[历史人文] 同样是蹭饭，为什么刘邦能蹭到人人尊重，而韩信蹭到人人厌之？

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[历史人文]同样是蹭饭，为什么刘邦能蹭到人人尊重，而韩信蹭到人人厌之？

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同样是蹭饭，为什么刘邦能蹭到人人尊重，而韩信蹭到人人厌之？
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楚汉传奇（电视剧）
楚汉争霸
同样是蹭饭，为什么刘邦能蹭到人人尊重，而韩信蹭到人人厌之？

楚汉传奇
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中国大陆 / 剧情 · 爱情 · 历史 · 战争 · 古装 / 2012-12-28 中国大陆 / 47 分钟
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谢邀
说个题外话吧，看到有些回答提刘邦蹭饭也被嫂子嫌弃过
做个简单的对比：
刘邦：始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。
韩信：淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
这两人的区别在什么地方？
刘邦当时是有工作、有饭辙的，他是体制内基层人员，带着一群好哥们来嫂嫂家里蹭吃蹭喝是为了开趴体。
于是嫂嫂嫌弃他们，用锅勺敲锅也好刮锅也好，反正意思是已经没饭了，于是哥们散了
后面那句“已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。”，省略了个主语，主语是刘邦还是嫂嫂？
如果主语是刘邦，那么这个画面是这样的：
兄弟们散了，刘邦觉得没面子，去厨房检查到底有没有饭，一看，还有饭，他不高兴怨嫂嫂
如果主语是嫂嫂，那么这个画面是这样的：
兄弟们散了，嫂嫂把饭菜端出来给刘邦吃，跟他说以后别带这些狐朋狗友来，刘邦一听不高兴，怨嫂嫂
如果是前者，那么刘邦情绪不内耗，有什么委屈不藏在心里，你说没饭了，我倒要看看到底有没有
如果是后者，那么嫂嫂对刘邦是不错的，很有一些长嫂如母的感觉，小时候花钱请客，当妈的往往也这么抱怨。
刘邦后来迟迟不肯给侄子封侯，他爹来劝，说咱们老刘家不是王就是侯，你大侄子怎么不安排？
刘邦：谁让嫂子当年刮锅底了？行，我封她儿子一个刮锅侯（羹颉侯）
注意，羹颉侯也是侯，该有的待遇一分不差
为了给自己抖的机灵打补丁，刘邦还给侄儿命名了一座羹颉城作为封邑（羹颉城，城县西北三十里。相传汉高帝封兄子信为羹颉侯，食邑于舒，此城为信所筑）
而且嫂嫂本人也封侯了啊，女侯爷，阴安侯
刘邦与其说是真的怨恨这嫂嫂，倒不如说是在撒娇，他记着嫂嫂的照顾，该对嫂嫂好的地方人家一点没打折扣
后来刘邦给老爹过生日，端起酒杯对爹说：
当年您总认为我游手好闲不务正业的街溜子，不肯踏实干活，不如二哥挣产业，现在您看，我挣的产业跟二哥比谁多呀？
（始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?）
