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[历史人文]请说出一位你确定周围人都不知道的历史人物? |
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请说出一位你确定周围人都不知道的历史人物? 关注问题?写回答 [img_log] 中国历史 世界历史 历史人物 历史人物评价 中国历史人物 请说出一位你确定周围人都不知道的历史人物? |
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泻药 Διγεν?? ?κρ?τα? （我就不信周边有人认识这位爷） |
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在一千年前， 东罗马帝国催生出了一种类似于我国边塞诗的诗歌题材，被称为Ακριτικ? τραγο?δια |
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这一类诗歌大多传颂的是东罗马边防军将士的勇猛战绩， |
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东罗马边防军形象 而其中最出名的，至今口耳相传的一位传奇战士名为迪格内斯·阿克里塔斯——Διγεν?? ?κρ?τα? |
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即使是在现在的东正教世界和讲希腊语的地区，阿克里塔斯的故事几乎无人不知，无人不晓。 如果类比到中国的历史，他约等于是一个拜占庭版本的李广+郑成功+项羽， 在史诗的记载中，堪称当时的最强人类，铁棒超人。 |
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在传说中，阿克里塔斯的父亲是一位皈依了东正教的阿拉伯埃米尔，他的母亲是在一次战役中，被他父亲俘获的一位拜占庭将军之女。 作为希腊—阿拉伯混血儿的阿克里塔斯的少年时期，他便表现出了惊人的力量和无双的勇气。 他曾在随父亲打猎时，手无寸铁勒死了一只熊，并且一拳打断了另一只熊的脊柱。 另外他徒手把狮子撕成了两半。 后来他和他的父亲一样，也抢走了另一位拜占庭将军的女儿做妻子。 在青年岁月，阿克里塔斯的战绩就更离谱了， 他在一次剿匪行动中，与三位匪首单挑轻易将之击杀， 在与阿拉伯人的战斗中，他用一根大铁棒在乱军之中宛若一尊杀神让阿拉伯人胆寒。 |
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拜占庭无双 后来他还斩杀了一条龙， |
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让蛮力惊人的女战士马克西姆也拜倒在了他的大铁棒下。 由于他实在太强了，最终死神出面在大理石竞技场与他展开摔跤，才最终将之击败。 |
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在传颂阿克里塔斯的史诗中，阿克里塔斯在与死神搏斗时发出这样的呐喊， “是我啊，阿克里塔斯，死亡啊，我来了， 岁月无法将我遗忘， 我是萨拉米斯坚不可摧的灵魂， 把希腊人的剑带到了七山之上。 Ο Ακρ?τα? ε?μαι, Χ?ροντα, δ?ν περν? μ? τ? χρ?νια, Ε?μ’ εγ? η ακατ?λυτη ψυχ? τ?ν Σαλαμ?νων, στ?ν Εφτ?λοφην ?φερα το σπαθ? τ?ν Ελλ?νων. 在十一世纪之后，阿克里塔斯基本上成为了罗马人抵御外敌（musilin) 的民族和文化象征， |
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在小亚细亚地区，有关阿克里塔斯的民谣和纪念节日一直持续到1922年土鸡完全清除希腊文化， 现在只有在塞浦路斯、克里特等希腊岛屿，我们还能听到对于这位古老英雄的纪念和传颂。 B站已经有一些博主开始搬运Youtube有关这位爷主题的小曲了。 Digenis Akritas - Epic Byzantine Music?www.youtube.com/watch?v=omncC0Duk-g&list=RDMM&start_radio=1&rv=3haLzTQfYrM |
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美国陆军27师二等兵(后追晋中士)Alexander Baker，1916年生于纽约，1944年阵亡。他是我见过的荣誉勋章授勋词最简洁的人。 美国最高等级的荣誉勋章授勋词里只有一句是固定的八股文，就是第一句，The President of the United States of America, in the name of Congress, takes pride in presenting the Medal of Honor to xxx(人名) for conspicuous gallantry and intrepidity at the risk of his life above and beyond the call of duty while xxxx(事迹)，“美利坚合众国总统代表国会，自豪地向 xxx(人名) 颁发荣誉勋章，以表彰他在 xxxx(事迹) 期间，冒着生命危险，表现出的卓越英勇和无畏精神，超越了职责的要求”。这几个黑体字形容词是必然出现的，不算灌鸡汤，除此以外的各类“英勇”形容就是抒情打鸡血了，比如什么xxx valor(如何如何的高尚品质)，without hesitation(毫不犹豫)，undaunted courage(无所畏惧的勇气), bold fighting spirit(勇敢的战斗意志), unwavering devotion to duty(全心全意奉献)，都是常见于阿富汗，伊拉克战争荣誉勋章获得者授勋词的“军八股”。 