[历史人文] 为什么太乙没有申公豹能干，反而能得到师父的喜欢？

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[历史人文]为什么太乙没有申公豹能干，反而能得到师父的喜欢？

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为什么太乙没有申公豹能干，反而能得到师父的喜欢？
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动画电影
太乙真人
申公豹
哪吒之魔童降世（动画电影）
哪吒之魔童闹海（动画电影）
为什么太乙没有申公豹能干，反而能得到师父的喜欢？

哪吒之魔童降世
84% 知友推荐
· 16 万人评价
中国大陆 / 喜剧 · 动画 · 奇幻 / 2019-07-13 大规模点映 / 110 分
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所以说大家也能理解为什么综艺选秀节目都要发展成卖惨大比拼了，谁有不幸的童年，一言难尽的原生家庭，一波三折的成长经历，谁就会被觉得棒棒哒
看看一个动画片都能把这帮人打回原形了
哪吒一魔童降世一开始就是太乙和申公豹两人去抓混元珠
虽然申公豹很帅，但是他除了贡献了两个被击飞啥事也没干
相反太乙虽然表现的很滑稽，但是直接就控住了混元珠

一直控制到天尊出手把混元珠炼化
后面因为饮酒误事，生出了魔丸，这个魔丸一出世显示出魔性的时候太乙完全没有一丝的想要躲避责任为自己找补的意思，直接乾坤圈锁拿，然后立刻出手灭杀，一丝一毫的犹豫都没有

试想，如果灭杀了魔丸，后面要如何应对天尊交代？天尊可是内定了培养出来就上十二金仙宝座的，这个也一定一场空了。但是太乙没考虑这么多，成魔了危害人间，先解决了问题再说，此为果断。
再后面，主动找师尊准备承认错误，请求帮助

魔丸哪吒是个什么熊孩子大家也都看到了，尊师重道？完全不存在的，太乙被他玩弄的和什么似的，但是太乙发火了吗？没有，只要遵循能够把哪吒往善路上指引，他自己受到什么玩弄都一直无所谓的，这样的师傅能把一个魔丸教育成人，这不合格吗？
最后是大家都在说的，天劫降临
这是申公豹，逃成一道闪电，真是家学渊源！

这是太乙真人

可以说，整个哪吒一，太乙犯过最大的错，就是饮酒误事，以至于灵珠失窃了。而灵珠失窃这是是谁干的呢？申公豹！怎么，就因为申公豹有一系列的背景故事，到他这儿就开始受害者有罪论了？
时间线到哪吒二
一开局就是太乙在救哪吒和敖丙，申公豹呢？不管他们在干什么，直接率领三龙打穿结界，致使功亏一篑，才需要灵珠魔丸上玉虚宫救人，这才有了大寿桃的一些列操作。否则太乙好好的坐镇陈塘关，大寿桃过来攻打关隘直接就给他拆穿了，也没有什么嫁祸龙族了。这一切的罪魁祸首还是谁呢？没有错，还是申公豹！
回到这个问题，现在两个徒弟放在你面前，一个是太乙这样的，大德行不亏，只是偶尔有点不修边幅。另一个申公豹这样的，勤勤恳恳，但是心思不正，遇事没有担当，私欲膨胀。你选谁？
我能理解申公豹的出生让很多人有了共鸣，认为奋斗应该得到奖励和回报。单事实上，你的奋斗是你为了你自己的前程，只能感动你自己，只能由你更好的明天来奖励你自己，凭什么你的奋斗就要把别人踩下去呢？你钻营，刻苦，无所不用其极，你能更好的对组织对社会起到良好的带头作用吗？

个人感觉，太乙的为人处世，更接近与道。
师傅说我可以成为十二金仙，我很高兴，不过事情搞砸了，当不上也没关系，屁股擦干净，给师傅认个错。
魔丸要为祸人间必须消灭，但李靖夫妇这么喜欢，而且愿意付出感化，那就算了，死马当活马医，好好教吧。
申公豹勾结龙族盗取灵珠，我要禀明师尊。。。算了，给他个机会，让他自己反省了去给师尊说吧。
呜呜呜，我的三花聚顶说没就没了，哎，没就没吧，命中该有此劫，认命再来吧。
。。。。。。
所以，有所为，有所不为；顺乎于心，达乎于情，明乎于理，行乎于义，止乎于礼。无所为而无所不为。。。通透！