这段发言后来被王夫之痛批一顿，说刘邦小人得志、跟自己父亲阴阳怪气
但我认为这才是相对融洽的父子对话，如果刘邦的原生家庭非常缺爱、从小受尽委屈，他不会用这种吊儿郎当的方式来调侃父亲的
真正父子关系破裂、父亲怨儿子、儿子怨父亲偏心的对话，反而是这样的
李渊：当今四海宾服，天下归顺，自古未有，都是儿子你创下的伟业啊！（当今蛮夷率服，古尝未有）
李世民：百姓获安，四海宾服，都是老爹您的盛德巍巍，哪里是儿臣的功劳啊！（百姓获安，四夷咸服，皆奉遵圣旨，岂臣之力）
这是其乐融融、商业互吹到看不出一点温度
刘邦和父亲、嫂嫂的相处，很有一些平民家庭的温馨感，像是个从小调皮捣蛋的孩子成了气候跟长辈撒娇式的炫耀。
无论是当亭长时，还是当皇帝后，刘邦对父母嫂嫂有什么埋怨不满时不会藏心里的
怀疑嫂嫂藏饭就直接去厨房检查，埋怨爹爹偏心就当众说出来，埋怨嫂嫂当年让自己没面子就抖机灵给侄儿一个羹颉侯
他也不顾及什么政治影响，主打一个情绪外放，不内耗、不委屈自己。
这种性格，刘邦小时候大概率是被宠着长大
到了韩信这儿
首先，韩信是没有工作的，他进不了体制，也做不成生意，人缘也不好
他不是带着一堆兄弟去蹭饭，他连自己都没饭辙，他是跑亭长家去被接济包养的
然后亭长的老婆把早饭藏被窝里吃完，不给韩信吃
韩信这时候极有自尊、极度要脸，他没有跑去检查到底有没有饭，也没有跟亭长说
他是“信亦知其意，怒，竟绝去”：我知道你们讨厌我，好，我自己走，我饿死也不再吃你们一口饭
然后他跑去蹭老奶奶的饭，老奶奶愿意投喂他，他张口就画饼：我将来要好好报答您啊！（吾必有以重报母）
（当然人家有本事让饼成真，但当时的状况就是画饼）
然后被老奶奶鄙视：大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！
小伙子自己都养不活自己，还给我个老太太画饼。
韩信的妈妈死了，连烧埋钱都没有，却要找可以布置万户待遇的地方下葬
（其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。）
这是给死人都要画饼啊
刘邦是从小跟家人相处不内耗、不委屈自己
韩信却始终徘徊在当年“人多厌之”的阴影中
导致韩信后来做了楚王
他非要把当初包养他的老奶奶和南昌亭长叫过来，先给老奶奶一千斤黄金
给南昌亭长一百钱，说：你不厚道，做好事不能善始善终
（公小人也，为德不卒）
你是“勇略震主，名高天下”的楚王了，非要恶心这么个十里设一亭的亭长
一个正国级元帅，非要下来跟一个乡镇干部较劲，来证明莫欺少年穷，来证明你当初看错了我韩信
这还停留在知乎上那些诸如
“在ktv点到前女友是什么体验”
“你是怎样狠狠打脸曾经瞧不起你的人”
“有没有重男轻女的反击案例”
这些意淫爽文的境界
（当然韩信确实牛，人家能让爽文成真）
你说刘邦也损自己嫂嫂？是啊，刘邦损完给嫂嫂和侄儿都封侯了啊
亭长老婆不是把饭藏被窝里不给韩信吃吗？
韩信但凡给亭长提拔个被窝将军，给他老婆安排个被窝夫人
他这形象都能算豁达。
非用黄金千斤和百钱的对比来给亭长说教。
刘邦的成长环境是不缺爱、很幸福的，他不内耗、情绪外放、心里不藏事
而韩信，少年压抑的成长环境加上内向要强的性格困扰他一生，让他始终在跟自己较劲

