[历史人文] 为什么被网友批倒的甘地在教科书里还是个正面形象？

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[历史人文]为什么被网友批倒的甘地在教科书里还是个正面形象？

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为什么被网友批倒的甘地在教科书里还是个正面形象？
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甘地
为什么被网友批倒的甘地在教科书里还是个正面形象？

现在中国打工人是怎么反抗996的呢？
不是教员模式
不是校长模式
不是小胡子模式
就是甘地模式，我不生了，非暴力不合作的究极形态，下一代，你期待个暴力都没人了。

因为网友们是双标
一边儿照着课本照本宣科的喊，要具体问题具体分析，苏联模式不适用于我们，美式的民主也不适用于我们，我国自有国情在
另外一边非要拿自己国家的经验去生搬硬套印度，南非，埃及等跟自己国情大相径庭的国家
他根本不了解印度的国情

他不知道当时的印度宗教矛盾有多激烈，各级土地分封领土矛盾有多激烈，民族分裂问题和国家认同有多矛盾
他只认为应该枪杆子里面出政权，印度人跟英国狠狠的打一仗，把洋鬼子赶跑家门。，印度人站起来做主人
但是请问如果你把英国人打跑了，那是听你印度那个土邦的话呢？我们又凭什么听你这个土邦的话呢？现在那么大一个南亚次大陆本身就是靠英国的法统组织起来的，我们要真刀真枪的把英国人打跑，有什么新法统可以让我们维持一个大一统的国家呢？
没有，那大家就继续打呗像阿拉伯一样分裂成十几二十个婆罗多国家
那么请问英国人已经在印度建立了一套完整的法律系统，行政系统，军队系统，官员任免系统，他们做到了基础建设，修了公路以及工厂和基本的内循环
我们如果枪杆子把英国人打跑了，我们国家的法律行政制度按照谁的走？
还按照英国人的？肯定不行
还是按照莫沃尔帝国的？可是那是蒙古穆斯林，也是外来入侵者还不行
那我们按照德里苏丹？可是那是突厥人呀，还是外来侵略者，我们也不行
……
那既然都这样了，最好的方法当然就是保留英国所留下来的这个体制
在这个体制内进行抗衡
如果我们真的要暴力抗衡，把这个体制打破了，那印度肚子里的屎就会炸出来，一下子碎成十几二十个国家
所以一定要避免暴力，一旦出现暴力的火苗，打跑英国人是很容易的一件事情，但是让打跑了英国人之后的印度人互相打个100年也是一件很容易的事情
所以甘地真正要做到的事情就是在尽可能保留英属印度这个躯壳的整体的情况下，获得印度民族的独立地位
这才是最明智的
首先我们要明白一点，甘地这个人他绝对不傻，他在英国当了几十年的律师，他比任何一个人都清楚大英帝国运行的底层逻辑，他也知道要怎样才能利用这套逻辑击败英国
我们必须要抓住甘地思想的三个核心点
1.二战后英国没有能力，也不敢在印度进行大规模的镇压和评乱
这一点已经被印度民族大起义证明，同时也被钱德拉鲍斯等人证明，也被冷战的铁幕格局让丘吉尔这头小毛驴证明
甘地如果印度真铁了心跟英国打，英国是不可能在印度本土花十几年打赢印度的
所以此时此刻在肝帝眼里最大的主体矛盾从来就不是英国人的军队，那个东西根本不敢跟印度人硬碰硬
而是各大土邦内部的印度人军队
这里我们就引入出了甘地的第二个主体逻辑
2.各大土邦都有自己的独立势力，想要在不死几千万人的情况下保住南亚次大陆的相对统一，他就只能找一个各方妥协的中间点
所以甘地回到印度之后，花了十几年的时间游走各大土邦，找到了所有民族宗教酋长阶级种姓都能忍受的一个协调点，如果保持在这个协调点下去和英国斗争，那么印度将会成为一个民族国家
所以英国人一旦杀掉甘地，印度瞬间就会乱掉，跑出几十只不同的独立武装势力，把英国打的焦头烂额，所以你现在就是给英国人100个胆子，他也不敢干掉甘地
