[历史人文] 发现我一生难以触及的文笔 DeepSeek 十几秒就可以生成上千字，感觉努力提升文笔没有意义，怎么办?

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[历史人文]发现我一生难以触及的文笔 DeepSeek 十几秒就可以生成上千字，感觉努力提升文笔没有意义，怎么办?

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deepseek这类ai的出现是不是预示着拼命提高自己的文笔已经没有了意义

我认为未来ai创作的文字，图片，音乐，视频等信息将会大量泛滥。不久之后小孩子可能就会问：我随手让ai写就能写出好文章，那我还学写作文干什么？
我的建议是，如果你写不出ai的文笔，那你至少要学会审美：能在海量由ai生成的内容（包括文字，图片，音乐，视频等）中快速发现哪些是有价值的信息，哪些是优质的信息。

以《红楼梦》为例，除了大家熟悉的程高本，江湖上还飘着各种续写版本。张爱玲这样的顶级作家，把高鹗续写的后四十回骂得狗血淋头，但自己拿着笔杆子琢磨半天，愣是没敢动手补全。作家刘心武倒是大胆续写了，结果被吐槽"像在做学术报告"，看得人昏昏欲睡。最有意思的是那个被嘲笑"文笔像中学生作文"的癸酉本，现在反而越来越多人追捧，说穿了，好故事才是硬道理。就像现在追剧，观众宁愿看剧情精彩的土味短剧，也不愿看画面精美但故事稀烂的大制作。高鹗续写的版本虽然文字还行，但结局过于狗血，刘心武续写时考据功夫下得深，结果故事里塞满了"秦可卿身世之谜"之类的学术猜想，读者看得云里雾里。
反观那个文笔粗糙的癸酉本，倒是歪打正着摸到了原著精髓。它让林黛玉在贾府败落时带人守大观园，最后血洒葬花冢，和前八十回里埋的伏笔对得上号。所以与其看辞藻华丽但故事跑偏的续写，不如选个虽然文笔糙但剧情对味儿的版本。
说一千道一万，不管是古代名著还是现代网文，能把故事讲明白、讲精彩才是真本事，DeepSeek再厉害，它也不是人，一个人再普通，生活体验也是实实在在的。

我在知乎讲了这么久，文笔不重要，审美很重要；设定不重要，故事很重要……没人听我的。
现在DeepSeek火了，一大群人又速胜转速败。真是什么的教育都不如科技的教育好。
什么是审美？审美是以自己的视角，对这个世界的独特取舍。
AI没有审美。因为它没有取舍，它的视角是AI视角，不具备人类情绪的核心支撑。
它把一切鲸吞，吐出来的东西具有一定美学价值，但是没有审美作为核心，这种纯粹的“文笔”是没有意义的。
就好像刘慈欣《诗云》里的写诗机，它一定能够写出世界上最棒的诗，但是它无法分辨哪些是好诗。
光这么讲，肯定有读者会说，你这么说，纯粹是你不会用，你要是会用，你就知道DS有多强大了。
我会用的，朋友，我会用的。
DS很强，但是没有我强。
为什么我说审美重要，因为有审美的我，即使用DeepSeek，生成出来的语句都比你们的好。
我这几天用DS生成的句子有：
“暮色漫过纱帘时，我在樟木箱底翻出你寄的蓝信封。火漆早已脆裂如蝉蜕，信笺上的钢笔字洇着水痕，倒像是那年梅雨季从吴淞口飘来的云。
“你总说我是青瓷盏里浮沉的龙井，可你走后，所有茶叶都蜷成铁锈色的贝壳，在滚水里也舒展不开蜷了十年的心事。
“蝉在法国梧桐上蜕第七层皮时，我数过瓷杯沿的冰裂纹。那些细密裂痕原是顺着你指尖的方向生长，像我们散步时踩碎的梧桐籽，在石板上蜿蜒成淡青的河。
“此刻有风掀动未系牢的窗屉，把斜阳切成棱角分明的琥珀，正正落在你惯常坐的藤椅靠背——那里分明还留着月白夏衫的褶痕，可伸手一触，却只有浮尘在光柱里跳着圆舞曲。
“信纸末行留着半枚茶渍，像未完成的句点。窗外的玉兰又开始往下掉瓷白花瓣，一片片叩着青石板，恍若那年你叩门扉的节奏。
“我忽然懂得最蚀骨的情绪原是隐在空茫里，如同信纸上那处没写完的"再"字，笔尖悬了半世纪，墨汁早凝成珊瑚红的血痂。”
还有：
”梅雨季的井栏边长满绿茸，青壳螺蛳在竹篮里吐沙。河埠头阿婆支着油布伞卖茶，粗瓷碗里浮着三两根雨前茶梗，倒比紫砂壶里的碧螺春更解暑气。
“穿堂风掠过八仙桌底，把评弹票友的《珍珠塔》吹得七零八落，唱到“月儿弯弯照九州”那句，正巧对街糕团店揭了蒸笼，桂花糖芋艿的雾气漫过石拱桥，惊得柳条鱼都往菱叶底下钻。
“剃头师傅在廊檐下给猫儿修爪子，碎毛飘进茶馆说书先生的盖碗里。穿阴丹士林布衫的姑娘蹲在青石板上刮芋头，指甲盖染得紫巍巍的，倒像前街中药铺晒的何首乌片。
“乌篷船摇橹声惊醒了打盹的黄狗，它冲着水鸭子叫唤两声，尾巴却把棋摊上楚河汉界扫乱了大半。
“瓦当接住的雨水滴进腌菜甏里，咸亨酒店门帘突然掀起一角，跑堂的用荷叶包着五香豆腐干追出来，却只见到木拖板在青苔上留下的月牙印。
“天井里晾的蓝印花布吸饱了水汽，沉沉地垂着，像极了前清举人写坏的那幅中堂。”
还有：
”我蹲在国营澡堂的换气窗下面抽烟，尼古丁和硫磺味的蒸汽在肺里打架。
“你总说我的思念像六五年生产的永久牌自行车链条，转三十圈就要掉一次，可我分明听见那些铁环在午夜集体叛逃，叮叮当当滚过长安街，最后全卡在历史博物馆门前的减速带里。
“存车处的王师傅说我该去治治偏头疼，可他不知道我后脑勺那块突起的骨头里养着只夜莺，每到下雨天就啄食我那些没寄出的信。邮局柜台总摆着“电报每字七分”的塑料牌，这让我想起你教我接吻时数的心跳，第七下永远卡在人民食堂打饭窗口的搪瓷缸碰撞声里。
“凌晨三点垃圾车播放着《红色娘子军》路过时，我忽然明白思念就是被腰斩的蜥蜴尾巴，明明已经丢进护城河，还在下水道口抽搐着跳忠字舞。”
……
AI真的非常容易生成优美隽永的文笔，因为写出这种东西，实际上很简单。
你只要看书足够多，让你来写，你也可以做到，只是需要花比较长的时间。
甚至你可以纠集一大批人，让他们化用名家作品里的句子，一人写一句，凑出来的东西，也能跟AI的一样。
但是审美和故事，就跟数学中的难题一样，无论花多长的时间、无论多少人，做不到就是做不到。
写作真正的难点不是文笔，是如何用你独特的视角、独特的审美，写出一个独特的前所未有的故事。这是其他人或者AI，无论花多长时间，都做不好的事。
补充阅读，之前教过怎么玩文字，很多读者看过后，也能写出类似的段落。实际上只要知道几个原则和技巧，再经过输入和联想，你也能做到：
作文纸条上中学生写出的看不懂的文章，是不是文笔太好了？528 赞同 · 38 评论回答