刘邦蹭饭
刘邦:哎呦，小嫂子，今天做啥了，我跟过来尝尝。
嫂:尝你%啊，刘老三你个不要脸的，天天来吃穷户啊。
刘邦:呀呵，我认你家老曹是好兄弟才过来吃的，别人家我还不去呢，等我发达了，你带着孩子到我家随便吃，这话放这儿，一口一个钉。
嫂:放你个%，等你发达？老曹死了，你也发达不了，赶紧吃，要酒不？
刘邦:必须地啊，这个，我来的时候路上割的二斤狗肉。
嫂:这还差不多，二蛋，狗剩，出来吃肉。
韩信蹭饭
老大娘:小伙子，你这么年轻，干点儿事情，别总瞎溜达。
韩信:哦。
老大娘:又来了？吃点儿吧
韩信:嗯。
老大娘:唉，小伙子，不是大娘说你，我儿子像你这么大时……
韩信:嗯……

刘邦他们是互相蹭饭。
有来有往。
韩信是吃白食。
他甚至不帮恩人家扫扫地。
别人有点情绪。
他反而记仇了。
这种人谁不讨厌？

刘邦一个混江湖的，去饭店蹭吃蹭喝，然后饭店生意好了
大哥死的早，嫂子是寡妇，刘邦带着一帮兄弟去嫂子家里吃饭。
得知陈平和诸将关系不好，诸将看刘邦这么看重陈平感到妒忌后，刘邦马上更加恩宠陈平，让诸将和陈平关系彻底闹掰后。刘邦马上任命陈平为监军检察诸将。
陈平说要用计离间项羽君臣，但是需要活动经费。刘邦马上拨款四万金，并且强调:具体开支不需要汇报
听说陈豨造反后，刘邦马上诏令:陈豨造反其他人都是被裹挟的，只杀首恶，其他人投降就概不追究。
刘邦赶到邯郸后，周昌建议处罚丢失城池的文武官员。刘邦表示能力不足就杀那就没人干活了
刘邦要周昌推荐四个赵人将领，四人一进帐。刘邦直接训斥:四个什么垃圾玩意也来浑水摸鱼?四个人吓得马上跪地上。然后刘邦马上宣布四个人每个人封采邑1000户。
刘邦听说陈豨军队的成分是商人为主，马上下令准备好金银珠宝，直接拿钱砸，兵不血刃就能瓦解叛军。

韩信是一个非常拧巴、扭曲的人。
在韩信贫困的时候，对他最好的是南昌亭长，无条件招待了他数月伙食，从没口头贬低拒绝过他。结果升米恩，斗米仇，韩信不仅不感恩，反而因为对方不愿意再招待他吃饭后大怒而去。
对他其次的是洗衣服的大妈，投喂了他几十天的便饭，但没把他当个人物。
而当地的屠户对他是有奇耻大辱的，胯下之辱的事甚至还能流传到韩信的第一家工作单位（楚营），连大将龙且都对韩信的丑事一清二楚，这事甚至可能影响到了韩信的工作升迁（不受项羽等待见）。

而韩信当上楚王之后是怎么回报的？
韩信给了屠夫最大的好处，封为中尉。
这官职可是诸侯王里掌禁卫的最高级武官，秩两千石，掌治安、监察、统领军队。可以说是楚王国的第三把手。
韩信给了对他一般好的大妈一千金。
这一千金的购买力非常高，楚地流传“得黄金百，不如季布一诺”，百金就已经象征着巨额财富了，千金更是难以想象。
刘邦悬赏项羽人头，开出的价码就是千金+万户侯。但这钱比起直升中尉的屠夫而言，就逊色多了。
对他最好的南昌亭长，韩信只给了一百钱。
这一百钱的购买力是极低的，在《史记平淮书》里记录了汉朝的经济政策与物价，汉高帝时代，一石米值万钱。这里一石等于现在的60斤，百钱也就只够买0.6斤米，也就是6两米。
按韩信吃了亭长家几个月的饭，远不止6两米。他只给的6两米钱，属于是连自己的饭钱都远远没还清。
在周星驰电影里，有一个喂公子吃饼的梗。反派尚书大人至少是真把饼给还了，而韩信连属于连“饼”都没还。

对韩信最差的，韩信报以最好；最韩信最好的，韩信报以最差。
正常人的三观应该是以直报怨，以德报德；烂好人的三观是以德报怨，以德报德。
而韩信完全是颠倒的以德报怨，以怨报德。
所以你说你对韩信好，给他饭吃有什么用？期待他回报你？那你真不如把他揍一顿，逼他钻裤裆管用。
老实看看钟离昧的下场吧，你想把韩信当朋友，韩信只想要你的人头。
至于刘邦，这才是真正一分投资，百分回报的神股。
刘邦蹭吕家宴会，喊一句贺钱万，实际一分钱没出。后面老吕家鸡犬升天，一门封侯。刘邦去嫂子家蹭饭，虽然也闹得不愉快，但后面刘邦该给的一点也不少。
真心待我老刘的，绝不亏待比如发小卢绾，那是没能力没战功也得把你捞上王位；
跟我老刘有仇的比如雍齿，老刘宽宏大量，只要你有战功，也绝不坑掉你的那份。
把韩信与刘邦放一起，高下立判。所以你也别怨韩信为什么不受待见。就韩信这个性格，结局注定了会众叛亲离。
看看云梦泽的场景吧，韩信在自己境内被抓，刘邦的车队出入如入无人之境。呵呵，韩信的安保工作是谁负责的？
不正是韩信亲自立起来的中尉屠夫吗？