而二等兵Baker的荣誉勋章授勋词如下： 美国总统代表国会，自豪地向美国陆军中士 [当时为二等兵] 托马斯·亚历山大·贝克二世 (Thomas Alexander Baker, Jr.) 追授荣誉勋章，以表彰其在 1944 年 6 月 19 日至 7 月 7 日在马里亚纳群岛塞班岛作战期间，在第 27 步兵师第 105 步兵团 A 连服役时冒着生命危险，表现出的非凡英勇和无畏精神(固定格式)。 当时他的整个连队被敌人坚固阵地的自动武器和轻武器火力所阻拦，贝克中士自愿拿起火箭筒，独自冲到距离敌人 100 码以内的地方。在敌人向他发射的重步枪和机枪火力下，他摧毁了据点，使他的连队得以进攻山脊。 几天后，贝克中士的连队穿过两侧布满障碍物和敌人隐蔽处的开阔地，他再次自愿占据后方位置，保护连队免遭突然袭击，并遇到了两个戒备森严的敌军试图组织的包围圈，由两名军官和十名士兵把守，这些包围圈处于己方连队后方。他不顾敌方人数优势，毫不犹豫地发起攻击，将敌军全部击毙。再往前五百码，他发现六名敌军也藏匿在我们防线后面，并将他们全部击毙。 1944 年 7 月 7 日，贝克中士所在的防线遭到三面攻击，攻击人数约 3,000 至 5,000 名日军(塞班岛上的最后一次万岁冲锋)。在这次攻击的早期阶段，贝克中士就身负重伤，但他坚持留在防线内，有时在不到五码(1码约合0.9米)的距离??内向敌人开火，直到弹药耗尽。 由于没有弹药，而且他的武器在肉搏战中也已磨损得毫无用处，他被一名战友抬到后方约 50 码处，而这名战友当时也受了伤。此时，贝克中士拒绝继续前行，他说他宁愿等死也不愿冒着牺牲更多朋友的性命的风险。不久之后，应他的要求，他被安排靠在一棵小树上坐着。 另一位战友也表示愿意提供帮助。贝克中士拒绝了，坚持要让他一个人待着，并给他一把手枪和剩下的八发子弹。最后一次看到贝克中士活着时，他靠在一棵树上，手里拿着手枪，平静地面对敌人。后来，贝克中士的尸体被发现时也是同样的姿势，枪里空了，他面前躺着八具日本人的尸体。他的行为符合美国陆军的最高传统。 我见过的唯一一份除了复述事迹以外没有一个军八股形容词的荣誉勋章授勋词。 多说一句，不开任何玩笑，我觉得这个已经不能称为“英勇”，而是某种极致的“看开了”，“进入心流了”，跟你在单位肝报告进入行云流水境脑子空了可能都更像。我认为别说一般人，换成75%的真冰，真战斗英雄，最后一句话也会是“他面前躺着七具日本人的尸体”。 |
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玩CK3认识的。 伊本·白图泰(1304-1377)。 摩洛哥人。 我愿称之为中世纪逛王。 这人有多能逛呢？ 他在中世纪逛了75000英里。 20岁时，这哥们儿从摩洛哥的老家丹吉尔出发，途经阿尔及利亚、突尼斯、利比亚到达开罗(地中海南岸一路)，然后前往苏丹(非洲东北红海边上)，之后绕回去，经过大马士革、耶路撒冷，再一路跑到了麦加。 |
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然后，这逼从麦加出发，穿过沙漠，走去朝圣了巴士拉、伊斯法罕，最后去了巴格达，接着又在巴格达跟着伊儿汗国的大汗去了大不里士，然后又从大不里士再次回了麦加。 |
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然而，这逼还是没逛够，之后又顺红海而下，经过埃塞俄比亚到达亚丁，并顺着东非沿岸一路往下，经过了摩加迪沙、蒙巴萨、桑给巴尔、基尔瓦(基卢瓦)，随后又顺风返回了亚丁，接着又往北去了霍尔木兹海峡(阿曼上面，阿拉伯海口子上)，然后又回了麦加。 |
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一年以后，受德里的苏丹邀请，这哥们儿又上路了，先从黎巴嫩出发坐船到达现在的土耳其当时的那个谁的阿拉尼亚，然后穿过整个安纳托利亚到达了黑海的港口锡诺普，然后坐船穿过黑海，到达了克里米亚的港口卡法，接着从卡法一路往草原到达了金帐汗国萨莱，最后一路跑去了阿斯特拉罕。 |
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再后来，他陪着人大汗的一个妃子一路去了那个后面会被乌尔班大炮骑脸的城市，叫啥来着我给忘了。 |
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(这配图少了几根柱子，自己脑补下就行了) 把人送到后他又回阿斯特拉罕通知了人大汗，接着又跑去了里海，穿过大草原，到达了撒马尔罕和布哈拉，接着又往南穿过伊朗间奏曲那坨后面会成为帝国坟场的地区，最终到达了德里(新德里就是德里往外扩，位置差不多，在印度便便底部)。 |
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这人在德里谋了个职位，在此期间他通过古里前往了马尔代夫和锡兰(印度便便尖尖上的那个岛，斯里兰卡)，还在马尔代夫当过一阵子法官，最后阴差阳错的又回了德里。 |
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后来，他跟着使臣团出使大元，然而路上遇到风暴，使臣团团灭，而他因为当时鸽了没上船所以幸免于难，但他又没脸回德里，所以逛去了马尔代夫，之后从孟加拉乘船经过马六甲到达苏门答腊、爪哇，接着北上到达泉州。到达泉州之后，这人顺京杭运河一路旅游，并写下了很多见闻。 |