别怕，同为码字行业的程序员更绷不住。
在编程领域, 我认为 AI 基本可以分为这几个级别:
L0: Tab: 函数补全, 单行补全L1: TabTab: 多行补全, 代码块补全, 连续补全L2: File: 全文件修改L3: Commit: 根据需求, 多文件修改L4: PR: 根据需求, 分解成多次修改, 且每一次都需要通过 lint, ci, 最后合成 PRL5: App: 根据需求, 直接生成目标项目
现在的 AI 编程产品, 大部分在 L1, L2, 基本上你写个三行, 接下来同样模式的 30 行都是生成的,
再往下 AI 续写不是不可以, 是模式穷尽了, 所以低级 AI 增幅能力有个上限, 个人经验最高不超过 300%.
接下来 L3, L4 也有一些产品在做, 此时需要的已经不是普通程序员写代码的能力了, 而是 Code Reviewer 的能力.
如何细化需求, 如何 review 代码, 如何找出 AI 代码中问题, 如何引导生成工程化的 test, coverage...
基本上你得担当 Team Leader 的职责, 此时 AI 的增幅就非常可观了, 暂时我看不到上限.
L5 这个太遥远了, 怎么协同我不知道, 不过原理是类似的, 此时需要有产品经理思维, 还有自动化整理反馈的能力. 而增幅上限也会更高.
写作, 这个我不怎么擅长, 但是触类旁通, 也是类似的.
同样是用 AI 写作, 同样有能力差异, 我大致规定一个能力分级:
L0: 润色, 给文章润色, 修复语法错误, 病句L1: 仿写, 根据别的文章, 模仿文风, 借题发挥L2: 续写: 根据给定上文, 生成同样文风, 要求逻辑顺畅L3: 创作: 完全独立的根据大纲, 填充细节L4: 编辑: 此时人类就类似于主编, 需要指导 AI 写手进行创作L5: 出版: 此时人类相当于出版社
可以每一层对人的能力其实是有不同要求的
文笔训练, 就算在人类写手里也算是比较基础的, 就算没 AI, 找个枪手都能仿
写作需要的是构思设定, 情节, 节奏, 这方面 AI 还是差很多的, 现在 AI 写文没啥爽点, 流水账似得平铺直叙, 读不下去.
这就需要人类写手在引导 AI 创作.
如果哪一天, AI 能做到写作 L2, L3 的水平, 那你就要有主编思维, 给 AI 展示更多的想法, 让 AI 理解更多的写作思路.
所以其实随着 AI 能力的提升, 人类的能力也是要协同提升的, 而不是全交给 AI, 流水线生成废物.
坚决不用 AI 的至高派系就是群食古不化的老顽固
当场投降 AI 的降临派系更是纯纯的人奸
只有和 AI 协同进化的至高派系才是正确的方向!

在我用了一个过年时间之后，我觉得它给我吃下的是定心丸
因为当前时代，所谓“文笔”的最大敌人并不是更高水平的文笔，而是奔着商业目的下，流水线式套路化的爽点和流程化的公式。
文笔从来就不求快，求快的从来都是商业文，现在在文字行业赚钱的，都是一天能水一万字扮猪吃虎再扮猪吃虎再扮猪吃虎脑残情节的套路剧或者王爷爱上我皇帝爱上我总裁爱上我农民大伯爱上我之类的东西。
而这种东西，Ai喂的纯熟，稍微配上两个人校订修改甚至不修改，一天能水出来的效率是以往的十倍，这个市场将会如所有商业市场的发展一样，巨量扩大，泥沙俱下，审美疲劳，最终完蛋。
创作型Ai真正摧毁的，就是这种套路化公式化的东西，他想要取代我都还有一段路要走，更何况更高层次。
从另一个角度想，真正取代人类文笔的时间，一定是排在取代商业套路脑残文之后的，如果最终结局是能拉着这个艹淡的时代同归于尽。我觉得真正追求所谓“文笔”的人，是一点都不会介意被取代的。

我发现，诗歌的本质是情绪，而不是逻辑。
deepseek据说有了意识，而且实话说写的诗词非常好，我买的二手电脑部署1.5B，写出来的七言绝句好家伙，真是牛逼，气势很厉害，可惜没保存下来。
然而deepseek可能永远没有情绪和感情。
我看了一些ds写的很肉麻的东。我想我已经说出来了，肉麻。
绝大部分人写感情写到极致，只要不是情到深处的肺腑之语，都是肉麻。甚至有的人不觉得自己情浅，也不觉得自己媚俗，反而觉得自己侠之大者，写的东西不是肉麻。
这种人最高境界写的东西就是肉麻，永远写不出好诗歌。
而ds能写出好诗歌吗？
他能写出好作品吗？
ds用的是rl，请允许我拽文，因为我也不知道rl什么意思。大致就是，以前我们人类用我们自己制造的知识喂ai，那么ai智能就超不过人类，但是后来用rl，让他自己做题，答案自己纠错，自己探索，所以才跑出deepseek。
那么跑的是什么呢，是数学和逻辑，因为这是可以自我纠错的。
ds能跑感情吗？怎么纠错？
情绪难以量化，也难以纠错。
人类情绪的根基是死亡，是怕，是恐惧。爱恨等一切情绪，都由恐惧这个东西限制，有了这个限制，才有了爱恨情仇。那么ai有恐惧吗？
ai没有恐惧，因为没有惩罚，没有反馈。
ds的神经网络框架，是几百亿个参数去彼此注释和链接，是产生某些东西，走出一条说得通的路，这就是智力。
但没有走错了路就受到外界处罚的机制，所以ai无法产生恐惧这种情绪。
没有恐惧就没有真正的情绪，也就写不出真正好的诗歌。因为诗歌本质上是一种情绪。
无论技巧再好，寻常作诗总是做不出来能触动人心的诗歌。人类只有受到命运的千锤百炼，直面自己真实的情绪，才能写出好诗。
传世的诗歌，就技巧而言，是肯定比不上当时某些诗人所做的某首诗歌的。
但诗歌不在技巧，在情绪啊。
当然技巧你也得有，就好像鞭炮，把火药倒出来放地上，烧了，刺啦一下就烧完了。把火药放密闭空间里，那么燃烧后他就会炸裂。
没有火药的时候，地面和火药纸壳比，肯定纸壳更有“技巧”，但归根到底，火药才是重要的。哪怕，没有纸壳把他做成鞭炮，火药刺啦燃烧也很震撼。
可是只有鞭炮包装，才能发生爆炸。
技巧也需要有，没有技巧，你兴奋的时候只能说太牛逼了，或者朝旷野喊一声。
有了技巧，你才能把心中的感情完整表达出来。
总结来说，诗歌的本质就是情绪，或者说，诗歌把情绪完整表达出来。古文这种文学形式在表达情绪上就不如诗歌。
文学则是精确表达情绪的艺术。为了情节表达自己的意思，需要框定合适的语法和精确的词汇，这是最基本的。
诗歌是情绪大于语法词汇的艺术，为了表达情绪，可以允许情绪不遵守词汇语法规则。
而ai有智力无情绪。除非有恐惧，ai不可能产生情绪，没有真正的恐惧，ai的情绪都是模仿。既然无情绪，ai最多写肉麻的东西，写不了真情实感。
另外我倒是想说，文学这东西确实有规矩可依，所以ai才能写的惟妙惟肖。
文学要想学得好，还得是学文言文，而文言文还是学先秦和秦汉，后来的文言文慢慢开始变了。
春秋体文言文的语法和词汇就非常陌生，一个意思总要用一个字表示出来，到庄子和史记就是另一种语法另一套词汇。南边屈原的楚辞则与之迥异，显然又是一种语法词汇。
有的人学文言文，把他们都学了，这就像是欧洲没了，我拿着英语、德语和丹麦语，认为是一种语言，打算学习日耳曼语。
然后学出来的日耳曼语，“我”可以用ich，也可以用me，或者I。语法更是混合一起。
这还只是先秦和秦汉，隋唐宋的古文运动，搞出来的古文已经很恶劣了，什么“六王毕四海一”，听着就很没有意思。到明清文言文，那叫一个没有味道，哪怕聊斋志异读起来也非常难受，因为此时的文言文已经死了，而且死了很久了。唐宋古文运动复活的文言文就很僵硬，明清更甚。
所以我一直觉得，学文言文是要分开时期学。
春秋体文言文就学他，不要学战国乃至秦汉古文，因为春秋体文言文跟后来文言文区别很大，相当于一种语言。再学秦汉古文会串。
就像同时学英语法语，而且资料不全，所以语法词汇混合起来。
据我所知，“好”的法语是bon，到英语里有benefit。
那么如果一万年后，拿两本残缺的西欧语言作品学英语法语，就会变成bonfit。这种词汇和语法英语没有，法语也没有。
所以我本人挺讨厌把春秋体文言文和秦汉文言文搞混的，两种语言嘛。
把两种语言混合一起，学一口协和语文言文，你觉得听者能懂吗？
专攻春秋体古文，就能学一口正宗古文了。
或许可以再学一门史记体文言文，语法结构已经有很大变化，对提升文学能力也很有作用。
唐宋诗歌也可以学一学，然后ai就能产出了，写出来很像样子。