但是甘地能保证没有愣头青的英国人过来一枪把自己打死呢？
没法保证，这是不可控因素，所以甘地知道自己搞一系列独立运动也是有一定的风险的，所以他在34岁的时候就写好了遗书，做好了随时随地被英国愣头青打死的随机特殊情况
那他为什么还要去做呢？因为他对印度这片领土爱的深沉，打心眼里希望印度人真的能成为自己这片领土的主人，即使可能会死，他也要去做
这就是他搞非暴力不合作的最大资本，同样的道理印第安人搞非暴力不合作就失败了
因为他们没有这个资本
为什么这么说呢？
所以我们要引入甘帝思想的第三个根本点
3.英国本质上是一个伪装成国家的公司，他所做的一切要为了利益最大化而服务，一旦一个东西不符合长期盈利，那么即使是多么神圣的历史传统都需要割舍
印度乃是英国皇冠上的明珠
但是此时此刻的甘地是不能杀掉的，因为一旦杀掉就要花几十年评判战争消耗大量的银子
此时此刻的甘地也不是不能不管的，你一旦不管他就会让印度人躺平摆烂，导致英国人赚不到钱，在印度的维持统治的成本大于赚到的钱
所以英国人只能不断的和甘地谈判，让他别乱搞了，给印度一些自治权利，求求你们赶紧干活，让我们东印度公司正常挣钱吧
所以二战之后甘地斗争的主要目标是什么？
他的主要目标就是让印度变成英国的负资产，并且尽量不要死人，让更多的印度人活下来
所以甘地就会带人去抗议，不干活，不劳动，自己晒盐，不为英国而服务，自己去支部
那英国怎么办？
甘地一步一步的下棋已经把英国人逼到了墙角里，这个时候是打也不行，和谈也不行
经过多方面的功利角度计算，最优解只有一个，就是让印度独立
这个时候英国上下的所有官员早就已经明白了，必须要让印度独立，只有这个才是唯一的最优解
但是英国国内一部分遗老和民族主义者死硬，就是硬卡着不让印度独立
所以现在真正挡在甘地面前的就只有那极少数的民族主义者贵族了
那么这个时候只需要一把火，就可以把这个摧枯拉朽的破房子直接推倒
而甘地点燃的最后这一把火就是自己绝食抗议，身为一个国家的民族领袖亲自绝食，因为他本人非常了解西方国家的新闻媒体监督权以及舆论对国家政策的压力会有多严重
在这种情况下他整出这样的操作，就相当于是在国际上整了一个谁都没有人敢整的大活，各家欧洲媒体跟风式的报道，让那些英国最顽固的老贵族也不敢说话
最后印度的独立已经变成板上钉钉的事实
印度还是成功的独立了
被殖民长达600年的印度
整个独立战争死亡的人数不超过70万人
并且几乎完整的保留下来了英国给他的版图，法律制度，国家运转官员选拔制度，甚至是军队和工业体系
甘地创造了一个奇迹
他让一个主体民族连30%都不到的国家，总共有270个民族的国家，讲35种语言的国家，用12种文字的国家，有黑白黄三色人种的国家，分裂了5000年的国家，整合成了一个国家
这点如果放在非洲，那是任何一个非洲领袖我都不敢想象的
如果要是放在印第安人身上，那怕不是直接成了印第安人的活佛
就这样一个印度他竟然活了70年都没打内战
而且他的国家经济建设竟然还越来越好，甚至GDP总量还超过了宗主国英国
这种伟大的程度放在印度可以说是千古一帝了
因为印度它本来就是一堆稀屎，出了个猛男把它捏成了一坨粪便
而东亚某个国家自古以来就是一块儿砖头，出了个猛男把他刻成了炮弹
而某些粉红根本就不愿意了解印度的具体国情
拿着他双标的大棒去嘲笑甘地的非暴力不合作，殊不知他自己反抗现实社会内卷的躺平不生孩子早就是甘地那一套了
这就是为什么那么多人都看不起他们的原因？
我不许苏联用你的标准评价我不是she，我不许美国用你的标准评价我没选票，我不许英国用你的标准评价我不自由
但是我就要用我的标准去评价南非黑人曼德拉毁了经济，我就要用我的标准去评价印度甘地是怂包软蛋，我就要用我的标准去评价塔利班是人类之光，我就得告诉伊拉克人让他们爱萨达姆从而恨美国，我就要告诉乌克兰人让他们以土地换和平是对的……
此乃华天下之大吉也。