韩信那才是真蹭饭，自己没人脉没资源没关系没人看得起的“四无人员”，嘴还臭的一匹
刘邦跟他不一样。
刘邦在别人店里白吃白喝，那叫吃播，那叫给店里带流量！
每次刘邦在那吃，人家店里生意就猛猛增加。
人家老板能不喜欢吗？
去吕家“赴宴”，写上“贺钱万”，还能坐上首，是因为他这个当地黑白通吃的大佬的脸面是真的值这个价。
吕家本来就是来这里避难的，连过江龙都算不上，就需要刘邦这种当地的活宋江罩着。
当然，也不是每个人都喜欢刘邦，比如他嫂子，那是真的不待见他。。。

如果一个人什么人的饭都蹭，唯独不蹭你的，你可能会心理犯嘀咕。等他来蹭的时候你可能反而松口气。
另一个人什么人的饭都不蹭只蹭你的，你可能真的会被惹毛了。

每次吃饭都宾主尽欢，买单的朋友看起来精神愉悦……
不能理解蹭饭这事儿为啥会被厌恶……
可能古人不讲留方法论吧。

刘邦蹭饭的记录只有一处吧。
就蹭嫂子，还有有前提的。是他在“辟事”，没办法，才带着他的宾客去大嫂家蹭饭，大嫂不高兴了就不去了。细究一下这都不叫蹭饭，叫带人蹭自己家饭，其实是请客。
大嫂作为被蹭的不高兴，刘邦的宾客们看见老刘都混成这逼样了还不忘给兄弟们整饭，可不得感动坏了。
另外高祖本纪开篇对刘邦的描述是“仁而爱人，喜施，意豁如也”，淮阴侯列传开篇对韩信的描述是“贫，无行”，这应该才是两人受到不同待遇的原因。（贫，意味着你占不到他便宜；无行，意味着他还有可能想方设法占你便宜。这要人缘好就有鬼了）
俩人出身、性格、际遇都截然不同，没什么可比性。

前提错误，刘邦是蹭饭，韩信那是纯靠别人养活。
刘邦能种地，会干活，有正经工作，能自己养活自己，蹭饭并不是一个经常性的行为，更多只是和兄弟们顺带拉拉关系。
及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。（正经基层官吏）
高祖常繇咸阳。（干活服徭役）
高祖为亭长时，常告归之田。（请假回家种地）——《高祖本纪》
韩信为什么遭人厌，因为他不是蹭饭，他是纯靠这个饭活着。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏；又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。——《淮阴侯列传》
“无行”就不说了，他还不干活儿，什么生计都没有，全靠别人给饭养活。
一次两次就算了，一连就是几个月，谁也受不了。
常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

刘邦不拧巴，就这样。
刘邦台词：老子就是无赖，你是我亲哥，蹭两顿谢了。
韩信：我是个高尚君子，是你请我的。
直到嫂子赶，：你是个小人，做人无法善始善终。
成功后，赏百钱恶心他。
韩信摆不清自己的位置。

刘邦也是蹭到人人厌恶，他去嫂子家蹭饭，嫂子用锅铲刮锅，意思锅里没饭了，后来刘邦就封侄子为羹颉侯，算是出当年一口恶气。

《史记》上写的清清楚楚，老刘去哪蹭饭，哪家店的生意就会好（高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。）这是说老刘是当地流量密码，自带吸金效应。
韩信呢？纯蹭饭，蹭的还扭扭捏捏，一个放不下架子，让所有人都不痛快的纯一白吃赔钱货，谁能尊重他啊？

刘邦原先和韩信一样，但自从他考公上岸，当了国家干部，那就人人尊重了。
直到今天，他老家还是那个鬼样子，干部带了一群狐朋狗友天天四处蹭饭。

曾经有个街溜子，在你们村到处蹭吃蹭喝，后来他发达了，村里人都说，这个街溜子虽然到处蹭吃蹭喝，但是很奇怪他到哪吃饭哪生意就好，一看他就不是一般人，将来必定有大出息。
另外一个村也有个街溜子也到处蹭吃蹭喝，后来发达后很快就破产了，村里人都说，这个街溜子过去就在村里骗吃骗喝村里人都很讨厌他，果然，穷人乍富就是不行还不是很快破产了。