为什么太乙没有申公豹能干？有什么证据？
第一部里边，俩人去抓混元珠，申公豹没有太乙能干吧？太乙用浮尘缠住了混元珠两只手，靠嘲讽稳住了混元珠，师父趁机把混元珠收了，申公公一次次被打飞，哪里体现出来比太乙能干了？
然后灵珠投胎，申公公捣乱，太乙中招，有心算无心，严格来说，一个犯罪，一个渎职，非说申公公能干也行，毕竟申公公的错误更大。
然后是培养孩子，灵珠性本善，温润如玉，结果在申公公的教唆下差点屠城，直接反人类。魔丸性本恶，残忍暴虐，但在太乙和李靖夫妇的培养下，幡然悔悟，在敖丙手下救下了全城百姓，不但弥补了之前的过失，还成了全城的恩人。徒弟人品上，太乙完胜。
再说战力，魔丸灵珠天赋智商默认一致，但每次打斗，常规战斗哪吒是老六，敖丙吃亏，敖丙变身，哪吒狂暴，输的还是敖丙，所以战力也是哪吒胜。
培养孩子，也是太乙完胜，哪来的申公公能干？
申公公比太乙强的，也就是战力，可以压着打，但就是拿不下，可以看做是同一层次，80分和75的区别。但申公公也就这一门成绩拿得出手，变化物体他大概率不会，重塑肉身他不会，就表现出来的综合能力来说，说太乙更胜一筹不过分吧？
所以哪来的申公公更能干？靠自己嘴说吗？

修行之人心性最重要，申公豹发现哪吒敖丙在重塑肉身后起了恶念想毁了哪吒的宝莲，而太乙本质善良，救人无论妖魔亲疏，是妖也好是魔也罢，他就是把申公豹当师弟把哪吒当徒弟把敖丙当师侄，从来不因为他们是魔丸是妖就低看他们一眼，原始天尊喜欢他很正常。

太乙只是动手不行，其他的真不弱啊，看他那一裤裆的法宝，不会说都是元始天尊给的吧？
他跟申公豹基本上是理科学霸和体育特长生的分别了。
而且为徒弟抗天劫的时候他是真上，被削了三花也没说啥。这种性格真的能get住一个教派的核心凝聚力。
类比敖光，看着老实，实际出发都是统治者级别的考虑。

申公豹就是太功利了，业障心魔过不去。修道者的大忌。怎么成金仙。所以，申公豹就只能是官家的周朝先，用的时候拿出来，不用的时候就丢一边。

所以说人心中的成见是一座大山，太乙如果跟敖光一样是个帅哥，也没这么多人挑他毛病了。
这会儿又不提陈塘关百姓了？
不记得第一部申公豹就想水淹陈塘关，杀了在场所有人。第二部一开始是来屠城的了。
指责哪吒不把百姓当回事的时候，就有百姓的事。
共情申公豹的时候，就没百姓啥事。
敢情百姓是块砖，哪里需要哪里搬。
太乙真人第一部发现灵珠被龙族换了，可没去屠龙族，不然邪恶水蜜桃第一部就可以把龙族扔进炼丹炉。