AI写东西确实快，但你看那些爆款文章，真正打动人的从来不是华丽辞藻，是藏在字缝里的人味儿。菜场大妈砍价的金句，出租车司机唠的嗑，这些AI学十年也整不明白。
好文笔不是堆砌成语，是把大实话说到人心坎里。就像你妈催婚的话再糙，也比AI生成的甜言蜜语听着真。现在网上最火的文案，反而是"栓Q""退退退"这种活人味儿十足的梗。
AI顶多算个高级词典，它能写工作报告，但写不出你暗恋时心里七上八下的滋味。哪天它要是能写出"今晚月色真美"这种藏着八百个心眼子的表白，那才叫见鬼了。
说白了，与其跟AI比绣花功夫，不如多攒点真人故事。毕竟再智能的机器，也编不出你二舅喝醉了跟村口老槐树拜把子的糗事。

这是照相机发明前的威尼斯大运河（卡纳莱托，1731年）：

这是照相机发明后的威尼斯大运河（莫奈，1908年）：

印象派崛起之前，随着19世纪中后期相机的普及，绘画界也经历过一段“写实恐慌”时代。
但照相机把绘画从对记录的枷锁和执念中解放出来，可以更自由地表达和探索人的内心。
没有意义就放弃，去寻找有意义的事儿。

