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[明星艺术]后现代和解构凭什么不好？难不成我作为一个下层群众，还要去支持那些专门发明出来愚弄自己的中世纪思想吗？ |
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你们这些反后现代和反解构的林林总总说了一大堆，但是我只想问： 在一个社会生产迅速发展，信息和技术快速传播的社会，任何一个人只要稍微有点思考能力，就必定… |
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实际上，那些所谓的“宏大叙事”之所以现在越来越让现代人抗拒，恰恰是因为它们一点都不宏大，甚至是太小了，小到就算叙事做成了也想不到和自己有什么关系，还不是吃喝拉撒睡，顶多稍微舒服一点，甚至做成了还更难受。说白了，在那么大的宇宙中，一个小小的银河系的一个小小的第三悬臂中，一个小小的太阳系中的一个小小的第三行星上，一块小小陆地上一群出生不足几十万年的裸猿之间，因为吃喝拉撒而发生的那点破事，压根就不值得花了宇宙三分之一寿命进化出来的脑子去倾心。智慧这么伟大的东西，就只能用来和同一颗行星上的同类勾心斗角吗？ 不如顺应智慧的本能，在保证有饭吃之后，把时间投入到学习自己感兴趣的知识和规律，研究感兴趣的科学、技术、艺术、哲学之类，在无序的宇宙中创造点有序的东西来，这不比接着和同类死争利益的所谓“宏大叙事”更宏大吗？ 所谓“劳动是人类的本质”，我觉得应该改为“创造是人类的本质”，因为只有创造宇宙中本没有的东西，才能彰显人，或者智慧存在的意义。君不见钱花不完的富二代也克制不住创业的欲望，老人退休后总是养宠物、练书法、打太极，没几个真一天到晚躺着的。这说明人的本能就是爱创造的，创造总是比纯花钱有趣的。最简单的，比如勤劳工作后拿到属于自己的工资就很开心。之所以很多人躺平，就是因为现在的很多工作谈不上一点“创造”，给你的工资里面很大一部分实际上是受委屈的精神损失费，而不是创造的成果，所以让人提不起劲，这就是工作本身的问题了。而那些有创造的工作，很容易让人沉迷其中，越干越起劲。 什么是创造呢？哪怕只是做了一个新奇的小玩具或小游戏，在打游戏时设计了一个新的战术，学习了一个以前不知道的小知识，演奏了一首让自己愉悦的小曲，这些哪怕再小，那也属于一种创造，毕竟这些在宇宙中本来是没有的，或者即使有那也是亿万次猴子敲打字机撞出来的。其实“劳动是人的本质”本就是类似的意思，本就是指人按自己的意志去改造世界的过程最有意思。只不过老马没明确指出“劳动”和“创造”的区别，所以老被后人混淆成干活最有意思。gczy我觉得就是这个意思，创造性的劳动让人沉迷，而枯燥的劳动让人退却，所以gczy里的所谓劳动是前者，而我们这个时代大多是后者，区别大了。 说白了，做会思考的芦苇，展现出超越动物的智慧，像个人一样活一辈子，就这么简单。这种叙事才是真正的宏大叙事，人能活多久就能做多久，活十年能做十年，活亿年就能干亿年，横跨整个宇宙。这个叙事永远不会欺骗、剥削、压抑你，因为你本来就是，或者本来就想这么活的，而不让你这么活的世界才是错误。 |
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你说的对，但是轰隆隆转一刻不停的百万千瓦发电机不会等你“今天我和XXX有约看电影，工作就先停一下吧”，哪怕电影院的电是发电机发的。人类早就不是一人捡果子找腐肉全家不饿的原始丰饶，也不是三五家小农就能遗世独立的世外桃源。 也别提什么北欧，当年讲“社会民主主义第三条道路”叙事的可多得不能再多了。 退一万步讲，哪怕真的觉得自己不接受任何宏大叙事，那也不应该自己默不作声闷声发大财，该占小便宜的全部占完，然后把“宏大叙事信奉者”的劳动成果分润一下才对。