申公豹纯粹是脑子进水了，而且贪得无厌。比如，虽然十二金仙没你的份，但你好歹是神仙啊，至少是鹿童鹤童一个级别，比在山里当妖怪有前途多了。结果一个不满意，就要破坏领导计划。体制内最忌讳的，就是因为私人恩怨破坏组织计划。而且，他的脑筋也有问题，策划这样一大圈，为了证明自己是十二金仙最合适的人选。你也不想想你怎么和元始天尊汇报？让灵珠投胎当李靖的儿子，怎么变成龙王的儿子了？魔丸怎么成了李靖的儿子？这种糊弄行为，你觉得当领导的打个哈哈就算了？此外，领导元始天尊什么实力，你知道不？不是龙王这种小泥鳅能比的。你去抱东海龙王的大腿，而违逆元始天尊，是不是眼睛坏掉了？哪吒1里面，原始天尊露了两手，直接一下子炼化了混元珠；下天劫咒，直接可以劈死魔丸的那种。这种还是露过的大招，没有露过的大招和法宝估计更多，这是龙王老泥鳅能扛住的？你申公豹第二部父慈子孝，兄弟恭敬的时候，怎么没有想到自己在第一部的行为，会给家里人带来多大的麻烦？所以对于申公豹而言，就老老实实不作，升不到十二金仙，但大小也是个神仙。没事有甘露喝，已经有极大的进步了。不能太贪心，现在动歪脑筋想当十二金仙，等到后续实现目标了，是不是想来个元始天尊当当？
再多说一点，哪吒2洗白申公豹，可以说非常失策，不仅仅因为这个角色没得洗，而且洗的也不够干净。即使在欧美黑帮片里面，吃里扒外也是非常遭人唾弃的，比如教父1里面的卡洛，最终被收拾了。而申公豹就是这种吃里扒外的角色，为了个人利益，损害组织利益。申公豹第二部的时候，想到自己老豆和弟弟了，那你背叛元始天尊的时候干嘛去了，怎么就没有想到自己的亲人了？假如你老老实实当神仙，逢年过节仙丹不会少了你的份；你老豆在山里给妖精办补习班，这些年还不是看在你的关系上？换句话说，申公豹从组织上得到的应有的福利，已经很多了，比自己当妖怪的时节要很高一个档次，还不知足。你只看到自己没有当上十二金仙，但没有想到，去玉虚宫途中，一路上多少人还没有爬进门

豹豹，菜，就多练，不要整天怨天尤人。
申公豹自始至终就打不过太乙真人。
最能展现两个人差距，是第一部开头，收混元珠那段。
那场战斗分为三部分，
第一部分，太乙真人跟混元珠对打，然后被秒，太乙真人被打飞了。
第二部分，申公豹跟混元珠对打，倒是过了一招，申公豹来了一套闪电五连鞭，准备电死混元珠。万万没想到，混元珠有一招吞噬灵气，吸收电击之后，用电击反打申公豹一套，申公豹也被打飞了。
这头两回合，太乙真人是一招秒，申公豹是两招秒。两个人此时水平都是差不多。
第三部分，太乙真人又回来了！
面对混元珠强大的吞噬灵气能力，太乙真人果断放弃魔法伤害，用武力伤害跟他过招。

再次面对混元珠的铁拳制裁，太乙真人表示，同样的招数对圣斗士不能使用两次。
太乙真人果断对掌，而且还用佛尘把混元珠双手绑起来了。
太乙真人本来以为胜券在握，混元珠奇招迭出，他长出四只手，太乙真人又被打成猪头。最后元始天尊扔了天元鼎收场。
敲黑板，划重点，面对混元珠，
申公豹被吞噬灵气吊打，
而太乙真人想出法子克制，
此为智胜；
申公豹想残血收人头，
而太乙真人敢打头阵，
此为勇胜；
申公豹对着混元珠说“找死”，
而太乙真人一直哄着混元珠，
此为仁胜；
申公豹被混元珠打了一拳就消失了，
而太乙真人屡败屡战，就是硬抗伤害不退场，
此为肉胜。
申公豹你智、勇、仁、肉全方面都比不过太乙真人，
你凭啥觉得自己委屈？？？

最能体现申公豹菜的地方，是陈塘关那段。
申公豹单枪匹马独战千军万马，确实很帅。
但是吧，申公豹打的是谁？
是两大龙王和海底妖族。
海底妖族是什么水平？
最能打的螃蟹和章鱼，是打不过李靖夫妇，
李靖夫妇第一部里，被敖丙打的毫无还手之力。
说白了，海底妖族就是杂兵水平，是气氛组。
三大龙王合作，是能给哪吒敖丙造成麻烦的。
但是，最能打的敖闰，不在现场。
隔壁带着满满怒气值的哪吒，打石矶娘娘那叫一个吊打。
申公豹你抱着必死觉悟，
带着满满怒气值，打了半天。
两大龙王连擦破皮的伤口都没有，
你这还不菜？
申老豹火力全开，是能吊打敖吒，
而申公豹火力全开，被不到两个敖吒实力的龙王打崩了，
你这还不菜？
太乙真人比你能力强，所以讨师父喜欢，这有问题？

但凡申公豹办成过一件正事我就信了。
阐教是修道的地方，而你申公豹的主攻业务是替大师兄干黑活，以及搅黄其他师兄的业务。
老师不喜欢你不是天经地义吗，没抽你就不错了。申公豹干的哪件事像出家修道的人该干的？不提拔他当十二金仙就是因为他压根不够格。