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半年之后，这人乘船返回了印度古里，但他这会儿不敢去见德里的苏丹了，所以他顺着阿拉伯海润去了阿曼和巴格达，接着，他又想回麦加了，所以又穿过大马士革打算往麦加走，结果听闻了黑死病，无奈之下准备回老家，于是，他穿过撒丁岛回到了摩洛哥的丹吉尔。 然而回家没多久，他又想逛了。当时伊比利亚吃鸡大赛正在火热进行中，直布罗陀被阿方索十一世口嗨说要骑脸了，所以他跟着摩洛哥的老农兵们北上前往直布罗陀，但因为黑死病战争很快结束了，等他到安达卢西亚的时候已经没仗打了，所以他这趟一路逛到了瓦伦西亚，然后经格林纳达回了家。 |
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回家之后，他还第一次逛了马拉喀什和非兹，作为一个逛王，出生40多年了这还是他第一次逛自己出生的这个国家。 |
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在家呆了一阵子后，他还是呆不住，趁着还年轻(没死)，他又出发了。穿过撒哈拉，接着向南顺着尼日尔河一路到达了马里，并见到了曼萨·苏莱曼，之后途径廷巴克图回家。 |
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这次回家之后，他在当地谋了个职位，并在当地一位苏丹的帮助下撰写了《伊本·白图泰游记》。 是的，这位在中世纪几乎逛完了整个中欧北非东非，逛遍了中亚甚至来过中国的逛王，最后葬在了自己出生的地方。 |
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我去中国党史馆参观，看到中共二大的成员名单，有一位代表..... 别说我们了，连组织都想不起来他是谁了。 |
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曾任共青团中央局宣传部部长、中央地方工作团主任，追随张国焘“另立中央”、担任伪中央《干部必读》总编，最后叛变投敌成为中统特务头目的郭潜。 实际而言，在几天前我也没有听说过这么一号人物，我得知他的存在，是翻阅《中国工农红军第四方面军战史资料选编（长征时期）》的时候，当时感到张逆国焘搞的“波9巴人民共和国”不一般。看到相关文章的作者“郭潜”，才知道这号人物。 话说回来，波巴共和国不一般，这是怎么个不一般呢？原来当时四方面军在西康地区不单以“番人民族独立”、“番人独立建国”的理念在本地打出“格勒得沙共和国”、“波巴共和国”旗号，还提出“兴番灭蒋”、“抗汉拒英”的激进口号。 当然，喊得比较多的还是“兴番灭蒋”，这一口号在战史资料选编中多处出现。1936年5月的《波巴第一次全国人民代表大会宣言 》中就提出“我们的旗帜是’波巴独立‘，我们当前的任务是’兴番灭蒋‘！“，攻击国民党统治也注重于”汉官、军阀、蒋介石及外族侵略者“是”使我们永远不能独立“的敌人 我们不能再忍受下去了，受忍就是灭亡！大会认为：要想永远解除这些痛苦，只有全体波巴人民依靠自己的力量起来独立，只有永远脱离蒋介石汉官、军阀及一切侵略者的统治而自由，而独立。 我们的旗帜是“波巴独立”，我们当前的任务是“兴番灭蒋”！ 大会号召全体波已人民——从城市一直到最偏僻地方的每个波巴人民，从种地的寨子一直到牧畜为生的牛厂中的每个波巴百姓，一致奋斗，为解除 过去的一切痛苦，为波巴的真正独立自由共同奋斗。更要消除过去一切由于汉官、军阀外族侵略者挑拨所结的私仇，不分教别、派别，不分区域族别， 不分僧俗贵贱，大家团结象一个人一样，一条心的去干这番为我们全体波巴人民永远过好日子的大事。为着真正一意的团结，为着巩固波巴独立的力量， 我们必须认识汉官、军阀、蒋介石及外族侵略者的一切挑拨离间、利诱威迫，都是要把我们波巴陷入万劫不复的地狱，使我们永远不能独立。我们不能再听汉官、军阀的话。但同时，我们也要反对甘心替汉官、军阀、蒋介石及外族侵略者作走狗出卖波巴人民利益的奸臣贼子，和表面赞成独立暗地勾结仇敌的分子。 波巴第一次全国人民代表大会宣言 （一九三六年五月） 在”波巴人民共和国”的实际支柱，红四方面军中，也一并提出了“兴番灭蒋”的口号。 1936年5月9日的一期《干部必读》上,《伟大的会师加重了红军中政治工作的紧急任务》一文就罗列了许多为红二、六军团与四方面军会师而准备的口号，在“消灭蒋介石”、“创建西北根据地”之后的，便是“实行兴番灭蒋，援助波巴依得瓦！” 在红军中须立刻进行关于与蒋介石主力作战的军事、政治准备，团结全体红色战士在下列战斗口号的周围：“会合二、六军，消灭蒋介石！”“创造西北抗日根据地，葬送蒋贼的卖国统治！”“实行兴番灭蒋，援助波巴依得瓦！”“拿赤化西北的胜利，来保卫中国革命的朋友——苏联与外蒙！”大大兴奋起来艰苦斗争的决心，不让一个战士、一个杂务人员，站在这一动员以外。加紧学习河川战、隘路战、夜间动作与游击战术，研究打碉堡与对空防御的经验。大大提出组织红色骑兵与消灭白色骑兵的战斗准备，使每个觉悟的、英勇的战士，同时具备着良好的战术知识，来战胜蒋介石和日本帝国主义。 伟大的会师加重了红军中政治工作的紧急任务 （一九三六年五月九日） 而在“兴番灭蒋”口号之外，还有一个“抗汉拒英”之口号。 不像数次出现的“兴番灭蒋”，“抗汉拒英”这一极易引起民族问题的政治口号，在《中国工农红军第四方面军战史资料选编》长征时期中只出现过一次。导致这一情况的原因，也应当不是后世编纂整理时的“避讳”，而是该口号在当时就收到了部分红军指战员的质疑乃至反对。 这个时候，就是开头所讲的郭潜的出场时间。 1936年5月，伪中央召开会议，郭潜作为从中央红军倒向张国焘的“老干部”似乎鸡犬升天，不光出任张伪《干部必读》刊物的主编，还能在伪中央局会议上参加政策方针的讨论。 在当时关于金川工作的讨论会上，郭潜讲话的最后一部分提到了口号问题，从他的发言可知，当年提出的口号不止是“兴番灭蒋”，还有“抗汉拒英”，但是被“甘孜工作的同事”认为不对，遭到了抵制 尽管郭潜承认“抗汉拒英”的口号存在不妥，如“抗汉”可能会被当作“洗汉”（西康番人之前提出的驱逐汉人口号）但他仍然表示在“番人独立”的基本口号下，“抗汉拒英”与“兴番灭蒋”是无问题的…… 最后，我想把“抗汉拒英”与“兴番灭蒋”的口号作一个解释。