[历史人文] 为什么说上有天堂下有苏杭，难道其他江南城市相比苏州杭州差很多吗?

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[历史人文]为什么说上有天堂下有苏杭，难道其他江南城市相比苏州杭州差很多吗?

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感觉南京常州无锡上海宁波绍兴嘉兴湖州等城市都不错，为什么俗语单说苏杭呢

确实！江南很多小城都不错，但都逊苏杭，为什么苏杭名气怎么高呢？
无非两个原因：1、历史加持，2、现代重镇
先说杭州，远古时期的杭州并没有天堂的感觉，甚至有点地狱的赶脚。至于原因，我用历史地理的角度来深度扒一扒。

都说上有天堂，下有苏杭，言外之意杭州就是天堂，有古诗为证：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州，还有一种民间说法，说玩在苏州，住在杭州，吃在广州，死在柳州。这些都说明杭州是一个醉生梦死的地方。可是在两千年前杭州不要说跟天堂扯不上关系，甚至可能接近地狱，为什么这么说呢？
南宋时期 | 杭州想象图 | 绘图走读地理因为今天的杭州市区大部分地区都在泡在水里，不是浅海就是滩涂，而且还有随时光顾的巨型海浪，海浪有多高呢，超过3层楼，当年秦始皇想去绍兴祭拜大禹老人家，路过杭州，那都是挨着凤凰山山脚走，你看，当时的杭州连快出脚地都没有，当时的钱塘县政府在哪里呢？缩在山后面那窝窝里，就是今天的余杭区。不要以为这个地方就很安全，一旦暴雨，天目山里的洪水也不长眼睛，四处漫流，到处是水洼。搞得杭州没几块地方能立足。你看，东边是巨浪冲击，西边是洪水泛滥，夹着杭州在中间搞双打，你说这不是人间地狱是什么？就这样的地方，那最后又如何变成天堂的呢？简单说一个字：“围”，所谓兵来将挡水来土掩，面对凶悍的海浪，人们修建了海塘，就是在滩涂上修建堤坝，围成一个湖，等湖水变干，就是陆地，这就是拦海造田，层层向海中索要土地，就这样一步步围出今天的杭州。而那个保留下来的湖，就是西湖。也就是说，西湖原来是咸水湖，同样，对付西边天目山的洪水，也是修建堤坝，把洪水引入太湖，这个堤坝就是西险大塘，有40多公里长，今天这条大塘变成杭州最美的绿道，很适合周末骑单车。所以你看，天堂是围出来的。

西险大塘示意图 | 绘图走读地理当然了，仅靠围也还成不了天堂，还需要几波红利加持。讲到红利，有几个对杭州起关键作用的人，必须在此提一下：第一个是隋炀帝杨广，杨广在历史上评价不高，说是千古第一败家子，好好的江山在他手上，没几年就给整没了，原因就是他滥用民力，搞得民不聊生。比如修运河。但是不管历史怎么评价，杭州人应该感谢他，就修运河本身来讲，是件好事。尤其对杭州，要知道，京杭大运河，杭州可是运河的起点。这是天大的红利。这就相当于今天要在全国修建第一条高铁，起点站设在杭州一样。要知道当时的杭州在全国压根没什么名气呀，如果说长安、洛阳是一线城市，那杭州就是15线城市呀。但是现在有了运河，杭州瞬间就成了准一线城市，所以说，是隋炀帝让杭州在历史上第一次出圈。

第二个人就是宋高宗赵构。赵构被金兵追得无处可逃，一度躲到海上不敢靠岸，后来在绍兴临时驻扎下来，但总觉得有点偏，跟他想象中的江南有一定距离，最后决定挪窝一步之遥的杭州，从此定都杭州，杭州的高光时刻到了。各种基础设施也是如火如荼，修路架桥、建宫殿，造花园，西湖直接升格为御花园。杭州从此跻身千年古都名城之列。妥妥的天堂了。

杭州绍兴地形图 | 绘图走读地理有了天堂的美誉加持，后来的皇帝不管定都那个位置，都想抽空来瞅瞅。尤其是那个号称“大诗人”的乾隆，乾隆来到杭州，也不含糊，直奔主题——西湖。估计是被“西湖歌舞几时休”这句诗中的毒。当然少不了要写几首诗。比如为苏堤春晓写的一首诗：“通守钱塘记大苏，取之无尽适逢吾，长堤万古传名姓，肯让夷光擅此湖。诗实在不怎么样，但对苏东坡的仰慕那是情真意切。我在想，要是苏东坡和他生在同一时代，以苏东坡的口无遮拦，乾隆能否容得下他呢？所以说呀！距离产生美，和你利益攸关的人，无论他修为多么高，你总会找出几个不是来，岳飞在宋高宗眼里就是个任性儿，情商低，但在后世皇帝眼中，就是毫无瑕疵的英雄。乾隆给西湖写了很多诗，都不怎么样，但他对西湖的感情绝对货真价实。真枪实干。因为他回到北京第一件事，就是改造北京大大小小的湖泊，尤其是颐和园。今天我们去看颐和园，简直是西湖同款。北京的官员看到颐和园就想起西湖，想起杭州，浙江籍的官员更是如此，你看，杭州还能突破空间，以实物的方式在人潮人海的京城收割流量，全国其他地方还需要在京城建立会馆刷存在感，而杭州不用，有了颐和园，相当于一个永不落幕的展厅。如果说隋炀帝让杭州出圈，那么宋高宗让杭州升格，而乾隆就是为杭州造梦。让天下人对杭州心生向往，这是最高境界的提升。讲到这里，问题来了，杭州为什么会得到这些大佬的如此厚爱呢？难道没有一天先天基因吗？有，尽管杭州初始设置不尽人意，但人家的地缘优势还是很不错的。

