直接关系。
倒是上述这些条件，跟我们选择什么武术体型有关，因为有所谓的相性。有些人天生适合练腿，有些则天生倾向摔跤柔术等。
但到了某个阶段，该沮丧沮丧，该绝望绝望。不能因为所谓的「传武不能打」就觉得「你们传武仔震悚吧！哭泣吧！绝望吧！」那是因为你没被能打的传武仔扁过而已。
话说回来，我想每个人练武都有他自己的目的。有的只是为健康，有的为形体，有的为防身，有的为技击，也有当作纯粹好玩的爱好。
都是好的，只是我觉得要练就认真练，什么目的都一样，不要「随便练练」，因为那其实等于浪费精力，最终还是对不起你自己。
而遇上了上述的难关，作弊不是选项，放弃不一定是错，坚持也不能盲目。
但万一感到沮丧迷茫甚至绝望，别总是一个人去承担。跟别人聊聊，可能会得到一些启发和激励。
说实话，我练武快四十年，不知道什么叫「绝望」。因为武术的路很宽很长，我的选择很多。
曾经有些后悔，也有些遗憾，但从来没绝望过。
好像我初中打篮球，手掌受伤了怕影响以后练武而哭了，我爹就说：就算你这手废了也能练武，人家坐轮椅上都可以练啊！
也许因为有这样的爹，也有我的天生豁达，我的武术之路，总有崎岖，却总是一片光明。
如果你真的练武练到绝望，想想我爹上面这句话吧。我们一天活着能自由活动，一天都能练武。单单这件事就让我感恩到不知绝望为何物了。

本人是过来人，深感绝望，对很多传统文化深感绝望。
早先90年代，我学气功，想开发特异功能，学了两年，科学证实气功是骗子，所谓气脉就是训练幻觉。于是改学禅宗，每天《坛经》、《景德传灯录》、《宗镜录》、《公案全集》，结果身边学禅宗的十个人，七个修成了精神分裂，才知道，越是宣传得高大上的，越是骗子。真东西根本不用传教，更不用宣传。自己参话头，性情大变，几成废人。同修都精神分裂了，他们家庭太悲惨，我自己也有点不正常，于是才知道，禅宗不是佛教，是魏晋玄学，集虚无主义和唯名诡辩双毒于一体，此二毒是精神剧毒。
为恢复身体，于是，开始学太极。接触太极之后，逐步就深入到传武里面去了。
十五年前，一个木人桩，就是两万多，更别谈其他的练武工具了，武术杂志一个月几百块。前前后后，几十万是花了，这个钱如果用来买房，早过上好日子了。但是现在竞技，还是用的专业擒拿法和拳击套路。
学传武，如果还在昧着良心说话，估计是没挨够打。
在你成长的路上有很多毒鸡汤、毒营销、毒哲学、毒思想、毒技术，在等待投喂。

就在两年前，我因为疫情在家隔离，偶然在b站上看到了一个拳击公开课的视频。然后我看到一半就发现，传武里头当成宝贝一般秘而不宣的发力要诀被当成了拳击的入门内容公开了……
我花了大概一周时间看完了那个up上传的所有视频，确定了传武里头大部分重要的技术细节已经大半被挖掘并公开了，而且人家讲的远比“老师傅”所言更清晰、更系统、更易懂。
那一刻我深深地产生了无力感，不是对传武技术绝望，而是对其教学的绝望——正确的高效的东西总是会击败错误的低效的东西，传武领域束缚太多，未来终将被这种公开课淘汰
抱歉最近工作太忙没时间回复评论，当时我看的是B站up主“新日暮里格斗学者”搬运的油管视频，但该账号已经很久不更新了；不过这个拳击教练本人最近来b站了，叫“阿列克谢弗罗洛夫”，大家感兴趣的话可以看一下

传武不该绝望，学习散打搏击的才该绝望。
自以为学了搏击就能够出人头地名利双收，最后才发现只有顶端的极少数人能够依靠搏击获得好的生活。自以为学了搏击再也不被人欺负，后来才发现，在权力和财富面前搏击狗屁不是，学了十年的搏击不如二十块钱的匕首强大。就算真用搏击打赢了人，获得的也只有牢饭。
传武就不同了，只要练好了就是受益无穷的傍身之技，功夫明星绝大多数都是套路传武出身，抖音功夫网红大部分都是传武学习者，各种演艺展览是传武的天下，你见过搏击上春晚吗？再不济开个培训班教小朋友，套路也比搏击好招生。
所以，我不知道传武学习者为什么要自卑，打不过别人就自卑？如果以打架论优劣，学金融和计算机的才该绝望吧，所以这就是无事生非的心态问题，同样是体育运动，你看人家更不能打的舞蹈者啥时候自卑过？