刘邦是乡镇干部，相当于今天的乡长兼派出所长兼邮政所长，乡长去乡里的饭店吃饭喝酒，不要带现金——这是惯例
韩信是什么？无业游民，在街上溜达。
谁愿意让他蹭饭？

蹭饭啊，这个问题得问流浪的蛤蟆。
——
大家应该听说过漂母对韩信的一饭之恩。
漂母说过：
“赠你饭食，可不是贪图什么回报。”
“一个大丈夫，连吃饭问题都解决不了，还妄谈什么天下”
这个时候都韩信，更像是“乞食”，而且是一个活在自我世界的人。他有点脱离现实的感觉，无法给别人带来正向反馈。
但是刘邦呢，他是带着一帮兄弟，斗鸡遛狗，蹭大嫂的饭，蹭情妇的饭。此时的刘邦是活在当下的人，是活在现实的人。而且他义气当先，众兄弟服气，在当地也属于“豪强”那一挂，大家肯定会给面子了。

高祖为布衣时，何数与吏事护高祖——刘邦在当时并不是易中天说的无赖流氓，而是黑白两道都通食的地下王帝，简而言之，刘邦是当时沛县的杜月笙，谁敢不尊重他?韩信不过是一个浪人，无依无靠，当然人人厌恶了。

这个很难理解吗？
要知道，我们人类这种生物，除去极小部分。
都是熙熙攘攘，皆为利往。
刘邦作为当地亭长兼游侠头子，在古代的社会环境下，他去蹭饭，大部分情况下，哪怕只是去收个保护费，那是能给被蹭饭的人带来利益的。
而韩信，作为一个不合群的失败方六国的破落贵族，技能点又几乎全在军事上，至少在短期，他不大可能给当地人带来几乎任何利益。
这就是最基础的，他们同样蹭饭，却待遇不同的根本原因。
就算到了现代社会，这种事情也不会有什么改变。

这句话不对！刘邦也有讨厌他蹭饭的，比如他嫂子，这是《史记》记载的，其他也有讨厌他的，否则不会叫他无赖，只是史记记载了王负发现刘邦虽然蹭饭不给钱，但能让生意好，并且发现神迹，于是偷偷地一直给刘邦吃。还有第二就是他蹭吕后他爸的，故事太有名。两件事使得大家下意识地认为好像所有人都欢迎刘邦蹭饭似的。
韩信刚好相反，他只蹭亭长家的，而且蹭很久，最后亭长老婆受不了给他难堪将他赶走了，韩信后来对此耿耿于怀。从亭长家没蹭到，韩信晃荡到河边，碰到漂母，就是一个洗衣服的老大娘，大娘给了他一个饭团，他此后感激得不得了，发达后找不到大娘，就把千金沉到河里。
所以不存在人人厌之。别人厌他是觉得他没本事还装逼。