因为网友以为自己崇拜暴力革命的教员，自己就也是暴力革命的教员了，看不起非暴力抗议的甘地
实际上他们连领导强行要求加班都不敢拒绝，面对压迫哪怕能做到甘地的十分之一我都敬他们是条汉子

因为网友对二十世纪上半南亚次大陆的形势一无所知，这个时期南亚压根就没有什么人认同自己是“印度人”或者“巴基斯坦人”，甘地能带领国大党凭空捏造出来印度这么一个国家不让他散架就已经是最好的结局了。
英印时期英国佬在南亚的统治其实并不牢固。为了减少成本和最大限度扩张，在政治层面上东印度公司和本土政治精英合作，建立公务员制度将本土精英吸纳进自己的治理体系内。在军事上大量招募本土士兵填充进军队，还保留了大量的独立土邦。这么不靠谱的制度能一直维持到二战结束全靠全靠印度人内讧，让英国佬可以“拉一派打一派”。

印度大起义的时候，不少王公贵族们和边疆少数民族誓死捍卫带英对印度的统治。
比如英印军队里塞满了各色边疆少数民族，英国佬美名其曰普通印度人不行，这些少数民族才是“尚武民族”。等到印度独立的时候一清点发现军队里光锡克人就占到一半了，印度教徒或者穆斯林想造反得先掂量掂量自己会不会被英印军队给“公报私仇”了，反过来说英印军队造反也不可能获得印度教徒和穆斯林的支持，这样一来英国佬就有了由印度土著组成的可靠军队，武力起义的难度非常高。
但是到间战期的时候形势又发生了变化，一方面美国佬在欧洲宣扬要搞什么“民族自决”，搞得殖民地精英人心思变都想跟着时髦一把（比如胡志明就曾经寻求美国佬的支持，结果被无视了）另一方面带英世纪初在南非打架把底裤都亏没了，没过两年又在欧陆大战德国佬，英国政府要说打得还不过瘾想在印度接着打的话第二天就得集体下台滚蛋。
就在这个时候，英印军队有个叫雷吉纳德·戴尔的少将怀疑当地人在谋反，于是派兵在锡克人过节的日子上街杀了掉了一千多号人。结果英国佬惊恐地发现原先对自己忠心耿耿的印度精英和锡克人都因为这件事开始反对自己了。英国对印度的统治建立在南亚少数民族和本土政治精英的这两根支柱上，本来本土政治精英就因为“民族自决”这件事蠢蠢欲动，现在这么一图图连锡克人都觉得英国佬不比莫卧儿好多少，真要再多图图两次那英国佬对印度的统治也进入倒计时了。
这两件事结合，使得间战期的英属印度形成了一个奇妙的局面：反英的国大党贸然动武会被亲英的边疆少数民族还有土邦王公们按在地上暴打，但是英印政府当局发觉自己动武就是在批量制造反贼，也不敢动手。这就给了甘地活动的空间。甘地就是要树立自己“道德完人”的形象，逼英国佬先动手，才能最大程度的团结印度不同派别的力量，避免重复印度大起义的失败。就凭“印度民族”塑造者这个身份印度人怎么吹他都不为过。
最典型的就是1930年的食盐进军，当时英国佬实行食盐专卖制度，通过高昂的盐税从英属印度攫取利润。为了反抗这一制度，甘地宣布将从他在内陆的居所萨巴尔马蒂道场徒步走到海边的丹迪村，亲手制取海盐以示对英印政府的抗议，并得到了数万人的响应。这把英印政府摆在了一个非常尴尬的位置上。不管的话甘地可以就这样把英国佬插在印度身上的吸管一根一根都拔下来，那英国佬统治印度图啥呢？就为了版图好看？最后英国佬选择了管，并且成功地制造了多起暴力冲突事件，让更多印度人加入国大党反对自己的统治，极大拉高了英国佬的统治成本。
要知道不是所有殖民者都跟日本人一样亏到死也要把仗打下去的，英国佬在算账这方面比他徒弟高了114514倍。当英印成为整个帝国“负资产”的时候，就是英印政府解散的时候。