省流不看系列：
你认为的传武只是当面面对面打起来谁能赢而已，实际上练传武根本不是这么回事儿。练传武能得到的有：
处理事务能力的提升，平和的心境，一帮过命的师兄弟，能够帮你解决人生、金钱等各种问题的师父，身体基础抵抗力的提升，最后当你接受了这些然后静静地去练功之后，才会出来一个能不能打的问题。
而这些，是现代搏击所无法给予普通人的。
正文：
我发现吧，现在人练武一根筋的说= =
你说绝望不绝望这个事儿咱先等等，咱先说说练武是干啥？
可能在很多人眼里练武也就是打打杀杀，对吧。我打的过这个人了，我就强。我打不过他，我就弱。
实际上你想想，真到了要用的时候，擂台上的东西很难奏效。拿我们石家庄人来说，打架第一件事儿不是抡着拳头就上，而是先找东西。那么，你的擂台比武是不是就变成了械斗？而且还是你要徒手去和对方持械去战斗。那么，当你真要和别人打的时候，你是不是第一件事儿也是要去抄家伙？
所以咱就说……擂台比武这个事儿它就是一项运动嘛。别把它真上升到一个有多高的层次。我尊重并且由衷敬佩将一项运动练至顶峰的人。但我们自己得想想，自己是不是那块料。
在这个前提下，我们去探讨绝不绝望这个事儿的时候，首先得考虑一个问题，对于普通人来说，练武的目的是啥？
你说我就是想能打~
真要只想能打直接练现代搏击+剑道就好了啊，不用去看传武~为什么还要问这个，那肯定是对传武有了很深的思考之后再提问的。所以我们就来讲讲，练传武你能得到什么？
1. 传武教学方式和拳馆教学方式的不同普传和私教
拳馆教学是一种普传的思路。我当年在拳馆练习的时候，首先要热身，热身的内容就包括了一些高抬腿、变速跑等项目，同时在热身的时候还要学习一些受身动作，类似于前滚翻、后滚翻、鱼跃前滚翻等。但是传武并不是，传武的大部分思路其实是私教，就是每个人都是师父一个一个的教出来的。这也就让每个人对师父的感情极其的信任和深厚。在这种前提下，学员之间就会借着师父的纽带衍生出很多拳馆中所没有的东西。
比如说：
你不会在拳馆上问你的教练你换工作时有几家单位，你大概有一个想法，让教练帮你出出建议，但是你可以和师父和师兄弟讲。
你不会在拳馆上和学员去放心的谈一项商业的合作，但是你可以在师门里通过师父师兄弟之间的牵线来去寻求一些帮助。
这个是现代搏击的拳馆所不具备的。另外有人也说了，传武也有大课啊，我们就是十几个人几十个人一起学的。其实……哪怕是30个人一起上的大课，也是30个1对1。相比于现代搏击较为动感的练习方式，传武的练习方式反而是静，站三体式一站2小时，浑圆桩甚至8小时的我都有站过~没办法，真要练起来，传武比现代搏击苦的多。现在很多人练的传武和现代搏击相比，一碰就散，有很大一部分原因就是因为桩功下的不够。
那么再说回来~真的只有动静不同吗？
其实也不是，在练功的时候，现代搏击的老师会一遍一遍的抠你的技术，力求你的动作是否标准。这个要求非常合理……我习练现代搏击这么多年基本没怎么挨过大揍的很大一个原因就是我不掉手……
动作标准真的能少挨很多很多的揍……
其实我们通过比赛的时候我们能看出很多问题，高水平的比赛好看归好看，但那是需要一些功夫审美才能看出来的。而低水平的其实更好解读一些。
很多上门踢馆的外行人被拳馆刚刚练了几个月的娃娃暴揍就和动作的标准程度有很大关系。
而传武在练习过程中对于这个标准的追求反而不那么在意，在意的更多的是你身上的东西是否做到位。比如我们拿……emmmmm，白鹤亮翅在我其他的问题下说的好像有点多，那我们就说说单鞭。
练单鞭的时候，胸口是否能做到开而闭，身体的督脉的半边是否能通过坠肘来进行锁死，同时另一边是否能由旋转自己的脊柱将身体挤出去，做到这些才是打单鞭的关键。至于手放多高，脚在那边这些其实不是很重要的东西。
也就是说，在现代搏击一遍一遍的去练习和纠正一些动作的时候，他在力求我要如何打人的同时不让对方打到自己。传武可不是，它在练习的时候压根就没考虑要如何去打人，它大部分的时间都是在向自己较劲儿。这就导致对于现代搏击来说，一个动作几节课就可以熟练掌握，而练传武，一两个点就要练半年到一年。那么问题就又来了？这么一说传武就不能打呗？
其实不是不能打，是思路问题~这是目前传武界的一大毒瘤……真的毒，你听我仔细跟你说哈。
2. 传武的系统化教学思路和现代搏击的系统化教学思路的不同
现代搏击打人需要考虑的方面有很多，我们简单的说几点，比如说：重心、节奏、动作的标准度、流畅度。
重心是一个非常非常猛的东西，通过读重心，你甚至能大概看出对方是个什么流派，比如说，散打的抱架和拳击的抱架就是不一样，散打的抱架重心在身体中间，方便出拳起腿。拳击抱架重心在前，方便出重拳。
所以，在擂台上打比赛的时候，如果对方重心出现偏移就好打多了。对方重心在前的话，绝对吃低扫，跑是跑不开的。对方重心在后，一定吃正蹬。啥？传武？哦……传武没有重心。传武的重心在对方身上。
节奏，就比如说两拳一腿，前摆后直等这一系列内容。在这个节奏中，我们要做到的是越流畅越好，两者之间的过度越少越好。但这种思路在传统武术上认为是失帧的。如何去理解呢？你去看一下30帧的视频和60帧视频的区别就行。传武要的是帧率的饱满。
前面我们提到了动作的标准，对吧？就比如说，抱架要高，不能掉手。但是传武讲的不是这个，他看的是你的身体够不够满。当你身上的一个地方是满的时候，他是不打你的，但是如果你的身上某个地方是空的，那不好意思了，你防也没用。
相信很多人应该都是这辈子第一次看到有人这么说……
放宽心= =多关注关注我，我虽然鸽了点，但是每年应该能更一些东西。
而这些玩意，有些人把他当成了观点，觉得很新颖，有些人把它练了出来，成为了功夫。
就是因为这两种不同的思路，导致了这俩玩意打起来相互之间都懵圈。
互相都觉得，这打的是个嘛呀……辣鸡……
不同的是，真要练出来，一个是经常上擂台打着玩，一个是根本就不敢动手（怕把别人打死，也怕自己被别人打死）。
3. 两种指导方向下对武术不同的理解
其实，本身这两种不同的练武方式并不冲突。但随着互联网一下放开之后，热门视频多了很多打假的玩意。这也不怪普罗大众~
就我目前说的这种练武方式，估计在市面上也很少碰到。别看我说的这么欢，我们整个门里全国也就50多个。我师父这几十年，也就正儿八经教了不到二十个人。但是大家的见识、工作能力、人品和做人都比较靠谱，相互之间也非常交心。
我今年去杭州见我一个师兄，虽然这是我们这辈子第一次见，但我直接就能住他家……嫂子和师兄待我就和家人没啥区别。
所以一方面是对技击的特化专长训练，一方面是接近全方位的提升，但是对技击的提升会很慢~~~
是的，特别慢。
所以你说我绝不绝望？我开心着呢。
但是这种慢这也让一堆骗子有了活动空间。不过骗子嘛，很正常的。
哪个年代没有骗子呢~
比如说，我每次开直播，开完就绝版~
心情好了时不时的把绝版课程拿出来卖一卖，你说这算不算骗？