《干部必读》第十二期我们登载了一篇关于番民民族独立解放运动与党的策略路线的文章，这篇文章是供给同志们讨论番民解放运动的材料与根据，并不是一个结论。在里头提出了“抗汉拒英”的口号。甘孜工作的同志认为这个口号是不对的，以为只的”兴番灭蒋”这个口号才适当，我想不能把这两个口号对立起来。 第一，党在领导番人解放运动的基本口号是“番人独立”；至于“抗汉拒英”、“兴番灭蒋”都是一个有力的辅助口号，一个行动的口号。 第二，“抗汉拒英”这一口号有其弱点，如果不向番人进行解释工作，可以把“抗汉”误解为洗汉，当然抗汉的基本意义是在于驱逐汉官军阀。至于“兴番灭蒋”的口号也有其弱点，就是没有包括其反帝国主义的意义在内。 第三，因此我们不能将这两个口号对立起来，而应该把这两个口号成为动员群众的有力辅助口号，在这两个口号下去动员广大群众为“番民独立” 而奋斗！ 关于金川工作的讨论 （一九三六年五月） 然而郭潜的故事远远没有结束，这个一直逃到台湾、死于异乡的叛逃估计做梦都想不到，在他死后，他为张国焘伪中央所写的文章、主编的刊物，会被大陆的中央档案馆认定为中央正朔所出。 在1991年版的《中央档案馆馆藏革命历史资料作者篇名索引 个人部分》的第5册里，郭潜作为张伪中央《干部必读》刊物主编，所作的数篇文章也被收录入名录之中。 可不知是因为中央档案馆相关工作人员不了解党的历史，还是因为别的什么，张国焘伪中央的刊物《干部必读》，到了书里竟然也成了正牌中央的出版物。 书中将出版单位直接写上“中共中央”四个大字，不做任何标注，似乎郭潜在1936年领导的《干部必读》变成了真正的中央刊物。实在可称是一个乌龙。 |
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《中央档案馆馆藏革命历史资料作者篇名索引 个人部分》第5册 10—11画 |
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我在知乎复盘人生，记录生活。认真做答的文字应者寥寥，没想到随心挥就的陈年轶事反而火了。（这里该有个原文链接，我研究下一会儿上传） 你去过谁的家让你震惊？?www.zhihu.com/question/28259647/answer/3459075443?utm_psn=1761268724571500544 |
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也罢，接了这波流量，我把经商这几年的趣事都摆一摆，这跌宕生涯里人来人往，必有几个青史留名的，搞不好我也能混成时代背景里的配角。 还是从伪大师王林说起。很多知友看完不过瘾，让我继续更新。其实我登门初访后虽说判断坚定，但好奇心显然被调动，我岳父那个深信虔诚的那个劲儿让我尤其不解。要知道以他的领导身份、工作性质、社会阅历绝对算得上阅人无数且深谙世情，看不出这是一神棍？更何况下一步要引荐我老板结识王林，多半以后在生意上要深度勾兑，我了解多一点总是没错。 于是我拐弯抹角的打听王林的“光辉事迹”，听完还真有小小的震惊。 让我岳父信服其人的主要是两件事情，而且这两件事就是发生他身边。 一是九十年代末，江西省公安厅督办一件大案，关键物证下落不明，专案组眼看期限将至，依然措手无策。这时一个原在江西监狱管理局任职借调的成员说，可以找王林大师帮帮忙，曾在监狱见识过王大师隔空探物的神奇本领。专案组领导还将信将疑的时候，江西省委办公厅副主任李某打了包票。于是将王林请到了南昌。 到了当天，王林要求在青山湖附近包了个宾馆房间，24小时内别去打扰他。 翌日天刚亮，专案组接到通知，在青山湖附近的一个树林里找到了被掩埋的物证。众人大呼神奇，公安厅领导当即要去拜见大师并道谢，但被告知，大师发功后甚为疲倦，闭门谢客。后续等他召见。 牛逼不？妥妥的江湖高人范儿！ 二是江西某地级市公安局一把手的夫人患癌晚期，已被医院判了死刑那种。经我岳父引荐，请到了王林为其治病，气功加草药，半年内居然痊愈了！ 服气不？妥妥的下地神仙啊！ 有这两件亲身经历亲眼所见的奇事，换谁都得把这位高人供起来。 也就只有我这种从小怀疑一切的偏执狂咬死了这人就是神棍，理由有以下这几个。当然这些事情也是岳父和盘托出的，他始终还是相对客观，并没有过多夸大王林的神迹。 王林文化程度很低，低到几乎是文盲的地步，连银行开户办存折这种事情都有困难，导致他习惯用现金。某次他去南昌谈事带了一箱子现金被盗了，他报案了，正好要求省公安厅还他一个人情。 我听完这个故事简直被颠覆了整个认知逻辑，这不是个帮公安厅破大案的世外高人吗？自己的钱丢了反而找不着？ 这难道就是所谓的“神医不自医”？ 第二件事就是他的“法术”，基本就是来回那几个，变蛇变酒。这个重点就放在我带老板跟他会面那一节详细描述吧。 总之我听岳父讲完他的故事，心中有基本判断。于是再对我老板复述时，我还是有选择的进行了筛选，怕的就是完全误导他。 我老板也是个传奇人物，他的人生经历我有机会另开章节。当时我是他开疆拓土的肱股心腹，他学历不高但自我学习能力极强，且爱慕人才礼贤下士，我跟他那时的合作颇有君明臣贤的意思。我带他去见王林，一方面是看看在江西有无市场拓展的可能，另一方面也有展示我人脉资源的意思。但我担心他被骗，所以还是打了预防针。 事实证明我多虑了，我老板白手起家出身寒微能做这么大，还是有理性一面的。 去到王林家是某个下午，这次的“接见”在我看来更有设计感。因为知道来的是个北京的大老板，王林是在他的礼品屋接待我们的。 说是礼品屋，实际在他别墅三层一整个厅。我们见到他的时候他还戴着白手套擦拭着一棵一人多高的紫水晶树，头也不抬说：“你们随便看看，参观参观，我收拾好马上来。” 这个套路我也懂。贵人要配名器嘛，什么象牙摆件啦、官窑名瓷啦、黄花梨长案啦，越奇淫技巧越神奇古怪对体制内老干部和市井小民皆有不同程度的震慑压迫感，贵不贵的另说，重要的是你没见过，每一个宝贝的背后都能说出带花的故事来。 这样一来，大多数人为了那种人际交往的配得感，还不得拼命压榨自己的价值奉上以获大师青睐。 