隋炀帝当年把大运河的起点定在杭州有两个考量：一是笼络人心，因为杭州是南朝陈国故土，刚刚征服，他们怕这里的人心不服。毕竟南北分裂几百年了，有点隔阂很正常，于是修一条运河过来，希望能快速拉近感情。这个好理解，要想富，先修路，只要吃饱穿暖能过上好日子，谁当老大都一样。二呢，当做后备基地。看重杭州的地缘优势，杭州有什么地缘优势呢？简单说水路四通八达，先看杭州北边，杭嘉湖平原，本身就水路一体化，也就是天生水网相连，那水从哪里来呢？从山上来，看地图，西边是天目山，山高林密，太平洋吹过来的暖湿气流，被天目山截获，很容易形成地形雨，而且雨量大，水流急，在平原上四散流窜，于是就形成水网相连的城市圈。事实上，整个江浙沿海平原都是一个模样，水乡是每个城市的标配。

你看嘉兴和苏州之间如同蜘蛛网一般的水网，那可是剪不断理还乱。身在其中，你都分不清是在苏州还是嘉兴。再看杭州南边，隔江相望就是绍兴，绍兴也是水乡，再往南就是宁波，宁波也是水乡，宁绍之间虽有些小山阻隔，但是中间有条河谷相连，所以你看，杭州的南北地区通过水路，完全能拧成一块。四通八达。看到这里你可能会有疑问，苏州也是四通八达，南京也是呀，而且还背靠长江，地段更好，是，单从四通八达看符合条件的地方很多，如果再加一个条件，辐射东南丘陵战备基地。那杭州几乎就是唯一选项。我们看地图：

杭州这个地方在江南偏南段，可以说是江南的边缘城市，再往南就是闽浙丘陵，要想深入这些山区，最方便的当然还是河流，刚好，杭州门口这条钱塘江就能深入大山。钱塘江有四五十条支流，其中最大的有四条，比如新安江直接打进安徽的后院，也就是黄山地区，古代徽商就是靠新安江走出大山，成就天下，还有金华江，也就是连接今天的金华、义乌，那时要是有小商品，估计隋炀帝的日常用品被义乌承包了。还有曹娥江，从绍兴一直深入到浙江中部山区，其他支流还有很多，就不说，总之，一条钱塘江疏通大半个浙江和安徽。可以说，杭州是最具集散能力的节点城市。看到这里，你可能会问，为什么朝廷要耗费财力，人力修一条从北京到杭州的运河呢？直接走海路多省事呀，对呀，从南到北的运河，并不是像长江那样，一江春水向东流，很丝滑，而是每隔一段，都要蓄水，放水，因为南北落差实在太大了。费人、费时、费力，而且朝廷还为此设置一个专门的部门，叫漕运，级别还不低，漕运总督属于省部级干部。相当于铁道部长。那这是为什么呢？为了解决就业吗？当然不是，朝廷当然知道走海路省事，可是他们有一笔更深的帐，那就是“统治万民”，让万民和朝廷捆在一起。就像唐僧取经一样，为什么不直接飞去灵山把经书送到长安就完事呢？要是那样，只要派孙悟空一个人就可搞定，唐僧完全可以坐在长安等包裹。猪八戒、沙师弟、白龙马都没啥事可做。三界的人、神、鬼、妖也不需要配合演出了，如果真这样，那整个三界都没存在感了。白龙马终身只能锁在那个水潭中，沙师弟也只能在流沙河里一条道走到黑。毫无出头之日。唐僧更是没法成佛，西天的旨意也得不到更好的传播。

所以说，一条大运河实际上是政令河，一条深入万民的权力毛细血管。如果走海路，那就是简单的货运，只要几个快递公司就搞定了，而运河是联系千家万户的纽带。通过这根纽带，中央政府能快速控制基层。让政令通达，这才是大一统的核心，理解这两个，你才明白，秦始皇当年为什么要斥巨资修灵渠，打通湘江和漓江，让战船能直达广州，就是为了让不可逾越的岭南变通途，让岭南对中央没有二心。

所以说，大一统其实就是自建各级组织，通过一条快速的渠道，让政令通达地方，怎么通达呢？就是自找问题，解决问题。把当地民众的麻烦变成自己的麻烦，排忧解难，比如修水利，这样才能聚合族群，形成共同体。而河流是天然的控制渠道，黄河流域要是没有坏脾气的黄河，不可能那么早就能打造出华夏文明共同体。放到地方也是如此，杭州坐拥钱塘江出海口，天然拥有全省流量，而这个流量就是控制网，所以说，杭州作为浙江的龙头老大，是地理加持的结果。