没有
因为我老早就看清了形势，学传武只是因为喜欢而已
要说传武上不了职业赛场吧，我寻思散打拳击泰拳柔术这也是随便学的东西，没有门槛，也没见多少人上职业赛场，整天说这个不纯粹吃饱了撑的么
要说大师们完全没有实战能力吧，我本来就是带艺投师，早都看出来了，他们绝大部分也就是传承一下，有些人一辈子都没打过架，听他们讲用法就是图一乐
至于说既得利益团体阻碍传武实战化，说实话，关我屁事，我又不靠打比赛吃饭，也不靠当教练挣钱，学传武的，如果自己有心，即使师父完全不会打，自己找几个师兄弟带着护具打一打，琢磨琢磨，验证验证，没护具的打打轻接触，基本上也能整明白一大半，打一两个混混，足够了，还想要啥自行车呢？
说绝望的绝大多数都是瞎操心罢了

我练咏春，在被练空手道的人踢了两脚之后，有点失望了。
从此注意腿法。但我没有去练高扫——筋儿拉不开。但我的确学会了保持距离以及提膝防守——这已经不是传统咏春的东西了。
因为咏春是在近身起防守反击用的。敌人一开始就已经默认在体力上、武力上压过了你。
或者如一些人所说：咏春是刺杀术——隐蔽。让人掉以轻心，靠近之后连续输出。
如果别人警觉，则不会用咏春。
后来练拳击。发现了咏春的好处——拍击直拳用的好。因为和咏春一样的。
后来和师兄弟们练咏春，常规练习完了，我们就会“乱打”。我会用拳击的刺拳，以及拍击。之后走角度用咏春的东西。挺有效。
近了身。咏春有很多手法和摔法。常用的是绊腿摔。好用。
这应该是我最得意的对敌方法。
当然，这是在不考虑腿的情况下玩儿。如果双方用腿的话，我想，应该会趋近于散打或踢拳吧。。
距离一远，腿就很重要。没有丰富的腿法，难以对抗。如果在穿鞋的情况下，可能边腿高扫什么的，估计没戳脚好用吧。
我没穿着鞋和人干过架。欢迎有经验的人补充。
传武，作为锻炼身体的手段和玩儿挺好。比拳击和自由搏击好——不易受伤，具有文化意义。练拳击，首重体能，没体能，啥都白说。传武首重协调性——体能是个副产品。特别现在练传武的大部分人，本质就是玩儿，就是修身养性。
如果要上擂台打人，证明自己有多牛，还得学搏击——这多直接啊。体能，技术，方法，心理，营养学，运动学，都有。

让大师们绝望的，是收不到徒弟，骗不到钱，而不是打不过现代搏击。

我在每一刻都感到绝望。当然，使我感到绝望的既不是中国传统武术本身，也不是中国传统武术的习练者。
而是那些网络上那些毫无营养地质疑，贬低，甚至抹黑中国传统武术的网友，他们的表现实在令人感到绝望。

如果说只是单纯中国传统武术徒手搏击进行质疑，这一点虽然从总体上说还是存在不少片面的地方，但是尚且可以说是情有可原，然而，对中国传统武术对外比武结果表现极佳的兵器格斗也要进行质疑的话，这一点就有些不可理喻了。
而在这些网友之中，有一部分网友自身就是带有某种立场和目的的人士，换句话说就是出于贬低中国一切事物的目的而有意贬低中国传统武术；还有一部分网友是因为受到有意诋毁中国传统武术的言论的影响，在脑海里潜移默化地接受了这些网友所传播的观念，尤其是接受了前者所灌输的思维模式。

这些网友中的很大一部分人，无论是对武术，以及军事历史方面的知识素养，还是武艺实践的水平，甚至是基本的逻辑思维能力，乃至三观，都已经到了十分令人绝望的程度，而且是绝望到那种无药可救的地步了。

具体内容翻阅这一回答就会明白：

谢邀，我就是因为那帮所谓的大师出来上窜下跳才感到绝望的。从雷雷到马保国，哪一个是脑子正常的人？天天说一些神神秘秘的气，松，一个动作要领如何做连个一二三都说不明白！这是属于没有功夫硬包装出来的大师。有的确实是有功夫，但是文化水平太低，一个动作做讲解，先讲历史上都有谁用过这动作，然后开始讲解的时候，就做一遍快动作，然后做一遍慢动作，动作的重点，难点，要点，一个都说不出来，全都是只言片语，导致教学非常低效率。摔柔系的动作，国内外都有大量相似的动作。不否认一些老前辈功夫确实好，但是根本讲不出来啊，我工作十年没学英语，现在开始背单词是为了看国外的老外拳师讲中国功夫的动作要领你敢信？再研究深入，就会发现传统武术很多动作运动轨迹和桑博，柔道，合气道是有高度相似之处的。开着英语俄语日语的翻译器，一句一个暂停，一句一句的看翻译去理解动作，居然能够理解明白，和同伴多演练几遍就能掌握的动作，听有的传武老师讲就百思不得其解，这个不应该反思吗？传武的传承，主力不能在放在民间了，想让大家听的懂，必须要靠各专业队或者体育院校的教练老师，先给大家说明白，某个动作训练体系是什么，动作的重点，要点，难点都在哪里，可能会出现哪些错误，如何避免，如何科学的训练，而不是“拳练千变其意自现”的训练，等到运动员练出来了，黄金年龄早就过去了，东西都丢光了