人的价值分为外在价值（外貌、能力、财富等）和内在价值（内核稳定、人品等）。能干这个词多用来评价外在价值。太乙真人和申公豹谁更能干这个不好说，但是在《哪吒1》中太乙真人的内在价值上的修行是高于申公豹的。道家更注重“内心的修行”和“向内求”。
我觉他们师父元始天尊并不是不喜欢申公豹，而是觉得申公豹在内心修行上还需要提升。等到申公豹不在执念于十二金仙，不在执念于妖的身份，也许就真正到了他“得道”的时刻了。其实从《哪吒1》到《哪吒2》也是申公豹进行内在修行，得道的过程。我觉的申公豹从《哪吒1》到《哪吒2》上内心修行上有了很大提升。
1、申公豹变的内核稳定
申公豹在《哪吒1》中表现出来的状态是一个非常焦虑、用力过猛，情绪不稳定的状态。当他发现自己拼尽全身力量修行，仍然得不到十二金仙的时候，申公豹一下子情绪失控了，受不了了。所以他要通过夺灵珠的方式向师父证明自己才是十二金仙的最佳人选，他拼命的想要师父看到自己。这种心态是人之常情，可以理解。

但是世界上大部分事情都不是能完全按照我们的意愿来的。世上不如意之事十有八九。所以我觉得更多的时候秉持着一种“但行好事，莫问前程”、“得之我幸，失之我命”的心态去对待这个世界。这可以让我们减少痛苦和焦虑。我们尽力而为的去做每一件事，但是也能接受任何结果。因为即使最终结果我是我们想要的，又能怎么样呢？即使申公豹没有成为十二金仙，他还是那个勤奋努力、关心家人的优秀青年申公豹。塞翁失马，焉知非福！凡墙皆是门！
每个人都有属于自己的天赋和使命。举个例子：武则天最初是唐太宗的才人，不受宠，也没有子嗣。唐太宗去世后，就被赶到感业寺出家。但是正因为他不受宠爱、没有子嗣，他才有机会成为唐高宗的皇后，最后成为皇帝。
相比申公豹，太乙真人内核稳定的多。他成了十二金仙，挺高兴的。但是当灵珠被抢走，哪吒从灵珠投胎变成魔丸投胎，师父交代的差事完全搞砸了。太乙真人虽然一开始有些慌乱，但是听了殷夫人的话后，就开始认真教习哪吒。太乙真人没有表现出任何焦虑感，只给人一种“松弛感”。在《江山社稷图》中哪吒各种捉弄太乙真人。太乙真人也表现的无所谓。这就是太乙真人比申公豹内核稳定的地方。太乙真人就是“该吃该喝喝，啥事不往心里搁”。所以整体哪吒的状态也比敖丙要放松。

在《哪吒2》中申公豹其实在这方面是非常有提升的。当他弟弟死的时候，他并没有因为弟弟的话屠杀陈唐关，而是冷静分析出一切都是无量先翁的阴谋。如果在面对亲人突然离去，他内核不稳定，是无法做出冷静的判断的。
2、申公豹开始接纳自己，不要受困于别人的评价和世俗标准
申公豹说：内心的成见是一座大山。在申公豹所处的世界中对妖族的成见，让申公豹备受歧视和痛苦。这点其实我们在现实中也有很多感同身受。比如说在就业中学历歧视、性别歧视、年龄歧视、生育歧视。
我们内心深处其实未必认可这套评价标准。但是不得不受限于这个评价标准。当我们自己因为不符合这套评价标准而遭受歧视和不公正待遇的时候，我们会感觉痛苦。可是反过来想想，我们身上也有其他耀眼的闪光点，我们为什么因为别人的错误和在意别人的评价让自己痛苦呢。既然这套评价标准和成见是错误的，与其让自己痛苦，还不如努力去打破成见。反正屈服于成见，自己也痛苦，打破成见，也会遭遇痛苦的过程，那还不如放手一搏。
其实申公豹从开始就想要打破这套成见的，哪吒也是要打破这套成见的。在这个打破成见的过程中，申公豹和哪吒的内心还有了跨越式的转变。从最开始证明妖和魔一样都能像仙一样当英雄的我命由我不由天！到后来去你的破规矩，去你的破评价标准！小爷是魔那又如何！
而申公豹在第二部也完成了接纳自己，不再受困于别人的评价和事俗标准。第一部中申公豹执念证明自己成为十二金仙，可是在第二部中申小豹想要追随哥哥申公豹脚步进入玉虚宫的时候。申公豹并没有答应。因为他已经意识到了没必要为了在别人眼中的光宗耀祖和出人头地，让弟弟像自己一样被迫出卖良心给大师兄干脏活。再到后来申公豹宁彻底抛弃了对所谓十二金仙的执念，挥鞭与无量仙翁大战，只为了讨一个公道！他已经接纳了自己！