因为双面绣，苏州是全国唯一一个典型双面绣的城市，一方面富裕强盛，人杰地灵，创造和提供了仅次于沪京，和深杭并列的扎实雄厚的中高端产业科技就业岗位，另一方面古韵今风，物华天宝，整个城市深富古典韵致和艺美风华，是亚洲唯二（另一座是京都）能比肩欧洲古老大城市厚重建筑艺术文化审美积淀的大城。这种双面绣保证了工作和生活的超高质量，崇高享受。
一方面，实至名归，苏州多年来积累的深厚工业基础和产业技术人才积淀厚积薄发，依托吸纳上海资源外溢和大量引入的世界五百强跨国公司的产业链配套带动和技术消化吸收再创新，苏州积累了极其可观的产业集成研发和精密制造体系，从而在ICT信息电子，人工智能，机器人，新能源，航空装备和生物医药这几大领域都孵化出了一大批优秀的企业和卓越的成果。
出乎很多网友意料的是，苏州已经培育了大把的本土崛起高科技明星企业，行业龙头，大多数集中在产业链最具附加值最高端的中上游领域，总部在苏的高科技明星企业包括亨通光电，东山精密，协鑫能源，汇川动力（上市公司总部在苏），信达生物，博瑞医药，百济神州（实际运营总部和研发基地在苏），沪电股份，苏州国芯，旭创，追觅，镁伽，清陶能源，华芯源创，山石网科，江南嘉捷，康力电梯，莱克电气，科沃斯，阿特斯，摩门塔（Momenta）,思必驰，宝时得，同程网，还有微软研发中心，思科研发中心，华为苏研所，中科院医工所等大批高精尖研发基地。令人大跌眼镜的是，苏州的科创板上市公司数量全国第三，仅次沪京，且大幅超越深圳杭州！
近年来，特别是人工智能两大新天王摩门塔，思必驰，智能机器人铁金刚科沃斯，在线旅游第二大巨头同程，太阳能光伏龙头阿特斯，闻名世界的生物新药开发明星信达生物，智能电子明星企业汇川动力，东山精密，沪士电子三剑客，芯片设计龙头苏州国芯等，在业界已经是声名鹊起，威名远扬，行业地位非常高。
另一方面，更为难得的是，苏州在经济发展得这么好的同时，修旧如旧地整体传承保护好了一座规模巨大的世界级的历史保护古城区，整整23平方公里，没有一座六层以上24米以上现代建筑，108座珍贵的古典园林，大量河道，古桥，古塔，城门城墙，寺庙道观，名人故居，堪称巨大的文化文物宝库和文旅圣地。

在国际上，是最典型，最能代表中国风范的城市，古韵今风，既完美保留了经典雅致的古典中国城市风貌，又展现了大气时尚的现代化国际范未来城市风华，东方水城，半城园亭，山水大美。国际旅游者均公认，苏州最中国！
上有天堂，下有苏杭这句话最早出自南宋，当时士大夫阶层和民间都有“天上天堂，地上苏杭”的说法。可见到南宋时期，苏杭并称最美的天堂城市，已有定论。这个天堂的概念，包括城市的自然山水，古迹名胜，雄厚经济，繁华商业，灿烂的非物质遗产和典章人物，正所谓物华天宝，人杰地灵。从今天看，苏州当之无愧。清人有云，苏州以园亭胜，杭州以湖山胜，实际上，苏州也有东太湖，石湖，天平灵岩那样的巍巍群山，浩淼大湖，苏州府是历代科考状元榜第一，涌现了46个状元，杭州府是状元榜第二，涌现了15个状元。苏州有范仲淹，范成大，唐伯虎，文征明，顾炎武，冯梦龙，金圣叹，叶圣陶，李政道，吴健雄，柳亚子，陆文夫，苏童，刘嘉玲，韩雪等名人，可谓物华天宝，文运昌盛。