前些日子，在B站有个女生怼轻功很出名的陈师行，热闹了一阵。
这位女生是一位练跑酷的。
她的理论是：轻功成功者，都是幸存者思维，也就是说，将轻功能练成的，基本都是先天条件好，并不适合所有人。
而跑酷则不然。
练跑酷，有成系统的训练模式，而且是经过认证的模式和进阶。只要按规程训练，绝大多数都能练得差不多。但轻功就达不到这个效果。
当时很多人是支持陈师行的（连我也是）。
但后来渐渐看多了，倒感觉这女生是对的。
因为看了陈师行的轻功视频，你会发觉他在高处落地时，缓冲动作几乎没有（他从高坡向下三级跳，第一跳连帽子都没了），停下来时他没有调整呼吸，反而摆了个比较帅气的架式，这样非常容易滞气伤身。个人猜测这个动作肯定不是练轻功的要求，而是陈师行受了武侠小说的影响，想表现一下气定神闲的武林风度。因为传说中的轻功没有提到过从高处落下还要打一个滚的。呵呵。反而都极其夸张地写轻如飘叶，落地无声，轻尘不起，点水不惊。结果这种影响造成了这样的后果，个人认为这对身体实际是负面效果。
后来据说陈师行的腿不行了。具体原因不详，但私下猜测和他练轻功或者是表演轻功有关。他从很高地坡地上往下跳，落地的时候非常明显地缓冲不够。人毕竟是血肉之躯，所经受的力非常大，特别是膝盖。能做到落地不伤的，普通人只见过寡姐在电影上表演过（美国队长这种人造人就不提了）。陈师行，也是寻常人。
在现代科学的眼中，很多传说中的传统武技，未必是科学的。
还有一种可能就是古代训练的手段，特别是精密的训练手段，可能没有传来来或在极窄的范围内传授，造成了失传。但不管怎么说，现代人练成功的凤毛麟角，许多祖师爷的英雄事迹都存在于传说中。（特别好玩的是，争论往往在本人辞世之后出现，这也是个挺奇怪的事情。）
最早听过著名的摔跤家沈友三。据说此人单脚能挑起一桌酒席，还说能直接挑到院子当中不歇气儿（这后一步就想不通了，不知单脚是如何跳进院子的）。这个事情是八几年在《柔道与摔跤》杂志上讲的。但是前些年就在一些杂志上看到这事儿的后续的，说沈友三因为这次炫技造成气滞伤身（后果忘了）。实际上，这后一个说法以现在的眼光看来，倒是挺可信的。
说了那么多，总的意思就是说，传统武术并没有那么神奇。
全球几十亿人口，全是一种人体构造，运动力学都是一样的。
格斗技术，只有风格的不同，没有实质的不同。
中华武术传说中的气功轻功什么的，并不完全是独有的。
外国讲的是呼吸和节奏（动作、呼吸、思维以及和对手等等）——其实那也就是气功和内功了，而且没了玄妙难懂的词句，更容易普及。
有时间可以上B站看看俄罗斯的西斯特玛。看得越多越心惊，内家功夫，并非中国独有。
前两天在B站上看了好多不同的太极拳拳派，也都说各有师承。
社会上比较普及的影响较大的太极拳主要是杨派、吴派、武派、孙派等等，多是由陈派传出来的。有人考证说陈家沟太极拳据说创自陈王廷。
但其他太极拳如犹龙太极、金蝉太极（青龙太乙十三式）、先天太极拳、武当太极拳等等其他风格迥异的太极拳，都说自有源流，与陈式太极拳无关。
这些拳法精深而且独特，但实际上功理与陈家沟太极其实是一致的。
而实际上无论哪一派太极拳，招法名称都是大同小异，如懒扎衣、云手等等名字各家都有，这就奇怪了，毫无关联怎么会有那么多的名字相同？所以，太极拳的源流应该是统一的，只不过找不到证据。
说了那么多，想说的意思就是：不要把中国传统武术过于神秘化了，该出毛病一样出毛病。
再高明的武术，其实也是普普通通的格斗技巧。只不过有些人先天条件好（穷文富武），加上明师指点（也得要钱）和专门的训练（时间加金钱），所以能练出名震一时的绝技。
象郭云深的半步崩拳，儿子就没学成（好象还因堕马而亡），王芗斋也没学成（据说还算是关门弟子），倒是传说尚云祥学成了，号称半步崩拳打遍华北，只比郭云深的半步崩拳打遍天下少了一块……
孙禄堂的后代，陈长兴的后代，杨碌禅的后代等等，虽然也有出色的人杰，但至少在当代，都不多了……
不要把中国武术看得过高，它并不象想象的那样神乎其神。
如果上B站看视频，你会发现老武术家们和我们一样，白发、谢顶、眼花、掉牙、长老人斑……也不知道这算是练成了还是没练成。
所以，练过武术的人千万不要以为自己独得精髓，把自己看得过高。祖师爷厉害，不等于你厉害。
有个混元形意拳的姓马的就是明证。
民国当年第一届国术大考，最直接的作用就是破除了国术的神秘感，让大众知道了武术并非高不可攀，只要依理去练，都能练成。同时还有一个负面效果，就是也助长了武林的空前保守风气。连某著名的武术家曹宴海也不例外，据说他平时表演只用一套八仙剑应付……
也就是说，武术中的人、事、物，都很寻常，都脱离不开人的正常生理机能。
提肛容易便秘、揉腹容易拉稀，站桩易伤膝盖，打坐易患气痼（日本有位静坐家就这毛病）、守上丹田容易脑泄、守下丹田容易底漏、守中丹田容易气滞等等。
要是有人注意对比一下各式舒筋方法，会发现和学校体育课的准备活动差不多。
中华武术当然有独到的地方，但是国外的格斗术也同样有独到的地方。