读书多的价值在这种场景就特别管用，我这一生也许最终是个落魄的小人物，但从不被这类包装高级的外象所迷惑和打压。那时的我神佛尚且不敬，何况装神扮佛。 王林收拾停当，恭维套话环节略过不表。接下来我描述下大家感兴趣的重点，“法术”或者“戏法”展示环节，确实大开眼界。 “空杯来酒”——王撸起袖子露出手臂，手持那种老干部喝茶用的白瓷杯，高举过头，喊“酒来！”，三五秒内轻轻晃动，真的就有液体溅出，倒给我们品尝。 真的是红酒！ 尚未等我们发出赞叹或疑问，他主动上难度：“除了红酒，什么酒都能变，你们想不想来点茅台？” 还是那个刚刚倒空了的杯子，那期间没离开过他手也没离开过我们视线，继续高举过头微微晃动，再有液体溅出，众人都闻得到那股浓郁的酱香味。 斟完细品，茅台无疑！ 不能不为这样的表演鼓掌！撇开所有成见，你必须承认王是个能人，而且是有江湖智慧的大能人！ 后来根据我们要求又换了几个品种的酒类，都是信手拈来轻松至极，一点破绽没有！他自己说远处的修道仙山有个酒库，隔空就取取之不尽，想喝多少有多少。 可我们能喝多少呢？又没个下酒菜。所以，换节目——“大变活蛇”！ 这个节目之前，我老板是拒绝的。他明确告知王林，自己怕蛇，不想看这个。 王林说：“那行，我不变蛇，变个兔子吧！” 他取过一个空盆，就那种特别普通的塑料洗脸盆，但不透明深色且看着盆壁挺厚实那种。扣在厅中央的地板上，嘴里念念有词。一分钟左右，他对我老板说，你可以去揭开盆子了。 我老板有点迟疑，说“我不敢。” 王林蹲盆子旁边揭条小缝，径自把手伸进去说“你看没事，过来摸摸。” 我岳父笑着催促老板去尝试，说这是大师发功带来的神兽。 老板不再推托，上前去探手探脚地根据大师引导去摸。 “妈呀！”他忽然大惊失色，差点坐地上。王林猛然掀开盆子，几条白酒盅口大小的花蛇缠绕扭动着，那场景怕蛇的人估计能晕过去。 好在我老板不算太失态，一脸不可置信跑到门口做逃离状，一边尬笑着喊“大师这玩笑开不得，我要吓死了！” 王林得意又自信的笑道：“放心吧，这是我驯养的灵蛇，只会给我的贵客驱邪降福，听话着呢，不咬人！” 我从小在田野地头抓蛇玩，还带到过学校吓唬女同学，写过文笔极诚恳的检查。所以不怎么怕蛇。于是近前仔细地观察着这几条蛇，感觉是被下了什么药物，行动颇为迟缓所以貌似温顺，联想到当时季节并不是冬天，这种表现是有点反常的。 蛇的品种我也不太确定，但体征是无毒蛇无疑。所以后面王林顺手就抄起来朝我老板走去，跟我小时候去吓唬女同学的恶作剧神态没啥两样。我老板看得出是真怕蛇的，嘴里大叫着“别开玩笑”开门就想逃。 我赶紧过去解围，毕竟是我老大，不能丢了尊严。 王林笑着把蛇扣回盆里，显得意犹未尽。看得出他对自己“戏法”的演出效果是非常满意的，也不知道这套手法征服过多少人。 我老板不愿与蛇共处一室，强烈要求换地方聊天，也不愿继续见识大师的神奇。这倒是让我颇为遗憾，我知道王林看人下菜碟，单独见我是不会展示太多节目的。他的表演可不是取悦他人助兴，都有明确的目的和指向性。 临走我故意装不小心打碎了那个“来酒”的白瓷杯，真的就是很普通的杯子，没夹层没机关，碎得循规蹈矩、平平无奇。 接下来的茶叙就是有意无意的商业试探，王林的意图也暴露的很明显，他想在家乡某个山头建个庙观，以他在当地的影响力做稳赚不赔的宗教生意，希望有人投资。 我老板的成功有一点值得很多人学习，就是战略定力深厚。不是自己熟悉的业务绝不轻涉，这避开了很多投资陷阱。所以这次会面并没有形成商业交集，从后续发展事态看算是幸事。 临别，王林神秘兮兮地赠语老板：“你是有福之人，事业今后几年大顺。唯后背有一痣，主妨健康，颜色若逐年加深，会有病厄一场。” 老板讪讪谢过，我知道王林这就给他埋个心理暗示的开关了。 对于这段神奇见闻，我虽无破解揭秘之道，但始终坚信不过就是一层伪宗教外衣的魔术。关于“空杯来酒”，后来有个魔术师朋友给我表演了类似的“空碗变鱼”，虽不能完全复刻，但原理我基本参透，还是需要提前的道具配合。 “蛇戏”是王林的独家秘辛，在后期更多的报道和传闻中，王林在酒桌上能玩出很多花活，譬如“断蛇复生”、“双蛇献舞”等等，有些视频在网上还有流传。他这一本领的偶得是在坐牢的时候遇见了江湖高人，可见牢狱也是培养人才的另类高校。 我老板回京后特意查看了自己后背确有大痣一颗，为此也挂虑过一段时间。王林事发后他也调侃：“人背后基本都会有痣，随年龄增长也多半会颜色加深。但人年纪大了可不就身体健康大概率出毛病嘛！这套方法对谁其实都管用。”话虽这么说，他胃癌那一年估计心里也把这些事情勾连过。人性的自我暗示是与生俱来的弱点，伪大师都是真的心理学高手。 一晃十多年过去，我也从当初那个对神佛无感的青年转变为对玄门庄敬有加的寻道中年，没有具体的信仰但准备信点儿什么，可惜身边晃荡的都是被我知识储备所能检析的俗人，无论被其他庸众抬得多高，身份多么鲜亮话语多么高深，我也没法第一时间被洗脑。这恐怕也算一种“知识的诅咒”吧。 去年在海南认识了一个上师，也有信众叫他法王的。跟我初见，就送我一些法器，开过光的佛珠和经轮。我婉拒了。 他说“你不信吗？我觉得你就是护法金刚。相信我，帮我做一场法会你就懂了。” 其他弟子听闻羡慕不已，纷纷跟我说这是天大的福报。 我哭笑不得，像我如此贪恋红尘快乐贪财好色之人，能不能不要把我抬举得这么高尚？我以后还怎么泡妞啊！ 对于宗教人士，我一贯的态度是，遵从世俗礼仪的高标准，尊重其行为方式和仪轨，在适当时机实现对人间有益的价值交换。让我彻底皈依奉献，还是算了，我悟性不足确实难为，这辈子也骗不了自己。 譬如这位藏传佛教的法王，在藏区都是信众往他车里扔钱的人物。也许他可能在宗教史会是一位人物，但以我对喇嘛教那点研究，此生他在我这儿得到的尊敬不会比仓央嘉措更多。 |
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附张合影，有认识的信众不要喷我。我给予过上师很多俗事上的帮助，不要曲意文章去挑拨我们的关系。 我生命里的神人挺多的，如果大家爱看，我干脆开个系列吧。唉，真是没辙，上知乎是为显摆我专业深度的，结果还是讲故事侃大山有流量啊！ 人生异闻录?www.zhihu.com/column/c_1761393149895892992 |