东方水城古典范

巍峨城门水陆关

青山连绵太湖水

层林尽染天平山

烟波浩渺石湖畔
国际上，特别是欧，美，日游客对苏州赞誉颇多，苏州为什么不愧是世界顶级旅游城市?很简单，苏州最中国，最古典，最完整保护，在千城一面，满载钢筋水泥丛林的亚洲城市中最独特。名副其实的东方威尼斯，水陆并行，河街相邻的棋盘形水城就是一大特色，景点星罗棋布，古典园林，寺庙道观，府衙官署，大山大湖，无一不具备。
23平方公里中国最大面积，通过国家层面立法整体保护严格限高24米的古城，没有一幢超过24米现代楼宇古色古香的完整古城，古城建筑，街道小品只允许采用黑白灰三色，公交站全部为亭台式样，屋顶大面积保持挑檐，斗拱，观音兜，月亮门，路灯均采用宫灯造型，花窗等建筑符号广泛使用于立面，栏杆。古城划分为平江，沧浪，山塘，子城，观前，十全，桃花坞，东北街，天赐庄等多个历史片区，108座保存修复完好的园林（代表园林包括拙政园，狮子林，留园，虎丘，网师园，沧浪亭，耦园，怡园，艺圃，梅圃，可园，朴园，畅园，曲园，塔影园，北半园，南半园，羡园，启园，况钟祠，唐寅园，古松园，五峰园，桃园，柴园，虹饮山房，退思园，天香小筑，真如小筑，绣园，苏州织造署西花园，静中院，玉涵堂，鹤园，惠荫园，墨客园，听枫园，环秀山庄，遂园，敦睦园，天平山庄，灵岩山馆，定园，西园，东园），盘门，胥门，金门，阊门，平门，齐门，娄门，相门，蛇门九座城门和城墙，无数古桥河道，太湖东山，西山，光福三大胜地，天平，灵岩，穹窿，天池，邓尉，大阳，渔洋等名山翠岭，金鸡，独墅，阳澄，尹山，青剑等秀丽湖泊，还有名闻遐迩，古典隽秀的苏州版西湖--石湖和上方山，七子山群山环抱。苏州拥有杭州所有的类似西湖的精华景观即群山簇拥，紧靠城区的石湖，同时拥有杭州不具备的独特东方水城+城楼古塔+众多世遗园林景观。

上二图国内最独特的吴王宫造型的古典韵致苏州火车站，隔着环城河与平门水陆城楼城墙相望，北侧是平江新城，南侧环城河对岸是23平方公里规模巨大的棋盘形古城

上图范成大，杨万里，姜夔，陆游曾隐居，文征明多次游历作诗称颂，乾隆六下江南驻行宫于此的石湖-上方山，苏州版西湖

上图环太湖大道，樱花盛开的米堆山

上图太湖三山岛

上图苏博角度看古城，古城和新城严格划分的天际线和不同建筑街区风貌

上图干将路看粉墙黛瓦无一幢高楼的的古城，布局景观酷似东方版的巴黎老城和拉德芳斯新城，连接姑苏古城和金鸡湖新城的干将路酷似连接巴黎老城和拉德芳斯新城的香榭丽舍大街

上图报恩寺角度看古城

上图阊门，西中市角度看古城

苏州的规划布局是国内公认最高，全世界顶级的水准，即“一核四城，四角山水”。当中是棋盘形水陆并行，河街相邻的超大型姑苏古城，严格立法保护，天际线不得超过24米，建筑全部保持历史风貌，68公里三十几条河道，168座古桥，108座瑰宝级古典园林，环城河绿带翡翠，珍贵的世界文化遗产。而古城外东西南北，分别坐落着金鸡湖新城，狮子山新城，沧浪-太湖新城，平江-高铁新城这四大新城，而棋盘古城和四大新城之间的四个斜角，则分布着大气磅礴而又绿意盎然的四角山水，即东北阳澄湖，东南独墅湖-尹山湖-金澄湖，西南上方山七子山-石湖和东太湖，西北天平山-大阳山-虎丘湿地。这样的规划布局，完美兼顾了历史文化古城保护修复和有机更新，完美兼顾了白纸画图的世界级国际范新城崛起，完美兼顾了四角生态山水环境载体的植入，堪称举世无双。

很重要的一点，为了押韵，文人什么都干得出来。
但非要找出江南两个代表性的城市，还真就苏杭了，论历史、文化、景点、经济、知名度，苏杭就是双璧。
无锡绍兴可以作为这俩城市的替补。