实际上，很多东西没有神秘的东西，都只是人之常情。
武术是，武术家也是。
—— 别抱太高的期望。
注：网传香港钱嘉乐与人打架，那架式与当年的吴陈比武差不多。要知道，吴公仪可真正是吴氏太极正宗嫡系传人。
嗯，感觉看完吴陈比武，就不会对中华传统武术抱太大的希望，也就不会绝望了。
补充：
中华武术比较特有的地方，一个是道家的丹道，一个是中医的经络（其它当然也有，但不细说了）。但这两条，和格斗术的关系并不那么直接，也就是说无法直接应用。
比如说轻功这东西，说通俗一点儿，就是窜房跃脊，飞檐走壁。光这八个字，大家看看，是不是就是跑酷？只不过中国这东西不是用来炫酷的，只用来实战的，风格有所不同。
目前看所有武侠小说里，唯有《七侠五义》对轻功的描写是最现实的，而且也不叫轻功，叫提纵术，是夜行人的功夫，是非常明显的飞檐走壁。
单说展昭到了阁下转身又向耀武楼上叩拜。立起来他便在平地上鹭伏鹤行，徘徊了几步。忽见他身体一缩腰背一躬嗖的一声犹如云中飞燕一般早巳轻轻落在高阁之上。
此时展爷显弄本领，走到高阁柱下，双手将柱一搂，身体一飘，两腿一飞，“嗤、嗤、嗤、嗤”，顺柱倒爬而上。
到了柁头，用左手把住左腿盘在柱上，将虎体一挺右手一扬做了个探海势。
又见他右手抓住椽头，滴溜溜身体一转，把众人吓了一跳。
他却转过左手，抓住椽头脚尖儿，登定檩方，上面两手倒把，下面两脚拢步，由东边蹿到西边，由西边又蹿到东边。
蹿来蹿去，蹿到中间，忽然把双脚一蜷，用了个卷身势，往上一翻，脚跟蹬定瓦陇，平平的将身子翻上房去。
据说醉鬼张三没练过轻功，但是功夫到家，手足之力极大，据说脚掌可贴小腿迎面骨。因此说他上房基本就是几步。看看攀岩高手的手足力，基本也差不多。这类人不用单炼轻功，力量就足够。
还有内功。国外的格斗术对呼吸非常讲究，也是高阶训练时的课程。唯一和我国内功的区别就是没我们这么细腻，但人家是以肌肉动作、呼吸等结合一起讲述的。我们的《内功经》如果用现代的概念讲解，基本上也差不多。象任督二脉这种事，外国其实也有，但他们不提这个，只说是热力在身体前后的循环（原力真他妈的好！）。练印度深蹲，就有可能通任督二脉。铁拳潘庆福训练弟子，站定、瞪眼，时间一长，一股热量由脚底直贯上来——其实这基本就是内功了。印度修炼中脉及明点，道家也有，好象叫冲脉。而且特别重要的一点是，外国不用意念导引——就是不用意念引导气（无形之气）循着经络走。他们也用意，但是用的是中国心意拳用的那种意（这个真不好解释）。
通任督二脉其实并不容易，多数人的通是意通，就是意念导引。从丹道看来，这是错误的，近似于虚妄。真正的通（唉，我也忘了，似乎叫脉通），是真正的能量充足自动打通，而不是用呼吸、导引硬通。所以练丹道，基本是入静入定，等气足精满自然而然地通奇经八脉。也就是说，通经脉是很客观的事，不是用意念的事儿。据说通脉最牛的是龙门派曹还阳祖师，不及三月，火珠奔突自通三关（不知三关者请百度之）。如果有人想练，推荐看看知乎有个陈执中的站桩。B站也有类似的，这类方法简明易懂，还容易普及。（这一段说得有点儿离题太远，赶到这儿就说到这儿吧）
间谍训练格斗时，对出拳的要求有一条，比如击打对方脸部，要想象对方的脸上有一根皮筋，拽着你去打，而且着力点在击打部位的后面。这样打速度既快，还有穿透力——容易要人命。在峨眉拳经里，这就「以形追意」。不少练内家拳的比如形意，都讲究腰身催根节，根节催中节，中节催梢节，但在某些拳法看来，这样身法过于笨拙。如果有人注意一下俄罗斯的西斯特玛的格斗风格，就能看出它的击打速度和杀伤力有多大，对比一下形意八卦太极，其间差别基本一目了然。
啰嗦了这么多，还是想说明一个问题：中华武术和其它国家的格斗术一样，各有精深，只有风格不同，并无实质不同。不要神秘化了，特别不要把祖师的功夫当成自己的功夫——那就叫陶醉，只沉湎于虚幻不清醒于现实。这是很容易误人误己的。
另：《武魂》杂志也不知道是否还在发行。
当年它的刊首词是：「唯有武术真国色，千古不绝精武魂。」后来改了（估计是感觉在给《精武》杂志代做广告），改成了「唯有武术真国色，千古不绝中华魂。」。问题是还有一本杂志就叫《中华武术》……
补充：这几天这个帖子点击收藏的挺多，就补一段儿。
中国武术有自己独到的练法，而且历史悠久。在没有科学分析及形式逻辑以及实验这类思维的前提下，只通过体认、实证就能建立这么庞大的系统体系，你不能不佩服古代先人的大智慧。
单说易筋经。不象金庸武侠小说里说的易筋经那样。目前公开看见的有两种易筋经，一类是十二式那类的，就是动功那种；还有一种是以揉腹为主的那一类。某一年《精武》杂志全文登载过，从头到尾，内功外功练成至少需要三年（这三年什么也不能干，只能练易筋经）。迄今为止，没听说过谁练成过，毕竟现代社会时间、人力、财务都无法支持。而且这功夫有许多忌讳，也不易练成。但是有一个人练过一段，就是李连杰。当年《武术健身》杂志登过两期，李连杰有伤患需要治疗，北京某医院的大夫就用易筋经揉腹这一段治过，效果很好。照片上明显看出李连杰的效果出来了，就是中脘部位内膜腾起，而医生用木捶在捶打。但是这一段只是易筋经的初始，内膜腾起码得一两年，而且重要的是在捶炼内膜时特别是胸腹部那一阶段时，不能动手用力，因为容易气散。