然而我们看到的“反宏大叙事”却是一群自媒体、视频up主、文章博主长篇大论煽情演讲声泪俱下的痛斥XXX，我们应该如何如何善待自己，然后赢得弹幕评论一片应和，投币打赏——这不是宏大叙事动员是什么？ 中世纪老农反而是最不懂什么叫宏大叙事的，贪小便宜坑外地人，反正以古代那个交通条件一辈子也碰不到几个外地的；藏人藏地减少计税，藏粮食防止盗匪抢粮；贵族骑士老爷胁迫征兵的时候吃兵粮，反正自己种的粮不吃亏别人种的粮还净赚，到时候敌军一冲锋直接鸟兽散；教士宣扬美德全部啊对对对，犯不着和他们起冲突，讨好他们甚至还能得点好处，至少把多余的孩子送给教堂没准还高升了呢。天下兴亡匹夫有责、国家命运和民众命运息息相关反而现代的不能再现代了，和中世纪不说一点关系没有也只能说关系太小了。 后现代的所让人不齿的问题真的仅仅是解构和自利吗？当然不是，是虚伪和自我欺骗。用“反宏大叙事压迫”的旗号，做着宏大叙事的行为；深度享受甚至已经离不开宏大叙事的成果，却拒绝宏大叙事的义务。某些人以为这种行为能伤害到宏大叙事本身？错误的，只能伤害到另一个小民罢了，搞不好还把另一位小民推向了另一种宏大叙事。 |
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“我亲爱的强盗，现在的时间是中午十二点” |
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你的错误在于你以为你吃亏是因为被大人物永宏达叙事愚弄。不被愚弄就可以不出力不吃亏了。 实际上大人物是在九个真的话里加一个假的来愚弄你，而且愚弄你的目标是为了和其他大人物的其他愚弄叙事争夺傻子。 脱离与其他大人物的相对竞争他其实不需要愚弄你。剩下的九成真的会逼迫你做选择出力。那一层假的决定了你被愚弄出力的收益贡献给那批大人物。 大人物真正吃定我们底层的。不是用宏大叙事愚弄。 而是社会合作结构始终有漏洞(已知科技生产力不支持无漏洞社会系统)，导致关键环节总会有一批人物占据(占据后他们从人物变成大人物)。比如或者中央计划委员们占据或者华尔街大佬占据。只要你要社会合作。你的出力就会被这些环节抽成。 那可不可以不合作呢？ 不合作，如果是大范围的，那这是另外一套宏达叙事。给国大党和步尔是微课或者团结工会的大人物抽成去了 你可以比较不同叙事的相对优劣。但是如果你是要否定一切叙事。那参与大范围不合作本身就是一种合作。你只是和一批人进行社会合作去反对另一批人而已。 那个体自己进行不合作呢？对于推进社会目标上个人自己不合作是无力的。 那要是都没有社会目标呢？首先， 哪怕维持现状也是一个目标(保卫现状生活)。所以由于你还没成仙。所以你没有随波逐流无所谓的资格。 如果你真的主张随波逐流。那比较合理的思路并不是你对宏达叙事无所谓的后现代。而是你觉得你对宏达潮流无能为力所以开摆。 你需要区分两种情况: 1你不需要一切宏达叙事的成果(这是不符合事实的) 2你要享受现有的一切宏大叙事成果(你可能都没意识到这些和宏大叙事有关，超市会自动长出商品)。但你觉得你不需要为发展或者仅仅维护这些宏达叙事出力。(这本质是你在搭便车白嫖其他被宏大叙事捕获的人提供的出力) 先明确一下你自己是那种。 然后再判断一下。 对于不出力，你面对的老爷是罗马元老院还是卫国诸侯。(都遇到过执政烂导致下面面对外敌不愿意参军问题。元老院选择了妥协。卫国没有于是被狄人扬了，以贵族为主的少数残余最后被齐桓公捞起来异地安置了) 然后考虑一下博弈论。 |
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这些东西都是表象，真正需要的是组织性。 没有组织的一盘散沙无法建立现代社会，宏大叙事是产生组织性的手段。问题是，现阶段有比它更好用的手段吗？ 我反正找不出来。 解构的危害就在于此，解构到最后把组织性解构没了，人们不再能齐心协力地完成一件事，只能各自为战，造成的结果是所有人都停留在低水平 |
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