3、申公豹意识到内在价值比外在价值更珍贵
在最开始申公豹是十分在意外在价值的，他觉得他比太乙真人能力强所以十二金仙该是他的！他在意无量仙翁这个大师兄的身份，所以明知道不对，但是因为无量天尊身份、地位、权势这些极高的外在价值，所以宁愿帮他干脏活。
但是我们我们在看《哪吒2》的时候都知道虽然无量仙翁有身份、有地位、有权势、有成就，但是品格卑劣，我们依然不耻于他。而申公豹虽然是妖族、身份低微，但是我们依然被他勤奋刻苦、努力向上、珍爱家人、明白是非的品格所折服。所以最终申公豹不再被这些外在价值所蒙蔽，开始用于反抗无量仙翁，开始真正“得道”。

因为所谓的容貌、财富、能力、成就这些外在价值都是流动的、不稳定的。再绝世的容颜也有年华老去的一天；财富有时候会一夜间化为乌有；有些能力会随着科技的发展过时；而所谓的成就也都是过去的表现而已。而真正稳定和永久的却是内在价值，比如当我跌入低谷时候是不是具有爬起来的勇气和信心？我们在对待不同人的时候是不是有不卑不亢的态度？这一切内在价值才是真正吸引人的人格魅力。

申公豹能干体现在哪里？能搞破坏？
就问个问题，他怎么和元始天尊汇报？怎么说他比太乙强？故意干扰任务就是能干？

假如你是公司老板
A员工，整天嘻嘻哈哈，看似不正经，但专心做好公司安排工作，出现纰漏，想办法弥补。
B员工，奋斗逼，工作勤勤恳恳，为了升职加薪，勾结外人，给同事挖坑，破坏公司项目；出现问题，第一时间逃跑。
你是喜欢A员工，还是B员工？

申公豹能干不可否认，但是谁说太乙不行了？太乙不行为什么所有人都拥戴他做十二金仙呢？师傅喜欢可以说偏心眼，但是师兄弟们也是认可的。
太乙整个剧情里所谓的失败，是因为他信任的师弟背后阴他，搞破坏导致了魔丸投胎成哪吒，如果申公豹不破坏，这任务顺利完成，什么错误都没有。

各有所长吧，仙人也不能只有一项技能吧。
有人擅长炼丹
有人擅长炼器
有人天赋高根基好有灵根
有人勤奋苦练
你看邪恶水蜜桃咣咣咣就是炼丹，一出手9000颗。
太乙金光洞擅长炼器，你看他自己一大堆法宝，还大方送徒弟一堆法宝。
申公豹算是勤学苦练类的了，应该天赋不错。
只能说天赋不一样。
你看西游记天庭那么多人，也就太上老君炼丹，也不是人人都能并且都会的。

两集电影哪里能体现“申公豹能干”？
仅凭第一集中申公豹自称“我最勤奋”？
就算他真的“我最勤奋”，也未必是进步最快、最强，顶多是个卷王。
更何况很多作品都会有“人类不需要怎么努力都比兽类进步快”的设定。

申公豹能干那你也得看看他都干的什么
人心中的成见是一座大山，而他之前的行为在不断为这座大山添砖加瓦送石头，结果就因为他一个背景故事，你直接闪现移动到了山的另一头了