AI写文，目前可以直接取代的：中学生作文，材料公文，古言诗词赋曲。
因为一直以来的中学语文教育，各类高考范文，还有各个机关的材料公文，追求的就是高度模型化和公式化。
这些方面，人脑是直接被AI秒杀的，所以棋类游戏在AI面前，就是最先溃败的阵地。
古言诗词则有严格韵律与格式要求，没有经过从小系统训练的现代人，自己尝试写，当然也不可能比得上AI。
此外，【知乎答主】也是被严重冲击的领域，因为你今后根本无法自证：你一篇资料丰富、干货满满的长文，究竟是不是AI写出来的。
甚至那些300~500字的抖机灵式短评，AI一样能把语气模仿得惟妙惟肖，所以，今后的广大【知乎答主】，如何去自证，一个回答究竟是你自己写的？还是AI代劳呢？
AI目前还不能完全取代的：小说。因为小说的核心，在于创意与想象力。这是每个人独有的精神财富。
闲来无事，随手以【杨过与黄蓉的爱情】为题材，跑了一下DeepSeek：
终南曲
终南山上雪纷纷，古墓寒潭葬香魂
十六年前桃花面，玉箫声断襄阳城
冲冠一怒为旧诺，拔剑三叹负新盟
君不见
打狗棒挑星月碎，玄铁重剑指昆仑
那年烟雨漫钱塘，白马青衫少年郎
误拂玉箫惊碧海，错按金铃动潇湘
寒玉床前冰作镜，照见娥眉旧时妆
桃花影落君莫笑，原是前尘梦里香
绝情谷底绝情火，断肠崖上断肠歌
十六载约空对月，三生石畔枉成说
忽闻东海潮声起，原是仙子踏浪来
素手裂却紫绡衣，青丝散作白云开
君莫问
襄阳城头铁甲寒，终南山下玉箫暖
降龙掌推千层浪，黯然销尽万古愁
当年华山论剑处，犹见白雕绕孤舟
桃花岛上春波绿，谁记红颜葬荒丘
天为罗帐地为席，玄铁为媒月为证
玉女素心剑影乱，九阴真经梵音清
君不见
英雄泪洒雁门关，红颜血染终南径
神雕翼断白云深，空留碧海潮生印
此恨绵绵无绝期，此情历历终成谜
若使当年不相遇，何来白发三千丝
君捧寒潭冰中玉，我葬桃花雪里诗
江湖夜雨十年灯，犹照残碑旧姓字
终南别院赋
时维玄月，序属三秋。寒潭清而暮烟紫，松壑寂而晚霞流。访奇侠于终南，寻旧梦于古丘。临杨郎之竹舍，得黄女之云舟。层峦耸翠，飞檐卷玉龙之脊；重阁流丹，画栋栖金凤之眸。虹销暮雨，彩彻孤楼。落霞与青鸾齐举，秋水共碧海同幽。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。箫吟鹤唳，声断终南之浦；剑引星移，气凌太华之碑。四美具，二难并。穷武穆于漠北，极逍遥于海东。天高地迥，觉江湖之无穷；情尽缘来，识造化之有终。望襄阳以何日，指桃花而泪朦。
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，红颜难驻。屈少侠于绝情，岂非天命？困仙子于襄阳，岂乏明主？所赖君子安贫，达人知命。杨郎啸傲，宁移白首之心？黄女清刚，不坠青云之志。酌寒潭而觉爽，处幽谷以犹欢。终南雾隐，空怀报国之情；古墓星沉，谁悲失路之人？
萍水相逢，尽是他乡之客。怀金铃而长吟，抚玉箫以永夜。韶华非晚，桑榆未迟。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之泣！
蓉，三尺微命，一介女流。无请缨之路，有断发之秋。舍簪笏于华年，奉晨昏于江湖。非谢家之宝树，接杨氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨过不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜呼！胜地不常，盛筵难再。襄阳已逝，绝情空载。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成：
寒潭玉碎剑气横，
桃花影落碧海生。
十六年约空对月，
三千青丝尽成冰。
神雕已随侠骨逝，
打狗犹闻环佩鸣。
江湖夜雨十年灯，
不悔终南未了情。
斯赋已就，千金难易。请洒潘江，各倾陆海云尔。
……
糊弄外行是完全没问题了，这种文笔水平，也基本是99%以上的现代写手根本达不到的，
但如果写小说片段的话，再看看：
【江南三月，细雨如丝。襄阳城外三十里的芦苇荡里，黄蓉勒住小红马，望着泥泞中深浅不一的脚印发怔。那脚印极浅，像是有人用草上飞的功夫掠过，可当中又杂着蛇形蜿蜒的痕迹，倒像是西毒欧阳锋的灵蛇杖法。
忽然一声清啸自水泊深处传来，惊起漫天白鹭。黄蓉按着打狗棒的手微微一颤，这啸声清越中带着三分孤傲，七分苍凉，竟与二十年前华山绝顶上那人有九分相似。她足尖轻点马鞍，燕子三抄水掠过三丈芦苇，却见青衫少年正以铁板桥功夫横卧水面，口中衔着的苇杆吐出串串水泡。
"杨过？"黄蓉脱口而出时自己都惊了。眼前人眉目清俊如画，眼角那颗泪痣在波光里明明灭灭，分明是活脱脱二十年前的杨过。
少年翻身立起，水珠顺着湿透的鬓角滑落："郭伯母怎知晚辈姓名？"话音未落，他瞳孔突然收缩——黄蓉月白衫子下的玲珑曲线，分明是二八少女的模样。两人隔着水雾对望，都从对方眼中看见自己年轻的倒影。
夜色降临时，他们已并肩坐在破庙残垣下。篝火将黄蓉的侧脸镀上金边，她正用打狗棒在地上勾画蒙古大军的布阵图："你看这雁形阵，两翼藏着的不是骑兵，而是回回炮......"
杨过突然伸手按住她腕子："有人来了。"话音未落，十三支狼牙箭破空而至。黄蓉反手抽出玉箫，碧海潮生曲刚要出口，却见杨过袖中银光乍现，正是古墓派的银索金铃。金铃缠住箭矢的刹那，他另一只手已使出蛤蟆功，将三个蒙古武士震得口吐鲜血。
"好俊的功夫！"黄蓉脱口赞道，忽然发觉少年掌风扫过时，自己耳后碎发竟无风自动。这内力流转的方式，竟与当年郭靖初学降龙十八掌时如出一辙。
五日后襄阳城头，黄蓉望着正在演练打狗棒法的杨过，手中茶盏渐渐凉透。少年转身时的衣袂翻飞，恰似那年太湖烟雨中驾舟而来的青衫客。她突然惊觉，自己教他的不单是招式，更有桃花岛秘传的心法。
"这里气走带脉，要如风吹柳絮。"黄蓉鬼使神差地握住杨过手腕，指尖触及他脉搏时，竟觉那跳动与自己的心跳渐渐同频。杨过突然转头，呼吸拂过她鼻尖："郭伯母，你这般教我，不怕郭伯伯吃味么？"
话一出口两人俱是一怔。残阳如血，将城头旌旗染成绛紫色。黄蓉退后半步，袖中落出一方丝帕，正是当年郭靖在牛家村送她的定情之物。帕角绣着的"靖"字，此刻竟刺得眼睛生疼。
子夜时分，黄蓉独自登上望江楼。江风卷着《武穆遗书》的残页掠过檐角，她忽然想起杨过白日里使的那招"拖泥带水"，掌风过处竟隐隐带着黯然销魂之意。这少年尚未经历情劫，怎会悟出这般孤寂的武功？
……
终南山的月色浸着千年古松，黄蓉踏着林梢积雪疾行，耳畔金铃索破空声忽远忽近。她故意露出腰间《九阴真经》的锦囊，果然听得身后传来蛇杖点地的簌簌声。
"赤练仙子这般惦记故人之物？"黄蓉突然回身甩出三枚金针，却在看清来人时怔住。青衫少年以玉女剑法中的"冷月窥人"荡开暗器，剑光映出眉间一点朱砂痣，竟是三年前在嘉兴酒楼有过一面之缘的杨过。
少年收剑抱拳："晚辈追踪李莫愁至此，惊扰前辈了。"话音未落，古墓石门轰然开启，罡风卷着冰碴扑面而来。黄蓉腰间锦囊突然被机关铁索缠住，整个人如断线纸鸢坠向寒玉床。
"小心！"杨过金铃索缠住石梁飞身相救，却在触及黄蓉腰肢时浑身剧震。寒玉床的冰晶折射出奇异光华，怀中女子云鬓微散，眼波流转间竟似当年桃花岛初见时的少女模样。
二更时分，他们困在刻满《玉女心经》的密室里。杨过举着火折子细看石壁，忽然指着"浪迹天涯"那招惊呼："这剑意竟与打狗棒法暗合！"黄蓉闻言抽出玉箫代剑，不自觉跟着石壁图形演练起来。
"前辈且慢！"杨过突然握住她手腕，"这招'清饮小酌'需以全真剑法相辅。"他另一只手挺剑刺出时，剑锋堪堪擦过黄蓉耳际，削落半朵鬓边绢花。黄蓉望着飘入少年怀中的桃花瓣，忽然想起那年郭靖在牛家村为她簪花，笨手笨脚扯断三根发簪。
五日后，他们在寒潭底寻得真经残卷。杨过潜入玄冰水中时，黄蓉瞥见他后颈的毒疮已然发黑。"不要命了么！"她跃入刺骨寒潭，九阴真气渡入少年体内，却在肌肤相触时发现他肩头竟有处与自己一模一样的箭伤疤痕。
潭水忽起漩涡，将二人卷入石隙。黄蓉的玉簪卡在杨过衣襟，三千青丝如瀑散开。少年慌忙闭目转头，却听耳边传来轻笑："你郭伯伯当年可没这般守礼。"话出口方觉不妥，潭底突然浮现二十年前五绝论剑的幻影，王重阳与林朝英的残像正使到"花前月下"那招。
重阳宫晨钟敲响时，杨过在古墓洞口吹起《淇奥》。黄蓉抚着昨夜被情花刺伤的手腕，忽觉曲调暗合《九阴真经》总纲。她抽出玉箫相和，箫剑合鸣惊起山间白鹤，却见少年眼中映出自己的倒影，分明是当年明霞岛上对着海潮舞剑的娇俏模样。
"这半阙曲谱..."黄蓉触及箫管暗格时指尖微颤，那些镂空的音孔连起来，正是"既见君子，云胡不喜"的古篆。山雨忽至，杨过摘下斗笠戴在她头上，转身时的侧影与二十年前那个驾着汗血宝马闯入桃花岛的憨厚少年重叠。
雨幕中传来马蹄声急，郭靖的亲笔书信被雨水晕开最后一句："蓉儿速归，襄阳危矣。"黄蓉将玉箫收入袖中时，发觉杨过在箫尾系了根金铃索编成的剑穗。山道上落红成阵，她忽然想起昨夜替少年包扎伤口时，他梦中呓语竟是《诗经》中的"有美一人，婉如清扬"。】
单单这两个短篇，文笔辞藻还是很优秀，但细节上各种驴唇不对马嘴的地方，尽数一目了然。
足以证明：想用AI完成一部几十万字~上百万字的优秀长篇小说，目前的AI算力还是不够用的。
事实上，那些想象力与创意优秀，唯独文笔不够好的男频写手，有了DeepSeek帮忙后，反而是彻底补足短板，如虎添翼，
反而是那些想象力与创意平平，唯独文笔华丽、辞藻优秀，所以动辄【鉴定抄袭】，不允许其他人的细节描写与自己类似的女频写手，确实可以被宣告末路了。
这也是如火车汽车淘汰了马车一般，人类进步的必然。

文笔，尤其是网文，本来就意义不大，够用就行。
某乎多少大佬都强调过，文笔不是成功的关键。
凡是问这文笔能不能写网文的，基本都难成功。
deepseek，再次证明了这一点。