还有一个就是李小龙的锻炼。他的很多锻炼方式如发力、舒筋醒骨方法虽然是现代手段，但机理和古代练功方法一模一样。只不过古代练功非常柔和收敛缓慢，李小龙反其道而行之，非常的刚锐有力。按古代拳经的说法，这样容易滞气伤身。
所以我私下里觉得李连杰和李小龙的身体伤病可能和这种练功方式有关（象李连杰的易筋经功夫就没有练完）。同时，在网络上看很多练内家拳的特别喜欢表演发力（因为漂亮啊，和陈师行表演轻功时收势架式的心理是一样的。虚荣心这东西很难克服的。），我个人总是担心会伤及练者自身。我对内家拳的理解是内家拳锻炼应该象太极一样，柔和内敛，蓄养多于发力。
传统武术不是没有科学系统的训练，只不过现代社会不具备那样的条件了。即使是大学的武术专业研究生，也就那么几年，还得操心发表论文……
前些日子看见一个八卦掌老师父在B站找徒弟（还是纪录片呢）。他是八卦掌正宗传人，而且真的继承了师傅的全身功夫，但悲哀的是找不到愿意练习的徒弟。他说他愿意教想学的人，供吃供住还给零花钱……唉，反正我看完了满心悲哀。中华武术衰落至此，不只是本身的原因。
现代年轻人打游戏、看视频、看电影都是成宿成夜地不眠不休，但是练武、读书这么下功夫的，真是很少。说不好听的话，这一点还不如外国青年们。我看见八极在日本，八卦在法国，戳脚在美国，螳螂在澳大利亚，发展得都很快，外国人打得有板有眼。他们的实证机会多，认识也到位。最难得的是他们在交手格斗的态度非常好，基本上没有因为门派、面子而争执的，反而都很认真地互相探讨、研究，完完全全是一种追求真谛的态度。追求真理的文化态度在西方本身就很发达，如果再加上武术的真髓，我真担心中华武术在某一时代变成了外国的东西。
B站上有一位庞超师父一直在探讨中华拳法，他研究的范围很广，也有自己的观点。但是也有人抨击他不符合传统什么的，还有人挑拨他和别人较量。说实话，追求学术真谛一旦转化到人身攻击上，肯定就出问题。
真正能做到了中国拳学革命的，迄今为止只有两个人：王芗斋和李小龙。他们两个都旗帜鲜明地对中国传统武术的糟粕提出了批评和革新。能做到他们那样，中华传统武术才真有希望。如果看看日本的中华武术的发展情况，这种墙内开花墙外香的情况越来越盛。纵然你如何看不起日本，但日本人谦虚好学努力进击的心态是我们多数人都没有的。总担心有那么一天，我们会后悔的。
反观国内武术界，特别是网络武术界，咳，感觉就象个大市场，而且不是现代超市那种。
陈腐的江湖气太重，科学态度基本没有……
中华传统要面对着崭新的一代又一代青年，不进行革新和进取，基本没出路。
事物的发展是向前的，固步自封必然趋于消亡，至今仍无例外。
接着补：
八九十年代，就是《少林寺》上映那两年前后，日本少林寺拳法联盟（此少林寺非彼少林寺，名字一样，拳法完全不同）和中国武术人士交流。他们表演了对打格斗，我们这边表演了擒拿（要不就是少林合战拳或七十二擒拿什么的）。日本格斗很明显地表现出刚猛有力的风格，将对手打倒后还要补上一拳或一脚，以显示其凌厉杀气。中国擒拿则因为是成熟的拳路，是明显的套路风格，一招一式丝丝入扣配合极高。场外交流时，日本方面话里话外都觉得中国的擒拿过于花哨，实战性不强。因为是友谊交流，加上风气保守，中国这边也没说什么。（下面这一段交流就忘了，不知是当时说的还是回国之后说的）争辩的是位老武术家。他讲中国的擒拿是四种类型，分筋、错骨、点穴、闭脉。分筋错骨容易理解，也容易学（就是日本方面表演的那一种），但是点穴闭脉就不容易了，既难学又难练，属于擒拿的高级阶段。而且施展的都是手上的手法，表演时根本看不出来。当年沧州二杰佟忠义就会（另一个是千斤神力王王子平）。佟忠义收过一个徒弟查瑞龙，不单是大力士，还是当时的武打明星。在收徒仪式上，因为有些人鼓噪，佟忠义就表演了点穴擒拿。他让查瑞龙将右拳放在圆桌面上，拳背朝上。佟忠义左手当胸，右手小拇指点在查瑞龙的拳背上。二人相互对视绕桌走转。查瑞龙转了一圈，也未能将拳背翻过来……这就是点穴闭脉的那一类手法，精微神妙——惜乎艺之不传久矣，遂作广陵散……
结语：
「我希望学者不要囿于我所说者，要从我所说者之中推出我所未说者，如是才可贵也。我倡意拳，目的之一即是复古元始，随我习拳者，亦有不解我之苦心者，遂走上取败挨打之道，非我之罪也！」—— 王芗斋。
附注：很多喷王芗斋的人，估计没有将王老的拳论看全，特别是后期修订后的著作，一定要注意前后的修改和变化。研习学术，最好先从历史的脉络开始研究，这样容易弄清拳学思想的发展变化路线，更容易得出拳学精髓。什么时候你发现王芗斋居然懂现代哲学，你就读到地方了。
再再，补充一段：
前几天又看《绝岭雄风》和《碟中谍2》，有史泰龙和汤姆克鲁斯单手攀岩极其炫目的动作，十分羡慕。结果知道了指力条这种东西。