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有想要看续集的，都在专栏链接里了。 |
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朱莉·德·欧比尼（Julie d'Aubigny），又称莫平女士（La Maupin），一位法国双性恋女剑士兼演员，同时还是个情圣 |
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朱莉出生于17世纪的法国富裕家庭，她的父亲是太阳王路易十四的马厩总管，负责训练年轻侍卫的剑术。朱莉不仅像正常贵族千金一样学习朗读、绘画、舞蹈和唱歌，还学会了骑马与剑术，更是在这个周围充满男性的环境下懂得如何喝酒、赌博和斗殴等“必要技能”，以及养成了穿男装的习惯 朱莉长大后，也有了追求者，但她的父亲是个暴脾气——他用剑来驱赶这些追求者。面对这种情况，朱莉另辟蹊径：她勾搭上了父亲的上司——雅马邑伯爵（the Count d'Armagnac ），她的父亲总不能用剑和他上司决斗。但这段关系未能持久，她被匆匆嫁给名为莫平的平庸之辈以期"修身养性"。不过众所周知，像朱莉这种人是肯定不会安分的 新婚不久，她就和一个因为非法决斗杀人在逃的剑术教练Sérames私奔了，一路跑到了马赛。二人以街头卖艺为生，后来朱莉还加入了由皮埃尔·高缇耶（Pierre Gaultier）运营的戏剧团。她的剑术表演堪称行为艺术：先高歌一曲，再向观众发起决斗挑战，用即兴创作的羞辱小曲挑衅对手，最后再以碾压式胜利收尾。当有人质疑其性别时，她直接撕掉衬衣自证 告别剑客Sérames后，朱莉与商人的年轻女儿相恋，女方父亲为了拆散这对鸳鸯将女儿送进修道院。但是朱莉的操作更绝：直接混入修道院继续这段禁忌之恋。某日一个老修女逝世（不是朱莉杀的），朱莉将尸体搬至情人房间，直接放了一把火制造死亡假象，然后携佳人潇洒离去。三个月玩腻后，她居然又把姑娘送回父母门前！（PS：大渣女）因此，朱莉在缺席审判的情况下被控绑架罪、盗尸罪、纵火罪，并且没有参加判决，最终被法院判处火刑 不过朱莉早就跑了回去，求助于她的旧情人（也就是她爸的上司），后者动用关系让路易十四赦免了朱莉 获得赦免后，朱莉前往巴黎以歌唱谋生。某次在酒馆表演后，朱莉因被一个醉汉侮辱而与之决斗，结果对方被朱莉捅成了重伤。第二天她感到内疚便去去探视那个醉汉，居然把伤者变成了情人——现实里能把被捅者变成枕边人实属难得，更难得的是两人在爱情消退后仍保持终身友谊 值得一提，此时朱莉还不到20岁 在几经周折后，她加入了当时可以说是全欧洲顶尖的巴黎歌剧团，艺名为莫平女士。她用歌声与雌雄莫辨的美貌征服了许多观众，但她的火爆脾气也惹出了不少事端。某次因同事路易斯·高拉德·杜梅斯尼（Louis Gaulard Dumesny）骚扰剧团其她女性成员，她便夜伏暗巷，用木棍痛殴了一顿对方 还有一次，朱莉男装出席社交舞会并当众轻吻了一位贵妇，这导致有三位贵族要求和她理论（比划比划）。不出所料，在随后的决斗中她将那三人全部击倒。尽管太阳王路易十四觉得此事有趣就又一次次赦免了她，但鉴于禁止决斗的法令日益严厉，她还是选择跑到布鲁塞尔避避风头 在重返巴黎歌剧团之后，朱莉与一位侯爵夫人维持了长期恋情。恋人去世后，关于她的历史记录也逐渐模糊起来。1707年，大约37岁的她悄然离世。离奇的是，档案显示朱莉始终保持着法律婚姻关系——不知莫平先生有什么感想？总之要庆幸他没活在互联网时代吧 |
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https://www.zhihu.com/pin/1812940458411827201?native=1&scene=share&utm_psn=1838686104359952385 我大概至少是中文互联网上第一个发现这个的（知乎上发布时间是2024年2月17号，实际上的发现时间则更早。）。 那就来自格鲁吉亚的奴隶女孩艾菲特 她的事迹是 被奥斯曼帝国的两个女同买回来玩bdsm 这两名奥斯曼女同一名叫莱比贝.哈尼姆，一名叫扎莉哈.哈尼姆。莱比贝的丈夫是一个身材矮小惧怕老婆的角色，扎莉哈的丈夫是个男同。她们于1816年在她们的住宅相识并在倾诉中爱上彼此。莱比贝的丈夫有时三天三夜都见不到他妻子，但是他丝毫不在意或者有意忽视了。1818年事情复杂了起来，这两想玩的更花点，于是莱比贝去奴隶市场买了一个19岁的格鲁吉亚女孩，她的容貌美得令人惊叹，有着深褐色的头发和深栗色的眼睛、目光中透着一种傲慢的凶狠；身材高大，骨架粗壮，有着很大的手和脚，如果从帘子后面只露出手和脚，人们就会认为帘子后面不是一个女孩，而是一名年轻英气的船夫。她的脚很大，甚至买不到适合的鞋子。她们给格鲁吉亚女孩取名艾菲特，她不会说土耳其语，但是明白女士们想要什么。刚开始还好，她也不介意什么。但是时间一长，两个女主人就开始面露凶相了，开始各种bdsm。艾菲特没有说什么，但是却没有按照女主人的意愿行事。莱比贝失去了耐心，把她头发剃了，穿上黑色长袍，她把她带到只有穷人和麻风病人居住的旅馆，给了旅馆女主人10个金币，让她狠狠的教训她。她表示希望艾菲特在受尽折磨后可以“恢复理智”。艾菲特在那里不断哭泣，最终往外传，传到了整个于斯屈达尔，当地人纷纷出手相助，拯救了她，并把她安顿在一个可靠女性的家中。随后他们又组建了代表团当着马二的面怒斥这种卑鄙行径。 马二在舆情面前，将两个女同和他们的丈夫流放到了不同的地方，但是莱比贝家族是个带权贵，她爹是Mekkizade Mustafa As?m Efendi。仅仅两个月后，她兄弟成为了谢赫伊斯兰，他向苏丹表示：“哎呀，小姐们已经悔改了，差不多得了”，于是她们的流亡结束，一切照旧。 她的事迹在伊斯坦布尔百科和于屈达尔当地史的书籍上都可以找到。 伊斯坦布尔百科甚至为这名格鲁吉亚奴隶女孩配了插图。 |