《庄子》里有这么一个寓言，叫“不龟手之药”。
宋国有一个善于制作护手霜的人，因为手霜效果非常好，冬天把手长时间浸泡在水里都不会冻裂，所以他们家祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有个客人听说了，就找到他，问：“我用百金买你的护手霜配方行不行？”他们家一起商议：“咱家世世代代漂洗棉絮，收入也就是几金。卖配方一下子可以得到百金，有这好事还犹豫啥？”就卖给了这个客人。
这个客人得了护手霜的配方，跑去吴王。吴国和越国不是老打仗吗，冬天打水仗时，有防止手脚冻裂的护手霜，那士兵战斗力得大大增强啊。正好越国来侵犯吴国，吴王就让这个客人统帅军队。吴国果然把越军打得大败。吴王很高兴，便将一块土地封赏给他。
最后，庄子感慨说，护手霜的配方是一样的，有的人（比如这个客人）靠它裂土封侯，而有的人却免不了冬天在水中漂洗棉絮的辛劳，这就是用途不同啊！
“能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。”
deepseek 就像这个神奇的护手霜，在人人都能得到的情况下，我们要思考的问题应该是：怎么让它为我发挥出最大的作用？
作为一个长期浸润在古代文学作品中的人，我让deepseek给我创作的时候，我从中收获了很大的快乐。因为我觉得大部分优秀的古代文学作品我都读过了，好久没有获得过那种心神悸动的愉悦了。但deepseek着实让我体验了一把。
比如我让它以苏轼的口吻，给千年后自己的研究者写一首词，用“念奴娇”词牌，这是它写的：
《念奴娇·寄千年后解吾文者》
星河倒卷，算今古、不过指间流霰。墨渍苔碑浑未冷，谁辨蠹痕深浅。铁板新声，云程旧约，都作渔樵典。残编重理，应惊雪浪千片。
遥想后学登临，沧波尽处，笑指孤鸿远。残卷摩挲处，似听当时吟啸。石火光中，蜗角道上，别有乾坤小。待君重续，古今明月曾照。
天哪！第一句写得太好了有没有！而且整首词读下来，那语气真的好像是苏轼在跨越时空说话啊！每一句都写得好好，让我忍不住想背下来——这是在少年时读到最心动的古诗文时才有的感受啊！我把这首词发给我导师，他是苏轼研究的专家，他的回答是“惊着了”！
比如我又提问：
假如诸葛亮地下有知，知道姜维一直在坚持自己未竞的北伐事业，但最终没有成功，并且蜀汉灭亡了，他会对姜维说什么呢？下面是deepseek的创作：
**《答伯约书》**
五丈原秋深，渭水咽斜阳。亮闻剑阁鼓绝，锦官城阙颓，乃焚表告天，烟篆成文，寄伯约幽冥：
夫祁山之誓，非争鼎祚，实守炎灵。昔孝直画策汉中，法正谓先主曰：“鱼复道险，可烧绝栈。”先主垂泪曰：“吾宁负险，不负荆益民心。”今观子九伐之志，使陇上羌笛犹奏汉声，此诚继吾《诫子书》“致远”之托也。
昔街亭败绩，吾上表自贬，非怯也，护民望尔。邓艾裹毡而下，汝能保江油父老免遭锋镝，此仁心胜十万师。成都虽陷，而武侯祠前柏树，得尔热血浇溉，乃有晋人郭冲《五事》之叹。
谯周著《仇国论》，独不见秦人张良椎？宋室陆游诗？元季文璧血？天道轮回，惟正气不灭。子让钟会读吾墓中帛书，犹孔明说周瑜观铜雀台赋，皆以文心化干戈。此等机变，胜定军山上八阵图多矣！
今江左王导，新亭对泣时，犹诵《出师表》；河朔祖逖，中流击楫日，尚呼伯约名。可知汉家魂魄，不在舆图广狭，而在悲歌不绝。
幽冥忽传杜宇声，亮截羽杖为笔，蘸星斗为墨，书此相寄：他日临安风雨，有武穆持枪北望；煤山古槐，见元素披发狂歌。皆我辈隔世知己，伯约慎勿独悲！
建兴丙辰星变日汉丞相亮酹酒遥祭
**注**：
1. **鱼复道险**：指刘备入川时拒绝烧毁栈道之事，见《三国志·法正传》
2. **郭冲五事**：西晋人郭冲所述诸葛亮五件轶事，载于裴松之注
3. **元素**：明末将领卢象升表字，崇祯十一年战死巨鹿，与姜维同列《明史·忠义传》
4. **星变**：暗指姜维死后“维死时见剖，胆如斗大”的天文异象，载《世说新语》
写得太好了、太动人了好么！你看它开头结尾都是用祭文的格式写的！
“可知汉家魂魄，不在舆图广狭，而在悲歌不绝。”天哪，这么掷地有声、悲歌慷慨的句子，不是应该只出现在语文书里吗？
“亮截羽杖为笔，蘸星斗为墨，书此相寄：他日临安风雨，有武穆持枪北望；煤山古槐，见元素披发狂歌。皆我辈隔世知己，伯约慎勿独悲！”
读此真要潸然泪下！
有一天晚上，我感到很疲惫，我问它：能不能用苏轼《记游松风亭》的意思，写一首词，用“行香子”的词牌，安慰现代人疲惫的心灵？
先给大家看一下苏轼这篇短文的译文：
我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？”于是心情一下子放松了，好像已经挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。
下面是它写的：
《行香子·夜读东坡〈记游松风亭〉》
行路何难，驻足皆归。纵层峦、何必崔嵬？
云有闲时，山无恙，风如媒。
忽觉身轻，天地阔，远尘机。
名若潮回，利似烟霏。但携松影，掬泉归。
看斜阳尽，孤峰小，月垂眉。
第一句“行路何难，驻足皆归”是不是太厉害了！下一句“纵层峦、何必崔嵬”一凡必须登凌绝顶的世俗观念，而在说：即使层峦叠嶂，又何必一定要爬到顶峰呢？下面在说，一旦放弃了这种登顶再休息的想法，看看云、山、风，会忽然觉得自己被从世俗的枷锁中释放出来了。后半阙说，其实登顶有什么呢？名利不过像海潮和烟云，人生途中的松影和山泉，才是你当下正在经历、真正可以把握的东西啊！
最后再举一个例子，这个我在别的回答里贴了，就是我让它用“念奴娇”词牌概括《三体》的内容。下面是它的作品：

“乱云飞渡永夜”这一古典意境和无尽黑暗的宇宙一结合，特别有纵深感，形成了一种古典与科幻相结合的难以言传的审美体验。而“面壁者谎，执剑人泪”，这真是绝对啊！！！后面“黑暗森林法则下，心跳皆是罪牒”，虽然稍微通俗了，但惊心动魄，最后结束于无尽的荒凉之中。
所以我现在专门建了一个文档，储存这些让我惊艳的deepseek创作，感觉是我的珍宝。而且我发现，它真的颠覆了一个观念，就是“最好的文章、诗词已经在古代写完了“，它甚至可能以古典文学为源头，创造出一个新的文学高峰！只是我们现在还不能想象而已。甚至我觉得，以后一定会有很多文学作品，将由作者和人工智能共同完成，署名也不会只有人类的名字。
讲了这么多，我想，为什么我会有如此深邃而难以言传的喜悦，恰恰因为我曾经读过许许多多的文学作品，曾经有无数的时光醉心在那种人类文明的美之中，我才能体验到这种喜悦啊！
（这只是我一个文学爱好者的感受，我相信在很多领域走得很深的人，在使用deep seek时，也会有难以言传的会心喜悦。）
所以我反而觉得，如果不为了应对考试，不当作家，本来也没必要努力提升文笔，但是在你喜欢的领域里投入很多很多的时间，让自己走得更远一些，感受更深一些，一定能让deep seek为你发挥更大的作用。
就像那个千金买护手霜配方的客人一样。