一查之下，对这些老外真是佩服。
不是这种训练器械高明，而是它的训练方法高明，不但包括训练阶段、训练时间、训练时间间隔，甚至手指的弯曲程度都有讲究。

基础的指力训练
要点：首先要做好心理准备，因为指力增长是需要很长一段时间的。一开始训练周期定为每周一次，短期训练，指力增长，没有得到巩固，力量也会退步，所以要坚持一段时间。如果手指关节痛，就要减轻难度。如果觉恢复很快，可以一周两次，但没有恢复再进行训练会受伤。
训练内容：
抓握大点 5 秒…休息 5 秒 ×5，休息 3 分钟；
4 个手指 5 秒…休息 5 秒 ×5，休息 3 分钟；
3 个手指 5 秒…休息 5 秒 ×5，休息 3 分钟；
2 个手指（食指与中指）5 秒…休息 5 秒 ×5，休息 3 分钟；
2 个手指（中指与无名指）5 秒…休息 5 秒 ×5，休息 3 分钟；
训练结束。
如果需要更快地恢复，方法是放松肌肉，有效的方式是踩手臂。
如果一段时间后，你感到这个训练已经十分轻松，那么就可以增加难度，从 2cm 到 1.5cm 或者很浅的点。也可以在原有基础上进行负重。无论你想要达到什么程度，重要的一点是循序渐进，那么你就越来越接近目标。
如果你要训练的指力点非常难，可以借助滑轮，减到你可以悬挂住，在下周的训练慢慢增加，最终可以完全不用滑轮。
指力的训练可以在这个基础上进行调整来满足你的训练要求。
指耐力训练和指力力量的区别
指耐力训练要点：难度低，时间长，组数多。目的是为手指能在岩壁上进行更长时间的攀岩而训练。
例如：在 2cm 指力条上悬挂 20 秒，中间休息 30-60 秒，在进行 2 次。
指力力量要点：强度大，时间短，组数少。要突破难度，或者增加在难度的指力条上停留的时间。目的是为了完成线路中更难的动作。
例如：单手悬挂 2cm 的指力条，可能只能坚持 2 秒，下一次争取能更久，或者能做两次。
这只是相对而言，因每个人的能力不同而变化。
对于训练建议
适合自己的训练才更有效率，太简单或者太难都会影响效果，前者你会觉得自己一直在练，但不觉得进步，后者是每次太难都无法完成，降低训练成效，更容易受伤。
记录每次的完成程度，在完成的前提下，每次都增加一点难度来刺激你的肌肉。一段时间后，你会发现自己实实在在的进步。
进步并不会一直上升，中间会有平台，之后才会继续进步。当你发现进步一段时间后，一直在这个阶段停滞，那么你该练练其它的……让手指休息一段时间，再继续。
现在有很多方式的训练都能达到很好的效果，首先要了解每个训练的目的，是否适合自己目前的情况。
想好了就开始吧，两周后你就能看到自己的进步。
很明显，无论是跑酷还是攀岩，国外已经达到了系统化和体系化了，更不用说极限运动了。光《速度与激情》系列中，那个光头从高山信号塔上一跃而下的过程，就让人目眩。
传统武术要想真的屹立于世界之巅，至少要做到摒弃江湖气，戒除固步自封的思想。
有传统却没有创新和发展，只能归于陈腐和落后。
燃烧还是腐烂，这是一个问题。
—— 还得补充——
有网友提出中华武术中的硬功或硬气功。
硬气功大火的那两年还上过春晚（海灯法师也上过），记得硬气功师是侯树英。后来不知怎的，渐渐的硬气功不吃香了。可能是门坎太高问津者少。
硬功和硬气功还有所不同，硬功只是中华武术里的一个要求，还不是必需要求。
少林七十二艺，基本都是硬功，比如铁沙掌、金砂掌、毒砂掌、绵砂掌等等。练法都是公开的，练练成者极少。练硬功不但需要师父指点，还需要药水辅助。这一点基本就拦住了多数人。何况这类硬功在现代社会适用性差，还容易出事。
而且内家拳派对硬功颇不赞同，认为这类硬功既伤筋骨又伤血脉，年老之际必然易患痼疾。我个人是比较赞成这个看法的。万籁声也认为专练硬功者气血偏于一隅，易生罹患。
觉远上人曰：当年少血气方盛，只知贸然从事。或恃力以竞胜，或斗狠以争先。既违由渐而进之旨，遂有欲速不达之弊。其甚者，尝有用蛮野法，或以拳冲石，或以掌插沙，或猛鼓其胸肋腹臂之气，而使人用器或手频击之，而强忍以为不痛者。故常见此种人之手臂指掌等处，皮膜厚结如铁壳，他人视之，以为似习技术者之现象也；不知是种蛮野法，乃乡曲里巷中之下乘拳师所为。正所谓野狐禅、门外汉一流，何足语于上乘之神技妙术乎！
硬功在技击上所起的作用很难说有多大。
民国第一届国术大赛第一天，有表演缩山拳的（此拳至今仍有流传），在台上一步一个脚印，擂台震动，观众无不惊讶，都说此届冠军非其莫属。但是最终结果让人大跌眼镜，第一天缩山拳就被淘汰了。
格斗术是个很综合性的东西，对功力、技术、训练、身体素质都有极强的要求，要想胜利，缺一不可。
此赛中还有出家僧人和两个徒弟观战，徒弟技痒，欲报名参战。老僧担心徒弟有失，亲自上阵。初时无人接战（据说僧道尼童出手，均身怀绝技，不可轻视），但国术馆胡凤山自告奋勇与之对阵。结果二人一交手，老僧额头中掌昏厥，受伤颇重，送进医院。
整个比赛中，南拳全部败北，取胜者都是北派拳法。而夺得冠军的王子庆和前几名都是中央国术馆的师兄弟，而且这些人个个都练过现代搏击。
这一届国术大赛对后来的武术传播影响极大，一方面破除了武术的神秘面纱，一方面造成了空前的保守风气（细节太多不说了）。
武术最核心的思想其实是求真。
求真是什么？是实践和真理。
另：用太极枪说个例子。
太极散枪极其精妙，对练四式招式简单但是含义极深。枪诀云：分心就刺似怪蟒，仙鹤摇头斜刺膀。鹞子扑雀刺足式，飞燕投巢刺面上。功夫浅者，则圆圈大，且有棱角，两杆常有相击有声。功夫练习愈深，两杆相遇圆圈愈小，两杆接触，毫无声息。光看这拳理枪诀，都令人心醉神迷，自觉天下枪术莫过于此。
结果后来有一次对战苌家枪，二枪一交，被苌家枪连刺连中。问之原因，答曰：你动枪总画个圈，圈子还大……
所以说，武技格斗是很实际的。无论拳理多美妙，不实际动手都不知道真实的样子。据说杨澄甫所传太极枪仅有二式，一搠一扣。这和刺刀术何其相似！而刺刀术就是真正战场杀人的技术。
前几天在知乎上有个知友说，很多拳家甚至是前辈老拳家，都被拳理束缚住了。此话深得我心。记得很久以前有个武林秩事，有个太极拳家（很出名）一举一动都生活在太极拳里，他的一个弟子或朋友（也是太极拳家）早晨起来，不自觉地伸了个懒腰转了转身体，这位太极拳家在一旁冷冷地说道：太极拳里可没有这个。当时对这种思想是比较推许的，但现在看来，就是过于拘泥了。
很多中华武术源远流长，但是长期流传来下，未必全是精华。后辈很多武术名家演练时很好看很到位，但一交手即露原形（吴陈比武其实就是）。所以，学习武术，尊敬师长是正常的，但也不必迷信前人。