根据我生活在杭州，游过几次苏州，并且探访过浙江几乎所有大小市县及著名旅游景点的资深打工人的经历来说，对于这个问题我也很早就思考对比过，有一点自己的感受和体会
有一次去苏州旅游，导游总结过一句：杭州的真山真水真好看，苏州的假山假水甲天下。
以前没觉得，听导游说完仔细一想好像确实是这样
姑苏城确如精雕的苏绣，将文人雅趣浓缩在方寸之间。穿行平江路，但见粉墙黛瓦倒映在曲水回廊，青石板巷陌间飘着评弹的珠玉之声。比起带有北方粗犷遗音的杭邦话，吴侬软语听起来才更贴近人们对于江南地区的古典印象，如沐春风，婉转悠扬。那些深藏街巷的园林，更像世家大族精心培育的闺秀——网师园的"月到风来"亭台临水照花，留园的冠云峰借太湖石之瘦漏皱透摹写云海奇观。正如《园冶》所言"虽由人作，宛自天开"，苏州匠师以叠山理水之术，将天地大美收于壶中，恰似《红楼梦》中黛玉咏白海棠"偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂"的巧思。更不用说因为一千多年前一艘客船的枫桥停泊，一位诗人的夜半到访，秋叶寒霜下的古刹钟幢惊扰了月下跳动不熄的渔火，成就了姑苏城最广为人知的寒山寺。只是当现代楼宇在工业园区拔地而起时，这份古典气韵便似断线的纸鸢，徒留钢筋森林的疏离。
钱塘胜境则是另一派天然画卷。西湖三面云山如泼墨长卷，葛岭含黛，南屏晚钟，苏白两堤将千年文脉绣入湖光。春日孤山梅影暗香浮动，夏时曲院风荷擎翠摇红，秋夜平湖月印三潭，冬晨断桥残雪如诗。这般景致，需得白居易筑堤蓄湖，苏轼疏浚葑田，历代文人以诗文点染，方成就"人间天堂"的美誉。登临吴山城隍阁远眺，可见运河千帆与钱江潮信在楼群间蜿蜒，恰如柳永《望海潮》所绘"市列珠玑，户盈罗绮"的盛世图景。整个城市都因为一个坐拥群山和闹市的西子湖，贯穿全城的大运河及其数不尽的分支河流，流淌千年，滋养着生活在这片山水中的众生。
要说山山水水，浙江全省最不缺的就是这两样，七山两水一分田，形容了很多地市的特点，我去过很多地方一路上山峦迭嶂，连绵起伏的山脉，或高或低，或远或近，是一年四季色彩斑斓的绿，尽管不知山名归属。在荒山野岭的高速公路上，再恰逢雨天云雾，真的都很有世外仙山的感觉，但都和杭州西湖给人的感觉不一样，我一直都想搞明白到底是哪里不一样
丽水百山祖绵延千里常年云雾缭绕似仙人拂尘，绍兴会稽山群峰缥缈如王羲之隽秀飘逸气韵生动的笔法，天台山大瀑布随着道教启蒙禅宗发源千年不断恰似李白飞流银河梦笔生花。放眼望去的天山云烟，瞬间让人领悟了中国山水画和田园诗的那些字句描摹和画面构思并非写意，而是真实的勾拓写实，只有见过这样画面的古人，才能画出千里江山图的极尽渲染，兰亭集序的千古绝笔
然独西湖能将自然造化与人文积淀熔铸得浑然天成。雷峰塔影里藏着白蛇传说的缠绵，岳王庙松柏间回荡着《满江红》的慷慨，西泠印社的摩崖石刻凝结着金石之气，龙井茶山飘荡着陆羽《茶经》的余韵，飞来峰的千年佛像注视着庇佑这古往今来游走在天竺古道灵隐禅寺虔诚祈福的香客众生，增点了飘然在西湖清逸水韵中的一抹灵动香火。这种跨越时空的层累之美，正如张岱在《西湖梦寻》中所言："西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。"
暮色中乘船过拱宸桥，看运河水载着隋唐漕运的帆影、两宋词客的吟咏、明清商帮的传奇，终于汇入钱塘江的浩荡春潮。忽然懂得所谓"东南形胜"绝非地理概念，而是千百年间山水与人文相生相成的气韵流转。姑苏园林是文人案头的盆景，精妙绝伦却终有边界；西湖胜境则是展开的山水长卷，既容得下"三秋桂子十里荷花"的自然野趣，也载得动"参差十万人家"的烟火人间。这种天地大美与人间烟火的完美共生，或许正是西湖独步天下的奥秘。
杭州西湖给人的感觉是大气，精致，高雅，像名门闺秀梳妆打扮后的顾盼生姿，风华绝代，是马可波罗形容的“世界上最美丽、最优雅的城市”，是柳永形容的“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”
春醒
当宝石山麓的玉兰花苞挣破料峭，西湖便掀开了苏东坡笔下的"淡妆"序幕。白堤似一条粉白丝绦，千树桃夭与万条柳浪在春风里跳着《霓裳羽衣舞》，花瓣飘落湖面时，惊起的水纹恰似李清照词中"争渡争渡"的涟漪。最妙是春和景明的太子湾和清明烟雨的茅家埠，采茶女挎着竹篓穿行龙井茶园，新焙的茶香混着湖面氤氲的水汽，竟让杨公堤的梧桐树都浸透了陆羽《茶经》的草木精魂。待到暮春细雨斜飞，放鹤亭畔的晚樱与雷峰塔影共织烟雨，恍惚再现张岱《陶庵梦忆》中"湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点"的水墨意境。
夏炽
曲院风荷擎起翠盖时，西湖已换上马远《十二水图》里的盛夏华裳。晨光初露，孤山放鹤亭的蜻蜓点破镜面，将"接天莲叶无穷碧"的画卷徐徐展开；正午蝉鸣震落花港观鱼的柳荫，游船划过三潭印月，惊起的白鹭翅膀上沾着杨万里"映日荷花别样红"的碎金。最销魂是月夜泛舟阮公墩，船娘摇橹搅碎满湖星斗，荷香裹着藕花深处的蛙鼓，恍惚与南宋画院待诏笔下的《荷塘纳凉图》共振。若逢骤雨忽至，苏堤六桥顿成黄公望《富春山居图》里的米点皴法，游人争躲亭中，看雨打新荷奏响姜夔《念奴娇·闹红一舸》的旋律。
秋韵
满觉陇的桂花雨落时，西湖开始酝酿白居易最爱的"山寺月中寻桂子"的情致。平湖秋月的露台上，老茶客就着龙井品读《梦粱录》，忽有金粟随风潜入青瓷杯，恍若周密笔下临安城的碎金往事重现。深秋的北山街堪称天然调色盘，法国梧桐将金叶铺成赵孟頫《鹊华秋色图》的基底，保俶塔在葛岭红叶间若隐若现，倒影浸染的湖面竟分不清是吴彬的设色山水还是李唐的斧劈皴。最动人是霜降后的西泠桥畔，残荷枯茎在暮色中勾勒八大山人的写意线条，南屏晚钟惊起的寒鸦，驮着张岱《西湖梦寻》的怅惘掠过雷峰塔尖。