太乙是二代。申公豹是小镇做题家。
知乎有个问题是穷人装富人为什么不像，就是因为穷人没有松弛感。
七色宝莲枯萎了，太乙想的是求天尊，申公豹想的是考公。为什么？
因为太乙过往的经历，只要求天尊就行。申公豹的过往经历是，什么都求不来的，只能靠自己。
太乙喝酒误事，哪吒变成魔丸了，带李靖求天尊。
天尊给了太乙有无数法宝，申公豹啥都没有。
所以，太乙有松弛感，他不怕输，因为输了，他能去求天尊要到。
申公豹输了，就啥都没有了。所以，他很紧张，怕失去现在的一切，努力练功，努力表现。
太乙带着七色宝莲顶天雷，还说句：不知道加上我行不行。申公豹跑了。他啥法宝没有，顶天雷就是个死。他自己死了无所谓，但是，他身后还有申小豹，申正道。最后战3龙的时候，不也说了吗，家人已逝，没什么可留恋的。
如果你现实中接触的穷人，富人足够多，你就会发现，很多富二代们，跟太乙很像，品行好，不计较，松弛，父母都给铺好路了，跟普通人不争不抢。

你是说，打混元珠除了被干飞啥作用没有的人比硬控镇元珠到原始天尊过来收服的能干？
你是说，因自己私欲，破坏师傅谋划，背刺师兄，将灵珠换走，鼓动龙族谋反，面对天劫直接跑路的人，比一直认真干活，出了纰漏尽力弥补，一心引导哪吒向善，面对天劫帮助哪吒敖丙抗下来为此不惜被削去顶上三花的人更能让师傅喜欢？

不用说那么多
做人也好，做仙也罢
任何时候组织对一个人的考验，最重要的还是人品
作为众生之上的仙还得加上一条:博爱
太乙具备的做仙的这两个标准，申公豹则一个都没有。

申公豹的底色是无量仙翁的人，虽然师徒不分彼此，但也足够让申公豹的身份变得微妙。也许在天尊看来自己让申公豹这个原黑手套见光变成自己的正式弟子已经是莫大的嘉奖了。
再看看太乙，让灵珠转世的事情他办砸了，但是他不怕被天尊责罚毅然配李靖来找天尊解天雷咒，这里就能看出太乙的宅心仁厚外加他对师傅没有隐瞒，看过《大明王朝1566》的都知道能做到对上不隐瞒就是最大的忠，天尊凭什么不喜欢他？
同时太乙是否真的没有申公豹能干还是个疑问，申公豹教敖丙三年，而太乙真正教哪吒只有一年多，但是撇开双方的法宝和种族天赋，哪吒和敖丙的差距其实不是很大，这说明太乙的教学能力很强，至少不输给甚至比申公豹强。外加两人对混元珠，申公豹被一拳秒，而太乙至少逼出了混元珠的六臂形态还控了混元珠很久，把这场收服混元珠的战斗当成试炼也是太乙得优。

1.原始本来就偏爱太乙。
2.申公豹能干有什么用，他在师傅面前不会来事啊！

申公豹是结巴。
更致命的是，白大爷和白三爷是一母同胞，对原始来说太乙是亲生的。
而申公豹

很简单啊，因为这不是职场，这是道教。
讲究的是天人合一。
说实在的就是内心可以海纳百川，能力可以多多益善。
在“道”的理念里，
你首先是修心，由内而外获得力量，而不是修技，由外而内。
你可能要问，那为什么同样是道统的截教怎么主修技能不修心法？
摆脱，人家也有心法的，但是人口基数太大了，通天教主都管不过来，听堂课都能自称截教弟子，怎么和阐教比心法普及率？
你看看纯截教高层那几个，赵公明无当圣母龟灵圣母三霄仙子多宝道，质量不比十二金仙差吧。
说偏了。。。。。。
原著里面，甚至是后世，对于三清都有很高的评价的，你说元始天尊看不出申公豹内心有碍？

对妖族有成见的人其实是申公豹自己，因为想全力摆脱这个身份着了相了，认为一定要到12金仙位置才能推翻自己的出生？等真坐到了12金仙，他真的会满足？
他的偏执，心魔元始天尊岂能不知？所谓的用功，全在法力上，心性是一点儿都没变。