《庄子．天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言邪？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’曰：‘已死矣。’曰：‘然则君之所读者，古人之糟魄已夫！’桓公曰：‘寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。’轮扁曰：‘臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！’
学术理应一代高于一代（王芗斋语）。所以，现代青年人的思维，说不定真就高过旧时代的拳家。
古龙有本小说叫《浣花洗剑录》。紫衣侯与白衣人一战后，说：「那白衣人剑法之高，确是惊人，我连换了九十七种剑法，最后方以上古大禹治水时所创，武林失传数百年之伏魔剑法中一着，侥幸胜了他半招……」，别人感觉不知如何，反正我读后十分尴尬……
并不是越是古拳谱就越高级，也不是年纪越大功夫越深。咳咳咳。
步枪刺刀术，实际上和枪法并不是一样的。大刀对付日本鬼子刺刀，也和单刀进枪是不一样的。士兵在战场上交锋，也和练武之人比武是不一样的。战场上拚刺刀，根本没有拦拿，基本就是一磕接着就是一刺，拚的是判断力。磕准了，敌人空门大开，一刺即可得手。磕歪了，可能敌人就得手了。士兵在训练场上千锤百炼，练的只是这一两下。双方白刃战，枪刺如林，一个照面，得死一半人，比火器枪战更残酷。在这种情形下，那一种功夫最重要？
所以说，最纯粹最实际的武术精髓，就是实践。
从实践得出来的实证，才是真正的中华武术。
------ 接着补！-------
要说中华武术最让不少国人骄傲自豪的，或者想表达说中华武术与其它各国武术不同的地方，应该是所谓的内功。
内功大略有几类，一类是导引术，即动功。以肢体运动引导体内气息强身健体。如果是养生功，就是八段锦、五禽戏什么的；如果是武术功，就是金刚力功、大力功什么的。一类是静坐修炼（其实这个才是最神妙的），即静功。比较有代表性的是道家内丹功。如全真教龙门派养生功，丘处机所传（道家才是中国的原生教派）。站桩（也称立禅）也属于这个范畴。
还有一类比较特殊比如形意拳、八卦掌、太极拳等所谓的内家拳法，其实也属于导引术这一类，只不过偏于技击，属于拳功合一。另外就是内家拳也注重桩功，也相当于动静合一了。同时，一个完整的内家拳体系，包括静、立、行、卧各式的练功方法，基本将所有的内功方式都包括了。即使是丹道（如龙门派内功），也可以由武入道，殊途同归。（这一部分可看孙禄堂的《拳意述真》最后一部分）
另外还有一类比较特殊，一个是医家的六字诀，再就是佛家的大明咒之类的功法，通过音韵炼气健体，相当奇妙。比较难懂的还有佛家念力气功，听听而已。
内功之用，除了养生外（如龙门派养生功），就是技击。也就是如何让拳家的心、意、形内外合一，发力更大更集中。同时让功力保持得更持久，年老而不衰。
实际上，内功的共同点真就是这么多。各门派的内功或气功也并没有本质上的不同，只是风格上的不同。
是很多武侠小说里把内功的思想搞乱了，好象是各门派都有各自的内功。但仔细想想是根本不可能的，奇经八脉十二经络都是一样的，哪能各有各的流向？要是各走一道，最终结果百分百变成欧阳锋（或者疯）。
同时想说的就是，其实国外也有类似的功法训练，只不过和中华内功相比，显得比较粗浅，只讲静坐、冥想、呼吸等等，是训练体系的一种，不象中国那么神秘。但在格斗中，实践效果也不见得差了多少。
练内功，有一个方法肯定是错误的，就是用意念导引导气息行走经脉。实际上，如果丹田气足，会自然而然地流转各个经脉，不用导引。一导引反而坏了。当年气功热出了不少事故，都是因为这个问题。
峨嵋拳经云：着意固守，刻意导引，实乃后天模仿，行云流水，一任自然，方是先天修炼。
关于内功修养，少林还有另外说法，认为内功之本，是悟透禅机，洞澈生死。
云：「人生一大关头，生死是也。人生一条大道，证悟是也，禅宗乃求佛之宝筏，见性之慈航，明心证果，佛法正自无边，又安得以技击之末术，范围此广大之宗法乎？盖以禅宗尚静悟，贵解脱，以入定为功夫，以参证为法门。能于此有所悟入，而后性静心空，脱离一切挂碍，无挂碍斯无恐怖矣。无恐怖则神清，神清则气足，气足则应变有方，随机生巧，如是而后，明于法而不拘于法，沉其心而不动其气，斯道至此，始可告大成矣。」
注：头一次看到跑酷时，感觉跑酷的始祖应该是成龙。跑酷只是由成龙的技术领域的一个分支变化和发展起来的。
中华武术讲究踢打摔拿，各种技术极其全面而丰富。以跆拳道之盛，却也未必比得过戳脚和潭腿（弹腿），以柔道之盛，却也未必比得过中国摔跤。其他如拳击、合气道、阿斯特码、马伽术、桑博、法式踢打术等等，中华武术都差不到哪里去，丰富精深尤有过之。
但实际在各个国际赛场上，我们的比赛成绩并没有占绝对优势。规则有一方面原因，另一方面原因就是人家国外武技也有独到出色精深的地方，我们不能小看人家。反而应该深入学习人家的发展起来所展现出来的优点和特点，抛弃武林界的陈腐落后固步自封等封建江湖习气，吸收新的现代的科学思维，发展年轻的力量，锐意革新，把中华武术真正发展起来。
注：关于传武与跑酷以及传统革新的争论，我觉得这篇文章似乎可以作解答。
要说什么功夫最让人神往，估计就是轻功了。
只要你接触过武侠电影，就知道那些高来高走的侠客们最让人倾慕不已。
据说轻功最高境界是天盘功——应该算是轻功的顶峰了，练成后可以踏水而行。能听闻的有奇侠燕子飞欧阳月庵，年老时直接履水过河。又有传说曾有人见过一道人履木叶过涧——就是踩一片木叶，随风飞过深涧，神乎其神。
但是，轻功到底有没有？在现代社会是个疑问了。
个人倾向于那种纵向一跃，直接上房的轻功只是一个传说，轻功应该是《七侠五义》里飞檐走壁的功夫才是轻功。现代社会，轻功就是跑酷的那一类功夫——说实话，看跑酷那些大神们，比武术中的侠客的轻功还要眩目。
但是，某年《武林》杂志曾登过一篇文章，名字大约是《我所见过的轻功》，还是杂志首篇。要是有人能翻找这篇杂志，应该能查阅到。
地点应该是南京，作者是一名武警战士，和战友们执行任务回营。在十字路口碰到一群人围观，见一老者呈金鸡独立势，双手托双铁球不住地旋转，众人齐声喝彩，纷纷让老者再来一个。老人似乎也来了精神，忽然间猛转几圈，大喝一声，腾地一下直接跃上了旁边的二楼（记得是个饭店）。然后又一跃而下，落地有声（这四个字是原文，我当初还纳闷儿，轻功不是落地无声吗？）。众人全都热烈鼓掌，纷纷说老人如果去奥运会，肯定是金牌。老人一直笑而不语，也不答话，最后乘公共汽车离开。当时在场的既有作者等武警战士，又有一众群众，真实不虚。
实际上，作为热爱中华传统文化的中国人，对中华武术始终是相信的。相信中华武术的精髓还远远没有被我们所认识。但是，优秀的传统既需要继承发扬，又需要推陈出新与时俱进，尤其不能闭关锁国固定自封。

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