省流：
英国佬为了搞殖民地把南亚这块搞成了一盘散沙
->甘地费老鼻子劲把这盘散沙铲倒一个袋子里而不是散的到处都是
->网友指望甘地把这堆沙子做成CPU

我寻思甘地被批判的原因无非是“向反动派低头”“自身的懦弱性”“盲目相信敌人”，同样的声音还存在于对日共的批判，持该观点的人认为革命不能放弃武力，必须要通过暴动才能取得胜利。
但我却认为甘地的行为不是“非暴力不合作”，而是十足的暴力恐怖活动。因为按照中国法律，甘地已经十恶不赦了：
非法结社（组织群众抗议）、非法游行（裸足游街）、扰乱市场秩序（自制食盐）、践踏法律尊严（抵制英国法院）、传播邪教（真理神教理论）、煽动罪（非法发表反政府演讲）……
甘地居然还能作为正面人物被记住，只能说我大英帝国自有国情在。

因为教科书要脸。
说实在话，如果你只学教科书，虽然也是一种洗脑，但是顶多是胡锡进。如果你不好好学教科书，就成司马南了。

因为老中网友只有在键政的时候骂甘地，现实生活中有几个不学甘地的？
你看那些不结婚不生娃不买房天天嚷嚷躺平的年轻人，不都是甘地“非暴力不合作”的践行者？

网友现在哪还有脸批甘地啊。
当年网友是年轻不懂事，自我感觉良好，真当教员走了之后自己真成教员了，所以痛批甘地非暴力不合作是弱鸡。
结果自己出了社会挨了毒打就只会躺平摆烂，再看看当年甘地带头绝食罢工进牢房。
真是少年不知世事艰，打工方知真圣雄。

初中生高中生想放个寒假、反内卷，都是选择跳楼、上课走神，甚至连申请休学都不敢，上课睡觉都怕被老师骂被请家长。
打工人想反抗内卷，都是选择上班摸鱼不生育不买房，甚至连罢工都不敢，顶撞老板都怕被老板炒鱿鱼。
部分友友反而嘲笑甘地“罢工、罢课、抗税、游行”的“非暴力，不合作”来了。
感觉挺幽默的。

大哥，你去了解一下印度的历史。
印度历史上就一直是一盘散沙，从来没有建立过共同的民族认同。
你不能一边觉得秦始皇是千古一帝，一边又看不起甘地。
他不杀人，不打仗，不靠军队强制镇压
一个人就把印度捏成一个国家，让印度人几千年来头一次产生民族主义。
他不比秦始皇牛逼
要知道，那可是TM印度啊
你们知道——让印度人团结起来
这件事有多难吗？
你还想在当时的印度搞暴力革命？
开玩笑！
你说印度人站起来，他们第一反应就是——
你说谁是印度人，我吗？
你才是印度人。