冬寂
断桥残雪未至时，西湖已悄然披上马远《寒江独钓图》的寂寥。大雪初霁的清晨，孤山放鹤亭的梅枝挑起水晶帘，暗香浮动处仿佛林逋仍在吟诵"疏影横斜水清浅"；宝石流霞被积雪覆成倪瓒笔下的折带皴，保俶塔犹如一支冻住的羊毫，在宣纸般的湖面书写冬日的留白。最妙是腊月湖心亭看雪，天地间唯余雪粒叩击船舷的碎玉声，三潭石塔化作米芾砚山上的笔架，让人顿悟《湖心亭看雪》中"天与云与山与水，上下一白"的空灵境界。而当北山路的湖畔居茶道六君子与梅家坞的茶山灵韵相交叠，龙井茶烟与窗外雪雾缠绵，氤氲出仇英《煮茶论画图》的文人雅趣。
四季更迭中，西湖始终恪守着郭熙《林泉高致》中"可行可望可游可居"的山水理想。春日茶山的新绿映着南山路的酒吧霓虹，盛夏荷香混着河坊街的定胜糕甜香，秋夜桂雨淋湿互联网小镇的键盘敲击声，冬雪覆盖着运河货轮悠长的汽笛——这座城的呼吸始终应和着湖山的韵律，将张岱笔下"西湖七月半"的痴绝，演绎成永不落幕的时空交响。
运河千年
大运河则以水做的墨线，在杭城画卷上勾勒出流动的文脉。自拱宸桥码头启航，漕舫划开的水纹里叠映着隋炀帝龙舟的倒影、南宋粮船的帆影、明清商帮的货栈。小河直街的晚清民居枕水而眠，青石板缝隙里渗着茶米油盐的烟火气；香积寺前的通津桥下，货轮汽笛惊起白鹭，恰似张择端《清明上河图》的当代注脚。最妙是深秋行至塘栖广济桥，七孔石桥与运河水纹构成黄金分割，岸边的百年枇杷树将果实垂向水面，让人恍惚看见马可波罗笔下"水城威尼斯"的东方镜像。
西湖的支脉更如毛细血管滋养着杭城肌理。浣纱河畔的老墙门里飘出葱包桧的焦香，中东河的游船载着评话声穿过十五奎巷，茅家埠的渔家仍在用宋代传下的丝网捕银鱼。这些密布城中的水巷，让每个街角都可能与历史撞个满怀：孩儿巷98号陆游"小楼一夜听春雨"的意境，在巷口银杏叶落满青沟时重现；大井巷的胡庆余堂飞檐下，仍能闻到《本草纲目》里记载的药香顺着吴山天风飘散。666弄徐志摩纪念馆，记录了那句最为深情的告白：得之我幸，失之我命。
运河支流则编织着生生不息的生活图景。西溪湿地的渔夫在秋雪庵的芦花荡里撒网，网眼筛落的阳光惊醒了陈继儒《小窗幽记》中的闲适；胜利河美食街的灯火倒映在卖鱼桥水面，将张岱《夜航船》中的市井喧哗续写成现代篇章。就连钱塘江的潮信也带着运河的记忆，当六和塔风铃与复兴大桥车流共鸣时，江水便用千年来学会的方言，讲述着从良渚玉琮到云栖大会的文明密码。
这种山水与人文的共生哲学，在杭城寻常巷陌间处处可寻。吴山脚下的鼓楼城墙与来福士中心的流线型幕墙隔空对话，大兜路历史街区的粮仓改造为音乐厅后，仍在梁柱间保留着乾隆年间的谷香。上塘河的运河分道，奠定了一座大学最天然纯美的诗情画意。最动人的莫过于深秋乘水上巴士7号线，小舟从梅花碑码头钻出，过斗富三桥时，船舷左侧是南宋德寿宫遗址的朱漆大门，右侧玻璃幕墙里白领们正敲击键盘——八百年时光就在一桨之隔的水面静静相拥。
浙江其他山水
浙南的雁荡山堪称造物主的狂草杰作。晨雾中眺望灵峰夫妻岩，玄武岩经亿万年风化雕琢出的奇峰异石，恍若巨神执斧劈就的山水屏风。大龙湫瀑布自197米高的连云嶂飞泻而下，遇阳光折射便化作七彩虹霓，让人顿悟沈括《梦溪笔谈》中"天下奇秀无逾此山"的赞叹从何而来。若说西湖是工笔仕女图，雁荡山便是徐渭笔下的泼墨大写意，那直插云霄的方洞天柱峰，分明是李白诗中"天姥连天向天横"的具象呈现。
溯楠溪江而上，永嘉山水将谢灵运的山水诗篇化作流动的画卷。竹筏过狮子岩，但见三十六湾七十二滩的碧水蜿蜒在括苍山脉间，两岸滩林蓊郁处散落着宋元古村。苍坡村的"文房四宝"布局暗合天地经纬，芙蓉村的七星八斗水系映照着耕读传家的智慧。此间山水不似西湖的华贵，倒像陶渊明笔下"暧暧远人村，依依墟里烟"的桃源再现，连舴艋舟头鹭鸟振翅的弧度，都带着《富春山居图》的笔墨韵律。
钱江源头的千岛湖则是另一番魔幻景象。1078座翡翠岛屿在浩渺烟波中星罗棋布，梅峰观岛的最佳视角处，但见群岛如碧玉簪般斜插镜面，水雾蒸腾时竟分不清是云落水中还是岛浮云上。水下古城墙的轮廓在澄澈湖水中若隐若现，让人恍见严子陵披蓑垂钓的身影穿越时空而来。这般既有太湖之浩渺、又兼洞庭之灵秀的景致，恰似苏东坡词中"水光潋滟晴方好"的无限延伸。
行至东海之滨，普陀山的潮音洞吞吐着海天佛国的玄机。磐陀石在暮鼓声中与夕阳共舞，梵音洞的浪涛应和着诵经声，南海观音金像的衣袂永远朝着普济寺的方向飘飞。这里的山海不似西湖般精雕细琢，倒像吴道子壁画中的飞天，在咸涩海风里演绎着"海上有仙山"的永恒传说。而当朝阳跃出莲花洋，整座佛国都浸润在"赤城霞起建高标"的佛光之中。
即便是人工与天工并重的莫干山，也在竹海云涛间自成风骨。剑池飞瀑映着干将莫邪铸剑的传说，二百余幢民国别墅的灰砖红瓦掩映在万竿修竹中。雨后的裸心谷腾起翡翠色的岚雾，让人想起赵孟頫《鹊华秋色图》中那抹化不开的江南烟水气。这般兼具武林风骨与文人雅趣的山色，恰似张岱《陶庵梦忆》中走出的水墨小品。
新昌的穿岩十九峰则把丹霞地貌演绎成武侠世界的写意长卷。韩妃江畔的峰林如剑指苍穹，重阳宫的金顶在云海中若浮若沉，让人错觉吕洞宾的剑诀就要破空而出。这里的山水自带侠气，丹霞赤壁映着剡溪流水，恍惚间可见谢安"东山再起"时的旌旗猎猎，又似徐霞客杖藜踏过的山水依然带着《游天台山日记》的墨香。
这些山水或雄奇或清幽，各擅胜场却终难取代西湖的独一无二。就像黄公望绘尽富春山水仍要归隐筲箕泉，张岱历遍江南繁华终究魂系西湖梦寻。或许正因西湖将孤山梅影与北街梦寻、雷峰夕照与南山路灯火、苏堤春晓与武林商圈完美相融，方成就了这份"淡妆浓抹总相宜"的永恒魅力。