举个例子，甜甜圈蹭饭人人讨厌，讲师蹭完饭说个上帝保佑人人就不讨厌。

没记错的话，阿邦蹭饭，他嫂子就瞧不起他，非常鄙视他。所以邦仔去大嫂家蹭吃蹭喝，对一个老公已死（对，邦仔的大哥早死），自己未曾改嫁辛苦拉扯几个孩子的大嫂，邦仔不但不帮忙，不务正业游手好闲，还好意思去蹭大嫂家的饭，不但自己蹭，还带着张三李四王五赵六一棒子狐朋狗友去蹭，跟侄子抢食儿，于是大嫂看见邦仔来了就刷锅，暗示他快滚蛋。从这里没看出来阿邦蹭到人人尊重。
在阿邦眼里，朋友比自己重，自己比家人重，怠慢自己可以，但决不能怠慢朋友。嫂子侄子可以没饭吃，但不能不让他和一帮狐朋狗友蹭饭，这也是大家愿意跟随他的原因之一吧！
终于，命运的齿轮悄然转动，一道曙光照亮了他的未来。刘邦竟然阴差阳错，从痞子摇身一变，成为了大汉的开国皇帝。
刘邦称帝后，他对亲戚们封官加爵，以此彰显自己的皇恩浩荡。然而，在这群受封的亲戚中，有一个人的地位显得格外引人注目。那就是他的大嫂。而令人费解的是，尽管大嫂多年来一直为刘邦照顾家庭，但刘邦并没有给她的儿子，也就是自己的侄子封官。
刘老太公看不下去了，说：“你大哥死得早，你大嫂抚养你侄儿这么多年不容易，你必须表个态，不要让人觉得你处事不公。”
迫于无奈，刘邦只能违心地给侄子一个候位，但是却在称呼上动了心思。
刘邦给侄子封了个“羹颉侯”的名称，称之为羹颉侯。意思就是“用勺子刮锅底”。瞧瞧邦仔多刻薄，刮锅底的是你嫂子，又不是你侄子，大概率他抢了侄子的饭，大侄子也没给他好脸色，小心眼儿邦仔暗暗记在心里，默默念着，莫欺我邦仔中年穷，三十年河东三十年河西，以后再收拾你小家伙。
后来刘邦的侄子刘信也因为这一称号一直在刘氏宗族内抬不起头来，而且这个称号也被后世耻笑。
你瞧瞧，阿邦这样的白眼狼身边不要太多，小心眼子多的很，还用在自己亲人身上，他对大哥的儿子不好，对二哥也不咋地，让二哥的儿子刘濞去收拾反对势力最强的吴楚，万一被项楚余党弄死了最好，但是他又怕万一侄子能力强，平定了吴楚，那不白白便宜了侄子一系嘛，于是就埋个雷，说你小子以后要造反啊，其实就是给自己儿孙一个以后收拾侄子一系的借口和理由，毕竟太祖高皇帝说你要造反，你不反也得反，不反不显得我太祖高皇帝信口雌黄嘛？你不反我就把你逼反，结果他的儿孙记住了这句话，汉景帝做太子的时候就抡起棋盘砸死了刘濞的儿子吴王世子，上位后汉景帝害怕地位不稳就骚操作活活逼反了刘濞，七国之乱的时候就把自己的好老师晁错推出来背锅当街腰斩，可怜晁错上下半身分离还想爬着去皇宫找景帝饶命，借着周亚夫和自己好弟弟梁王给力，平定了叛乱，最后又阴戳戳的弄死了周亚夫，逼死了梁王，连他亲妈知道梁王死了第一个就怀疑是景帝这个不当人子的东西下的手。所以说，老刘家刻薄寡恩是刻在骨子里的，可以说可以共患难，不可共富贵，遇到事儿，邦仔连自己亲儿子亲女儿都可以一脚踹飞，何况是刘氏支系，甚至一起打天下的好兄弟卢绾、韩信这些人。
所以，阿邦蹭饭并未得到别人的尊重，起码他父母、兄弟、嫂嫂们瞧不起他，因为最了解你的就是你的身边人。
当然对阿邦这样的人，蹭不到家人的饭，咱就去蹭别人家的饭，别忘了邦仔还是一个公务员，亭长，相当于乡长兼乡派出所所长，在一个乡镇，乡长兼派出所长去你饭馆吃个饭，你敢问他收钱？你娃儿的店是不想开了吧！别说两千多年前，就是现在，前几天，你家不开灯，别说所长了，小小城管队员都敢把你门砸了，破门而入，然后把灯开了给你换把锁，让你娃儿自己进不了自己的店门。风能进雨能进，国王不能进。但仅限国王懒得进，可没说城管、邦仔亭长所长不能进。不仅这样，邦仔不仅蹭吃蹭喝，还蹭人家老婆，搞良家妇女，说好了蹭蹭不进去，结果私生子都蹭出来了，刘肥、刘长都是他的私生子。
话说回来，邦仔要是蹭饭蹭到人人尊重，也不至于作为乡长兼派出所长，却被称为地痞无赖了，你猜地痞无赖是谁给邦仔起的？