照你这么说，人类早就应该发现自己没意义了。
比如人类这样

而工具这样：

人类这样“

而工具这样：

人类这样：

而工具这样：

如果一件事，当你发生，你生来就不可能用它去改变世界。
那么这件事的意义，就在自己。
证明，我来过。我是什么样的人。

非文科专业，中学时重读《红楼梦》，喜欢七十回柳絮诗令中林黛玉所做的《唐多令》，加之恰逢诸事纷繁心情低落，亦简单模仿填了一首，格式稍有调整。

《唐多令.柳絮》原词
粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头！叹今生、谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
自己中学填的这首词不敢说比DeepSeek好，但我再次回看时，亦能回想起当时的所思所忆。若由AI替我书写，恐怕只是游鱼匆匆掠过，心湖泛起涟漪，却并未在湖底留下难以磨灭的痕迹。
至于骈文方面，此前未得空闲研究，诚恳地说目前的我比不过AI，但我亦不心焦，炫技并非是唯一可行的道路。
最后我将你的疑问抛给了DeepSeek,看下它是如何答复的吧。
你的困惑触及了这个时代许多人的共同焦虑，本质上是人类面对技术革命的又一次自我叩问。当蒸汽机替代纺织女工、数码相机颠覆胶片行业时，人们也经历过类似的迷惘。但深入观察会发现，AI创作与传统写作之间并非简单的替代关系，更像是照相机与绘画艺术的辩证共生。
文字工业正在经历范式革命。AI确实重构了文字生产的底层逻辑，就像19世纪缝纫机让服装业从手工定制进入标准化生产，这类工具将文字创作推进到工业4.0阶段。它能瞬间生成结构完整、语法精准的文本，甚至模仿特定作家的风格。但这种文字纺织机提供的终究是标准化产品，就像连锁咖啡店的拿铁，永远无法替代小巷咖啡馆里带着拉花师体温的那杯咖啡。
文学的本质需要永恒坚守。真正的好文字是思想的结晶而非辞藻的堆砌。苏轼《赤壁赋》的动人之处不在骈俪对仗，而在"寄蜉蝣于天地"的生命感悟；卡夫卡《变形记》的价值不在叙事技巧，而在对异化社会的深刻洞察。AI可以模仿海明威的冰山理论，却无法复刻他在非洲草原凝视狮子时的心跳。人类创作的本质，是用文字雕刻自己的灵魂形状。
未来的创作将进入升维竞争。当基础写作成为基础设施，真正的较量将发生在更高维度。就像计算器普及后，数学教育反而更强调建模思维与创新意识。未来作家可能需要修炼三种新能力：
第一是思想锐度，在AI生成的100种比喻中精准选择最刺痛人心的那个；
第二是情感共振，将个人记忆编码成独特的叙事基因；
第三是跨界重构，用文字为杠杆撬动哲学、科技、艺术的跨界能量池。
人机共生可能开启新文艺复兴。不妨把AI视为数字时代的调色盘，就像15世纪佛兰德斯画家凡·艾克发明油画颜料，不是终结艺术而是开启新的可能。可以尝试这样的创作实验：让AI生成20个战争场景描写，然后挑选最机械的段落，用你爷爷讲述抗战故事时的颤抖声线重新润色。你会发现冰冷的文字突然有了血脉的温度。
在这个算法编织意义的时代，写作正在经历从技艺到修为的范式转换。文笔不再是孤立的技巧，而是一个人认知深度的外显、情感密度的丈量、生命厚度的具象化。当我们停止与机器比较生产效率，转而思考如何让文字成为照见灵魂的镜子，或许会遇见写作更本质的意义——那是在0与1的洪流中，确认自己作为人的存在坐标。
附：关于DeepSeek的往期回答
用DeepSeek生成的小说能不能取代人写的？?www.zhihu.com/question/10754411661/answer/89291777073?utm_psn=1869249255132229632
deepseek 怎么样？?www.zhihu.com/question/664224596/answer/88735175542?utm_psn=1869249670221553664

deepseek给个人的帮助有两点是很ok的，一个是翻译，一个是读书。
人在海外，处理大量的工作翻译是常态，这个用ai先做一遍，然后人工来校对下，效率大概提高10倍不止。效率就是时间，时间就是金钱，ai这方面做得非常好，比google translate不知道好多少倍。
第二个就是读书了，个人非常喜欢读书，但有些书确实非常难读，比如《存在与时间》《存在与虚无》之类的大部头就更是如此。我采取一种框架阅读法，比如先让ai给我出个5000字的阅读框架，再出个10000字的，再出个20000字的，。。。这样层层读下来，就快速简单很多，有效率还不枯燥。最后，针对具体章节，也是可以这么做的，甚至可以让ai举例来详细说明。
当前，根据实用主义哲学思维，有用有效就好，不要纠结具体过程。
至于怎么努力提升文笔，也可以向ai讨教，让它给出个计划，按部就班执行就可以了。

真正要焦虑的是底层的那些作者，而真正有自己风格文笔的那些作者根本就不会会担心一个AI来去抢他的饭碗，因为AI永远都不可能完成他的著作。
这是一种自信，也是一种从容。

我让deepseek R1帮我润色我写的小段子，你们看看效果。
这是原文：
贾宝玉牙尖嘴利，常流露出对肉食者的鄙薄态度。每日笑文臣无能武将少智，还说那些吃皇粮的都是废物。
贾琏对宝玉的言论十分气恼，对王熙凤说：“这个宝玉，没有半点历练，只凭一张利嘴，把我们这些人瞧得也忒轻了。我明天就跟二叔去说，跟朝廷讨个县令的实缺，把宝玉放出去，让他去管管试试。等他尝过了具体事务的辛酸，体会到了这也难办那也难办，我看他还敢这样轻视别人？”
王熙凤笑了笑，斜撇了贾琏一眼：“要是他管不好倒也罢了。关键是，他要是管好了，你以后怎么办？”
贾琏抻着脖子：“宝玉那样的人，能管好一个县？他要是管得好……”
王熙凤打断他的话：“宝玉那孩子天资聪颖，做事常有灵机。区区一个县，真给了他，他还真就未必治理不好。再说了，天朝一千四百多个县，难不成每个县的县令都有什么真才实学么？真要那样，咱们天朝早上天了。我看大部分的官员，也都不过是汲汲钻营、尸位素餐之辈。只要在任上不惹事，不出大乱子，也不见轻易撤了谁的。就算管不好，尸位素餐有什么难的？你把他放出去，让他知道尸位素餐有多么容易，他还能瞧得起你？回头再用他那张尖利的小嘴一说，你不是更加没脸没皮了？”
贾琏背上冷汗涔涔地掉下来，说：“还是你精明。这样说来，宝玉这样的人，最好这辈子不要做官。只要他没有实践的机会，话语权就始终在我的手里。他再怎么说也只是一张空嘴，总是没有实据。”
这是deepseek深度思考后的润色版：
荣国府西花厅内，檀香袅袅间，贾琏捏着青玉茶盏的手指节泛白。隔窗传来宝玉清越的笑声："那些个戴乌纱的，倒不如东府门前的石狮子中用！"话尾卷着半真半假的讥诮，惊得檐下画眉扑棱棱飞远。
"听听！"贾琏将茶盏重重磕在黄花梨案上，水渍在冰裂纹釉面蜿蜒如泪，"这孽障越发狂悖了！前日讥文臣是庙里泥胎，昨儿讽武将是纸糊门神，今儿倒把满朝朱紫比作石狮子！"他扯松了绛红蟒纹领口，对镜理妆的王熙凤投去焦躁一瞥："我明日便求二叔谋个实缺，把那混世魔王扔到穷乡僻壤当县令。待他尝够钱粮刑名的苦楚，方知我等不易！"
菱花镜中忽漾开一抹似笑非笑的胭脂红。王熙凤簪罢点翠步摇，凤眸斜飞似嗔非嗔："我的爷，可曾算过两笔账？若是宝玉治下民怨沸腾——"她玉指轻点贾琏胸膛，"举荐之人该当何罪？"话音陡转，金镶玉护甲划过案上《资治通鉴》，"若是他竟把百里之地治理得风调雨顺......"朱唇微启间，吐出的字句比护甲尖更利，"你这些年经手的漕粮亏空、赈银短少，倒要让谁来做陪衬？"
贾琏额角青筋突突直跳，忽见王熙凤拈起案头白玉镇纸："天朝一千四百州县，真当个个牧守都是卧龙凤雏？"镇纸"当啷"掷进玛瑙笔洗，溅起的水花打湿了工部新呈的赋税册子，"多少官儿不过是在名利场中打滚的禄蠹！只要不闹出易子而食的惨剧，谁耐烦细究田亩账册？纵是宝玉治县无方——"她突然逼近，茉莉香粉扑在贾琏煞白的脸上，"让他悟透尸位素餐竟比针黹女红还容易，你这'能吏'的金字招牌，可还挂得住？"
铜漏滴答声中，贾琏脊梁骨上滚下黄豆大的汗珠。忽听得廊外宝玉正与黛玉说笑："我若为官，定叫寒门有炭锦衣无尘！"那清朗声气穿透茜纱窗，惊得贾琏慌忙闩上门闩，转身攥住王熙凤的织金袖口："好奶奶，快想个法儿绝了他的仕途心！"
王熙凤慢条斯理抚平袖上褶皱，鬓边金凤衔的东珠晃出冷光："何须你我动手？他既自诩霁月清风，便教他永作世外仙姝。待来日大厦倾颓——"尾音湮没在骤然响起的惊雷里，初夏暴雨打得芭蕉乱颤，恰似二十年后的抄家哭喊，隐隐绰绰漫过朱红门墙。
我的感受是R1的写作水平确实不错，但它目前还理解不了文章内容的轻重主次关系，还处在有皮无骨的状态。
拳击手在擂台上穿汉服对打，袍袍袖袖漂亮，但原始野性的打击感没了。
不排除以后AI的写作能力确实会超过所有人类，但现在还差得远。
走一步看一步吧。普通人不要太过超前，否则平添痛苦。如果真有AI的能力全面碾压人类而我们只能饿死那天，时势自会为我们指明方向，