当年要对付的是侵略者，但甘地的那一套东西是用来对付统治者的。

甘地的行为放现在属于激进派了

这一点我必须站教科书一边。
虽然教科书讲甘地伟大也讲得不明不白。
但依我看来，你说的所谓网友其实都容易感情用事，不大聪明，又总是喜欢站在自己的立场来看待问题，而所谓的”自己的立场“，其实是这么多年某些人故意灌输给他们的，比如什么”斗争哲学“之类的。
甘地的伟大主要体现在四点，第一点他看待问题非常有深度，他之前是律师，回国之后风餐露宿花了好几年旅行了整个印度，对于印度下层中层上层完全了解了，他得出一个基本事实，印度虽然在英国统治下表面看起来是一个国家，实质根本谈不上是一个统一的国家，土邦和土邦之间的斗争，宗教和宗教之间的冲突频繁，又印度在历史上就只是地理称谓谈不上是一个国家，这也给英国人可趁之机。
明乎此，他就明白为什么英国能够统治印度如此久？所谓分而治之也，那么怎么样才能摆脱英国的统治，就是要化形式上的统一为实质上的统一，变英国人的印度为印度人的印度。
第二点甘地能够审时度势，欧洲的形势他非常了解，因为他早年长期在欧洲，英国的核心在欧洲，欧洲的大战势必一触即发，英国的实力必将被严重削弱，实力削弱之后对于印度的控制只能是鞭长莫及，所以这个时候搞独立是千载难逢的机会。
第三点他能够找到革命成本最低的方式，谈到革命那都是要付出巨大代价的，都是要流血的，可谁没有妻儿老小？他智慧并且慈悲，他用非暴力不合作为方式，团结所有能团结的人，当几乎所有印度人被团结起来，国家意识通过这样的方式建立起来，那么被削弱的英国人也就无计可施了，面对数亿人的国家意识被唤醒，英国人只有体面的下台才是明智的选择。
第四点也是他不同于一般最关键的点，他能够身体力行！我国网上这些网友，面对廖主任都唯唯诺诺，不要说当初杀得全世界人头滚滚的世界霸主大英帝国了，而甘地丝毫没有恐惧，从自己做起开始无言的反抗，虽千万人吾往矣！一步一步实现自己的理想，这是多么了不起的人？
有智慧，生性善良，有眼光，不恋权，勇敢，有百折不挠的勇气，有担当，不虚荣，脚踏实地，这样的人不称为伟大，什么叫做伟大？
更何况正因为有印度的独立使得全世界范围内反殖民地运动风起云涌，亚非拉殖民地版块分崩离析，可以说他几乎是以一人之力，以如此低的成本，造成全世界格局的大变动，世界历史上来看也是难出其右了。

对于杀气腾腾的知乎网友来说，
非暴力的甘地是号召放弃抵抗的躺平派
曼德拉是出卖国家利益的投降派
只有使用暴力革命的才令人惺惺相惜
但是甘地那套不合作，本质叫做罢工。你那套不合作，本质是躺平摆烂。

因为大部分人了解历史人物的时候，往往更关注他的生平，而非是他的贡献，这就导致一个结果——很多人往往先从道德方面去评价一个人，我举几个例子。
有个物理学家，在公众视野中扮演了好妻子的形象，背地里包养情人，被人们发现后差点把老公气死，这个人叫玛丽·居里，也就是我们常说的居里夫人。
还有个人，他穷困潦倒，但是仗着自己长得帅，靠吃软饭过活，情人生下的孩子他就送到孤儿院，然后再找下一个富婆，这个叫卢梭，是法国最伟大的思想家之一。
以上两个人，如果你不知道名字，肯定会觉得他俩就是人渣，要知道这两个人还是具有世界级影响力的人，而大部分人虽然知道甘地，却对甘地的贡献了解的并不多，所以甘地的一些离大谱行为会更让人觉得他是个反面人物。
但是，如果我们把视角放回到当时的印度，就会发现，甘地的行为虽然很奇葩，但是却是让印度取得独立的成本最低的方式。
甘地的非暴力不合作并不是我们简单理解的躺平摆烂，而是有一套完整的理论的，也可以说是一个非常高明的阳谋，对付的就是英国这个宗主国。
这里有几个前提：
第一：印度自古以来就没有统一过，使用武力对抗英国，只会被英国用手段各个击破。
第二：印度的上层人士是既得利益者，他们大部分人并不想从英国统治下独立。
第三：印度的种姓制度，让被压迫的底层人缺乏反抗精神。
第四：英国已经完成了近代化转型，有一定的道德标准。
以上的几个前提注定了，印度要独立，只能用冷暴力的形式，逼迫英国退出印度。非暴力不合作的精髓在于，用合法的手段，增加英国的统治成本，让英国不堪重负，主动退出印度。
甘地这套非暴力不合作理论提出后，首先是在南非得到了实验，甘地带领着信徒通过正常的集会抗议逼迫英国殖民政府让步，同时也没有造成很大损失，这给了甘地很大信心，随后开始把非暴力不合作在印度应用。
比如英国在印度搞议会选举，试图通过扩大印度的自治权，保住印度殖民地，甘地就号召印度人拒绝参加选举，最后选举只有不到30%的投票率，成了一个闹剧。
英国又试图通过控制食品、棉布等生活必需品，逼迫印度人屈服，甘地就号召印度人自己种吃的，自己纺织，就是不买英国人的东西。
英国人给印度人加税，甘地就号召印度人抗税，英国人以没收印度人财产威胁，印度人就说那你就拿去算了，反正我没钱。
最后英国人完全拿甘地没办法，快被逼疯了，就下令镇压，甘地就把英国的暴行通过媒体传遍全世界，让英国备受国际指责。最后英国实在没办法了，终于同意了印度独立。
站在印度的角度来说，甘地的理论是印度取得独立的基础，但是这套理论仅仅适合被英国殖民的印度，入果是日本这种禽兽国家，甘地必然会彻底失败。虽然如此，甘地毕竟让印度摆脱了殖民统治，解放了几亿人，抛开私德，他确实是个英雄。