因为刘邦是一个官三代、富N代，都说战国末贵族之后皆落魄，但刘邦恰好是那个没有彻底落魄的贵族之后。
而韩信则出身是一个赤贫到吃不上饭的单亲家庭。
首先要注意的是，刘邦是官三代、富N代这件事，《汉书》是明确记载的，《史记》虽然没提刘邦是官三代，但他确实是富N代也有显现。
比如《汉书高帝纪》明确记载：
涉魏而东，遂为丰公。丰公，盖太上皇父。
高祖曰：“丰吾所生长，极不忘耳。”
也就是说，刘邦的爷爷是丰公，即刘邦出生地丰县的县令，统管整个丰邑。
而丰邑是个什么地方呢？是魏国首都大梁遗民的大本营，这点无论是在《史记》还是《汉书》都是明确记载的：
丰，梁之徙也。
秦灭魏，迁大梁，都于丰。
且无论《史记》和《汉书》，都明确记载刘邦的国族认同是魏>晋>秦>楚：
秦之灭大梁也，张耳家外黄。高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。
高祖始微少时，数闻（魏无忌）公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。
统一后，刘邦设置祭祀，其中梁（魏）巫地位最高，祭祀天地，晋巫次之，祭祀五帝，秦巫再次之，荆（楚）巫地位最低：
天下已定，诏御史，令丰谨治枌榆社，常以四时春以羊彘祠之。令祝官立蚩尤之祠于长安。长安置祠祝官、女巫。【其梁巫，祠天地】、天社、天水、房中、堂上之属；【晋巫，祠五帝】、东君、云中、司命、巫社、巫族人、先炊之属；秦巫，祠社主、巫保、族累之属；【荆巫，祠堂下】、巫先、司命、施糜之属。——《史记封禅书》
看清楚，这是《史记》就记载的内容，别说什么《汉书》是为了给刘邦攀附祖宗瞎编的了。
为什么刘邦这么设置，古人对刘邦的身世追溯的很明确：
范氏世仕于晋，故祠祀有晋巫。范会支庶留秦为刘氏，故有秦巫。刘氏随魏都大梁，故有梁巫。后徙丰，丰属荆，故有荆巫也。
也就是说，刘邦的身世脉络很明确，是晋国大贵族范宣子之后，之后才将范氏改为刘氏：
汉帝本系，出自唐帝，降及于周，在秦作刘，涉魏而东，遂为丰公。
刘邦爷爷贵为整个大梁遗族的掌管者，自然给刘邦父亲留下不小的遗则，所以刘太公所生平只爱斗鸡走狗，但家境却十分富有，所以能娶两个老婆，支持两个儿子脱产游学数十年，甚至能让儿子当荀子徒孙：
（刘太公）以平生所好皆屠贩少年、酤酒卖饼、斗鸡蹴踘，以此为欢，今皆无此，故以不乐。
所以为什么县丞萧何能和一个小小事业编的刘邦关系好，吕太公为什么不嫌刘邦年纪大，其实根本没什么可奇怪的。
我看到有人说刘邦蹭饭是有编制的蹭饭，韩信蹭饭是没工作，真的把我看笑了，能不能多读读书。
且不说刘邦的编制是关系户还是完全自己考上的，就说刘邦是什么时候有编制的？
（刘邦）及壮，试为吏。
也就是说，刘邦最早也是三十多岁才成为小吏。
而韩信仗剑从军投项梁是多少岁呢？也就20-22年岁之间，然后仅一年时间就成为了郎中。秦末汉初除了韩信当过郎中的还有谁？灌婴（后成汉太尉）、樊哙（后成汉相国）、娄敬（汉初制度、军事、外交政策设计者）
继续往下数，韩信23岁成为汉大将军，27岁兼任汉相国，28岁为齐王。
也就是说，刘邦虽出身条件比韩信好无数倍，但直到韩信王侯将相一人兼之，打下大半个天下的年龄，刘邦甚至还没成为小吏，也不干农桑，而是在游手好闲。
韩信确实是没编制的蹭饭，但此时韩信仅仅只是一个少年，一个小孩。
而刘邦一直没编制的蹭饭到30多岁，也就是直到中年。
至于后面什么刘邦给侄子封“刮锅侯”是向嫂子撒娇，我简直回都懒得回。
@璟穆庵
更别说你甚至都不知道，其实刘邦本来根本就没打算给刘信封侯，是刘太公苦苦哀求，刘邦才给封了个“刮锅侯”。
高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。【太上皇以为言】，高祖曰：“【某非忘封之也，为其母不长者耳】。”于是乃封其子信为羹颉侯。
更有甚者洗地说，刘邦不封刘信是因为刘信无功，而不是怨恨嫂子。
【某非忘封之也，为其母不长者耳】
能看懂这句话是什么意思吗？现在都流行发明历史吗？
说功劳是吧？请问刘肥有什么功劳？刘信好歹有个随军击杀韩王信，为郎中将的功劳。
更别说刘信此后广受当地百姓爱戴，被老百姓称呼为舒王。造福百代的七门堰水利工程就是刘信修的。