大乙真人综合来看确实比申公豹更好，更应该得到师傅的喜爱，也更有资格更适合做十二金仙之一，但申公豹不服气也是理所应当的。是，太乙真人道心通明，赤子之心，真诚无私，毫无偏见，还幽默可爱，这种人能获得金仙的位置是天经地义的，也只有像太乙真人这样的人成为金仙仙家才能造福苍生。
但是，问题来了，阐教是按人品心性分配位置，有德者为上的吗？元始天尊是看谁品德好就提拔谁的吗？
不是吧，邪恶大寿桃坏事做尽照样可以在阐教位高权重，深受元始天尊的信任，作为元始天尊手下资历最老的大弟子，享有阐教根基天元鼎的使用权，召集十二金仙开会十二金仙都对他尊敬有加，手底下驱使的人光干脏事的捕妖队就有十万，可想而知他的权势有多大，也能看出来他造的孽有多少。
还有那些十二金仙，太乙确实霁月风光不曾做过一点恶，那其他的呢？邪恶大寿桃召集十二金仙开会时其中一位金仙说过“大师兄为了炼丹连修行都荒废了”，难不成在他眼里真有这么多为非作歹的妖精需要被练成丹，多得连大师兄都没时间修行了，阐教治下就这么妖孽横行民不聊生？那阐教才真不是好货色真该亡了。这位金仙就算不参与无量仙翁的勾搭，也绝对知道并默许无量仙翁干的脏活。
更何况阐教的学风现在是真的废，小辈修行整体荒废，身为人族修行天赋远远胜过妖族，硬是被妖族赶上，急得邪恶大寿桃脸都不要了，只能靠炼丹这种下作手段给小辈提升修为。结果无量仙翁的捕妖队两任队长都是妖族，都这么扶这些人族子弟了都扶不出一个靠谱的捕妖队队长，可想而知这些小辈得有多烂吧，就这帮货色你指望他们道心清明当好神仙斩恶妖除邪魔保护百姓？可拉倒吧。
所以申公豹为啥要服气？为啥不能觉得十二金仙该有自己一席之地？邪恶大寿桃这样的货色都能成为位高权重的大师兄，那些上位的金仙里也有的是助纣为虐之徒，那申公豹凭啥不能觉得自己该争一争就该跟他们平起平坐？都是下三滥谁还嫌弃谁呢？
申公豹这个角色是作恶无数，是背着还不完的血债，他登了高位大概率也不会成为济世行善的好神仙，但阐教没资格拿他的品行说他不配登高位掌大权当金仙，他也完全有资格去争这个位置。
何况申公豹也不是一开始就是个恶人，就看他的家风，看他父亲的言传身教，他从七山五林里走出来的时候绝对不是什么坏人，结果进了阐教就成为现在这十恶不赦的坏妖怪，控制变量一下就知道咋回事了吧。申公豹走上作恶的不归路自然有他自己的原因，但阐教没资格嫌他品性低劣，就像shi没资格嫌弃qu。
何况申公豹走上的这条路真未必有很多人想得那么差，不是有些人说得“舔狗舔到最后一无所有”，最起码申公豹看清了阐教的真面目，知道了阐教干得那些肮脏勾当，等到阐教对他的家人动手的时候，他能立马反应过来反击为家人报仇，把武器对准真正害了自己的人。而且因为他特殊的价值，他的敌人还要来和他商量利用他，他的父亲因此还能暂时留下一条命，他还有接下来的路可以走。只要还有路走，只要他还能活下去，他就有希望救下自己父亲为自己弟弟报仇，后面的剧情里申公豹或许可以获得一个好结局，或许不可以，但有未来总比没有强。如果他不追求进入阐教登上高位，他更大的可能就是某一天在家里吃着火锅唱着歌突然被阐教的捕妖队抓了扔炉子里炼成丹，或者某天从外面回家发现自己家没了家人死绝了，然后无量仙翁出现告诉他他家人被某某妖怪灭了他天资卓越跟着自己敢一定能替家人报仇，就这样成了给仇人打工的狗等着某天再被自己仇人剥皮吃肉。
要么当个正直善良的好妖怪等着有一天家破人亡死得不明不白，要么就走上这条不归路恶事做尽但可以为自己和家人搏一线生机。这两条路都很烂，有好路的话没人愿意选，但非要二选一的话，选后者也不是很差。
顺便说一句，别把元始天尊想得太好了，没人意识到元始天尊本身就是捕妖队的最大领导，无量仙翁plus吗？
故事开篇就是无量仙翁派太乙真人和申公豹去抓捕混元珠炼化，太乙真人给出的理由是“混元珠吸收的天地灵气太杂了，分不清善恶是非，所以师傅派我和师弟捉拿”。