几个回答都不知所云，中国的文科看样子是要完了。
分析甘地的问题，要从印度当年的实际情况来看：1、被殖民；2、被压迫；3、民众一盘散沙；4、宗教遍地走；5、穷的一塌糊涂；6、民众对国家的认同感极低。
就假设这张考卷就6题，能做出3题就算过关，没问题吧？
那我们看看甘地做到了什么：
1、解决了被殖民的问题，现在印度好歹算是个独立国家；
2、解决了被压迫问题，通过著名的非暴力不合作手段，引导了人民共同反馈；
3、稍微团结了一下印度人民，至少名义上消灭了种姓制度；
4、宗教这个暂时无解，这道理0分；
5、至少比穷的一塌糊涂要好一些；
6、国家认同感极高，印度网民对国家的推崇甚至赢得了油管五常之一的殊荣。
如此可见，6个重要问题甘地完全解决了3个，部分解决了2个，这种战绩放在世界历史上都算不错了好吗？
至于为什么被网友批倒，是因为网友认识个6个问题都能彻底解决的传奇人物，但没想过这种传奇人物几千年才能出一个。

幽默的是，在某关于中国共产主义革命的视频里，大量弹幕都极度不满于苏共的指指点点，因为苏共要中国革命也搞工人斗争而不是农民。
而到了圣雄甘地这里，又有一部分网友，我不知道是不是和我上面说的人是同一路人，我只是隐约感觉可能是同一路人，认为甘地软弱无能，搞和平革命非常指的诟病。
如果，我只是说如果，这两批人实际上是同一批人，这一点是不是多少有点双标呢？
P.S. 双标的确是人类难以逾越的一个障碍，有时候人会在无意识的情况下双标，这一点无可厚非，但似乎有人是在有意识的情况下双标。

简单回答：因为甘地再怎么不堪，也是二战后民族解放运动的代表人物之一。但他和中国当年的领导集体相比，又不够进步和彻底。
二战以后，虽然美苏两国进入了全面对抗。但有一点，两者却不大有分歧，那就是肢解殖民地体系，搞民族自决，追求民族解放。
反殖民，是二战后泛左翼（无论是红左还是白左）最大的政治正确之一。
这个运动，在世界各国都有代表人物，而印度的代表人物就是甘地。
考虑到印度在就殖民体系中的地位，以及印度的人口。甘地在左翼叙事中的地位肯定低不了。
这就好像，义和团就算再迷信、再愚昧，在中国左翼叙事中地位也会非常高。这是中国反殖民的标杆运动之一。
但是，中国新民主主义革命在各国左翼运动中也算是相对比较先锋的。中国网民对甘地的态度，很大程度上是怒其不争，觉得甘地搞左翼运动不够彻底，不够进步，斗争性不够强。而考虑到中国的左翼革命史，中国人民也确实有这个资格提出这个批评。另外有一小部分，是因为有一些人捧甘地而贬低中国当年的革命集体，觉得当年暴力革命是不必要的。随着中国相对于印度的优势越来越大，这自然越来越引起网民的反感，激发出反向的言论。。
印度独立时，他本身的底子比中国好。后来国际处境也比中国好。结果如今却大大落后于中国。莫迪政府不得不祭出印度教来解决一些社会共识问题，从而扫清进一步发展的障碍。本质上都是在为当年革命不足而还债。