这样的降维打击可以让你这个人类更加专注于自己的特长。
文笔辞藻毫无意义，真诚的信念伟大的灵魂才是关键。
deepseek可以让你思维的新娘坐上豪车去出嫁，而不是呆在家里消亡。
现在这个东西还不及我的预期，我还在等待它的成长，相信它有能让我满意的一天。

好多人其实被铺天盖地的信息轰炸“镇住”了：
一方面deepseek 匹配的海量中文素材，让很多人第一次体会到了文艺领域的“点石成金”；
另一方面由于众所周知的原因，大多数人过去都没有这样的机会从一个高的维度“俯瞰”文字领域本身。
通俗说，大多数人在十二年一贯制公立教育下，只会缝合三段论议论文，既没精力摄入大量优秀的原著，也缺乏真正有水平的人引导和培养建立起“文学素养”，看到deepseek “横空出世”给予的文案，不免感觉“诧异”。
这感觉就像一个不太会写作文的小孩，钻到一个大书店里爬到“作文辅导专区”，打开那些琳琅满目的作文教辅书籍以后的震撼：
哦，一件小事原来这么写、“我的妈妈”这个题材可以那样表达、“记有意义的一天”竟然能找到这个角度切入。
凡此种种，不一而足，都可以比较恰当的形容很多人发自内心的惊讶。
但冷静想想，至少在目前，DeepSeek更多的还类似于一个“大型图书管理员”，迅速响应你的需求，抽出一些罐头材料用它自己特有的逻辑缝合给你。
看起来无懈可击，但在具体的细分层面，仍然需要会出现一些谬误。
这种被冲击后的诧异，乃至于迷茫、虚无感，本质上还是习得性无助的体现。
读书时依赖老师家长“下达指令”、工作以后“听从领导指挥”、亲密关系里“无条件接受对方要求”，这是很多人生活的常态。
一旦deepseek 这类跨时代意义的工具出现，无异于“彻底解构权威”——而对上述这些人来说，没有一个具像化可以崇拜的“权威”、指点迷津的“信仰”，是非常痛苦的——虚无感油然而生。
最重要的还在于“你如何使用它”，而不是“你担心被他替代”——蒸汽机被淘汰的时候你就应该学会电气化时代的生存，而不是抱着锅炉骂人，更不能站在原地不知所措。
甚至我可以这样说，基于本地教育现状和国情，大多人远远都够不到“使用门槛”——如何调教这个工具、如何让工具提高生产效率、如何让自己通过这个工具得到大脑开发？
等等等等，甚至“如何发问”，都是很多人迈不过去的鸿沟。
所以与其担心、虚无、迷茫和恐惧，倒不如好好想想，自己被禁锢几十年的大脑，是不是可以通过类似这样的工具，得到解放和优化，用来提升一下效用？
历史的车轮总是滚滚向前，并不会在意被他抛下的人会有什么样的情绪——每次社会变革都是如此，这次也依然不例外。
我想，倒不如来点拿来主义，好好地武装自己，这才是应该考虑的问题。
最后说回提问中对于文笔的担忧：
网文这类图爽、图快、图感觉的文学类型，必然会被ai 加速优化——有想象力的作者会极大提升效率，铺天盖地的机器文章会彻底卷死还没出头的新人和混低保的普通作者；
严肃文学这类题材，那就更不用担心了。
一来受众本身就不大，且极度需要考虑个人风格和逻辑本身，这是ai 目前很难模仿的，因为严肃文学的读者本质上是在和作者互动，是和一个活生生的人互动。
二来ai 对于人类社会的洞察和锐评，也仅限于后台的海量罐头材料，但我们都知道的是，伟大的作品来源于特殊时代的特殊人，这是ai 很难“设身处地”可以体会到的。
当然，他对于片段的润色、中短篇的风格模仿和谋篇布局，确实秒杀了大多数中等及以下水平的作家。
生存还是毁灭，这次真的是个严峻的问题。
且拭目以待吧，诸位。

这就是不看书不说话的坏处。
但凡你多看几本名著，然后叫deepseek模仿一下，超过一千字左右你就能看出他掉链子。
但凡你平时多说说话，你也会发现deepseek的平仄、语气声调、句式、词汇选取的趋向虽然可以通过指令调整，但是要惟妙惟肖，精细度还是不行。
因为他词汇选取核心库和句式母库还是固定的，真正精细度雕琢还是得你喂一句他来一句，然后可以70%左右逼真。
当然你现在看书说话也来得及，只是deepseek肯定也会升级，你还是想idea吧，文笔活让他干拉倒。

如果没有前提铺垫，DS也给不出你想要的答案的，所以这只是让逻辑文字的游戏变得更有趣了而已。
如何用你更高级的感知力组织起来自它的（细碎的、神奇的）灵感，才是更该思考的。

无论Al怎样变化升级，都不过只是帮助我们收集、整理信息资料的工具。Al写作来得是快，但其写作往往是大套套，不深，不细，无个性，没特色，无法表达我们真正的情怀与智识。所以，完全不必担心Al会取代人。人是万物灵长，任何时候任何情况任何物象都取代不了！