以北宋熙寧十年各州府商稅情況看，除東京開封府外，第一名杭州，在城（錢塘，仁和兩縣）:82000貫，第二名楚州（今淮安）:67800貫。而其他江南地區的城市:蘇州，第十名，51000貫，江寧，第十四名，45000貫，揚州，十六名，41000貫。湖州，十八名，39000貫。
其後，越州（今紹興），28000貫，秀州（今嘉興）:27452貫，婺州（今金華），27208貫，常州:26000貫，溫州:25391貫，潤州（今鎮江）:25000貫，台州:23000貫，明州（今寧波）:20000貫。

这句谚语是怎么来的？
最早出自南宋范成大的《吴郡志》，谚曰：“天上天堂，地下苏杭。”到了明代，郎瑛的《七修类稿》中引用这个谚语时，变成了“上说天堂，下说苏杭”。至于什么时候变成了“上有天堂，下有苏杭”，那就不得而知。
南宋是个神奇的朝代，文人的随意一句就会永流传，比如“桂林山水甲天下”。这类广告词朗朗上口还好记，还都采用对比手法，强调独一无二，广告公司学着点。奇怪的是，其他朝代不缺歌颂名胜古迹的作品，但都是长篇大论，广告却没有。
为啥说是广告呢？范成大是苏州人，出生在靖康年间，绍兴九年随家人来到杭州。一生除了做官，还是著名文人，与陆游是一档的。《吴郡志》一看就是写家乡苏州的，再怎么妙笔生花，还不如假借谚语，直接抱杭州的大腿。
如果仅这点能耐，那肯定是不够的，必须再去抱天堂的大腿。于是，苏州实现了三级跳，直接抱上了天堂的大腿，不好意思，在座的江南诸城都是辣鸡（除杭州）。换个人，比如马可波罗来写，就没苏州啥事，但要传承千年，必须要有文化底蕴了。
南宋、元时期，杭州是文化中心，苏州躺赢。进入明朝，轮到南京傲娇了，但朱元璋真没文化。就说绘画吧，南宋四家在杭州，元四家苏杭各两个，明初是浙派（杭州），中后期是明四家（苏州），就没南京啥事。
可见南京虽是明的首都+陪都，并未担当起江南的文化中心。明末清初起，江南轮到苏州傲娇，这下杭州躺赢。自此，范成大的这句广告词穿越千年，直至今日依然在中华大地回响。而江南诸城，文化底蕴本不差，奈何没人给家乡写广告词。
比如南京的李煜，那句恰似一江春水向东流，好嘛？非常好，但又不能拿来宣传南京。绍兴王羲之的兰亭集序，写的啥又有谁记得呢？至于是不是人间天堂，这重要吗？广告中都有一行小字，仅供参考，以实物为准。
重要的是，苏杭广而告之吹了千年，假的都快变真了，何况苏杭本身并不弱。很多人看不起宣传的价值，扬州有个保障湖，乾隆年间，一个杭州文人来游玩，临走留下了”故应唤作瘦西湖”。一个杭州佬的戏言，能被如此重视，本质是背后的利益。