当代学生扎不多德勒，五一组团旅游都不行，有一说一你们也配批评非暴力不合作？

甘地被我国网友讨论比较多的黑点其实只有一个，就是曾经在抗战时期，劝蒋公放弃抵抗，理由是“只要日本人屠杀的多了，自然而然就会心慈手软”。这种观点虽然确实荒唐愚蠢，但也情有可原，甘地只不过犯了教条主义错误，误以为可以把对付英国鬼子的经验用于对付日本鬼子。
至于其他黑点，无论是“非暴力不合作”运动的妥协性和不彻底性，还是甘地本人的生活作风问题，放在印度的大环境里都无伤大雅。印度没有广泛的民族意识，无法向民族主义借力，宗教势力太过强大，无法向马列主义借力，主流的亚非拉民族解放运动根本搞不成，像甘地那样，把懒散的印度人组织起来，搞搞暗杀，搞搞磨洋工，就已经很不容易了。至于生活作风问题，私生活混乱之类的，更不是个事，印度平均水平而已。
另外，以上这些黑点也就是前几年被提的多一些，现在没人提了。不怕不识货，就怕货比货，甘地就算比不过那些段位更高的实干家，也足够我国网友瞻仰了，我连在网上吹牛都得小心翼翼的斟酌用词，生怕被删贴，怎么可能不崇拜甘地呢？

甘地那些非暴力行为放现在东大算是什么级别啊

说句不好听的，就网友那点水平，放在当时的英属印度，给甘地搓棉线的资格都没有。

诸位老铁
我就不信，被社会毒打五六年之后
你觉得非暴力不合作没用
可太有用了
我之前挂生殖科医保报销后是20.8元
最近挂生殖科是13元
然后浙江打算把试管婴儿加入医保报销了
预计9月份开始
换以前你不生有的是人生
还不乖乖掏十几万换个孩子？
反正急死的只有你，和政府没关系
非暴力不合作还真有用，谢谢那些不生孩子抗议的小伙伴
现在国家肯掏钱补贴生育困难的家庭了
毕竟那些说不生的，还真就不生，不如补贴一下真的想要孩子的家庭，把价格打下去说不定这些家庭就有钱生二胎了。
哎~

教科书里甘地的作用其实有相当一部分是钱德拉鲍斯的，只不过因为一些政治不正确的原因，鲍斯不太适合在义务教育阶段的教科书上露面，所以只能给甘地这个无害的神像加buff。

是那群面对996唯唯诺诺，面对周公子和鲶鱼们只会嘴炮，连非暴力不合作都不敢的网友？

被网友批倒？哪个群体的“网友”？
甘地网上形象转变是和躺平联系在一起的。其实甘地只是成为了躺平的象征。
为什么躺平？工作难找，房子难买，结婚生娃花费多，压力大。
猜猜是哪个群体费尽心思的污名化躺平，顺带踩一脚躺平的象征甘地？是哪个群体把米国口罩和躺平联系在一起？是哪个群体最不希望打工人躺平低欲望，而是想要让打工人内卷打几份工加班买房提供剩余价值？
没错，就是肉喇叭。
当年轻打工人只是想拿甘地当躺平的象征，想躺平不想内卷时，肉喇叭会想尽办法污名化躺平，顺便踩一脚甘地，并说打工人是脱不下长衫的孔乙己。

斯大林临终时，他把赫鲁晓夫招来：“亲爱的尼基塔·谢尔盖耶维奇，我知道你会继承我并超越我，”斯大林说，“我给你准备了两封信。如果你遇到了危机，就拆开第一封；如果再遇到，就拆开第二封。”赫鲁晓夫拿走了两封信。
1956年，他遇到了匈牙利十月革命和第二次中东战争。于是赫鲁晓夫拆开了第一封信，上面写着：“都怪在我头上！”于是苏共二十大召开，斯大林主义终结了。
1964年，赫鲁晓夫被勃列日涅夫和柯西金关进了小黑屋，于是他拆开第二个，只见上面写着：“准备两封信给你继任者…”