刘信视
“舒城水源出于西山之峻岭，势若建瓴”，“于七门岭下，阻河筑堰，曰七门。开渠建闸，引河流东北，载之平陆，条分支贯，灌田八万余亩。”
同时，他还在七门岭之东（即七门堰灌区下方），修筑了乌羊堰灌田一万余亩。
“曹责堰”灌田两万余亩。”以上就是所谓“七门三堰”。东汉末年，曹操实行屯田，派刘馥为扬州刺史（注：不是江苏的扬州），“守淮南，大开稻田，”当时，七门堰因为年久失修，水利几乎全废。刘馥“循汉羹颉侯故迹，”“修筑断龙舒水，灌田千五百顷。”
更别说后来刘邦对匈奴实行和亲纳贡的政策，就是刘信的女儿嫁给冒顿。
论贡献、品德、才能综合来看，刘邦的侄子有哪个能稳压刘信？
更别说刘信是大侄子，按正常轨迹应该是刘家接班人，身份也稳压其他侄子，刘邦给其他兄弟侄子都封了，偏偏不给自己同父同母的大哥的孩子封候，还要刘太公求着刘邦才给封了个羞辱性的侯爵。
而且即使不说年龄，韩信蹭亭长饭，也没像刘邦一样带着一大票狐朋狗友去吧？而且刘邦大哥早夭，嫂子孤儿寡母给刘邦做了几十年饭，亭长和韩信从相识到决裂总共也就“数月”，是一个概念吗？
更别提韩信蹭饭不假，亭长是在养士也是真，哪像漂母和刘邦嫂子一样不求回报？韩信说亭长“做好事没做到底”有什么问题？
当然如果有些人非要信所谓辉格史观（成功学史观），因为结果所以原因，那也没什么可说的，因为韩信被吕后杀了，所以呼吸都是错的，因为刘邦是以皇帝身份死的，所以打的嗝都是有深意的嗝（虽然刘邦晚年是吕后赢家，但很显然很多人不知道）。
回到问题根本，很多人总喜欢那韩信“人多厌之者”这句话说事，论证韩信失败是必然，然而史书很明确的记载了，是因为韩信吃不起饭，只能蹭饭，所以人多厌之者：
常从人寄食饮，人多厌之者。
刘邦作为富N代当然不用考虑这个问题，韩信人格这么讨人厌，还能从吃不上饭的赤贫少年，一路从大头兵被人推举至汉开国大将军兼初代大相邦，真是神奇。
只能说笑贫不笑娼是人之本性吧。
当然，逻辑不重要，成功学才重要。

那是刘邦大哥疼他，愿意让他蹭。大哥死后，嫂子一样厌恶刘邦蹭饭，故意用勺子刮锅底，来恶心刘邦
由此导致刘邦登基后，真的记仇，不愿意封赏侄子刘信，后来大臣们拿刘伯说事，才勉强封了个羹颉（勺子刮锅底）侯
韩信没有这么个好大哥，都是找陌生人蹭饭

人人厌之？
为什么漂母主动提供饭？
而且刘邦人人尊重你从哪看到的？
刘老太公一直嫌弃刘邦不务正业，看不起他。
刘邦统一天下以后耿耿于怀，特意在一次晚宴上质问他爹，你老我说没出息，那现在呢？
连他爹都对他不满，不知道你这个人人尊敬是从哪里来的。
而且这种问题看一遍高祖本纪不就一清二楚了？
属于纯粹的科普内容，没有任何讨论，辩论的价值，这就是你乎绝大多数的提问。
无知又没有价值。

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加:2025-03-25 10:27:23 更:2025-03-25 10:52:44

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