这句话最早出现在唐代，不过原话是“上有天堂，下有员庄”，这个员庄据考证是陕西蓝田附近的一个镇子，这个很好理解，唐朝的时候关中至河南是经济政治文化中心，那时候的苏杭还远远不如；
不过到晚唐时，关中、河北、中原一带都被打烂了，一直到北宋时，经济政治中心已经全面南移，苏杭一带已经日渐繁华，这个时候出现了用“地上天宫”来形容苏杭繁华的词句；
一直到南宋，整个长江以北都快被丢没了，全国的政治经济文化中心全面转移到了长江下游的城市群，这才借用原来“上有天堂，下有员庄”形成了“天上天堂，地下苏杭”的谚语。
至于为什么只说苏杭？
因为那时候南宋最大的两个府城就是临安府（杭州）和平江府（苏州），无锡只是平江府下面的一个县，上海还是嘉兴府辖区内的烂泥滩，宁波则是庆元府辖区内的山林地，建康（南京）常州、镇江都是紧邻长江抗金的前线，淮、杨在长江以北，那是人家金国的地盘。
经评论区提醒，淮扬等长江以北的区域其实大部分时候也都是南宋控制，所以按理说也该算作是抗金前线。

江南八府一州。
南京，镇江，常州，
苏州，松江，太仓，
杭州，嘉兴，湖州。
南京是两江总督所在地，
苏州是江苏巡抚所在地，
杭州市浙江巡抚所在地。
政治地位南京排在苏杭前面。
其他地区还要低一个层级。
即便在今天，南京的地位仍然不容小视，那是江宁将军所在地。

有句老话，上有天堂，下有苏杭，嘉兴在中央。嘉兴，别称嘉禾，秀州，恰恰位于苏杭之间的绝佳地理位置。地处沪-苏-杭-甬江南四大名城当中，众月拱星的地理位置。嘉兴就是这四轮明月包围中的一颗璀璨星辰。
嘉兴古城有个鲜明特点，九水汇嘉禾，九条河流和京杭大运河汇合环绕着嘉兴古城，典型的类似阿姆斯特丹一般的运河水城，充分事实和论据表明，苏杭之后，嘉兴当之无愧能成为江南历史古韵风貌环境品质之探花，仅次于苏杭而领先于其他兄弟城市。
嘉兴是一座古韵今风交汇融合，山河湖海潮交相辉映的顶级花园城市。（九龙山，大运河，鸳鸯湖，杭州湾，钱塘潮）
大运河穿城而过，鸳鸯湖温柔相伴，嘉兴是典型的中国水城，东方版阿姆斯特丹。古迹景点星罗棋布，高品质的绿化环境。红船，乾隆七下江南的行宫烟雨楼，全国唯一保存完好的府衙子城，瓶山，圣母显灵堂，文生修道院，运河三塔，觉海寺，血印禅寺，岳王祠，春波门，壕股塔，月河，梅湾，南门头，芦席汇，府南宋韵，范蠡湖，金明寺西施妆台，文庙明伦堂，城隍庙，勺园，揽秀园，落帆亭，铜官塔，放鹤洲，南湖天地，全球最美森林中的火车站（MAD马岩松设计），环城河绿带，西南湖鸳鸯廊桥。。。。。。如此紧凑地分布在五平方公里的古城和南湖区域。
这就是嘉兴城，花园城市，运河水城，古韵嘉兴，秀美嘉兴。

并不是，江南城市很多，各有千秋。
比苏杭强的有：上海。但是上海的崛起是近代的事，而“上有天堂下有苏杭”是自古以来的一句老话。这样的例子还有很多，如：
无锡，央视认证的下江南城市。江南大学所在地，低调的江南小城。要不是这次春晚分会场，很少有人知道的。虽然不怎么出名，但是和苏杭比起来，也有自己的特色：
杭州有六小龙，无锡也有神威太湖之光超级计算机、有探索马里亚纳海沟的奋斗者号……
苏州GDP最强地级市，无锡是第二。比人均，无锡仅次于北京和几个家里有矿的。
苏州园林很强，但是北京颐和园里复刻的却是无锡寄畅园。
杭州西湖很漂亮，无锡的太湖也不差，特别是樱花盛开的季节，美到哭。
这样的无锡可能比不上苏杭，但是差很多说不上。

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加:2025-02-28 15:01:23 更:2025-03-03 09:54:27

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