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艾菲特是她的女主人取的名字，格鲁吉亚女奴她的本名其实是西佳尔。 |
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王士珍、段祺瑞和冯国璋号称北洋三杰，其实当时北洋号称四杰，除以上三位之外，还有一位王英楷。 王英楷之所以没有获得外号，主要是因为其奉公守法、严于律己且与官兵同甘共苦，人人敬之不敢戏谑，反而因为少了谈资不为后人所熟知了。 但此公对历史的影响却是难以磨灭的。当初小站练兵使用的是德国操典，翻译过来晦涩难记，此公将其改为简明易懂的名词，例如“立正”、“稍息”就是此公所创。 更重要的是，他大力提倡在军事方面学习日本，把一批青年军官去到日本军校留学，其中有一位叫做孙传芳，还有一位叫做蒋介石。 |
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秦始皇的丞相：启、颠 史书记载秦始皇有五个丞相：吕不韦，隗状，王绾，冯去疾，李斯 现代出土了两个秦始皇时期的铜戈： 十二年，丞相启、颠造 十七年，丞相启、（隗）状造 考古学家和历史学家都很迷惑：这个启和颠是谁？而且启的排位居然还在隗状之前？ |
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斯巴达300勇士的副队长 卢狄斯 |
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因为被人一刀砍断了头颅 所以现在在博物馆是这个样子 |
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话说当年靖难之役，南军屡战屡败，直到建文二年五月，山东右参政铁铉、山东都指挥使盛庸坚守济南，打了三个月，燕兵大败，退回北平。 同年十月，朱棣再度沿运河南下，十二月进抵东昌城下，已经升封历城侯、挂平燕将军印的盛庸扼守东昌，朱棣惨遭包围，大将张玉、朱能拼死相救，最终逃离，但张玉被南军斩杀当场，朱棣不得不再度退兵，建文帝为此战专门太庙告捷。 张玉，北元枢密院知院，洪武十八年归附，授百户。靖难兵起的时候他是燕山左护卫指挥佥事，也是少有的北平驻军里参与靖难的卫所堂上官，朱棣后来曾评价他是“论靖难功当第一”，明仁宗追封其为河间王，谥忠武，配享太庙，后代世袭英国公，成为北京勋臣之首。 重点来了：张玉是被谁砍死的？ 答案是一个几乎在史书上没有任何名字的人——平山卫指挥使安赤绂。 康熙二年的《聊城县志》里记载了一位本府名宦叫安赤绂，“宋安守忠裔也”，安守忠这人《宋史》有传，沙陀人，家族世代为军，他爹安审琦历仕唐晋汉周四代，死在北宋建立前夕，安守忠在宋代各种镇守边关，死在宋真宗咸平三年。按《县志》的说法， 安守忠有个儿子叫安必达，官至枢密副使，安必达有个孙子叫安国英，官至参知政事，安国英有个玄孙叫安惟一，安惟一有个孙子叫安允升，“赤绂其后也”，安赤绂就是他的后代。 安赤绂洪武年间担任平山卫指挥使，平山卫驻地就是东昌府，靖难开始后，安赤绂被调入济南协防，随后又转战东昌，“成祖来逆战，绂挺枪大呼，将及，张玉救而止。复大战，杀玉。”就这样，张玉死于不知名的安赤绂之手。等到大势已定，燕逆即位称帝后，安赤绂被械送京师，永乐皇帝爱其才，让其掌北平都司事，但他“不屈”，于是“死之”。 这事神奇就神奇在，就这么一处介绍，所以是不是真的不好说，这人啥情况也不知道，反正《明史》《明实录》那边只字未提，说不说在他，信不信在你。 另外，主持修建聊城国保单位光岳楼的平山卫指挥使陈镛也没有太多记载，陈镛这哥们也挺有意思的，洪武元年平定山东，“出镇登州，寻改镇东昌”“在登者三年，在东昌者十有二年”。他在东昌府担任镇将的时候只是正四品的平山卫指挥佥事，连指挥同知都不是，却主持修建了东昌府城，当然这有可能是因为压根就没有卫指挥使和同知——别以为这不可能，东昌有知府都是洪武二十五年的事了。洪武十七月，已经升任平山卫指挥使的陈镛被调往浙江担任都指挥佥事，然后就没有记载了。按理说，在此时能担任都司堂上官的，洪武后期怎么也得是都指挥使，甚至是都督府的官了，但很神奇的是这人在书上压根没记载，甚至连他是哪儿人都不知道，聊城这边方志上开列的平山卫的军官里也没有他的后人，什么时候死的也不清楚。总之，就知道这人洪武初年驻守聊城当军官，主持修建了城墙和光岳楼，后来调去浙江，没了。我甚至怀疑他后来牵涉进了胡蓝案，被杀了，不好说啊。冠县那边为了发展旅游（？）整出来一个陈镛墓，还宣称所在的那个村是陈镛后裔，为了增加说服力甚至还整出来一份家谱，但正是这份家谱才让我坚决认定他们不可能是陈镛后裔——按家谱的说法，陈镛官至大都督，死于宣德三年。且不说大都督在明初就废了，单五军都督府的左右都督，就那些人，查也查出来了，至于去世年份，宣德三年是1428年，距离明初开国六十年了，陈镛作为卫指挥佥事洪武元年镇守登州，四年镇守东昌，到这时候如果还活着那起码得是九十岁以上的老人了。——一位参与明朝开国时期的官至都督、寿终九十多岁的将领，居然史书没有记载，难道他叫江小郎？ |
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汉灵帝，除了出师表中提了一下，大概没有几个人去了解他。 他虽然有资格继位皇帝，却生活在市井之中，估计卖货跑堂的短工都做过。 当皇帝的时候匈奴犯边，他打算打仗，却发现国库里的钱别说是一匹马，就是一个马鞭子都买不起。怎么办呢?他开始卖官，出卖爵位给平民中的富商，用军功换权利。董卓也是因为这个政策获得官职。何进是外戚，也是他任命的亲信。世家大族垄断官职被他硬生生扯开了一个缺口。 他还是个发明家，渴乌这种利用虹吸原理的灌溉工具就是他的发明。经过他十年经营国库充盈了，异族兵患的威胁几乎没了，如果继续下去他可能就会要铲除世家这个毒瘤了吧？挺让人期待的，不过没如果。 他可能比较（怀念）喜欢阳光海滩上的泳衣美女吧，让宫女穿着暴露的衣服在宫中游泳，并且被当做污点记录下来。 然后他的种种离经叛道导致他突然死亡，大汉没了，变成三国，魏晋。 |