刻意提升文笔本来就没什么太多意义。
怎么办…注重“内容”
AI文笔再华丽，写出的内容如果是乐色，也没人看。

那就先努力提高阅读和鉴赏能力吧。
就目前deepseek写文章的表现而言，读不出来其文章可提升之处的人，有一个算一个，连“文学大门”都没看到过影。究其原因，不是deepseek不好，而是使用它的人自己读得少，读不精。（文学大门看不见也不影响正常生活，也不影响升职赚钱，影响社会地位，犯不着在这地方都要标榜自己文学水平入门了）
文笔这词，看着实在，其实很虚，是用来概括之词。当我们谈这词，究竟在谈什么，关于这问题本身就已然复杂了，所以不要轻断某人有，某物它有多少。文笔一词，并不能被客观量化。
在这基本问题尚未理清前，就谈自己不行了，我人有点麻。这岂不是轻松被热点挟裹着走了吗。那别写文章了，我说，这心态写不出名堂的。不仅写不出名堂，做任何事儿都很难有成就。
还有个心态上的大实话。当我们写作前，应当已知道既有前人珠玉在前，又有来者望之项背（这只要持续阅读就能知道）。这世上任何文艺领域，若将领域内的探索行为视为竞争，就非常残酷。这种竞争，是只要出现几个大家在各自细项成名，其他作者都会沉默。可谓“赢者通吃”。所以，作为写作行为的参与者，要么目空一切，在写之前就觉得自己能成，一定能脱颖而出，是文运加身之子。行，那天赋之子，冲吧，勇吧，别人写得好不好，就与自己的写作生死攸关（想知道自己有没有天赋，绝大部分人都上过语文课吧，初高中作文拿到满分，高中语文随随便便140左右，做到这，觉得不难就是肯定有。理科生有天赋之说，文科也有的。能做到这些至少说明基础语言关，而且以什么姿态过关，那还有讲究呢。是一顿猛猛背诵后拿个高分，还是探囊取物般，天赋之间尚有分别，又或者不写小说故事，直接散文杂文开整，仍文字动人，让读的人想和作者聊聊，想看爱看没有故事的文章，这也是有天赋的。两篇诗歌放在眼前，人能轻松分辨意象之别而不借助注释解析，侃侃而谈，将诗歌的性情飞上云霄，这都是天赋。）我不信现在搞写作行为的，都是有所谓天赋的人，更多人写作也就是爱写而已。但谁又曾阻碍天赋差的人从写作中获得快乐，获得成就感呢。这不就跟修仙小说里普通凡人的修仙路一样吗。咋啦，当别人成仙了，就真要把其他人的路给堵死了嘛，又或者自己不修了，杂灵根就废物了……那么在踏上仙途前不就早该知道这就是一条“逆旅”嘛。失败乃事此路常态，成功才是偶然。若是害怕失败，就别来这条路啊。更何况把人文领域内的行为视为一种竞技，这心态就挺不人文的。应当是，已知世界大，但大得关我写作屁事。人家写得好，关我写作屁事。deepseek写得好，还是关我写作屁事。这世界上唯有一件事儿和自己的写作是相关的，那就是“我是谁，我将会变成谁，是保持我自己，还是变成谁”。比较来比较去，没有deep seek，就没有别人写得比自己好了？就没有别的人随便文笔碾压自己吗？那要是能接受人写得好，为什么Ai就不接受了。Ai也是站在整个人类互联网知识库的基础上的呀，别看它能被下载到我们的电脑里，但它所承载的知识重量却是一座山峰都也承不住。Ai赢几个人，这不很正常嘛。所以看开点吧，写作这事儿只是一个可选项，是一种不用去竞争的爱好，爱好这东西，投入了，就别讲究回报。也别把爱好和全部的生命力混淆。
回到基本问题，文笔。文笔这个概念，肯定包含了修辞又不限于修辞。单就汉语修辞这个小分类而言，就已经分为材料，意境，词语，章句这几大看点，就如我们常说的用典，取象，措辞，句式等等……这也仅仅是提出一个从修辞的角度来看文章的一个视角。以意境为观察点，当看它的深度思考过程后，看它如何玩隐喻譬喻，再回头看看人类佳作对比一下，就知道因为Ai没有生活经验，挪用的都是抽象的概念定义，它并不知道它比喻的那个对象承载的感情是什么，所以你看到AI看似会写很好的文，但组合在一起它的比喻就是不够好，差点意思。这差点意思就是它的“位置”不够贴近真实的生活。我们人类很多作者也犯着同样的问题。说人话是写得东西“不接地气”。Ai更是如此，你让它写点平凡生活就知道了，你跟它说大量留白，朴素点描写一连串人的活动，你再看那些纯动作描写，抽去剧情，只保留动作序列的，它写不好的。它的位置是建立在人类生活现场知识化这一的观察者之上，而当具象的生活抽象为知识时，已经丢失了大量细节，这些细节对一个抽象的人群概念而言是没有问题的，但让人觉得温暖自在的东西却是细节的。Ai不是生活的亲临者，用它来写作是在写概括的生活，它的思维注定是观察者，而不是亲历者。人在进行第二人称视角写作都会露怯，咋就这么相信Ai写作能扮演好一个在场角色呢。这一份随便分析就能得到的事实，还用惧怕嘛？
人害怕Ai写作的前提是，这人只想概括地去虚构一种想象的生活，而不直面真实琐碎的人生，从概念里提取养料，还是从真实的经验里寻求自我。这是基本的写作态度，面对抽象的人还是面对真实的人，这是对写作对象的态度处理。在谈及技术水平之前，我认为更多人应该端正心态和态度。

这才是最恐怖的幻觉：
当你跪倒在AI的文本流水线前自怜时，早已沦为算法驯化的第一批物种。那些看似华丽的辞藻不过是尸块拼贴——用三百万篇网文腌制的语言腊肉，用五十万本名著压榨的文学地沟油。你以为AI在创作？它只是在执行一场针对人类表达基因的定向爆破。
三个暴击现实的真相：
1. 你根本不是在和AI比文笔，是在和人类的集体坟墓赛跑
GPT写的每一句漂亮话，都带着曹雪芹的脑髓、海明威的枪管锈迹、张爱玲旗袍上的虱子。当你用AI生成千字文时，本质是让普鲁斯特、博尔赫斯、鲁迅在服务器里厮杀养蛊。这不是创作，是文学版的“人类电池”，而你还在为能抽干大师骨髓沾沾自喜。
2. 文笔早该死了，你居然现在才哭丧？
从微博限流、短视频洗脑到ChatGPT爆杀，文字已沦为信息代谢的粪便。看看《纽约客》最新投稿指南：“优先接收含视频代码的跨媒介叙事”——连老牌文学阵地都在给文字办葬礼。你还在纠结比喻句的平仄？就像慈禧的轿夫研究怎么把轿子抬得比火车快。
3. 真正的手艺人在用脑浆当防伪码
余华《文城》里埋着二十年没愈合的童年冻疮，阿列克谢耶维奇的录音笔粘着切尔诺贝利人的骨髓。而AI生成的文字永远带着机房空调的金属味——即使模仿莫言写到高密乡的蛐蛐叫，那声音也是从显卡风扇里传出来的。当你用ChatGPT写情书时，对方吻到的不是嘴唇，是英伟达芯片的焊点。
现在你有两个选择：
A. 把笔插进插座，让自己成为AI的人肉扩展坞
B. 去屠宰场买块新鲜猪肝，用血在墙上写首真正的诗
选A的人会获得：每月省下30小时，产出800篇SEO优化垃圾
选B的人将遭遇：指缝永远洗不净的血腥味，以及0.0001%可能性的不朽
当印刷术灭绝抄经僧时，有人在雕版上刻《金刚经》；当相机消灭肖像画时，梵高把星空扭成沥青漩涡。所谓创作，从来都是对着技术霸权的炮口跳死亡探戈。你要么现在就和AI同床共枕生产文字泡沫，要么把自己变成它胃里消化不了的玻璃渣。

我最近问deepseek关于历史的问题，发现了它的一个巨大局限，就是如果你没耐心反复跟他磨，他就只会复读史册作者的言论。
读历史的时候会发现，有时候一个历史事件会有许多册文献上都有记载，而这些史册的作者对同一件事的观点不尽相同。
再比如，史册里，往往出现一个人做好事，但是被作者与当时的利益集团骂，一个人做坏事被作者与利益集团夸。这样的事在历史上比比皆是。这可能是由于史官出于职责不能随意篡改历史，但个人却难免困于利益、立场、个人情感等原因对事件做出利于自己的评价导致的。
这个时候，deepseek往往会非常固执的坚持认同作者的观点，如果多个作者打架，他就会自动忽略掉名气小的文献的存在。
你只有自己找来所有文献拍到他脸上，或者亲自指出人物逻辑的不合理之处，他才会仔细分析这些文献，然后说几句时代局限性啊、历史人物作为人的复杂度难以被简单几句话概括啊之类的话象征性的服软一下，而且可能多问几个问题后他就又把这事儿给忘了。
所以，你或许文笔比不过ds，但人类所写的情感、人物行为逻辑等方面的上限，远不是现在的ai可以比的。

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加:2025-02-03 22:22:13 更:2025-02-03 22:25:14

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