问题就来了，混元珠干啥坏事了吗？人家就在天地间溜达着吃着火锅唱着歌就突然被元始天尊劫了扔进火炉里炼，人家不无辜不倒霉吗？和第二部里的土拨鼠申正道石矶娘娘有什么分别吗？元始天尊一句“不分善恶是非”就能给人抓起来判一半死刑，连点像样的罪名都不编排，怎么，暂时分不清善恶是非就该死吗？这世上的懵懂孩童也都是不分善恶是非的，都该被抓去炼吗？谁家判罪是这么判的？没干伤天害理的事情一句“我觉得你不分善恶是非”就能打一顿扔进大牢判半个死刑吗？何况混元珠真未必就是这么蒙昧，太乙真人和申公豹来抓捕他他知道来者不善要反抗，太乙搞怀柔糖衣炮弹混元珠也能分别出来不上当，太乙开嘲讽求打混元珠也听明白了满足他。人家挺能分清楚事的啊。
退一万步，假如混元珠真的不辩善恶是非，那元始天尊也应该把人家抓来进行思想品德教育，教育好了还给人家自由让人家自己选择今后的路，而不是抓来了先打个半死给人劈成两半指着一半说这一半不好判死刑另一半留下洗脑了给阐教当狗，这太厚颜无耻了。
混元珠不能被教化吗？魔丸被元始天尊钦定为妖孽顶着大部分人的偏见，经过三年的良好教育都能变得品行端正以善为乐，混元珠会比魔丸还难以教化？阐教不能提供和哪吒幼年期差不多的教育环境？直接给人家的一半判死刑这很对吗？
何况魔丸本身是不是真的本性为恶都很难说，剧情里魔丸转世的哪吒哪怕顶着这么多人的偏见，经过三年的良好教育就能走上正道，完全不像是真的本性极恶，在剧情体现里，灵珠和魔丸与其说是被分成善恶两端，不如说是被分成了偏向“驯顺”和“叛逆”的两部分，驯顺和善不是一回事，叛逆和恶也是两码事，魔丸转世的哪吒比灵珠转世的敖丙能有自我也更有主见，也更加具有反抗精神和攻击性，敖丙相比之下则更容易被外在裹挟而放弃自我，没有哪吒的引导哪怕本性善良也很难自身觉醒和奋起反抗，某种程度上魔丸要比灵珠更能保持对善和正义的维护与坚持，更加敢于为了善去对抗恶。
哪吒前期因为是魔丸转世被当做天生妖孽而饱受陈塘关百姓的偏见和排挤，但陈塘关百姓对哪吒的偏见何尝不是以元始天尊为首的阐教刻意引导的结果？假如一开始元始天尊对魔丸的定义不是极恶的妖孽，假如哪吒出生时太乙没有直接将他定义为妖孽喊打喊杀，陈塘关的百姓就算畏惧哪吒与生俱来的怪力和攻击性，也不会就认定哪吒是本性极恶人人得诛之的坏种吧？
元始天尊对灵珠做安排时说李靖是天命之人，灵珠会转世成他的第三个儿子，然而没过多久就被打了脸，灵珠被申公豹拿走投胎成了敖丙，李靖的第三子反而因为人力变成了魔丸转世。假如真按元始天尊所说的李靖就是天命之人，灵珠就会转世为他的第三个孩子，那么灵珠怎会被盗走魔丸又这么会投胎成哪吒？既然灵珠不是必然成为李靖的第三子，那李靖又是什么天命之人？元始天尊说的话就有很大水分了，明明就是为了给阐教培养忠犬还要冠以天意，真是够恶心的。
某种程度上，申公豹算得上本故事里“我命由我不由天”的第一人了，元始天尊信誓旦旦的“天命”，申公豹敢给他推翻了，什么天命之人，什么灵珠转世是哪吒。我偏要推倒了，李靖不是什么天命之人，哪吒也不是灵珠转世，甚至你元始天尊所谓的灵珠善魔丸恶的论调我也给你掀了，我就要这灵珠转世埋了陈塘关看看你所谓的善，他问我魔丸是不是真的十恶不赦，我就说管他是善是恶，魔丸当然不一定是恶，因为我早已经看透你的那些论调了。
另外：拜托哪吒3别搞什么元始天尊是好的老人家什么都不知道都是无量仙翁的错这套了，这太low了。

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加:2025-03-17 13:36:46 更:2025-03-17 13:41:56

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