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解放后唯一一名留在大陆的西山会议参加者——茅祖权 |
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茅祖权，1883年出生于江苏海门，他17岁赴日学法，24岁加入中国同盟会，是不折不扣的国民党元老。由于在今天茅祖权已是极其冷门的历史人物，我未能找到他在辛亥革命前后的活动资料，只知他在1912年10月创建了国民党海门县分部，该分部翌年便因二次革命失败而解散。 1913年，茅祖权当选为中华民国第一届国会众议员；1915年，任中华革命党江苏支部总务科科长。1917年，茅祖权南下广州参加非常国会，任中华民国军政府大元帅府参议。 1922年9月，孙中山指定茅祖权、陈独秀等九人为规划国民党改进方略起草委员，此事被视为国共合作的先声——然而茅实为顽固的反共分子，在设于上海的筹备国民党改组办事处开会时，茅祖权曾因邵力子发表支持国共合作的言论而打了他一耳光，震惊与会的国民党元老。 到了1924年国民党一大召开时，茅祖权曾在会上要求以中国共产党解散作为接受共产党员以个人身份加入国民党的条件，这一议案因孙中山的反对而作罢。茅在国民党一大上当选为候补中央执行委员，一个月后任国民党中央执行委员会上海执行部调查部部长——也就是说他和毛泽东做过几个月的同事： |
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上海执行部成员合影，前排左四为茅祖权，后排左二为毛泽东 此时虽然孙中山还在世，但茅祖权等国民党老右派已公开进行反共活动。1924年冬，茅祖权、马君武、冯自由等十一人应章太炎之邀到其在上海的家中商讨反共事宜，会后发表“护党救国公函”，公然反对孙中山提出的三大政策。1925年3月8日，茅祖权、冯自由、马君武、张继、郭泰祺等人又趁孙中山病危之际，在北京大学宣布成立中华民国国民党同志俱乐部，以进一步开展破坏国共合作的活动。 尽管茅祖权是法学出身，但此人热衷以武力解决问题，除掌掴邵力子外，他还参与了两起令人哭笑不得的暴力事件。 一是1924年10月16日，为筹备西山会议，茅祖权与林森、张继等元老来到国民党中央执行委员会北京执行部，要求由该部出面邀请在京及在沪的国民党中央执行委员到京参加所谓的国民党一届四中全会，商讨清共事宜。此事自然遭到北京执行部的反对。结果九天后他们竟率数十名国民党同志俱乐部及民治主义同志会[1]成员打砸北京执行部，抢走了印章、簿册等物。 二是1924年11月19日发生的戴季陶、沈定一绑架案。此事缘于一天前的西山会议预备会议，在会上戴、沈及吴稚晖提出不宜直接宣布清除共产党，而要先对其进行谈判拉拢，防止国民党因清党而元气大伤。茅祖权等老右派自然听不得这些话，再加上戴季陶和沈定一都曾有共产党背景，便认定其人心怀二意，派凶徒到西山香云旅社绑架二人。据亲历此事的邵元冲在日记中记载： 午前读《劳动》杂志。十时后闻外间来多人求见季陶、剑侯[2]。余初不甚理会之，嗣闻前庭喧声甚厉，乃趋出观之，见江伟藩率凶徒二十余人，持手杖等正在指挥攒击季陶，剑侯时已为凶徒等掖上汽车，季陶抱树痛哭，众仍欲掖之使去。余勃然愤，因趋前引季陶入室，凶徒等乃以一部分追季陶，一部分则围殴余，余之暖（瓶？）遽为所碎，凶徒等以杖扑余数回。余与支持少顷，知无所济，乃退入别室，凶徒等乃挟季陶、剑侯登汽车（凡三辆）电驰而去。 |
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戴季陶 当然，茅祖权等人做出此举并不是真要绑架，而是对戴、沈二人施加恐吓，确保其忠诚；二人不多时便被放了回去。戴季陶和邵元冲受此大辱，几天后便离开北京；吴稚晖亦被此事震撼，加之其反对弹劾汪精卫，吴最终也未参加西山会议。 |
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西山会议留影 “四一二”反革命政变后，茅祖权升任江苏省政府委员兼江苏省政府民政厅厅长；此后他还曾任中央公务员惩戒委员会委员、国民政府行政法院院长兼庭长、司法院秘书长等职。茅祖权是国民党中央特别委员会候补中央特别委员兼中央党部组织部委员，国民党中央党部扩大会议常务委员兼约法[3]起草委员，国民党第五、六届中央执行委员。 西山会议的十二名参加者中除傅汝霖外均为国民党元老，他们大多在1949年前便已去世，只有邹鲁、居正和茅祖权是例外。这就是茅祖权奇特的地方了——邹鲁和居正自然是跟着 蒋介石“仓皇辞庙”去了台湾，年轻一些的金融寡头傅汝霖则逃往香港；只有茅祖权一人留在大陆！ 1950年4月27日，茅祖权在上海被人民政府逮捕。1952年2月20日，茅祖权病死狱中，殁年69岁。 显然以茅祖权的地位不像是去不了台湾的样子，他究竟是因什么意外没能离开上海，还是自愿留在大陆？我能想到的对他的结局最体面的解释是，也许茅祖权和当年被他派人殴打的戴季陶一样，对时局彻底绝望；只不过他没有戴季陶吞安眠药自杀的勇气，而是选择留下来见证自己努力构建的党国的最终覆灭。 不知茅祖权在入狱后有没有写什么交代材料，以他的资历估计能揭示很多重要的历史细节。 参考^1922年春一些北大学生成立的政治团体，后演变为国民党右派的外围组织^沈定一的字^中原大战期间反蒋派的《太原扩大会议约法草案》 |
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我周围人？那天我还真问了一个人。 “秦始皇姓什么啊？” “姓秦呗” “他不姓嬴啊？” “对，那就是姓嬴！” “你搜下，都说他姓赵。” “我看看，哦？那他到底姓什么啊？” “……” 那个人就是我老婆，不是文盲，本科毕业。 那么，你来告诉我，秦始皇到底叫什么？ ———— 哈哈，果然评论区也“众说纷纭”了。 |
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