因为甘地的非暴力不抵抗确实有用，在同一时期的中国，也有人通过非暴力不抵抗成功的，说两个民国时期非暴力不抵抗的故事：
1.蒋介石发迹以后，成为了民国话事人，决定把祖屋好好修一修，弄得气派点。
于是他开始家乡大肆扩建祖屋，搞得声势浩大，周围邻居接到通知，拿了拆迁费，都搬家了。
蒋家的邻居周云生（周顺房）就是不肯搬迁，负责拆迁的人前去劝说，周云生直接说：“要我拆迁可以，你让瑞元（蒋介石小名）本人直接来和我讲道理。他要能说服我，我立马搬！”
对方一听这话，当时就懵了，他们本来以为乡下人好糊弄，没想到周云生这么硬气。
这时蒋介石已经是民国话事人，谁还敢叫他小名呢？
拆迁的人陪着笑脸说：“您也知道，这是蒋委员长的意思，我们也不过是奉命行事，您就高抬贵手，给我们个面子吧。”
周云生却毫不退让：“奉命行事也不能不讲道理。我在这住了几十年，祖祖辈辈都是在这儿，凭什么说搬就搬？”
没过几天，蒋介石的侍从们坐不住了，觉得周云生太嚣张，就给蒋介石出主意，想弄个罪名把周云生抓起来。
蒋介石听了以后大怒，拍着桌子骂道：“胡闹！这种事你们也敢干？”
没办法，负责拆迁的人和蒋家只能再去和周家沟通，每次都好话说尽，可周云生就是不松口。
他也不闹，也不骂，就一句话：“让瑞元自己来求我。”
那态度，既不卑躬屈膝，也不惹事生非，就是不搬。
最后，蒋介石拿他没办法，只能作罢，苦笑着说：“他不搬就不搬吧，不要伤了邻里和气。”
最终蒋介石的祖屋只扩建了49间，周家的老屋就这么一直留了下来，孤零零地杵在蒋家祖屋的东南角。
乡亲们都说，周云生这人厉害，没用拳头，没惹麻烦，就靠一张嘴，竟然把蒋家给治住了，
周云生却笑着说：“我也没干啥，就是不想搬，让他们自己想想道理。”
现在大家去浙江宁波奉化溪口蒋介石的祖屋旅游，导游也会说这个故事。
周云生的做法就是非暴力不合作，用道理说话，结果取得了成功，真是让人佩服啊。
这家人现在还住在那里，开了一个饼店，每年收入不菲，幸亏没搬走，现在靠蹭蒋家，全家世世代代生活无忧。

2.后来，蒋介石败退到了台北，又遇到一家类似的“钉子户”。
当时蒋介石在台北的士林官邸附近有一座工厂，叫做士林纸厂。
每年到了春夏之际，纸厂烟囱排放出来的煤灰，就随风飘向官邸的方向，那些烟尘把蒋介石和宋美龄晾晒的衣服都弄黑了，士林官邸的桌椅上面也常常布满一层煤灰。
对此，士林官邸的工作人员意见很大，阳明山管理局局长陈保泰也多次建议市政府把纸厂迁走。
可是，人家也就是不迁，工厂老板表示：“纸厂在这里经营多年，搬迁可不是一件小事，涉及众多员工的生计和工厂的重新布局，不是说搬就能搬的。”
最后，这事儿报告到了蒋介石那里。
蒋介石问道：“是官邸先造？还是纸厂先建？”
蒋介石的侍从告诉他：“是纸厂先建。”
蒋介石说：“人家先建，我们怎么能要求它迁走？”
结果，士林官邸前的那个纸厂存在了很多年，直到很多年以后，才进行了搬迁。
造纸厂老板的做法就是非暴力不合作，用道理说话，结果取得了成功，真是让人佩服啊。
所以说，甘地的非暴力不抵抗确实有用，我也不知道为什么有很多人看不上甘地。

工人罢工。
网友化身的政府：刁民敢罢工是吧？饿的轻了跟我作对?不干活就没工资，我看你们吃什么？
敢动手抢粮食是吧？我架起机枪，扔毒气弹，给你们敢动手的全图图了。
不使用暴力手段是吧？把城市化粪池改造成重生池，你们这些刁民都给我进去吃屎吧！
市民都被图光了怎么办？开放边境接收移民，来的先核验身份，要老实本分能干活的，直接给市民身份，还送房子。
刁民们，看见了吗？你们不干有的是人干。

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加:2025-03-25 10:27:23 更:2025-03-25 11:09:07

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